Etiopie - Ethiopia

Souřadnice : 9 ° severní šířky 38,7 ° východní délky 9 ° 00 'severní šířky 38 ° 42 ' východní délky /  / 9; 38,7

Federální demokratická republika Etiopie
Název v národních jazycích
  • Amharština : የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ
    Ye-Ītyōṗṗyā Fēdēralawī Dēmokirasīyawī Rīpebilīk
    Oromo : Rippabliikii Federaalawaa Dimokraatawaa Itiyoophiyaa
    Somálština : Jamhuuriyadda Dimuqraadiga Federaalka Itoobiya
    Dálkově : Ityoppiah Federalih Demokrasih Ummuno
    Tigrinya : Ay ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ
    Nay-Ítiyop'iya Fēdēralawī Dēmokirasīyawī Rīpebilīki
Hymna:  
ወደፊት ገስግሺ ፣ ውድ እናት ኢትዮጵያ
(anglicky: March Forward, Dear Mother Ethiopia )
Umístění Etiopie
Hlavní město
a největší město
Addis Abeba
9 ° 1 'severní šířky 38 ° 45' východní délky / 9,017 ° N 38,750 ° E / 9,017; 38,750
Oficiální jazyky Dál
Amharic
Oromo
Somali
Tigrinya
Etnické skupiny
(2007)
Náboženství
(2016)
Demonym Etiopský
Vláda Ethnofederalistická ( federální ) parlamentní ústavní republika
•  Prezident
Sahle-Work Zewde
Abiy Ahmed
Demeke Mekonnen
Legislativa Federální parlamentní shromáždění
Dům federace
Sněmovna zástupců národů
Formace
1270
1855
1904
09.05.1936
31. ledna 1942
•  Vojenská vláda Dergů a svržení císaře Haile Selassieho
12. září 1974
28. května 1991
21.srpna 1995
Plocha
• Celkem
1 104 4300 km 2 (426 400 čtverečních mil) ( 26. )
• Voda (%)
0,7
Počet obyvatel
• Odhad 2021
117 876 227 ( 12. )
• 2007 sčítání lidu
73 750 932
• Hustota
92,7/km 2 (240,1/sq mi) ( 123. )
HDP   ( PPP ) Odhad 2020
• Celkem
278 miliard $ ( 58. )
• Na obyvatele
2772 dolarů
HDP  (nominální) Odhad 2021
• Celkem
91,514 miliardy USD ( 65. )
• Na obyvatele
974 dolarů
Gini  (2015) Negativní nárůst 35,0
střední
HDI  (2019) Zvýšit 0,485
minimum  ·  173.
Měna Birr ( ETB )
Časové pásmo UTC +3 ( EAT )
Strana řízení že jo
Volací kód +251
Kód ISO 3166 ET
Internetový TLD .et

Etiopie , oficiálně Etiopská federativní demokratická republika , je zemí v Africkém rohu a je nejlidnatější vnitrozemskou zemí na světě. Sdílí hranice s Eritreou a Džibuti na severu, Somalilandem na severovýchodě, Somálskem na východě, Keni na jihu, Jižním Súdánem na západě a Súdánem na severozápadě . Etiopie má celkovou plochu 1 100 000 kilometrů čtverečních (420 000 čtverečních mil) a přes 117 milionů obyvatel a je 12. nejlidnatější zemí na světě a 2. nejlidnatější v Africe . Národní hlavní a největší město Addis Abeba leží několik kilometrů západně od Východoafrické trhliny, která rozděluje zemi na africké a somálské tektonické desky.

Etiopská národní identita je založena na historických a současných rolích křesťanství a islámu a nezávislosti Etiopie na cizí vládě, která pramení z různých starověkých etiopských starověkých království. Některé z nejstarších kosterních důkazů pro anatomicky moderní lidi byly nalezeny v Etiopii. Je široce považován za region, ze kterého moderní lidé poprvé vyrazili na Blízký východ a do dalších oblastí. Podle lingvistů se první afroasijsky mluvící populace usadily v oblasti Afrického rohu během následující neolitu . Etiopský vládní systém, který vysledoval své kořeny do druhého tisíciletí před naším letopočtem, byl po většinu své historie monarchií . Orální literatura říká, že monarchie byla založena šalomounovci od krále Šalamouna a královny ze Sáby , v rámci svého prvního krále, Menelik já . V prvních stoletích udržovalo království Aksum v regionu jednotnou civilizaci. Království se zhroutilo v polovině 10. století po devastaci ženským pohanským vládcem jménem Gudit . Poté se objevila dynastie Zagwe , ovládaná lidmi Agawů po tři století, dokud nebyl poslední král svržen habešským šlechticem Yekuno Amlak . Založil etiopskou říši v roce 1270 a nárokoval si svou linii od biblického Šalamouna a královny Sáby. Ve středověku se tato říše zabývala intenzivními konflikty s Osmanskou říší a Adal Sultanate . V letech 1769 až 1855 byla Říše rozdělena na podřízené oblasti ovládané místními pány. To bylo vyřešeno znovusjednocením císařem Tewodrosem II .

Během pozdní 19. století Scramble pro Afriku , Etiopie bojovala proti Itálii pod císařem Menelik II s porážkami. To umožnilo vytvořit své moderní hranice díky rozsáhlému dobývání území na jeho východ, západ a jih. Etiopie byla prvním nezávislým africkým členem Společnosti národů a OSN . V roce 1935, Itálie pod Mussolini je fašistický režim znovu napadl Etiopii po válce . V roce 1936 Itálie vyhlásila říši ve východní Africe spojující dvě bývalé kolonie Eritrea a Somaliland a Somálsko s Etiopií. Po druhé světové válce 1941 britské síly osvobodily Etiopii, což mělo za následek krátké období vojenské správy . Během italské vlády vláda zrušila staletou praxi otroctví a urbanizace neustále rostla. V roce 1974 byla dlouholetá etiopská monarchie pod vedením Haile Selassieho svržena Dergem , komunistickou vojenskou vládou podporovanou Sovětským svazem . V roce 1987 Derg založil Etiopskou lidově demokratickou republiku , kterou v roce 1991 svrhla Etiopská lidová revoluční demokratická fronta (EPRDF). Režim EPRDF, kterému dominuje Tigrayská lidová osvobozenecká fronta (TPLF), viděl v rámci etnického federalistického systému ovládaného jednou stranou vážnou autoritářskou a etnickou nacionalistickou vládu , včetně porušování lidských práv , politických represí a politických vězňů , zatímco míra korupce se neustále zvyšovala . Během jejich vlády byl do ústavy implementován etnický federalismus . EPRDF koalice byla sloučena s novým Prosperita strany z Abiy Ahmed v roce 2019 navzdory TPLF odmítá sloučení. Od nástupu Abiy do funkce v roce 2018 narůstalo etnické napětí a nepokoje a nepřátelství mezi Abiyovou vládou a členy TPLF se po roce 2020 zhoršilo a vyvrcholilo válkou Tigrayů v listopadu 2020.

Etiopie je vícejazyčný národ s přibližně 80 etnolingvistickými skupinami, z nichž čtyři největší jsou Oromo , Amhara , Somali a Tigrayans . Většina populace se hlásí ke křesťanství (hlavně etiopská pravoslavná církev Tewahedo a P'ent'ay ), zatímco třetina následuje islám , především sunnitské . Země je místem islámské migrace do Habeše a nejstarší muslimskou osadou v Africe v Negash . Národ je zemí geografických kontrastů, od obrovského úrodného západu s lesy a četnými řekami až po nejžhavější osadu Dallol na severu. Tyto Etiopské vysočiny jsou největší souvislé horské hřebeny v Africe, a Sof Omar jeskyně obsahuje největší jeskyni na kontinentu. Etiopie má také druhý největší počet světového dědictví UNESCO v Africe. Tento suverénní stát je zakládajícím členem OSN, Skupiny 24 (G-24), Hnutí nezúčastněných , G77 a Organizace africké jednoty . Addis Abeba je sídlem Africké unie , Panafrické obchodní a průmyslové komory , Hospodářské komise OSN pro Afriku , Africké pohotovostní síly a mnoha globálních nevládních organizací zaměřených na Afriku.

V 70. a 80. letech 20. století zažila Etiopie občanskou válku a komunistické čistky, které bránily její ekonomice, ale od té doby se zotavily a od roku 2010 mají největší ekonomiku podle HDP ve východní Africe . Zůstává však jednou z nejchudších zemí světa, která čelí chudobě , hladu, korupci, slabé infrastruktuře, špatnému dodržování lidských práv a omezenému přístupu ke zdraví a vzdělání, s gramotností pouhých 49%, což ji řadí do nejhoršího kvartilu na indexu lidského rozvoje .

Etymologie

Řecký název Αἰθιοπία (od Αἰθίοψ , Aithiops , „etiopský“) je složené slovo, odvozený ze dvou řeckých slov, z αἴθω + ὤψ ( aithō „I hořet“ + ops „tvář“). Podle řeckého a anglického lexikonu Liddell-Scott Jones se označení správně překládá jako Spálená tvář v podstatné jméno a červenohnědá v adjektivní formě. Historik Herodotus používal toto označení pro označení těch částí Afriky jižně od Sahary, které byly tehdy známy v Ekumeně (obyvatelném světě). Protože Řekové chápali tento termín jako „temnou tvář“, rozdělili Etiopany na dva, na ty v Africe a na východ od východního Turecka do Indie. Řecká formace však může být lidovou etymologií pro staroegyptský výraz athtiu-abu , což znamená „lupiči srdcí“. Toto řecké jméno bylo vypůjčeno do amharštiny jako ኢትዮጵያ, ʾĪtyōṗṗyā .

V Greco - Roman Epigrafika, Aethiopia byl specifický toponym pro starověké Núbie . Minimálně již od c. 850, název Aethiopia se také vyskytuje v mnoha překladech Starého zákona v narážce na Núbii. Starověké hebrejské texty místo toho označují Nubii jako Kush . V Novém zákoně se však řecký termín Aithiops vyskytuje, což znamená služebníka Kandake , královny Kush.

V návaznosti na helénské a biblické tradice Monumentum Adulitanum , nápis ze třetího století patřící Aksumitské říši , naznačuje, že tehdejší vládce Aksumu vládl v oblasti, která byla na západě lemována územím Etiopie a Sasu. Aksumitský král Ezana nakonec v následujícím století dobyl Núbii a Aksumité si poté přivlastnili označení „Etiopané“ pro své vlastní království. Ve verzi Ge'ez nápisu Ezana je Aἰθίοπες ztotožněn s nevolným Ḥbšt a Ḥbśt (Ḥabashat) a poprvé označuje obyvatele Aksumu z vysočiny. Tento nový demonym byl následně vykreslen jako ' ḥbs (' Aḥbāsh) v Sabaicu a jako Ḥabasha v arabštině .

V Ge'ezově knize Axum z 15. století je jméno připisováno legendárnímu jedinci jménem Ityopp'is . Byl to mimobiblický syn Cush, syn Ham , řekl, že založil město Axum .

V angličtině a obecně mimo Etiopii byla tato země kdysi historicky známá jako Abyssinia. Toto toponymum bylo odvozeno z latinizované podoby starověkého Habaše .

Název v národních jazycích

Angličtina není úředním jazykem, ale je široce používána ve vzdělávání a právu; V britské angličtině, "Etiopie" je vyslovován: / I θ i p i ə /

V oficiálních federálních jazycích se tato země nazývá:

Dějiny

Pravěk

Homo sapiens idaltu hominid lebka

Několik důležitých nálezů posunulo Etiopii a okolní region do popředí  paleontologie . Nejstarším dosud objeveným hominidem v Etiopii je 4,2 milionu let starý Ardipithicus ramidus ( Ardi ), který našel Tim D. White v roce 1994. Nejznámějším objevem hominidů je Australopithecus afarensis ( Lucy ). Vzorek , známý místně jako Dinkinesh , byl nalezen v údolí Awash v etiopské Afarské oblasti v roce 1974 Donaldem Johansonem a je jednou z nejkompletnějších a nejlépe zachovaných dospělých fosilií australopithecinů, jaké kdy byly objeveny. Lucyin taxonomický název odkazuje na oblast, kde byl objev proveden. Odhaduje se, že tento hominid žil před 3,2 miliony let.

Etiopie je také považována za jedno z prvních míst vzniku anatomicky moderních lidí , Homo sapiens . Nejstarší z těchto místních fosilních nálezů, pozůstatky Omo , byly vyhloubeny v jihozápadní oblasti Omo Kibish a byly datovány do středního paleolitu , přibližně před 200 000 lety. Kromě toho byly na místě v údolí Middle Awash nalezeny kostry Homo sapiens idaltu . Datují se přibližně před 160 000 lety, mohou představovat vyhynulý poddruh Homo sapiens nebo bezprostřední předky anatomicky moderních lidí. Archaické fosilie Homo sapiens vykopané na nalezišti Jebel Irhoud v Maroku jsou od té doby datovány do dřívějšího období, asi před 300 000 lety, zatímco Omo-Kibish I (Omo I) z jižní Etiopie je v současnosti nejstarší anatomicky moderní kostrou Homo sapiens (196 ± 5 ka).

Podle jazykovědců, první Afroasiatic populace mluvící přijel do regionu v průběhu následujícího neolitické éry z rodiny navrhované Urheimat ( „původní vlasti“) v údolí Nilu , nebo Blízkého východu . Jiní učenci navrhují, aby se rodina Afroasiatic vyvinula in situ v rohu, přičemž její reproduktory se odtud následně rozptýlí.

V roce 2019 objevili archeologové 30 000 let starý skalní úkryt ze střední doby kamenné v lokalitě Fincha Habera v Etiopských Baleských horách v nadmořské výšce 3 469 metrů nad mořem. V této vysoké nadmořské výšce jsou lidé náchylní k hypoxii i extrémnímu počasí. Podle studie publikované v časopise Science je toto obydlí důkazem nejranějšího dosud objeveného trvalého lidského povolání ve vysoké nadmořské výšce. Byly objeveny tisíce zvířecích kostí, stovky kamenných nástrojů a starověké krby, které odhalily dietu, na které se objevily obří krtkovité krysy .

Důkazy o některých z prvních známých projektilů s kamennými hroty (charakteristický nástroj Homo sapiens ), kamenných špičkách oštěpů nebo vrhačských kopí, byly objeveny v roce 2013 na etiopském místě Gademotta a datují se přibližně před 279 000 lety. V roce 2019 byly v Adumě nalezeny další důkazy o složitých projektilních zbraních ze střední doby kamenné, datovaných před 100 000–80 000 lety, a to ve formě bodů považovaných za pravděpodobně náležející šipkám dodávaným vrhači kopí.

Starověk

Kolem 8. století před naším letopočtem bylo v Tigray , v severní Etiopii a Eritreji založeno království známé jako Dʿmt . Hlavní město této polity se nacházelo v Yeha , v severní Etiopii. Většina moderních historiků považovat tuto civilizaci být nativní etiopský jeden, i když v dřívějších dobách mnozí lidé naznačovali, že byl Sabaean -influenced, protože část jeho hegemonii Rudého moře.

Jiní učenci považují Dʿmt za výsledek spojení afroasijsky mluvících kultur kušitské a semitské větve; jmenovitě místní Agawové a Sabaejci z Jižní Arábie . Nicméně Ge'ez , starobylé semitský jazyk Etiopie, je myšlenka, aby se vyvinuly nezávisle na Sabaean , jeden z jižních semitských jazyků . Již v roce 2000 př. N. L. Žili jiní semitští mluvčí v Etiopii a Eritreji, kde se Ge'ez vyvinul. Sabaeanský vliv je nyní považován za malý, omezený na několik lokalit a mizí po několika desetiletích nebo století. Možná to byla obchodní nebo vojenská kolonie ve spojenectví s etiopskou civilizací Dʿmt nebo nějakého jiného proto-axumitského státu.

Po pádu Dʿmt během čtvrtého století před naším letopočtem začala na etiopské plošině převládat menší nástupnická království. V prvním století našeho letopočtu vzniklo Aksumské království na území dnešních Tigray a Eritrey. Podle středověké knihy Axum bylo první hlavní město království, Mazaber, postaveno Itiyopisem, synem Cush. Aksum později občas rozšířil svoji vládu do Jemenu na druhé straně Rudého moře. Perský prorok Mani uvedl Axum s Římem, Persií a Čínou jako jednu ze čtyř velmocí své doby ve 3. století.

Kolem roku 316 n. L. Doprovázel Frumentius a jeho bratr Edesius z Tyru svého strýce na cestě do Etiopie. Když se loď zastavila v přístavu u Rudého moře, domorodci zabili všechny cestovatele kromě dvou bratrů, kteří byli odvezeni k soudu jako otroci . Panovník jim dal důvěryhodné pozice a členy královského dvora obrátili na křesťanství. Frumentius se stal prvním biskupem Aksumu. Mince datováno do 324 ukazuje, že Etiopie byla druhou zemí, která oficiálně přijmout křesťanství (po Arménie tak učinil v 301), ačkoli náboženství může byli zpočátku omezeno na soudní kruhy; byla to první velká mocnost, která tak učinila.

Aksumitská měna axumitského krále Endubise , 227–35, v Britském muzeu . Nápisy ve starověké řečtině zněly „ΑΧΩΜΙΤΩ ΒΑΣΙΛΕΥΣ“ („KRÁL AXUM“) a „ΕΝΔΥΒΙΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ“ („KING ENDUBIS“), v té době byl řecký jazyk lingua franca , takže ho králové Axumité používali v mincích ke zjednodušení cizích obchod.

Oslabená axumitská dynastie skončila v 9. století, když Yodit porazil posledního krále dynastie. Vláda císařovny Yodit, která trvala 40 let, měla za cíl zrušit křesťanství (náboženství, které poprvé přijal král Ezana z dynastie Axumitů) vypalováním kostelů a ukřižováním lidí, kteří zůstali věrní pravoslavné církvi Tewahedo, která byla v té době považována za náboženství státu. Císařovna se pokusila přinutit mnoho lidí změnit své náboženství a zničila mnoho historického dědictví dynastie Axumitů, čímž si vysloužila epiteton Yodit Gudit (v amharštině : ዮዲት ጉዲት slovní hra přibližující se Judith the Evil One). Její vláda nakonec skončila v roce 912 po její porážce prvním vůdcem dynastie Zagwe. Panování dynastie Zagwe skončilo vzestupem Yekuno Amlak .

Za Mohamedovy éry

První interakce, kterou měl islámský prorok Mohamed s Etiopií, byla za vlády Aṣḥamy ibn Abjara , který byl v té době císařem Axum a poskytl útočiště několika muslimům v království Aksum v roce 614 n. L. Podle jiných autorů mohla být Ashama stejná osoba jako král Armah nebo jeho otec nebo syn. Taddesse Tamrat zaznamenává, že obyvatelé Wiqro , kde je vládce známý jako Ashamat al-Negashi , tvrdí, že se jeho hrob nachází v jejich vesnici.

Druhá Mohamedova interakce s Etiopií proběhla během Expedice Zaid ibn Haritha , kdy poslal Amr bin Umayyah al-Damri ke etiopskému králi (tehdy Habeši).

Středověk

Dawit II (David II), nəgusä nägäst (císař) Etiopie (r. 1507–1540) a člen šalamounské dynastie

Zagwe dynastie vládla v mnoha částech dnešní Etiopií a Eritreou mezi počátkem 12. a koncem 13. století. Název dynastie je odvozen od kušitsky mluvícího Agawa ze severní Etiopie. Od roku 1270 našeho letopočtu až do Zemene Mesafint (věk princů) vládla etiopská říše šalamounská dynastie .

Na počátku 15. století se Etiopie snažila navázat diplomatický kontakt s evropskými královstvími poprvé od éry Aksumite. Přežil dopis od Jindřicha IV. Anglii císaři Abyssinie. V roce 1428 poslal Yeshaq I dva vyslance k Alfonsovi V. Aragonskému , který poslal své vlastní vyslance, kteří nedokončili zpáteční cestu domů do Aragona.

První nepřetržité vztahy s evropskou zemí začaly v roce 1508 s Portugalskem za vlády Dawita II (Lebna Dengel), který právě zdědil trůn po svém otci. V roce 1487 portugalský král Jan II. Poslal do Orientu dva vyslance, Pero da Covilhã a Afonso de Paiva; Afonso by při této misi zemřel.

Aussa sultanát

Sultanát Aussa nebo „Afar sultanátu“ podařilo dřívější Imamate z Aussa . Druhý řád vznikl v roce 1577, kdy Muhammed Jasa přesunul svůj kapitál z Hararu do Aussy ( Asaita ) s rozdělením Adal Sultanate na Sultanate Aussa a Sultanate of Harar . V určitém okamžiku po roce 1672 sultanát Aussa odmítl a dočasně skončil ve spojení s zaznamenaným nástupem Imáma Umara Din bin Adama na trůn.

Sultanát byl následně obnoven Kedafu kolem roku 1734. Poté mu vládla jeho dynastie Mudaito . Primárním symbolem sultána byla stříbrná obušek , která byla považována za magickou.

Zemene Mesafint

Mezi lety 1769 a 1855 zažila Etiopie období izolace označované jako zemenecký mezafint neboli „věk princů“. Císaři se stali loutkami, ovládanými regionálními pány a šlechtici jako Ras Mikael Sehul z Tigray , Ras Wolde Selassie z Tigray a dynastií Yejju Oromo z Wara Sheh , jako je Ras Gugsa z Yejju . Před zemeneckým Mesafintem zavedl král Iyoas u soudu namísto amharštiny jazyk Oromo ( Afaan Oromo ).

Etiopský izolacionismus skončil po britské misi, která uzavřela spojenectví mezi oběma národy, ale teprve v roce 1855 byla amharská království severní Etiopie (Gondar, Gojam, Shoa) krátce sjednocena poté, co byla obnovena moc císaře počínaje vláda Tewodrosa II . Tewodros se narodil v Begemderu od šlechtice z Qwary , kde se mluví Qwarským dialektem jazyka Agaw.

Po svém výstupu začal modernizovat Etiopii a znovu centralizovat moc na císaře. Etiopie se začala znovu účastnit světových záležitostí. Tewodros II zahájil proces konsolidace, centralizace a budování státu, v němž budou pokračovat následní císaři. Tento proces snížil moc regionálních vládců, restrukturalizoval správu říše a vytvořil profesionální armádu. Tyto změny vytvořily základ pro nastolení efektivní svrchovanosti a územní celistvosti etiopského státu.

Tewodros však ve své říši zažil několik povstání. Severní milice Oromo, povstání Tigrayanů a neustálý vpád Osmanské říše a egyptských sil poblíž Rudého moře přinesly oslabení a definitivní pád Tewodrosa II. V roce 1868 se zabil během svého posledního boje s britskou expedicí do Habeše v bitvě u Magdaly .

Po Tewodrosově smrti byl Tekle Giyorgis II vyhlášen císařem, ale byl poražen v bitvách u Zulawu (21. června 1871) a Adwy (11. července 1871).

Vítězná Mercha Kassai byla následně 21. ledna 1872 prohlášena za Yohannes IV . V letech 1875 a 1876 turecko -egyptské síly doprovázené mnoha evropskými a americkými „poradci“ dvakrát vpadly do Habeše, ale zpočátku byly poraženy: jednou v bitvě u Gundetu ztratil 800 muži, a pak ve druhé invazi rozhodujícím způsobem poražený císařem Yohannes IV v bitvě u Gura 7.  března 1875, kde invazní síly přišly o smrt nebo zajetí nejméně 3000 mužů. Na radě Boru Meda v roce 1878 přišel Yohannes s vyhláškou, že etiopští muslimové musí přijmout křesťanství nebo být zakázáni. Ti, kteří odmítli, byli na místě popraveni. Desítky tisíc byly zabity a další opustili svou zemi a věci, aby uprchli do Hararu, Bale, Arsi, Jimmy a dokonce do Súdánu. Od roku 1885 do roku 1889 se Etiopie připojila k mahdistické válce spojenecké Británie, Turecka a Egypta proti súdánskému státu Mahdist. V roce 1887 Menelik krále Shewa napadl emirátu Harar po jeho vítězství v bitvě u Chelenqo . Dne 10. března 1889 byl Yohannes IV zabit armádou súdánského Khalifaha Abdullaha, zatímco vedl svou armádu v bitvě u Gallabatu (nazývané také bitva o Metemma).

Od Menelika II do Adwy (1889–1913)

Dobytí císaře Yohannes IV , Neguse Menelika a generála Ras Aluly v letech 1879–1889

Etiopie zhruba ve své současné podobě začala za vlády Menelika II. , Který byl císařem od roku 1889 až do své smrti v roce 1913. Ze své základny v centrální provincii Shewa se Menelik vydal anektovat území na jih, východ a západ, oblasti obývané Oromo, Sidama , Gurage, Welayta a dalšími národy. Udělal to za pomoci milice Shewan Oromo Ras Gobany Daccheho , která obsadila země, které nebyly drženy od války Ahmada ibn Ibrahima al-Ghaziho, a také další oblasti, které nikdy nebyly pod etiopskou suverenitou. Během dobývání Oroma prováděla etiopská armáda hromadná zvěrstva proti obyvatelstvu Oromo, včetně hromadného mrzačení, masových vražd a rozsáhlého otroctví. Některé odhady počtu lidí zabitých v důsledku dobytí jdou do milionů. Rovněž byla páchána velká zvěrstva na lidech Dizi a lidech království Kaficho. Menelikova kampaň proti Oromosu mimo jeho armádu byla z velké části odvetou po staletí expanze Oromo a zemene Mesafint , období, během něhož horalům dominovala posloupnost feudálních vládců Oromo. Hlavním z nich byla dynastie Yejju, která zahrnovala Aligaz z Yejju a jeho bratr Ali I z Yejju . Ali I založil město Debre Tabor v oblasti Amhara , které se stalo hlavním městem dynastie.

Menelik se narodil králi Hailemelekotovi ze Shewy a jeho matce Ejegayehu Lema Adeyamo, která byla služebnicí v královské domácnosti. Narodil se v Angolale v oblasti Oromo a prvních dvanáct let prožil se Shewanem Oromosem, s nímž měl tedy mnoho společného. Za jeho vlády Menelik II pokročil s výstavbou silnic, elektřinou a vzděláním; rozvoj centrálního daňového systému a založení a budování města Addis Abeba - které se stalo hlavním městem provincie Shewa v roce 1881. Poté, co v roce 1889 usedl na trůn, bylo přejmenováno na Addis Ababa, nové hlavní město Habeše.

Pro jeho vedení, navzdory odporu tradičnějších prvků společnosti, je Menelik II vyhlášen jako národní hrdina. V květnu 1889 podepsal Menelik s Itálií smlouvu Wichale s Itálií, ve které Itálie uzná suverenitu Etiopie, pokud Itálie bude moci kontrolovat oblast severně od Etiopie (nyní součást moderní Eritrey). Na oplátku měla Itálie poskytnout Menelikovi zbraně a podpořit jej jako císaře. Italové využili čas mezi podpisem smlouvy a její ratifikací italskou vládou k rozšíření svých územních nároků. Tento konflikt vypukl v bitvě u Adwy dne 1.  března 1896, ve které byly italské koloniální síly poraženy Etiopany.

Asi třetina populace zemřela při Velkém etiopském hladomoru (1888 až 1892).

Haile Selassie I éra (1916-1974)

Haile Selassie ve své pracovně v paláci

Počátek 20. století byl poznamenán vládou císaře Haile Selassieho (Ras Tafari) . Haile Selassie I. jsem se narodil rodičům s etnickými vazbami na tři etiopské afroasiatsky mluvící populace: Oromo a Amhara , dvě největší etnické skupiny v zemi, a také Gurage . Se dostal k moci po Iyasu V. byl sesazen, a zavázala celostátní modernizace kampaň z roku 1916, kdy byl udělal Ras a Regent ( Inderase ) pro císařovnu vládnoucí , Zewditu a stal se de facto pravítko etiopské říše. Následovat Zewditu smrt, 2.  listopadu 1930, on následoval ji jako císař. V roce 1931 Haile Selassie vybavila Etiopii svou vůbec první ústavou v emulaci ústavy japonského císařství z roku 1890 , jejímž prostřednictvím byl pro etiopskou říši přijat středoevropský model unitárního a homogenního etnolingvistického národního státu .

Italská anexe

Nezávislost Etiopie byla přerušena druhou italsko-etiopskou válkou , která začala, když byla napadena fašistickou Itálií na začátku října 1935, a následnou italskou vládou země (1936–1941) po italském vítězství ve válce. Během této doby se Haile Selassie v roce 1935 odvolal ke Společnosti národů a doručil adresu, která z něj udělala celosvětovou osobnost, a Time Man of the 1935 . Protože většina etiopské populace žila ve venkovských městech, Itálie během své vlády nad Etiopií čelila pokračujícímu odporu a přepadům v městských centrech. Haile Selassie uprchl do exilu ve Fairfield House v anglickém Bathu . Mussolini dokázal vyhlásit italskou Etiopii a převzetí císařského titulu italským králem Vittoriem Emanuele III .

V roce 1937 došlo k italskému masakru v Yekatitu 12 , při kterém bylo zabito až 30 000 civilistů a mnoho dalších bylo uvězněno. Tento masakr byl odvetou za pokus o atentát na Rodolfa Grazianiho , místokrále italské východní Afriky . Italové používali při své etiopské invazi použití dusivých chemických zbraní. Italové pravidelně shazovali po celé Etiopii bomby, které nesly hořčičný plyn a oslabovaly etiopské síly. Celkově Italové shodili asi 300 tun hořčičného plynu a tisíce dalších děl. Toto použití chemických zbraní dosáhlo vážných válečných zločinů.

Ras Seyoum Mengesha , Ras Getachew Abate a Ras Kebede Gubret s Benitem Mussolinim dne 6.  února 1937 v Římě, po italské okupaci Etiopie

Italové během své vlády nad Etiopií investovali do rozvoje etiopské infrastruktury. Vytvořili takzvanou „císařskou cestu“ mezi Addis Abebou a Massauou. Bylo zrekonstruováno více než 900 km železnic, vybudovány přehrady a vodní elektrárny a bylo založeno mnoho veřejných i soukromých společností. Italská vláda zrušila otroctví , což byla praxe, která v zemi existovala po celá staletí.

Po vstupu Itálie do druhé světové války síly Britského impéria společně s Arbegnochem (doslova „patrioti“, odkazující na vojáky ozbrojeného odporu) obnovily suverenitu Etiopie v průběhu východoafrické kampaně v roce 1941. Italský partyzán válečná kampaň pokračovala až do roku 1943. Následovalo britské uznání plné suverenity Etiopie bez zvláštních britských výsad, když byla v prosinci 1944 podepsána anglo-etiopská dohoda . Podle mírové smlouvy z roku 1947 uznala Itálie suverenitu a nezávislost Etiopie .

Dne 26. srpna 1942 vydal Haile Selassie prohlášení, které odstranilo etiopský právní základ pro otroctví. Na počátku 20. století měla Etiopie dva až čtyři miliony otroků, z celkového počtu asi jedenácti milionů obyvatel.

Konflikt v Eritrei

V roce 1952 zorganizoval Haile Selassie federaci s Eritreou . Rozpustil to v roce 1962 a připojil Eritreu, což vedlo k eritrejské válce za nezávislost . Haile Selassie hrál hlavní roli při vzniku Organizace africké jednoty (OAU) v roce 1963.

Názor v Etiopii se obrátil proti Haile Selassiemu kvůli celosvětové ropné krizi z roku 1973, která způsobila prudký nárůst cen benzínu od 13. února 1974. Vysoké ceny benzínu motivovaly taxikáře a učitele ke stávce 18. února 1974 a studenti a pracovníci v Addis Abeba začala demonstrovat proti vládě 20. února 1974. Výsledkem byl nedostatek potravin, nejistota ohledně nástupnictví, hraniční války a nespokojenost střední třídy vytvořené modernizací. Feudální oligarchický kabinet Akilou Habte Wolde byl svržen a byla vytvořena nová vláda, kde Endelkachew Makonnen sloužil jako předseda vlády.

Dergova éra (1974–1991)

Pravidlo Haile Selassieho skončilo 12. září 1974, kdy byl sesazen Dergem , neideologickým výborem složeným z vojenských a policejních důstojníků vedených Amanem Andomem . Po popravě 60 bývalých vládních a vojenských činitelů včetně Amana v listopadu 1974 nová Prozatímní vojenská správní rada, nyní vedená generálem Tafari Benti, zrušila v březnu 1975 monarchii a etiopii založila jako marxisticko-leninský stát se sebou samým jako předvojovou stranou v r. prozatímní vláda . Prioritou se stalo zrušení feudalismu , zvýšení gramotnosti , znárodnění a rozsáhlé pozemkové reformy včetně přesídlování a vesničanství z Etiopské vysočiny .

Po vnitřních konfliktech, které vyústily v popravu předsedy Tafari Bentiho a několika jeho příznivců v únoru 1977, a popravu místopředsedy Atnafu Abate v listopadu 1977, získal Mengistu Halie Mariam nesporné vedení Dergu.

Derg utrpěl několik převratů, povstání, rozsáhlé sucho a obrovský problém uprchlíků. V roce 1977 Somálsko, které předtím dostávalo pomoc a zbraně od SSSR, vtrhlo do Etiopie ve válce ogadenských vojsk a dobylo část regionu Ogaden. Etiopie ji získala zpět poté, co začala dostávat masivní vojenskou pomoc od zemí sovětského bloku SSSR, Kuby, Jižního Jemenu, východního Německa a Severní Koreje. To zahrnovalo přibližně 15 000 kubánských bojových jednotek.

V letech 1976–78 bylo v důsledku Rudého teroru , násilné politické represivní kampaně Dergů proti různým opozičním skupinám, zejména proti marxisticko -leninské etiopské lidové revoluční straně (EPRP), zabito až 500 000 . Rudý teror byl proveden v reakci na to, co Derg nazval „Bílý teror“, řetězec násilných událostí, vražd a zabíjení prováděných takzvanými „ maloburžoazními reakcionáři“, kteří si přáli zvrátit revoluci v roce 1974.

Etiopský vůdce Mengistu Haile Mariam (ve funkci 1977–1991) byl v Etiopii odsouzen k trestu smrti za zločiny spáchané během jeho vlády. Od roku 2018 žil v exilu v Zimbabwe .

V roce 1987 se Derg rozpustil a založil Etiopskou lidově demokratickou republiku (PDRE) po přijetí etiopské ústavy z roku 1987 podle vzoru ústavy Sovětského svazu z roku 1977 s upravenými ustanoveními.

1983-1985 hladomor v Etiopii ovlivněn kolem osmi milionů lidí, což má za následek jeden milion mrtvých. Vzpoury proti autoritářské vládě se objevily zejména v severních oblastech Eritrey a Tigray. Na Tigrajská lidově osvobozenecká fronta (TPLF) se spojil s dalšími opozičními hnutími etnicky založené v roce 1989, k vytvoření koalice známá jako Etiopská lidová revoluční demokratická fronta (EPRDF).

Souběžně za Michaila Gorbačova začal Sovětský svaz ustupovat od budování světového komunismu směrem k politice glasnosti a perestrojky , což znamenalo dramatické snížení pomoci Etiopii ze zemí socialistického bloku. To mělo za následek další ekonomické těžkosti a kolaps armády tváří v tvář odhodlaným útokům partyzánských sil na severu. Kolaps marxismu – leninismu obecně a ve východní Evropě během revolucí v roce 1989 se shodoval s tím, že Sovětský svaz v roce 1990 úplně zastavil pomoc Etiopii. Aby získal mezinárodní podporu, přijal Mengistu smíšenou ekonomiku a konec vlády jedné strany, ale bylo příliš pozdě na záchranu jeho režimu.

Síly EPRDF postupovaly na Addis Abebu v květnu 1991 a Sovětský svaz nezasáhl, aby zachránil stranu vlády. Mengistu uprchl ze země a získal azyl v Zimbabwe, kde stále žije.

V roce 2006, po soudním procesu, který trval 12 let, shledal etiopský federální vrchní soud v Addis Abebě Mengistu vinným z genocidy v nepřítomnosti . Mnoho dalších vrcholných představitelů jeho vlády bylo rovněž shledáno vinnými z válečných zločinů . Mengistu a další, kteří uprchli ze země, byli souzeni a odsouzeni v nepřítomnosti . Řada bývalých úředníků byla odsouzena k trestu smrti a desítky dalších strávily dalších 20 let ve vězení, než jim byl odpuštěn doživotní trest.

Federální demokratická republika (1991 -současnost)

V červenci 1991 svolala EPRDF národní konferenci k ustavení přechodné vlády Etiopie složené z 87členné Rady zástupců a vedené národní chartou, která fungovala jako přechodná ústava. V červnu 1992 se Oromo osvobozenecká fronta stáhla z vlády; v březnu 1993 vládu opustili také členové Demokratické koalice národů jižní Etiopie . V dubnu 1993 získala Eritrea nezávislost na Etiopii po národním referendu . V roce 1994 byla sepsána nová ústava, která založila parlamentní republiku s dvoukomorovým zákonodárným sborem a soudním systémem.

Bývalý předseda vlády Meles Zenawi na výročním zasedání Světového ekonomického fóra 2012

První pluralitní volby konaly v květnu 1995, který byl vyhrán EPRDF. Předseda přechodné vlády, vůdce EPRDF Meles Zenawi , se stal prvním předsedou vlády Etiopské federativní demokratické republiky a jejím prezidentem byl zvolen Negasso Gidada . V ústavě po Derg Etiopii (vyhlášena v roce 1995) EPRDF nejen převzal Dergův sovětsky inspirovaný příslib kulturní a správní autonomie pro více než 80 etnických skupin v zemi, ale také si vypůjčil právo na nezávislost (odtržení) od sovětských Ústava . Tímto způsobem byl pro Etiopii přijat etnoteritoriální federální model státnosti (jak byl původně vyvinut ve středoevropské říši Rakouska-Uherska a v meziválečném Sovětském svazu ).

V květnu 1998 vedl hraniční spor s Eritreou k eritrejsko -etiopské válce , která trvala až do června 2000 a stála obě země odhadem 1 milion dolarů denně. To mělo negativní vliv na etiopské hospodářství, ale posílilo to vládnoucí koalici.

Etiopské třetí pluralitní volby 15. května 2005 byly velmi sporné, přičemž mnoho opozičních skupin tvrdilo podvod. Přestože Carterovo centrum předvolební podmínky schválilo, vyjádřilo svou nespokojenost s povolebními událostmi. Volební pozorovatelé do Evropské unie uvedli státní podporu pro kampaň EPRDF a také nesrovnalosti při sčítání lístků a zveřejňování výsledků. Opoziční strany získaly více než 200 poslaneckých mandátů, ve srovnání s pouhými 12 ve volbách v roce 2000 . Zatímco většina opozičních zástupců vstoupila do parlamentu, někteří vůdci strany CUD, kteří odmítli zaujmout své poslanecké mandáty, byli obviněni z podněcování povolebního násilí a byli uvězněni. Amnesty International je považovala za „ vězně svědomí “ a následně byli propuštěni.

V roce 2009 byla založena koalice opozičních stran a některých jednotlivců, která měla svrhnout vládu EPRDF v parlamentních volbách v roce 2010 . Melesova strana, která je u moci od roku 1991, zveřejnila svůj 65stránkový manifest v Addis Abebě 10. října 2009. V Addis Abebě získala nejvíce hlasů opozice, ale EPRDF sčítání hlasů na několik dní zastavilo. Poté, co to následovalo, to prohlásilo volby, uprostřed obvinění z podvodu a zastrašování.

Některé z osmi členských stran Medrek (Fóra pro demokratický dialog) zahrnovaly Oromo federalistický kongres (pořádaný Oromo federalistickým demokratickým hnutím a Oromo lidový kongres ), Arena Tigray (organizovaný bývalými členy vládnoucí strany TPLF), Unity pro demokracii a spravedlnost (UDJ, jehož vůdce byl uvězněn) a koalice somálských demokratických sil .

V polovině roku 2011 vyvolala dvě po sobě následující zmeškaná období dešťů nejhorší sucho ve východní Africe za posledních 60 let. K úplnému zotavení z účinků sucha došlo až v roce 2012, přičemž dlouhodobé strategie národní vlády ve spojení s rozvojovými agenturami údajně poskytovaly nejudržitelnější výsledky.

Bývalý předseda vlády Etiopie Hailemariam Desalegn setkání s bývalým náměstkem ministra obrany USA Ashem Carterem v Addis Abebě.

Meles zemřel 20. srpna 2012 v Bruselu, kde se léčil z blíže neurčené nemoci. Místopředseda vlády Hailemariam Desalegn byl jmenován novým předsedou vlády až do voleb v roce 2015 a zůstal tak i poté se svou stranou pod kontrolou každého parlamentního křesla.

V celé zemi vypukly protesty 5. srpna 2016 a stovky demonstrantů následně policie zastřelila. Demonstranti požadovali ukončení porušování lidských práv, propuštění politických vězňů, spravedlivější přerozdělování bohatství generovaného více než desetiletím hospodářského růstu a návrat okresu Wolqayt do regionu Amhara . Události byly nejnásilnějším zásahem proti demonstrantům v subsaharské Africe, protože etiopská vláda zabila při protestech v regionu Oromia v listopadu a prosinci 2015 nejméně 75 lidí . Po těchto protestech vyhlásila Etiopie 6. října 2016 výjimečný stav  . V srpnu 2017 byl výjimečný stav zrušen.

Dne 16. února 2018 vyhlásila etiopská vláda šestiměsíční celostátní stav nouze po rezignaci premiéra Hailemariam Desalegn . Hailemariam je prvním vládcem v moderní etiopské historii, který odstoupil; předchozí vůdci zemřeli v kanceláři nebo byli svrženi. Řekl, že chce uvolnit cestu reformám.

Abiy Ahmed a strana prosperity (2018 -současnost)

Etiopský premiér Abiy Ahmed dostává Nobelovu cenu za mír v Oslu v roce 2019

Novým předsedou vlády se stal Abiy Ahmed , který v roce 2018 uskutečnil historickou návštěvu Eritrey a ukončil tak stav konfliktu mezi oběma zeměmi . Za své úsilí o ukončení 20 let trvající války mezi Etiopií a Eritreou získal Abiy Ahmed Nobelovu cenu za mír v roce 2019. Po nástupu do funkce v dubnu 201845letý Abiy propustil politické vězně, slíbil spravedlivé volby pro rok 2019 a oznámil rozsáhlé ekonomické reformy. Dne 6. června 2019 byly všechny dříve cenzurované webové stránky opět zpřístupněny, v rámci reforem bylo propuštěno přes 13 000 politických vězňů a stovky administrativních pracovníků.

S politickými nepokoji narůstalo etnické násilí . Došlo ke střetům Oromo - Somali mezi Oromo, kteří tvoří největší etnickou skupinu v zemi, a etnickými Somálci, což vedlo k vysídlení až 400 000 v roce 2017. Střety Gedeo – Oromo mezi Oromo a Gedeo lidmi v jih země vedl v roce 2018 k tomu, že Etiopie opustila své domovy na světě s 1,4 miliony nově vysídlených osob. Počínaje rokem 2019, v konfliktu Metekel , boje v Metekelské zóně v oblasti Benishangul-Gumuz v Etiopii údajně zahrnovaly milice z lidu Gumuz proti Amharasovi a Agawsovi. V březnu 2020 však vůdce jedné ze skupin nazvaných Fano , Solomon Atanaw , uvedl, že Fano nebude odzbrojovat, dokud nebudou zóny Metekel v oblasti Benishangul -Gumuz Region a okresy Tigray Welkait a Raya vráceny zpět pod kontrolu Region Amhara . V září 2018 bylo při protestech menšin, které se konaly ve zvláštní zóně Oromia poblíž etiopského hlavního města Addis Abeby, zabito 23 lidí. Úřady uvedly, že v Addis Abebě a ve zvláštní zóně Oromia zahynulo 35 lidí, z nichž část policie zabila.

Dne 22. června 2019 se frakce bezpečnostních sil regionu pokusily o státní převrat proti regionální vládě , během kterého byl zavražděn prezident regionu Amhara Ambachew Mekonnen . Bodyguard vlečka s nacionalistickými frakcemi zavražděn generál Se'are Mekonnen - za náčelníka generálního štábu na etiopské národní obranné síly - stejně jako jeho pobočník, generálmajor Gizae Aberra. Kancelář předsedy vlády obvinila z vedení spiknutí brigádního generála Asaminewa Tsigea , šéfa bezpečnostních sil regionu Amhara, a Tsigeho policie 24. června zastřelila poblíž Bahir Dar.

Dne 29. července 2019 podle představitelů Etiopie vytvořila světový rekord vysázením více než 353 milionů stromů. Tento výbuch výsadby stromů byl součástí kampaně směřující k rozsáhlému zalesňování s názvem „Zelené dědictví“.

Fano Milice je Amharan mládež skupina v Etiopii, vnímán jako buď protest skupinu nebo ozbrojené milice. Jednotky Fano jsou obviněny z účasti na etnických masakrech, včetně 58 58 Qemantských lidí v Metemmě během 10–11. Ledna 2019, a z ozbrojených akcí v Humera v listopadu 2020 během konfliktu s Tigrayem . Protesty vypukly přes Etiopii po zavraždění Oromo hudebníka Hachalu Hundessa dne 29. června 2020, což vedlo ke smrti nejméně 239 lidí.

Spor mezi Egyptem a Etiopií o Velkou etiopskou renesanční přehradu se vyhrotil v roce 2020. Egypt se postavil proti přehradě v obavě, že by to snížilo množství vody, kterou dostalo z Nilu . Etiopský premiér Abiy Ahmed varoval, že „Žádná síla nemůže zabránit Etiopii ve stavbě přehrady. Pokud bude potřeba jít do války, mohli bychom připravit miliony lidí.“

Federální vláda v rámci Strany prosperity požádala, aby etiopská národní volební komise zrušila volby na rok 2020 kvůli obavám o zdraví a bezpečnost ohledně COVID-19 . V té době nebylo stanoveno žádné oficiální datum pro příští volby, ale vláda slíbila, že jakmile bude vyvinuta vakcína pro COVID-19, budou volby postupovat. Vládnoucí strana Tigrayan, Lidová osvobozenecká fronta Tigray nebo TPLF, byla proti zrušení voleb, a když byla jejich žádost federální vládě o uspořádání voleb zamítnuta, TPLF pokračovala v pořádání voleb 9. září 2020. Spolupracovali s regionálními opozičními stranami a zahrnoval do volebního procesu mezinárodní pozorovatele. Odhaduje se, že se voleb zúčastnilo 2,7 milionu lidí.

Vztahy mezi federální vládou a regionální vládou Tigray se po volbách zhoršily a 4. listopadu 2020 Abiy zahájil v regionu Tigray vojenskou ofenzivu v reakci na útoky na tam umístěné armádní jednotky, které způsobily útěk tisíců uprchlíků do sousedního Súdánu a spuštění Tigrayské války . Podle místních médií mohlo být při masakru ve městě Mai Kadra 9. listopadu 2020 zabito až 500 civilistů .

Vláda a politika

Během pozdní 19. století Scramble pro Afriku , Etiopie a Libérie byly jediné dva národy, které do značné míry zachovaly svou suverenitu během kolonizačních snah evropských koloniálních mocností . Mnoho nově nezávislých afrických národů přijalo etiopské vlajkové barvy zelené, zlaté a červené.

Před válkou Tigrayů se etiopská politika odehrávala v rámci federální parlamentní republiky , kde předsedou vlády je předseda vlády .

Prezident je hlava státu ale do značné míry ceremoniální pravomoci. Výkonnou moc vykonává vláda. Federální zákonodárnou moc má vláda i obě komory parlamentu. Na základě článku 78 etiopské ústavy z roku 1994 je soudnictví zcela nezávislé na výkonné a zákonodárné moci. V roce 2015 byla realita tohoto ustanovení zpochybněna ve zprávě vypracované Freedom House .

Etiopské všeobecné volby, 2005 . Zobrazeny pouze strany s více než 10 křesly.
Červená: EPRDF
Zelená: CUD
Fialová: UEDF
Tmavě modrá: SPDP
Oranžová: OFDM
Světle modrá: Ostatní

Podle Demokračního indexu zveřejněného britskou Economist Intelligence Unit na konci roku 2010 byla Etiopie „autoritářským režimem“ a byla hodnocena jako 118. nejdemokratičtější ze 167 zemí. Etiopie od roku 2006 klesla o 12 míst na seznamu a zpráva z roku 2010 přisuzovala pokles vládním zásahům proti opozičním aktivitám, médiím a občanské společnosti před parlamentními volbami 2010 , což podle zprávy argumentovalo, že se Etiopie stala de facto státem jedné strany .

Od jmenování Abiye Ahmeda premiérem v roce 2018 se však situace rychle vyvíjí.

V červenci 2015 během cesty, kterou tehdejší americký prezident Barack Obama podnikl v Etiopii, vyzdvihl úlohu země v boji proti islámskému terorismu. Obama byl prvním sedícím prezidentem USA, který navštívil Etiopii.

Řízení

První volby 547členného ustavujícího shromáždění v Etiopii se konaly v červnu 1994. Toto shromáždění přijalo ústavu Etiopské federativní demokratické republiky v prosinci 1994. V květnu a červnu se konaly volby do etiopského prvního populárně zvoleného národního parlamentu a regionálních zákonodárných sborů 1995. Většina opozičních stran se rozhodla tyto volby bojkotovat. Etiopské lidové revoluční demokratické fronty (EPRDF) bylo drtivé vítězství . Mezinárodní a nevládní pozorovatelé dospěli k závěru, že opoziční strany by se mohly zúčastnit, kdyby se tak rozhodly. První vláda Etiopie podle nové ústavy byla instalována v srpnu 1995 s prezidentem Negasso Gidada . Vláda premiéra Melesa Zenawiho vedená EPRDF prosazovala politiku etnického federalismu a přenesla významné pravomoci na regionální, etnicky založené úřady. Etiopie má dnes deset poloautonomních administrativních oblastí, které mají moc získávat a utrácet své vlastní příjmy. Za minulých vlád byly omezeny některé základní svobody, včetně svobody tisku .

Občané měli jen malý přístup k jiným médiím než ke státním sítím a většina soukromých novin se snažila zůstat otevřená a trpěla pravidelným obtěžováním ze strany vlády. Od voleb v roce 2005 bylo nejméně 18 novinářů, kteří psali články kritické vůči vládě, zatčeno za genocidu a obvinění ze zrady. Vláda použila tiskové zákony upravující urážku na cti, aby zastrašila novináře, kteří kritizovali její politiku.

Melesova vláda byla zvolena v roce 2000 v etiopských vůbec prvních vícestranných volbách; výsledky však byly mezinárodními pozorovateli silně kritizovány a opozicí odsouzeny jako podvodné. EPRDF také vyhrál volby v roce 2005 a vrátil Meles k moci. Přestože se počet opozičních hlasů ve volbách zvýšil, opozice i pozorovatelé z Evropské unie i z jiných zemí uvedli, že hlasování nesplňuje mezinárodní standardy spravedlivých a svobodných voleb. Etiopská policie údajně zmasakrovala 193 demonstrantů, převážně v hlavním městě Addis Abebě , při násilnostech po volbách v etiopské policii v květnu 2005 .

Bývalý ministr zahraničí Etiopie Tedros Adhanom s bývalým americkým ministrem zahraničí Johnem Kerrym

Vláda zahájila zásah také v provinciích; ve státě Oromia využily úřady obavy z povstání a terorismu k mučení, věznění a dalším represivním metodám k umlčení kritiků po volbách, zejména lidí sympatizujících s registrovanou opoziční stranou Oromo National Congress (ONC). Vláda je v konfliktu s rebely v regionu Ogaden od roku 2007. Největší opoziční stranou v roce 2005 byla Koalice za jednotu a demokracii (CUD). Po různých vnitřních rozděleních většina vůdců strany CUD založila novou stranu Jednota pro demokracii a spravedlnost vedenou soudcem Birtukanem Mideksou . Birtukan Mideksa, členka etnické skupiny Oromo v zemi , je první ženou, která vede politickou stranu v Etiopii.

V roce 2008 patřilo mezi prvních pět opozičních stran Jednota pro demokracii a spravedlnost vedená soudcem Birtukanem Mideksou, Spojené etiopské demokratické síly vedené Beyene Petrosovou , Oromo federalistické demokratické hnutí vedené Bulchou Demeksou , Oromo lidový kongres vedený Mererou Gudinou a United Ethiopian Demokratická strana - strana Medhin vedená Lidetu Ayalewem . Po volbách v roce 2015 ztratila Etiopie jediného zbývajícího opozičního poslance; v etiopském parlamentu nyní nejsou žádní opoziční poslanci.

Válečný

Od roku 1996 nemá vnitrozemská Etiopie žádné námořnictvo, ale v roce 2018 premiér Abiy Ahmed ve státní televizi řekl: „Postavili jsme jedno z nejsilnějších pozemních a leteckých sil v Africe  ... v budoucnu bychom měli vybudovat naši kapacitu námořních sil.“

Armáda byla relativně malá a v aktivní službě bylo asi 170 000 dobrovolníků.

Lidská práva

Nedávné porušování lidských práv zahrnuje zabití 100 mírových demonstrantů přímou vládní střelbou v regionech Oromo a Amhara v roce 2016. OSN vyzvala pozorovatele OSN na místě v Etiopii, aby tento incident vyšetřili, nicméně etiopská vláda ovládaná EPRDF odmítla toto volání. Demonstranti protestují proti zabírání půdy a nedostatku základních lidských práv, jako je svoboda volit své zástupce. EPRDF ovládaný TPLF vyhrál 100% ve volbách, které byly poznamenány podvody, což vedlo k tomu, že etiopští civilisté protestovali v rozsahu, který nebyl v předchozích povolebních protestech vidět.

Merera Gudina, vedoucí lidového kongresu Oromo, uvedla, že východoafrická země stojí na „křižovatce“. „Lidé se domáhají svých práv,“ řekl. „Lidé mají dost toho, co režim dělá už čtvrt století. Protestují proti zabírání půdy, reparacím, rozkradeným volbám, rostoucím životním nákladům a mnoha dalším věcem.“ Pokud bude vláda pokračovat v represích, zatímco lidé požadují svá práva v milionech, což je (občanská válka) jedním z pravděpodobných scénářů, “řekla Merera v rozhovoru pro agenturu Reuters.

Podle průzkumů Národního výboru pro tradiční postupy v Etiopii v roce 2003 připadá na manželství únosů 69% národních manželství, přičemž v největším regionu Oromiya přibližně 80% a v jižních národech národnosti až 92% a region lidí . Homosexuální jednání je v Etiopii nezákonné. Novináři a aktivisté byli vyhrožováni nebo zatčeni za pokrytí pandemie COVID-19 v Etiopii .

Mezi Omotic Karo mluvící a Hamer národů v jižní Etiopii, dospělých i dětí s tělesným abnormalitami jsou považovány za Mingi , „rituálně nečisté“. Věří se, že na ty druhé působí zlý vliv na ostatní; zdravotně postižené děti byly tradičně zavražděny bez řádného pohřbu. Karo oficiálně zakázal praxi v červenci 2012.

V roce 2013 vydal Oakland Institute zprávu, v níž obvinil etiopskou vládu z vynucení přemístění „stovek tisíc domorodých obyvatel ze svých zemí“ v oblasti Gambela. Podle několika zpráv organizace byli ti, kdo odmítli, předmětem různých sporů. zastrašovacích technik včetně fyzického a sexuálního zneužívání, které někdy vedly k úmrtí. Podobná zpráva organizace Human Rights Watch za rok 2012 také popisuje program etiopské vlády na období 2010–2011 v rámci programu Villagization v Gambelle s plány provést podobná přesídlení v jiných regionech. Etiopská vláda odmítla obvinění ze zabírání půdy a místo toho poukázala na pozitivní trajektorii ekonomiky zemí jako důkaz přínosů rozvojového programu. Celostátní série násilných protestů , soustředěných v regionu Oromia, vypukla od 23. října 2019, což vyvolalo obvinění aktivisty a majitele médií Jawara Mohammeda, že se ho bezpečnostní síly pokusily zadržet. Podle oficiálních zpráv bylo zabito 86 lidí. Dne 29. května 2020 zveřejnila Amnesty International zprávu, v níž obvinila etiopské bezpečnostní síly z hromadného zadržování a mimosoudního zabíjení . Zpráva uvádí, že v roce 2019 bylo silami v částech regionu Oromia zabito nejméně 25 lidí, podezřelých z podpory osvobozenecké armády Oromo . Kromě toho bylo v období od ledna do září 2019 zadrženo nejméně 10 000 lidí kvůli podezření, přičemž většina z nich byla „vystavena brutálnímu bití“.

administrativní oddělení

Mapa regionů a zón Etiopie

Před rokem 1996 byla Etiopie rozdělena do třinácti provincií , z nichž mnohé pocházely z historických oblastí. Národ má nyní víceúrovňový vládní systém skládající se z federální vlády dohlížející na regionální státy, zóny, okresy ( woreda ) a kebeles („sousedství“).

Etiopie je rozdělena do deseti etnicky založených a politicky autonomních regionálních států ( kililoch , singulární kilil  ) a dvou charterových měst ( astedader akababiwoch , singular astedader akababi  ), přičemž posledně jmenovanými jsou Addis Abeba a Dire Dawa . Kililoch jsou rozděleny do šedesáti osmi zónami , a pak dále do 550 woredas a několik speciálních woredas .

Ústava přiděluje rozsáhlé pravomoci regionálním státům, které mohou vytvořit vlastní vládu a demokracii, pokud je to v souladu s ústavou federální vlády. Každý region má na svém vrcholu regionální radu, kde jsou členové přímo voleni, aby zastupovali okresy, a rada má zákonodárnou a výkonnou pravomoc řídit vnitřní záležitosti regionů.

Kromě toho článek 39 etiopské ústavy dává každému regionálnímu státu právo vystoupit z Etiopie. Diskutuje se však o tom, jak velká část moci zaručené ústavou je skutečně dána státům. Rady provádějí svůj mandát prostřednictvím výkonného výboru a regionálních sektorových úřadů. Tak propracovaná struktura veřejných orgánů veřejné správy, exekutivy a sektoru se replikuje na další úrovni ( woreda ).

Region nebo město Hlavní město Rozloha (km 2 ) Počet obyvatel
Sčítání lidu v říjnu 1994 Sčítání lidu v květnu 2007 Odhad z července 2012 2017 odhad
Addis Abeba astedader Addis Abeba 526,99 2 100 031 2,738,248 3,041,002 3,433,999
Z dálky kilil Semera 72 052,78 1 051 641 1,411,092 1 602 995 1812 002
Amhara kilil Bahir Dar 154 708,96 13,270,898 17,214,056 18 866 002 21 134 988
Benishangul-Gumuz kilil Asosa 50 698,68 460,325 670,847 982 004 1 066 001
Dire Dawa astedader Dire Dawa 1 558,61 248 549 342 827 387 000 466 000
Gambela kilil Gambela 29 782,82 162,271 306 916 385,997 435 999
Harari kilil Harar 333,94 130,691 183 344 210 000 246 000
Oromia kilil Addis Abeba 284 538,00 18,465,449 27 158 471 31 294 992 35 467 001
Sidama kilil Awasa (~ 12 000)
Somálský kilil Jijiga 279 252,00 3,144,963 4,439,147 5 148 989 5,748,998
Jižní národy, národnosti a národy kilil Awasa *105 887,18 10,377,028 15,042,531 17,359,008 19,170,007
Tigray kilil Mek'ele 41 410 3,134,470 4,314,456 4,929,999 5 247 005
Speciální vyjmenované zóny 96 570 112 999 123 001
Celkem 1 127 127,00 51 766 239 73 918 505 84,320,987 94,351,001
*Oblast SNNP před odtržením regionu Sidama

Zeměpis

Jezero Wonchi

Na 1 104 300 kilometrech čtverečních (426 372,61 sq mi) je Etiopie 28. největší zemí světa, rozlohou srovnatelná s Bolívií . Leží mezi 3. rovnoběžným severem a 15. rovnoběžným severem a 33. poledníkem východního a 48. poledníku východním .

Hlavní část Etiopie leží v Africkém rohu , což je nejvýchodnější část africké pevniny. Území, která mají hranice s Etiopií, jsou Eritrea na severu a poté ve směru hodinových ručiček Džibuti, Somaliland, Somálsko, Keňa, Jižní Súdán a Súdán. V Etiopii je rozlehlý vysočinský komplex hor a členitých plošin rozdělený údolím Velké pukliny , která probíhá obecně jihozápadně až severovýchodně a je obklopena nížinami, stepi nebo polopouští. Existuje velká rozmanitost terénu s velkými rozdíly v podnebí, půdách, přirozené vegetaci a osídlení.

Etiopie je ekologicky rozmanitá země, od pouští podél východní hranice přes tropické lesy na jihu až po rozsáhlé Afromontane v severní a jihozápadní části. Jezero Tana na severu je zdrojem Modrého Nilu . Má také mnoho endemických druhů, zejména gelada , kozorožec walia a etiopský vlk („simienská liška“). Široký rozsah nadmořské výšky dal zemi řadu ekologicky odlišných oblastí, což pomohlo podpořit vývoj endemických druhů v ekologické izolaci.

Podnebí

Převládajícím typem podnebí je tropický monzun s širokými topografickými variacemi. The Ethiopian Highlands pokrývají většinu ze země a mají atmosféru, která je obecně podstatně chladnější než ostatní regiony na podobném blízkosti rovníku. Většina velkých měst v zemi se nachází v nadmořských výškách kolem 2 000 - 2 500 m (6 562 - 8 202 stop) nad hladinou moře, včetně historických hlavních měst, jako jsou Gondar a Axum.

Moderní hlavní město Addis Abeba se nachází na úpatí hory Entoto v nadmořské výšce kolem 2400 metrů (7900 stop). Po celý rok má mírné podnebí. S teplotami poměrně rovnoměrnými po celý rok jsou roční období v Addis Abebě do značné míry definována srážkami: období sucha od října do února, období lehkých dešťů od března do května a období silných dešťů od června do září. Průměrné roční srážky jsou přibližně 1 200 milimetrů (47 palců).

Denně je v průměru sedm hodin slunečního svitu. Období sucha je nejslunnějším obdobím roku, i když i na vrcholu období dešťů v červenci a srpnu je stále obvykle několik hodin denně jasného slunečního svitu. Průměrná roční teplota v Addis Abebě je 16 ° C (60,8 ° F), s denními maximálními teplotami v průměru 20–25 ° C (68,0–77,0 ° F) po celý rok a nočními minimy v průměru 5–10 ° C (41,0– 50,0 ° F).

Většina velkých měst a turistických lokalit v Etiopii leží v podobné nadmořské výšce jako Addis Abeba a má srovnatelné klima. V méně vyvýšených oblastech, zejména níže položených etiopských xerických pastvinách a keřích na východě Etiopie, může být klima výrazně teplejší a sušší. Dallol , v depresi Danakilu v této východní zóně, má nejvyšší průměrnou roční teplotu na světě 34 ° C (93,2 ° F).

Etiopie je zranitelná vůči mnoha důsledkům změny klimatu. Patří sem zvýšení teploty a změny srážek. Klimatické změny v těchto formách ohrožují zabezpečení potravin a hospodářství, které je založeno na zemědělství. Mnoho Etiopanů bylo nuceno opustit své domovy a cestovat až do zálivu, jižní Afriky a Evropy.

Od dubna 2019 etiopský premiér Abiy Ahmed propaguje Beautifying Sheger , rozvojový projekt, jehož cílem je snížit negativní dopady změny klimatu - mimo jiné - v hlavním městě Addis Abebě. V následujícím květnu vláda uspořádala „Dine for Sheger“, akci zaměřenou na získávání finančních prostředků s cílem pokrýt část 1 miliardy USD potřebných prostřednictvím veřejnosti. Nákladnou akcí bylo vybráno 25 milionů dolarů, a to jak náklady na účast, tak dary. Dvě čínské železniční společnosti v rámci iniciativy Pás a silnice mezi Čínou a Etiopií dodaly prostředky na rozvoj 12 z celkových 56 kilometrů.

Biodiverzita

Horské nyaly v národním parku Bale Mountains , jedné z několika rezervací divoké zvěře v Etiopii

Etiopie má 31 endemických druhů savců. Africký divoký pes Prehistorically měl rozsáhlou distribuci v území. Při posledních pozorováních ve Finicha'a se však tento psinec považuje za potenciálně lokálně vyhynulý . Etiopský vlk je možná nejvíce prozkoumány ze všech ohrožených druhů v Etiopii.

Etiopie je globálním centrem ptačí rozmanitosti. K dnešnímu dni bylo v Etiopii zaznamenáno více než 856 druhů ptáků, z nichž dvacet je v této zemi endemických. Šestnáct druhů je ohrožených nebo kriticky ohrožených. Mnoho z těchto ptáků se živí motýly, jako Bicyclus anynana .

Historicky na celém africkém kontinentu populace volně žijících živočichů rychle klesá kvůli těžbě dřeva, občanským válkám, znečištění, pytláctví a dalším lidským faktorům. 17 let trvající občanská válka spolu s velkým suchem negativně ovlivnila environmentální podmínky Etiopie, což vedlo k ještě větší degradaci stanovišť. Ničení stanovišť je faktorem, který vede k ohrožení. Rychle dochází ke změnám stanoviště, zvířata nemají čas se přizpůsobit. Dopad na člověka ohrožuje mnoho druhů, přičemž větší hrozby se očekávají v důsledku změny klimatu vyvolané skleníkovými plyny . S emisemi oxidu uhličitého v roce 2010 ve výši 6 494 000 tun přispívá Etiopie na ročním uvolňování skleníkových plynů způsobeném lidmi jen 0,02%.

Etiopie má mnoho druhů uvedených jako kriticky ohrožené, ohrožené a ohrožené globálním vyhynutím. Ohrožené druhy v Etiopii lze rozdělit do tří kategorií (na základě hodnocení IUCN ): kriticky ohrožené , ohrožené a zranitelné .

Etiopie je jedním z osmi základních a nezávislých center původu pěstovaných rostlin na světě. Odlesňování je však pro Etiopii velkým problémem, protože studie naznačují, že ztráta lesa přispívá k erozi půdy, ztrátě živin v půdě, ztrátě stanovišť zvířat a snížení biologické rozmanitosti. Na počátku 20. století bylo asi 420 000 km 2 (neboli 35%) etiopské půdy pokryto stromy, ale nedávný výzkum ukazuje, že lesnatost je nyní přibližně 11,9% rozlohy. Země měla v roce 2018 průměrné skóre indexu integrity lesní krajiny 7,16/10, což ji řadí na 50. místo ze 172 zemí světa.

Etiopie každoročně ztrácí odhadem 1410 km 2 přirozených lesů. V letech 1990 až 2005 ztratila země přibližně 21 000 km 2 lesů. Současné vládní programy ke kontrole odlesňování se skládají ze vzdělávání, podpory programů zalesňování a poskytování surovin, které jsou alternativou ke dřevu. Ve venkovských oblastech vláda také poskytuje nedřevní zdroje paliva a přístup k nezalesněné půdě na podporu zemědělství, aniž by ničila lesní stanoviště.

Organizace jako SOS a Farm Africa spolupracují s federální vládou a místními vládami na vytvoření systému lesního hospodářství. Etiopská vláda začala pracovat s grantem ve výši přibližně 2,3 milionu EUR a nedávno začala školit lidi o snižování eroze a používání správných zavlažovacích technik, které nepřispívají k odlesňování. Tento projekt pomáhá více než 80 komunitám.

Ekonomika

Proporcionální zastoupení etiopského exportu, 2019

Etiopie zaznamenala nejrychlejší ekonomický růst pod správou Meles Zenawi . Podle MMF byla Etiopie jednou z nejrychleji rostoucích ekonomik na světě a v letech 2004 až 2009 zaznamenala více než 10% hospodářský růst. Byla to nejrychleji rostoucí africká ekonomika nezávislá na ropě v letech 2007 a 2008. V roce 2015 Světová banka zdůraznila, že Etiopie byla v letech 2004 až 2014 svědkem rychlého ekonomického růstu s růstem skutečného domácího produktu (HDP) v průměru 10,9%.

V letech 2008 a 2011 byla růstová výkonnost Etiopie a značné rozvojové zisky zpochybňovány vysokou inflací a obtížnou situací platební bilance . Inflace v srpnu 2011 vzrostla na 40% kvůli uvolněné měnové politice , velkému růstu mezd ve státní správě na začátku roku 2011 a vysokým cenám potravin. Pro roky 2011/12 se předpokládalo, že inflace na konci roku bude asi 22%, a v letech 2012/13 se předpokládá jednociferná inflace s uplatňováním přísných měnových a fiskálních politik.

Navzdory rychlému růstu v posledních letech je HDP na obyvatele jedním z nejnižších na světě a ekonomika čelí řadě vážných strukturálních problémů. Ekonomika Etiopie však cílenou investicí do veřejné infrastruktury a průmyslových parků řeší své strukturální problémy a stává se centrem lehké výroby v Africe. V roce 2019 byl schválen zákon, který umožňuje etiopským krajanům investovat do etiopského odvětví finančních služeb.

Etiopská ústava stanoví, že práva vlastnit půdu náleží pouze „státu a lidu“, ale občané si mohou pronajmout půdu až na 99 let, ale nejsou schopni ji zastavit ani prodat. Pronajmout půdu na maximálně dvacet let je povoleno a očekává se, že to zajistí, že půda půjde nejproduktivnějšímu uživateli. Distribuce a správa půdy je považována za oblast, kde je korupce institucionalizována, a často se při řešení záležitostí spojených s půdou požadují usnadňující platby a úplatky. Protože neexistuje žádné vlastnictví půdy, infrastrukturní projekty se nejčastěji provádějí jednoduše bez dotazování uživatelů půdy, kteří jsou nakonec vysídleni a bez domova nebo půdy. Velká zlost a nedůvěra někdy vyústí ve veřejné protesty. Zemědělská produktivita navíc zůstává nízká a zemi stále trápí časté sucho, což také vede k vnitřnímu vysídlení.

Energie a vodní energie

Etiopie má 14 hlavních řek tekoucích z jejích vysočin, včetně Nilu. Má největší zásoby vody v Africe. V roce 2012 vodní elektrárny představovaly přibližně 88,2% z celkové instalované kapacity výroby elektřiny.

Zbývající elektrická energie byla vyráběna z fosilních paliv (8,3%) a obnovitelných zdrojů (3,6%).

Míra elektrifikace pro celkovou populaci v roce 2016 byla 42%, s 85% pokrytím v městských oblastech a 26% pokrytím ve venkovských oblastech. V roce 2016 činila celková výroba elektřiny 11,15 TW⋅h a spotřeba 9,062 TW⋅h. Vyvezeno bylo 0,166 TW⋅h elektřiny, dovezeno 0 kW⋅h a instalovaná výrobní kapacita 2,784 GW.

Etiopie dodává zhruba 81% objemu vody do Nilu přes povodí Modrého Nilu , řeky Sobat a Atbary . V roce 1959 podepsaly Egypt a Súdán dvoustrannou smlouvu, Dohodu o vodách Nilu z roku 1959 , která oběma zemím poskytla výhradní námořní práva nad vodami Nilu. Od té doby Egypt odradil téměř všechny projekty v Etiopii, které se snažily využít místní přítoky Nilu. To mělo za následek odrazování od externího financování projektů vodní energie a zavlažování v západní Etiopii, což bránilo projektům hospodářského rozvoje založeným na vodních zdrojích. Etiopie však právě staví velkou 6 450 MW vodní přehradu na řece Modrý Nil. Po dokončení bude tato velká etiopská renesanční přehrada největší vodní elektrárnou v Africe.

Gibe III vodní projekt je dosud největší v zemi s instalovaným výkonem 1870 MW. Pro rok 2017–18 (2010 ES) vytvořila tato vodní přehrada 4 900 GW⋅h.

Zemědělství

Pole Tef poblíž Mojo

Zemědělství tvoří přibližně 85% pracovní síly. Sektor služeb však představuje největší část HDP . Mnoho dalších ekonomických činností závisí na zemědělství, včetně marketingu, zpracování a exportu zemědělských produktů. Produkci v drtivé většině tvoří drobní zemědělci a podniky a velkou část vývozu komodit zajišťuje sektor drobných zemědělských plodin. Mezi hlavní plodiny patří káva , luštěniny , olejnatá semena , obiloviny , brambory, cukrová třtina a zelenina. Etiopie je také vavilovským centrem rozmanitosti pro domestikované plodiny, včetně enset , kávy a teff .

Export je téměř výhradně zemědělskými komoditami (s výjimkou exportu zlata ) a káva je největším příjemcem deviz. Etiopie je druhým největším producentem kukuřice v Africe . Podle odhadů OSN dosáhl etiopský HDP na obyvatele od roku 2011 výše 357 USD.

Vývoz

Značkové tašky Ethiopian Blessed Coffee v USA. Káva je jedním z hlavních vývozů Etiopie.

Vývoz z Etiopie ve finančním roce 2009/2010 činil 1,4 miliardy USD. Etiopie produkuje více kávy než kterýkoli jiný národ na kontinentu. „Káva poskytuje obživu téměř 15 milionům Etiopanů, což je 16% populace. Zemědělci ve východní části země, kde oteplovací klima již ovlivňuje produkci, se v posledních letech potýkají s problémy a mnozí v současné době hlásí do značné míry neúspěšné sklizně. v důsledku dlouhodobého sucha “.

Exportní mapa Etiopie z MIT - observatoř Harvard Economic Complexity Observatory (2014)

Etiopie má také 5. největší inventář skotu . Dalšími hlavními exportními komoditami jsou khat , zlato, kožené výrobky a olejniny. Nedávný rozvoj odvětví květinářství znamená, že se Etiopie chystá stát se jedním z nejlepších vývozců květin a rostlin na světě.

Přeshraniční obchod pastevců je často neformální a mimo státní kontrolu a regulaci. Ve východní Africe přes 95% přeshraničního obchodu probíhá neoficiálními kanály. Neoficiální obchod se živým dobytkem, velbloudy, ovcemi a kozami prodávanými v Etiopii Somálsku , Džibuti a Keni generuje odhadovanou celkovou hodnotu mezi 250 a 300 miliony USD ročně (100krát více než oficiální údaj).

Tento obchod pomáhá snižovat ceny potravin, zvyšuje zabezpečení potravin, zmírňuje napětí na hranicích a podporuje regionální integraci. Neregulovaná a nedoložená povaha tohoto obchodu však přináší rizika, jako například umožnění snadnějšího šíření nemocí přes státní hranice. Etiopská vláda je navíc údajně nešťastná ze ztracených daňových příjmů a devizových příjmů. Nedávné iniciativy se snaží dokumentovat a regulovat tento obchod.

Se soukromým sektorem, který roste pomalu, se značkové kožené výrobky, jako jsou tašky, stávají velkým exportním obchodem, přičemž Taytu se stává první luxusní návrhářskou značkou v zemi. Mezi další malé exportní produkty patří obiloviny, luštěniny, bavlna, cukrová třtina, brambory a kůže. S výstavbou různých nových přehrad a rostoucími projekty vodní elektrárny po celé zemi plánuje Etiopie také export elektrické energie ke svým sousedům.

Většina považuje etiopské velké vodní zdroje a potenciál za „bílý olej“ a kávové zdroje za „černé zlato“.

Etiopie má také velké nerostné zdroje a ropný potenciál v některých méně obydlených oblastech. Politická nestabilita v těchto regionech však brzdila rozvoj. Etiopští geologové byli zapleteni do velkého podvodu se zlatem v roce 2008. Čtyři chemici a geologové z Etiopské geologické služby byli zatčeni v souvislosti s falešným skandálem se zlatem na základě stížností kupujících v Jižní Africe. Podle webu Science and Development Network policie zjistila, že zlaté cihly od Etiopské národní banky jsou pozlacené kovy, což stát stálo zhruba 17 milionů USD.

V roce 2011 byl zahájen projekt Velké etiopské renesanční přehrady . Po dokončení bude v Etiopii poskytovat přebytečnou energii, která bude k dispozici pro export do sousedních zemí.

Doprava

Etiopie má 926 km elektrifikovaných 1 435 mm ( 4 ft  8+1 / 2  v)standardním rozchoduželeznice, 656 km proAddis Ababa, Džibuti železnicemezi Addis Abebě apřístavu Džibuti(přesAwash) a 270 km proAwash-Hara Gebeya železnicemezi Addis Abebě apartnerskými městyvDessie/Kombolcha(také přes Awash). Obě železnice jsou buď ve zkušebním provozu, nebo jsou stále ve výstavbě od srpna 2017. Po zprovoznění a plném provozu v letech 2018/2019 umožní obě železnice osobní dopravu s určenou rychlostí 120 km/h a nákladní dopravu s rychlostí ~ 80 km/hod. Očekávaná doba cesty z Addis Abeby doDžibuti Citypro cestující by byla kratší než dvanáct hodin a doba jízdy z Addis Abeby do Dessie/Kombolcha by byla kolem šesti hodin.

Kromě prvních 270 km železnice Awash – Hara Gebeya železnice předpokládá druhá fáze výstavby na 120 km prodloužení této železnice z Dessie / Kombolcha do Hara Gebeya / Woldiya . Kdy bude tato část postavena a otevřena, není jasné. Mezi Mek'ele a Woldiya je ve výstavbě také třetí, severní 216 km dlouhá železnice, ale také není jasné, kdy bude tato železnice uvedena do provozu a otevřena. Všechny železnice jsou součástí budoucí železniční sítě více než 5 000 km železnic, národní železniční sítě v Etiopii .

Jako první část desetiletého programu rozvoje silničního sektoru zahájila v letech 1997 až 2002 etiopská vláda trvalé úsilí o zlepšení infrastruktury silnic. Výsledkem je, že od roku 2015 má Etiopie celkem (federální a regionální) 100 000 km silnic, zpevněných i štěrkových.

Etiopie měla 58 letišť od roku 2012 a 61 od roku 2016. Mezi nimi mezinárodní lety zajišťují mezinárodní letiště Bole v Addis Abebě a mezinárodní letiště Aba Tenna Dejazmach Yilma v Dire Dawa.

Ethiopian Airlines , člen Star Alliance , je vlajkovým dopravcem v zemi a je zcela ve vlastnictví etiopské vlády . Z centra na mezinárodním letišti Bole letecká společnost obsluhuje síť 102 mezinárodních cestujících, 20 tuzemských cestujících a 44 nákladních destinací. Je to také jeden z nejrychleji rostoucích dopravců v průmyslu a na kontinentu.

Demografie

Etiopie je nejlidnatější vnitrozemskou zemí na světě. Jeho celkový počet obyvatel vzrostl z 38,1 milionu v roce 1983 na 109,5 milionu v roce 2018. Populace byla v 19. století jen asi devět milionů. Výsledky sčítání lidu, domů a bytů za rok 2007 ukazují, že populace v Etiopii rostla v letech 1994 až 2007 průměrným ročním tempem 2,6%, což představuje pokles z 2,8% v období 1983–1994. V současné době patří tempo růstu populace mezi deset nejlepších zemí na světě. Očekává se, že populace do roku 2060 vzroste na více než 210 milionů, což by byl nárůst oproti odhadům z roku 2011 faktorem přibližně 2,5. Podle odhadů OSN se průměrná délka života v posledních letech podstatně zlepšila, přičemž průměrná délka života mužů je 56 let a u žen 60 let.

Etnické skupiny v Etiopii
Etnická skupina Počet obyvatel
Oromo
25,4 (34,4%)
Amhara
19,9 (27,0%)
Somálský
4,59 (6,2%)
Tygři
4,49 (6,1%)
Sidama
2,95 (4,0%)
Guráž
1,86 (2,5%)
Welayta
1,68 (2,3%)
Z dálky
1,28 (1,7%)
Hadiya
1,27 (1,7%)
Gamo
1,10 (1,5%)
Ostatní
9,30 (12,6%)
Populace v milionech podle sčítání lidu 2007

Populace Etiopie je velmi různorodá a obsahuje více než 80 různých etnických skupin. Podle etiopského národního sčítání lidu z roku 2007, Oromo jsou největší etnickou skupinou v Etiopii, na 34,4% populace národa. Amhara představují 27,0% obyvatel země, zatímco Somálci a Tigrayans představují 6,2% a 6,1% populace v tomto pořadí. Další prominentní etnické skupiny jsou následující: Sidama 4,0%, Gurage 2,5%, Welayta 2,3%, Afar 1,7%, Hadiya 1,7%, Gamo 1,5%a další 12,6%.

Afroasijsky mluvící komunity tvoří většinu populace. Mezi nimi se semitští mluvčí často souhrnně označují jako lidé Habesha . Arabská forma tohoto termínu ( al-Ḥabasha ) je etymologický základ „Abyssinia,“ bývalé jméno Etiopie v angličtině a dalších evropských jazyků. Navíc, Nilo-Saharan mluvící etnické menšiny obývají jižní oblasti země, a to zejména v oblastech gambela který hraničí Jižní Súdán . Mezi největší etnické skupiny mezi nimi patří Nuer a Anuak .

Během italské okupace země měla Etiopie navíc přes 75 000 italských osadníků . Po získání nezávislosti mnoho Italů zůstalo po celá desetiletí poté, co obdrželi plnou milost od císaře Selassieho, když viděl příležitost pokračovat v úsilí o modernizaci. Kvůli etiopské občanské válce v roce 1974 však zemi opustilo téměř 22 000 Italo-Etiopanů. V roce 2000 se některé italské společnosti vrátily působit v Etiopii a mnoho italských techniků a manažerů přijelo se svými rodinami, kteří bydleli hlavně v metropolitní oblasti hlavního města.

V roce 2009 hostila Etiopie populaci uprchlíků a žadatelů o azyl v počtu přibližně 135 200. Většina této populace pocházela ze Somálska (přibližně 64 300 osob), Eritrey (41 700) a Súdánu (25 900). Etiopská vláda požadovala, aby téměř všichni uprchlíci žili v uprchlických táborech.

Jazyky

Jazyky Etiopie ke sčítání lidu 2007

  Oromo (33,8%)
  Amharic (29,3%)
  Somálci (6,3%)
  Tigrinya (5,9%)
  Sidamo (4,0%)
  Wolaytta (2,2%)
  Guráž (2,0%)
  Z dálky (1,7%)
  Hadiyya (1,7%)
  Gamo-Gofa-Dawro (1,5%)
  ostatní (11,6%)

Podle Ethnologue se v Etiopii mluví 90 jednotlivými jazyky. Většina lidí v zemi hovoří afroasijské jazyky na Cushitic nebo semitské větve. První zahrnuje jazyk Oromo , kterým mluví Oromo , a somálštinu , kterou mluví Somálci ; ta druhá zahrnuje Amharic , mluvený Amhara , a Tigrinya , mluvený Tigrayany . Tyto čtyři skupiny dohromady tvoří asi tři čtvrtiny etiopské populace. Ostatní afroasijské jazyky s významným počtem mluvčích patří Cushitic SIDAMO , Afar , Hadiyya a Agaw jazyky , stejně jako semitské jazyky Gurage , Harari , Silt'e a Argobba jazyky. V některých oblastech se také mluví arabsky , která rovněž patří do rodiny afroasiatů.

Navíc Omotic jazyky jsou mluvené Omotic etnických menšin obývajících jižních oblastech. Mezi tyto idiomy patří Aari , Bench , Dime , Dizin , Gamo-Gofa-Dawro , Maale , Hamer a Wolaytta .

Jazyky z nilosaharské rodiny hovoří také etnické menšiny soustředěné v jihozápadních částech země. Mezi tyto jazyky patří Nuer , Anuak , Nyangatom , Majang , Suri , Me'en a Mursi .

Angličtina je nejrozšířenějším cizím jazykem, prostředkem výuky na středních školách a veškerého terciárního vzdělávání; federální zákony jsou také publikovány v britské angličtině ve Federal Negarit Gazeta včetně ústavy z roku 1995.

Amharština byla jazykem výuky na základní škole, ale v mnoha oblastech byla nahrazena regionálními jazyky, jako je Oromiffa, somálština nebo Tigrinya. Zatímco všechny jazyky mají stejné uznání státu v ústavě Etiopie z roku 1995 a Oromo je nejlidnatějším jazykem rodilých mluvčích, amharština je nejlidnatější podle počtu všech mluvčích.

Různé regiony Etiopie a charterová města si mohou svobodně určovat vlastní pracovní jazyky. Amharic je uznávána jako oficiální pracovní jazyk Amharsko , Benishangul-Gumuz , jižních národů, národností a kraj lidové , gambela , Addis Abebě a Dire Dawa . Oromo jazyk slouží jako oficiální pracovní jazyk a primární vzdělávací jazyk v Oromia, Harar a Dire Dawa a v zóně Oromia v regionu Amhara . Somálština je oficiálním pracovním jazykem Somálska a Dire Dawa , zatímco Afar, Harari a Tigrinya jsou ve svých regionech uznávány jako oficiální pracovní jazyky. Nedávno etiopská vláda oznámila, že Afar , Amharic , Oromo , Somali a Tigrinya jsou přijaty jako oficiální federální pracovní jazyky Etiopie. Některé části populace, většinou mezi starší generací, stále mluví italsky a vyučuje se na některých školách (zejména Istituto Statale Italiano Omnicomprensivo di Addis Abeba ). Amharic a Tigrinya si vypůjčili některá slova z italského jazyka.

Skript

Hlavním etiopským pravopisem je skript Ge'ez . Zaměstnaný jako abugida v několika jazycích země, poprvé se začal používat v 6. a 5. století před naším letopočtem jako abjad k přepisu semitského jazyka Ge'ez . Ge'ez nyní slouží jako liturgický jazyk etiopských ortodoxních tewahedo a eritrejských ortodoxních tewahedských církví. V osmdesátých letech byla etiopská znaková sada automatizována. Dnes je součástí standardu Unicode jako Ethiopic, Ethiopic Extended , Ethiopic Supplement a Ethiopic Extended-A .

Různé etiopské komunity v průběhu let používaly i jiné systémy psaní . Mezi ty patří scénář Bakriho Sapala pro Oromo .

Náboženství

Náboženství v Etiopii (2007)

  Islám (33,9%)
  P'ent'ay / protestantismus (18,6%)
  Tradiční víry (2,6%)
  Katolicismus (0,7%)
  Judaismus (0,7%)

Etiopie má úzké historické vazby se všemi třemi hlavními světovými abrahámovskými náboženstvími . Ve 4. století byla etiopská říše jednou z prvních na světě, která oficiálně přijala křesťanství jako státní náboženství. V důsledku usnesení Rady Chalcedonu byli v roce 451 miafyzité , mezi něž patřila drtivá většina křesťanů v Egyptě a Etiopii, obviněni z monofyzitismu a označováni jako kacíři pod společným názvem koptské křesťanství (viz orientální pravoslaví ). Přestože etiopská pravoslavná církev Tewahedo již není rozlišována jako státní náboženství, zůstává většinovým křesťanským vyznáním . Existuje také značná muslimská demografie, která představuje přibližně třetinu populace. Etiopie byla cílem první Hegiry , velké emigrace v islámské historii. Negash je město v regionu Tigray a je nejstarší muslimskou osadou v Africe.

Podle národního sčítání lidu z roku 2007 tvoří křesťané 62,8% obyvatel země (43,5% etiopští pravoslavní, 19,3% jiná vyznání), muslimové 33,9%, praktici tradiční víry 2,6% a jiná náboženství 0,6%. Poměr křesťanské a muslimské populace zůstal ve srovnání s předchozími sčítáními prováděnými před desítkami let do značné míry stabilní. Sunnité tvoří většinu muslimů, přičemž druhou největší skupinou muslimů jsou muslimové bez vyznání a šíité a Ahmadiyyové jsou menšina. Sunnité jsou z velké části Shafi'is nebo Salafis a je tam také mnoho súfijských muslimů. Velký muslimská populace v severní oblasti Afar vedlo muslimské separatistické hnutí nazývá „islámský stát Afaria“ hledá šaría -kompatibilní ústavu.

Někteří kritici tvrdili, že režim Haile Selassie vymýšlel sčítání lidu s cílem prezentovat Etiopii jako křesťanskou zemi vnějšímu světu, přičemž uvedl, že islám v roce 1991 tvořil 50% celkové populace, a to na základě sčítání lidu z roku 1984 pověřeného Dergovým režimem. Několik muslimských pozorovatelů a bloggerů tvrdí, že muslimové jsou ve většině a nesouhlasí s výše uvedenými sčítacími čísly, aniž by poskytli faktická data podporující jejich tvrzení.

Království Axum byl jedním z prvních občanských oficiálně křesťanství objetí, když Frumentius z Tyru , nazvaný Fremnatos nebo Abba Selama ( „Father of Peace“) v Etiopii, převede Emperor Ezana v průběhu čtvrtého století. Podle Nového zákona vstoupilo křesťanství do Etiopie ještě dříve, když byl úředník v etiopské královské pokladnici pokřtěn Filipem evangelistou .

Ortodoxní kněží tančí během oslavy Timkatu

Etiopská pravoslavná církev Tewahedo je součástí orientální pravoslaví . Je to zdaleka největší křesťanská denominace, i když v poslední době se prosadila řada církví P'ent'ay ( protestantských ). Od roku 1930 existuje relativně malá etiopská katolická církev v plném společenství s Římem, přičemž přívrženci tvoří méně než 1% z celkového počtu obyvatel.

Mešita v Bahir Dar

Islám v Etiopii se datuje od založení náboženství v roce 622, kdy Mohamedovi poradil skupinu muslimů, aby unikli pronásledování v Mekce . Následně se učedníci stěhovali do Habeše přes současnou Eritreu, které v té době vládl Ashama ibn-Abjar , zbožný křesťanský císař. Největší etnickou skupinou nearabských Sahabah byla také Etiopané.

Podle sčítání lidu, domů a bytů v roce 2007 je přibližně 1 957 944 lidí v Etiopii přívrženci tradičních náboženství . Dalších 471 861 obyvatel praktikuje jiná vyznání. Zatímco v každém regionu lze nalézt stoupence všech náboženství, bývají soustředěni v určitých částech země. Křesťané převážně žijí v severních oblastech Amhara a Tigray a jsou z velké části členy nechalcedonské etiopské pravoslavné církve Tewahedo. Ti, kteří patří P'ent'ay, převládají v regionech Oromia a SNNP (jižní národy, národnosti a region národů). Muslimové v Etiopii převážně vyznávají sunnitský islám a obecně obývají východní a severovýchodní oblasti; zejména somálské, afarské, Dire Dawa a Harari regiony. Praktici tradičních náboženství sídlí hlavně v národních dalekých jihozápadních a západních venkovských pohraničích, v oblastech SNNP, Benishangul-Gumuz a Gambela.

Do 80. let 20. století žila v Etiopii značná populace Beta Israel / ቤተ እስራኤል / ביתא ישראל (etiopští Židé). Odhaduje se, že v Etiopii stále žije asi 4 000 Židů, kteří se prohlašují za jeden ze ztracených kmenů Izraele , a mnoho dalších členů dvou spřízněných etnicko-náboženských skupin Falash Mura a Beta Abraham . Falash Mura jsou Beta Israel, kteří se sice identifikují jako Židé, ale díky misionářskému úsilí přijali prvky křesťanství a nyní praktikují synkretickou formu etiopského judaismu smíchanou s křesťanstvím; čítají asi 150 000 lidí. Beta Abraham je považován za středověkou odnož Beta Izraele, má v sobě prvky tradičního afrického náboženství a čítá asi 8 000. Přestože se oba stále identifikují jako Beta Israel, existují mimo hlavní komunitu. Oficiální představitelé komunity Beta Israel předběžně přijali Falash Mura a požádali o povolení emigrovat do Izraele. Beta Abraham se historicky vyhýbala většině ostatních komunit a měla pověst „čarodějů“. V některých etiopských městech a vesnicích, jako je Wolleka , poblíž etiopského města Gondar , je koncentrace etiopských Židů stále značná, ale USA mají nyní výrazně větší počet etiopských Židů než Etiopie.

Skupiny pro lidská práva pravidelně obviňují vládu ze zatýkání aktivistů, novinářů a bloggerů s cílem potlačit nesouhlas mezi některými náboženskými komunitami. Dne 3.  srpna 2015 bylo předáno 17 trestů odnětí svobody 17 muslimským aktivistům v rozmezí od sedmi do 22 let. Byli obviněni ze snahy vytvořit islámský stát ve většinové křesťanské zemi. Všichni obžalovaní obvinění odmítli a tvrdili, že pouze protestovali na obranu svých práv.

Urbanizace

Ulice v Addis Abebě

Populační růst, migrace a urbanizace napínají jak kapacity vlád, tak ekosystémů poskytovat lidem základní služby. Urbanizace se v Etiopii neustále zvyšuje, přičemž dochází ke dvěma obdobím výrazně rychlého růstu. Nejprve v letech 1936–1941 během italské okupace za vlády Mussoliniho fašistů a poté v letech 1967 až 1975, kdy se populace městských oblastí ztrojnásobila.

V roce 1936 Itálie anektovala Etiopii, vybudovala infrastrukturu pro propojení velkých měst a přehradu zajišťující energii a vodu. To spolu s přílivem Italů a dělníků bylo hlavní příčinou rychlého růstu v tomto období. Druhé období růstu bylo od roku 1967 do roku 1975, kdy venkovské obyvatelstvo migrovalo do měst hledajících práci a lepší životní podmínky.

Tento model se zpomalil v důsledku programu pozemkové reformy z roku 1975 zavedeného vládou, který poskytoval pobídky lidem k pobytu ve venkovských oblastech. Když se lidé stěhovali z venkovských oblastí do měst, bylo méně lidí, kteří pěstovali jídlo pro obyvatelstvo. Zákon o pozemkové reformě měl zvýšit zemědělství, protože produkce potravin v letech 1970–1983 nedržela krok s populačním růstem. Tento program povzbudil vznik rolnických spolků, velkých vesnic založených na zemědělství. Legislativa vedla ke zvýšení produkce potravin, ačkoli se diskutuje o příčině; může to souviset s povětrnostními podmínkami více než reforma. Městská populace nadále rostla s nárůstem o 8,1% v letech 1975 až 2000.

Venkovský a městský život

Panorama Gondaru

Migrace do městských oblastí je obvykle motivována nadějí na lepší život. V rolnických spolcích je každodenní život bojem o přežití. Asi 16% populace v Etiopii žije z méně než jednoho dolaru denně (2008). Pouze 65% venkovských domácností v Etiopii konzumuje minimální standard potravin Světové zdravotnické organizace na den (2 200 kilokalorií), přičemž 42% dětí mladších 5 let má podváhu.

Většina chudých rodin (75%) sdílí své spací pokoje s hospodářskými zvířaty a 40% dětí spí na podlaze, kde jsou noční teploty v chladném období průměrně 5 stupňů Celsia. Průměrná velikost rodiny je šest nebo sedm, žije v chatrči s bahnem a doškovou střechou o rozloze 30 metrů čtverečních a na obdělávání mají necelé dva hektary půdy.

Venkovská oblast v národním parku Simien Mountains

Rolnická sdružení čelí cyklu chudoby. Jelikož jsou pozemky tak malé, zemědělci nedovolí, aby půda ležela ladem, což snižuje úrodnost půdy. Tato degradace půdy snižuje produkci krmiv pro hospodářská zvířata, což způsobuje nízké výnosy mléka. Vzhledem k tomu, že komunita spaluje chlévskou mrvu jako palivo, místo aby do půdy vracela živiny, je rostlinná výroba omezena. Nízká produktivita zemědělství vede k neadekvátním příjmům zemědělců, hladu, podvýživě a nemocem. Tito nezdraví farmáři mají potíže s obděláváním půdy a produktivita dále klesá.

Přestože jsou ve městech výrazně lepší podmínky, celá Etiopie trpí chudobou a špatnou hygienou. Podle Světové banky se však chudoba v Etiopii v letech 2000–2011 snížila ze 44% na 29,6%. V hlavním městě Addis Abebě žilo ve slumech 55% obyvatel. Nyní však stavební boom v soukromém i veřejném sektoru vedl k dramatickému zlepšení životní úrovně ve velkých městech, zejména v Addis Abebě. V celém městě zejména vyrostly vládou postavené bytové komplexy, z nichž má prospěch téměř 600 000 jednotlivců. Sanitace je nejnaléhavější potřebou ve městě, přičemž většina populace nemá přístup k zařízením na zpracování odpadu. To přispívá k šíření nemocí prostřednictvím nezdravé vody.

Pouliční scéna v Adigratu

Navzdory životním podmínkám ve městech se obyvatelé Addis Abeby díky svým vzdělávacím příležitostem mají mnohem lépe než lidé žijící v rolnických spolcích. Na rozdíl od dětí z venkova je 69% městských dětí zapsáno do základní školy a 35% z nich má nárok na střední školu. Addis Abeba má vlastní univerzitu a mnoho dalších středních škol. Míra gramotnosti je 82%.

Mnoho nevládních organizací (nevládních organizací) pracuje na vyřešení tohoto problému; většina je však daleko od sebe, nekoordinovaná a pracuje izolovaně. Konsorcium nevládních organizací subsaharské Afriky se pokouší koordinovat úsilí.

Zdraví

Klesající dětská úmrtnost v subsaharské Africe a Etiopii od roku 1950

Světová zdravotnická organizace ‚s 2006 World Health Report dává číslo 1,936 lékařů (pro rok 2003), který přichází do asi 2,6 na 100.000. Odliv mozků souvisí s globalizací se říká, že vliv na země, s mnoha vzdělané odborníky odcházející Etiopii lepších ekonomických příležitostí na Západě.

Hlavními zdravotními problémy Etiopie jsou prý přenosné (nakažlivé) nemoci zhoršené špatnou hygienou a podvýživou . Více než 44 milionů lidí (téměř polovina populace) nemá přístup k čisté vodě. Tyto problémy se zhoršují nedostatkem vyškolených lékařů, sester a zdravotnických zařízení.

Veřejný stav je ve městech podstatně lepší. Porodnost , dětská úmrtnost a úmrtnost jsou ve městech nižší než ve venkovských oblastech díky lepšímu přístupu ke vzdělání, lékům a nemocnicím. Očekávaná délka života je ve městech lepší než ve venkovských oblastech, ale v posledních letech došlo v celé zemi k výraznému zlepšení, podle zprávy UNDP je průměrný Etiopan 62,2 let . Přestože je problémem hygiena, využívání vylepšených vodních zdrojů je také na vzestupu; 81% ve městech ve srovnání s 11% ve venkovských oblastech. Stejně jako v jiných částech Afriky dochází k neustálé migraci lidí do měst v naději na lepší životní podmínky.

V Etiopii je 119 nemocnic (12 v Addis Abebě) a 412 zdravotních středisek. Míra kojenecké úmrtnosti je relativně vysoká, protože na 1 000 živě narozených dětí zemře 41 kojenců. Etiopie byla schopna snížit úmrtnost do pěti let o dvě třetiny (jeden z rozvojových cílů tisíciletí ) od roku 1990. Přestože jde o dramatický pokles, komplikace související s porodem, jako je porodnická píštěl, postihují mnoho žen národa.

HIV/AIDS v Etiopii činil v roce 2014 1,1%, což je dramatický pokles oproti 4,5% před 15 lety. Nejvíce jsou postiženy chudé komunity a ženy kvůli nedostatečnému zdravotnímu vzdělání, posílení postavení, informovanosti a nedostatku sociálního blahobytu. Etiopská vláda a mnoho mezinárodních organizací, jako je Světová zdravotnická organizace (WHO) a OSN, zahajují kampaně a agresivně pracují na zlepšení zdravotních podmínek Etiopie a na podpoře povědomí o zdraví v souvislosti s AIDS a dalšími přenosnými chorobami.

Etiopská dívka se chystá dostat očkovací látku proti spalničkám

Etiopie má relativně vysokou úmrtnost kojenců a matek. Ačkoli Etiopie nesplnila cíl MDG snížit úmrtnost matek o dvě třetiny v roce 2015, přesto dochází ke zlepšení. Například míra prevalence antikoncepce se zvýšila z 8,1% v roce 2000 na 41,8% v roce 2014 a pokrytí služeb předporodní péče se ve stejném období zvýšilo z 29% na ohromujících 98,1%. V současné době činí úmrtnost matek 420 na 100 000 živě narozených dětí. Pouze menšina Etiopanů se rodí v nemocnicích, zatímco většina se rodí ve venkovských domácnostech. U těch, u nichž se očekává porod doma, mají starší ženy sloužit jako porodní asistentky, které pomáhají s porodem. „WHO odhaduje, že většině úmrtí a zdravotních postižení matek by bylo možné zabránit, pokud by se porod uskutečnil v dobře vybavených zdravotních střediscích s adekvátně vyškoleným personálem“.

Komunitní zdravotničtí pracovníci

Nízká dostupnost zdravotnických odborníků s moderním lékařským vzděláním spolu s nedostatkem finančních prostředků na lékařské služby vede k převaze méně spolehlivých tradičních léčitelů, kteří k léčbě běžných onemocnění používají domácí terapie.

Jednou z běžných kulturních praktik, bez ohledu na náboženství nebo ekonomické postavení, je mrzačení ženských pohlavních orgánů (FGM), také známé jako řezání ženských pohlavních orgánů (FGC), což je postup, který zahrnuje částečné nebo úplné odstranění vnějších ženských genitálií nebo jiné poranění ženy pohlavních orgánů z nelékařských důvodů. Tato praxe byla v Etiopii v roce 2004 nezákonná. FGM je předmanželský zvyk hlavně endemický v severovýchodní Africe a částech Blízkého východu, který má svůj konečný původ ve starověkém Egyptě . Je povzbuzena ženami v komunitě a má především odradit od promiskuity a nabídnout ochranu před útokem.

Etiopie má vysokou prevalenci mrzačení ženských pohlavních orgánů, ale prevalence je nižší u mladých dívek. Etiopský demografický a zdravotní průzkum 2005 (EDHS) poznamenal, že národní prevalence je 74% u žen ve věku 15–49 let. Tato praxe je téměř univerzální v regionech Dire Dawa , Somali a Afar . V regionech Oromo a Harari podstoupí zákrok více než 80% dívek a žen. FGC je nejméně převládající v regionech Tigray a Gambela, kde je postiženo 29%, respektive 27% dívek a žen. Podle studie z roku 2010 provedené Population Reference Bureau má Etiopie prevalenci 81% u žen ve věku 35 až 39 let a 62% u žen ve věku 15–19 let. Zpráva UNICEF z roku 2014 zjistila, že pouze 24% dívek mladších 14 let podstoupilo FGM.

V zemi se také praktikuje mužská obřízka a asi 76% etiopské mužské populace je údajně obřezáno.

Vláda Etiopské federativní republiky je signatářem různých mezinárodních úmluv a smluv, které chrání práva žen a dětí. Jeho ústava stanoví základní práva a svobody žen. Probíhá pokus o zvýšení sociálního a ekonomického postavení žen odstraněním všech zákonných a obvyklých postupů, které brání rovnoprávnému zapojení žen do společnosti a podkopávají jejich sociální postavení.

Národní strategie duševního zdraví, publikovaná v roce 2012, představila vývoj politiky určené ke zlepšení péče o duševní zdraví v Etiopii. Tato strategie nařídila integraci duševního zdraví do systému primární zdravotní péče. Úspěch národní strategie duševního zdraví byl však omezený. Odhaduje se například, že v letech 2007 až 2017 se břemeno deprese zvýšilo o 34,2%. Kromě toho převládají stigmatizující postoje, nedostatečné vedení a koordinace úsilí a také nedostatek povědomí o duševním zdraví v obecné populaci, všechny zůstávají překážkami úspěšné péče o duševní zdraví.

Vzdělávání

Vzdělávání v Etiopii po mnoho staletí dominovala církev Tewahedo, dokud nebylo na počátku 20. století přijato světské vzdělávání. Stávající systém navazuje na programy rozšiřování škol, které jsou velmi podobné systému ve venkovských oblastech v 80. letech 20. století, s přidáním hlubší regionalizace, poskytováním venkovského vzdělávání ve vlastních jazycích studentů počínaje na základní úrovni as větším rozpočtovým financováním přiděleným sektor vzdělávání. Sekvence obecného vzdělání v Etiopii je šest let základní školy, poté čtyři roky nižší střední školy a poté dva roky vyšší střední školy.

Přístup ke vzdělání v Etiopii se výrazně zlepšil. V letech 1994/95 chodily na základní školu přibližně tři miliony lidí, ale v letech 2008/09 se počet zapsaných do základních škol zvýšil na 15,5 milionu - což představuje nárůst o více než 500%. V roce 2013/14 byla Etiopie svědkem významného zvýšení hrubého zápisu ve všech regionech. Národní GER byl 104,8% u chlapců, 97,8% u dívek a 101,3% u obou pohlaví.

Míra gramotnosti se v posledních letech zvýšila: podle sčítání lidu z roku 1994 činila míra gramotnosti v Etiopii 23,4%. V roce 2007 to bylo odhadováno na 39% (muži 49,1% a ženy 28,9%). Zpráva UNDP v roce 2011 ukázala, že míra gramotnosti v Etiopii byla 46,7%. Stejná zpráva také uvedla, že míra gramotnosti žen se od roku 2004 do roku 2011 zvýšila z 27 na 39 procent a míra gramotnosti mužů se ve stejném období zvýšila u osob starších 10 let ze 49 na 59 procent. Do roku 2015 se míra gramotnosti dále zvýšila na 49,1% (57,2% mužů a 41,1% žen).

Kultura

Divadlo Hager Fikir v Addis Abebě , založené 1935

Pojmenování

Etiopané mají jiný systém pojmenování než západní systém založený na příjmení . Děti postupně přidávají křestní jména svého otce a dědečka z otcovy strany ke svému křestnímu jménu. Pro účely kompatibility, jak se to dělá v pase, je křestní jméno dědečka bráno jako rodinné příjmení a křestní jméno osoby a křestní jméno jejího otce tvoří křestní jména.

Každý je oslovován svým křestním jménem. V oficiálních situacích se pro muže používají předpony Ato ( አቶ ); Weyzero ( ወይዘሮ ) pro vdané ženy; a Weyzerīt ( ወይዘሪት ) pro neprovdané ženy.

Kalendář

Model připomínající Obelisk z Aksumova návratu do Etiopie z Itálie, ukazující datum jeho odjezdu a návratu podle etiopského kalendáře

Etiopie má několik místních kalendářů. Nejvíce široce známý je etiopský kalendář , také známý jako Ge'ez kalendář, a psaný starověkým Ge'ez skriptem , jednou z nejstarších abeced, které se stále používají na světě. Vychází ze staršího alexandrijského nebo koptského kalendáře , který zase pochází z egyptského kalendáře . Stejně jako koptský kalendář má etiopský kalendář dvanáct měsíců po 30 dnech, plus pět nebo šest epagomenálních dnů, které zahrnují třináctý měsíc. Etiopské měsíce začínají ve stejné dny jako měsíce koptského kalendáře, ale jejich jména jsou v Ge'ez.

Stejně jako juliánský kalendář , šestý epagomenální den - což je v podstatě přestupný den - se přidává každé čtyři roky bez výjimky 29. srpna juliánského kalendáře, šest měsíců před juliánským přestupným dnem. První den etiopského roku, 1  Mäskäräm, pro roky mezi 1901 a 2099 (včetně), je obvykle 11. září ( gregoriánský ), ale připadá na 12. září v letech před gregoriánským přestupným rokem. Je to přibližně sedm let a tři měsíce za gregoriánským kalendářem kvůli alternativnímu výpočtu při určování data Zvěstování Ježíše.

Další kalendářní systém byl vyvinut kolem roku 300 před naším letopočtem lidmi Oromo . Tento kalendář Oromo, lunární hvězdný kalendář, se spoléhá na astronomická pozorování měsíce ve spojení se sedmi konkrétními hvězdami nebo souhvězdími. Oromo měsíců (hvězdičky / měsíčních fází) jsou Bittottessa (Iangulum), Camsa (Pleiades), Bufa (Aldebarran), Waxabajjii (Belletrix), Obora Gudda (Central Orion-Saiph), Obora Dikka (Sirius), Birra (úplněk), Cikawa ( gibbous moon), Sadasaa (quarter moon), Abrasa (large crescent), Ammaji (medium crescent), and Gurrandala (small crescent).

Čas

Čas v Etiopii se počítá jinak než ve většině zemí. Etiopský den se počítá jako začátek v 06:00, na rozdíl od 00:00, který se shoduje s východem slunce po celý rok. Chcete -li převádět mezi etiopskými hodinami a západními hodinami, je třeba k západnímu času přidat (nebo odečíst) šest hodin. Například 02:00 místního času Addis Abeby se v Etiopii nazývá „8 v noci“, zatímco 20:00 se nazývá „2 večer“.

Kuchyně

Typická etiopská kuchyně: injera (palačinkovitý chléb) a několik druhů watů (guláš)

Nejznámější etiopská kuchyně se skládá z různých druhů hustých masových guláše , v etiopské kultuře označovaných jako wat , a zeleninových příloh podávaných na vrchu injera , velkého kváskového chleba z teffové mouky. To se nejí s nádobím, ale místo toho se injera používá k nabírání předkrmů a příloh. V Etiopii je téměř všeobecně běžné jíst ze stejného jídla uprostřed stolu se skupinou lidí. Je také běžným zvykem krmit ostatní ve vaší skupině vlastními rukama - tradice se označuje jako „ gursha “. Tradiční etiopská kuchyně nepoužívá žádné vepřové maso ani měkkýše , protože obojí je v etiopské ortodoxní křesťanské, islámské a židovské víře zakázáno .

Chechebsa , Marqa, Chukko, Michirra a Dhanga jsou nejoblíbenější jídla z Oromo . Kitfo , které vzniklo mezi Gurage , je jednou z nejoblíbenějších pochoutek v zemi. Kromě toho jsou Doro wot (ዶሮ ወጥ v amharštině ) a Tsebehi derho (ጽብሒ ድርሆ v Tigrinya ) dalšími oblíbenými pokrmy pocházejícími ze severozápadní Etiopie. Tihlo (ጥሕሎ) - což je druh knedlíku - se připravuje z pražené ječné mouky a pochází z oblasti Tigray . Tihlo je nyní velmi populární v Amhara a šíří dále na jih.

Média

Ethiopian Broadcasting Corporation (EBC), dříve známá jako ETV, je vládní národní kanál.

Kana TV je nejpopulárnějším televizním kanálem v Etiopii. Je známý hlavně díky dabingu cizího obsahu do amharštiny .

Mezi nejrozšířenější noviny v Etiopii patří Addis Fortune , Capital Ethiopia , Ethiopian Reporter , Addis Zemen ( Amharic ) a Ethiopian Herald .

Jediným poskytovatelem internetových služeb je národní telekomunikační firma Ethio telecom . Velká část uživatelů v zemi má přístup k internetu prostřednictvím mobilních zařízení. V červenci 2016 má doma přibližně 4,29 milionu lidí, kteří mají přístup k internetu, ve srovnání se čtvrt milionem uživatelů před deseti lety. Etiopská vláda občas záměrně ukončila internetové služby v zemi nebo omezila přístup k určitým stránkám sociálních médií v období politických nepokojů. V srpnu 2016 byl po protestech a demonstracích v regionu Oromia na dva dny vypnut veškerý přístup k internetu. V červnu 2017 vláda ukončila přístup k internetu pro mobilní uživatele na dobu, která se shodovala s administrací přijímací zkoušky na etiopskou univerzitu. Přestože důvod omezení vláda nepotvrdila, byl tento krok podobný opatření přijatému ve stejném období roku 2016, po úniku testovacích otázek.

Hudba

Mahmoud Ahmed , etiopský zpěvák rodu Gurage (2005)

Music Etiopie je velmi různorodý, přičemž každý z 80 etnických skupin v zemi je spojeno s unikátními zvuky. Etiopská hudba používá odlišný modální systém, který je pentatonický , s charakteristicky dlouhými intervaly mezi některými notami. Stejně jako u mnoha dalších aspektů etiopské kultury a tradice, vkus a hudba jsou silně spojeny s chutí v sousední Eritreji, Somálsku, Džibuti a Súdánu. Tradiční zpěv v Etiopii představuje různé styly polyfonie ( heterofonie , dron , imitace a kontrapunkt ). Lyricismus v etiopské písňové tvorbě je tradičně silně spojen s názory na vlastenectví nebo národní hrdost, romantiku, přátelství a jedinečný typ memoáru známý jako „Tizita“.

Sport

Stadion Addis Abeby , postavený italskými osadníky v roce 1940

Hlavními sporty v Etiopii jsou atletika (zejména běh na dlouhou trať ) a fotbal. Etiopští sportovci získali mnoho zlatých olympijských medailí v atletice , většina z nich v běhu na dlouhé tratě. Abebe Bikila se stal prvním sportovcem ze subsaharské země, který získal zlatou olympijskou medaili, když vyhrál maraton na olympijských hrách v Římě 1960 v čase světového rekordu 2:15:16. Haile Gebrselassie , Kenenisa Bekele a Tirunesh Dibaba jsou světově proslulí běžci na dlouhé tratě , z nichž každý má několik zlatých medailí z olympijských her a mistrovství světa . Letesenbet Gidey je držitelkou světových rekordů v běhu žen na 5 000 a 10 000 metrů. Dalšími významnými etiopskými běžci jsou Mamo Wolde , Miruts Yifter , Derartu Tulu , Meseret Defar , Birhane Adere , Tiki Gelana , Genzebe Dibaba , Tariku Bekele , Gelete Burka a Yomif Kejelcha .

Od roku 2012 a do roku 2013 se současná národní etiopská fotbalová reprezentace (přezdívaná Valašské antilopy) zapsala do historie kvalifikací na Africký pohár národů 2012 a dosáhla posledních 10 afrických fotbalových týmů v poslední fázi kvalifikace na FIFA 2014 Mistrovství světa . Mezi významné hráče patří kapitán Adane Girma a nejlepší střelec Saladin Said .

Etiopie má nejdelší basketbalovou tradici v subsaharské Africe, protože v roce 1949 založila národní basketbalový tým .

Viz také

Poznámky

Reference

Citace

Obecné zdroje

Další čtení

externí odkazy