Ezechiele Ramin - Ezechiele Ramin

Ezechiele Ramin

LeleRaminPadova.jpg
Bronzová socha otce Ezechiele Ramina na náměstí Piazza San Giuseppe ( Padova ); dílo Ettore Greca (2005).
narozený ( 02.03.1953 ) 9. února 1953
Padova , Itálie
Zemřel 24.července 1985 (1985-07-24) (ve věku 32)
Ji-Paraná , Rondônia, Brazílie
Ostatní jména Lele; Ezequiel
Vzdělání Studio Teologico Fiorentino ( Florencie , Itálie) Seminář
arcidiecéze v Miláně ( Venegono Inferiore , Itálie) Katolická teologická unie (Chicago, Illinois, USA)
Kostel římský katolík
Nařízeno 28. září 1980
Titul Comboni kněz a misionář

Ezechiele Ramin ( Padova , Itálie, 9. února 1953 - Ji-Paraná , Rondônia, Brazílie , 24. července 1985), známý jako „Lele“ v Itálii a „Ezequiel“ v Brazílii, byl italský misionář a umělec Comboni, který popsat jako mučedník lásky od papeže Jana Pavla II po jeho zavraždění v Brazílii při obraně práv zemědělců a Surui rodáky z Rondônia území před místními vlastníky půdy .

Život

Ezechiele Ramin se narodila v Padově (v italském regionu Veneto ) v roce 1953, čtvrtý ze šesti synů ve skromné ​​rodině. Studoval na Liceo classico v katolické škole (Collegio Vescovile Gregorio Barbarigo ), kde si uvědomil chudobu rozšířenou po celém světě. To ho přimělo připojit se k charitativní organizaci Mani Tese („Natažené ruce“), která uspořádala několik táborů, aby shromáždila finanční prostředky na podporu malých projektů souvisejících se sdružením.

V roce 1972 se rozhodl vstoupit do řeholi z Comboni misionářů do Srdce Ježíšova ; studium ho přivedlo k přesunu nejprve do Florencie , poté do Venegono Inferiore (v provincii Varese ) a nakonec do Chicaga, kde absolvoval Katolickou teologickou unii a sloužil ve farnosti sv. Ludmily . Poté, co zkušený misijní práci s chudými Native Američany v Jižní Dakotě a později, po dobu jednoho roku, v Baja California ( Mexiko ), on byl vysvěcen na kněze 28. září 1980 ve své rodné Padově. Byl přidělen na faru v Neapoli, ale po zemětřesení v Irpinii v roce 1980 se přestěhoval do San Mango sul Calore, aby pomohl obětem; v roce 1981 se vrátil do Neapole, kde uspořádal jednu z prvních mírumilovných demonstrací proti camorře . Následující rok se přestěhoval do Troie v Apulii, kde působil jako kontaktní místo pro odborné skupiny.

Uhlí

V roce 1984 byl přidělen do Cacoal v Rondônii (Brazílie). 20. ledna 1984 se přestěhoval do Brasílie , kde se podrobil dalšímu vzdělávání v pastoraci , a nakonec v červenci téhož roku dosáhl Rondônie.

Vypadal ostražitě před situací v Cacoalu, ale svůj úkol přijal slovy „Pokud mě Kristus potřebuje, jak mohu odmítnout?“

Tam narazil na obtížnou situaci: mnoho malých farmářů v této oblasti bylo utlačováno místními vlastníky půdy, a to jak legálními, tak nelegálními kroky. Také domorodé kmeny Suruí byly teprve nedávno donuceny k sedavosti tím, že jim brazilská vláda přidělila půdu a rostly neklidně.

Inspirován učením Dietricha Bonhoeffera se postavil na přední místo v jejich boji za spravedlnost a snažil se je spíše vést k mírumilovnému protestu, než k zahájení ozbrojené revoluce.

Situace, ve které se nacházel, ho přivedla k obavám o život. Na začátku roku 1985 mu hrozilo zabití; v mnoha dopisech, které v tomto roce napsal své rodině, si klade otázku, zda je ještě někdy uvidí.

Smrt a následky

24. července 1985 vedl Ramin po boku místního vedoucího odborového svazu Adilia de Souzy schůzi ve Fazenda Catuva v Ji-Paraná v nedalekém státě Rondônia a snažil se přesvědčit tam zaměstnané malé farmáře, aby se vyhnuli zbraním proti vlastníci půdy, což je v rozporu s požadavkem opatrnosti vydaným jeho nadřízenými. Na zpáteční cestě s de Souzou ho v poledne napadlo sedm pistolerů (najatí ozbrojenci), kteří ho zastřelili více než 50krát. Před smrtí zašeptal slova „odpouštím ti“. Jako Ramin tělo nemohl být obnoven jeho kolegy misionáři po dobu asi 24 hodin po jeho smrti, skupina Surui Indios držel hlídku až do jejich příjezdu.

Byl pohřben na hřbitově v Padově.

Několik dní po události papež Jan Pavel II. Prohlásil Ramina za „mučedníka lásky“.

Ivo Lorscheiter , tehdejší prezident CNBB (Národní konference brazilských biskupů ), se inspiroval vraždou Ramina, aby pobídl brazilskou společnost, aby usilovala o hlubokou „strukturální změnu“.

Reakce na Raminovu vraždu místními farmáři šla proti jeho učení: v listopadu téhož roku zabili statkáře a jeho generálního ředitele stejní lidé, kterým se Ramin snažil pomoci, a o několik dní později byl zastřelen další vedoucí farmy.

V roce 1988, dva muži, kteří stříleli Ramin - Deuzelio Goncalves Fraga a Altamiro Flauzino - byl odsouzen k, respektive 24 a 25 letům odnětí svobody ze strany Cuiabá soudu. Jiní nebyli identifikováni ani zatčeni.

Několik let po Raminově smrti navštívil oblast, kde byl zavražděn Ramin, další padounský kněz z Padu, Pietro Settin, a zjistil, že Adilio de Souza, vedoucí odboru, který byl s Raminem v den jeho smrti, se stal vlastníkem kusu ze země. Settin se domníval, že ho mohl obdržet výměnou za zradu Ramina.

Další aktivity

Mezi hlavní záliby Ezechiele Ramin patří cyklistika a hraní fotbalu ; on také psal poezii. Jeho četné dopisy přátelům a rodině byly shromážděny a publikovány ve svazku vydaném Ercole Ongaro a Raminovým bratrem Fabianem pod názvem Testimone della speranza - lettere dal 1971 al 1985 ( Witness of Hope - Letters 1971 - 1985 ). Několik z nich (v italštině) je veřejně dostupných.

Produkoval také značný počet kreseb, zejména na dřevěném uhlí , které byly předmětem výstavy konané v roce 2010 v jeho rodném městě Padově, propagované místní Comune (městem) a organizované Maria Cristina Ferin, Federica Millozzi a Fabiano Ramin . Několik z nich již bylo shromážděno v knize a publikováno.

Dokumentoval své zážitky prostřednictvím fotografie.

Pocty

V jeho rodné Padově a v Cacoalu se pravidelně koná několik iniciativ na počest Ezechiele Ramina, většinou spojených s propagací pokojného protestu namísto ozbrojené revoluce a probuzením povědomí a zájmu mladých lidí o misijní svět.

V roce 2005 - dvacáté výročí jeho smrti - si jej pamatoval arcibiskup z Padovy Antonio Mattiazzo z iniciativy o moderních mučednících; ve stejném roce odhalil bronzovou plastiku Ettore Grego na památku Ramina starosta Padovy Flavio Zanonato na náměstí Piazza San Giuseppe před kostelem, který Ramin jako dítě a mladý muž často používal.

Také v roce 2005 objednala Katolická teologická unie v Chicagu, kde Ramin studoval, ikonu nesoucí jeho obraz od renomovaného malíře ikon Roberta Lentze , který zastupoval Ramina s želví holubicí, aby symbolizoval jeho víru v nenásilí . Přítomnost svatozáře kolem Raminovy ​​hlavy je však podle katolické ikonografie nevhodná, protože Ramin nebyl oficiálně uznán jako svatý . Lentz však často přidával svatozáře k ikonám představujícím mučedníky, kteří nejsou běžně uznáváni jako svatí, jako jsou Albert Einstein , César Chávez a Heȟáka Sápa (Černý los).

V roce 2010 byli spolu se sestrou Dorothy Stangovou vybráni misionáři Comboni v Brazílii jako symboly boje místních obyvatel o vlastnictví půdy.

Kromě sbírky jeho dopisů přátelům a rodině byly vydány další tři knihy o Raminově životě: Lele - creare primavera ( Lele - Creating Spring ), Ezio Sorio, Lele vive ( Lele Is Alive ), Paulo Lima (2005) a Ezechiele Ramin: la forza di una testimonianza ( Ezechiele Ramin: Síla svědka ) od misionáře z Comboni Giovanni Munariho.

V roce 1998 uvedla italská národní televizní síť RAI do provozu La casa bruciata , televizní film inspirovaný jeho životem. To bylo režírované Massimo Spano se soundtrackem Ennio Morricone a představoval Giulio Scarpati .

Na konci roku 2011 hudební čtení vybraných pasáží Ezechiele Ramin svědectví della speranza. Lettere e scritti 1971 - 1985 byl uspořádán v Padově na Den lidských práv za účasti herce Andrea Pennacchiho a mezinárodního „hudebního kolektivu“ Luomodellazappy.

Dvě italské Comuni pojmenovaly ulici po „Padre Ezechiele Ramin“: Padova, město jeho narození, a Řím.

Cadoneghe v provincii Padova mu zasvětil hlediště a Padova po něm pojmenovala mateřskou školu. Neziskové sdružení Angoli di Mondo ( Corners of the World ) otevřelo v Padově opět veřejné informační centrum Centro di Documentazione Ezechiele Ramin.

Farnost sv. Richarda z Andria v Andrii (v Apulii) zasvětila svou zasedací a společenskou místnost Raminovi.

V Brazílii v Picosu ( Piauí ) podpořilo sdružení Angoli di Mondo vybudování a aktivaci centra denní péče o děti ulice, které bylo pojmenováno po Raminovi.

Příčina blahořečení

Comboni misionáři pod vedením generálního představeného Teresina Serry se snaží prosazovat příčinu, aby byla Raminova mučednická smrt (a tedy jeho status požehnaného a případně svatého) formálně uznána katolickou církví , i když co se týče misionářské komunity Comboni v Latinské Americe „pro ně a pro lidi, kteří ho znali, je Ramin už svatý“.

Je považován za „svědka víry“.

Reference