Fan Zhongyan - Fan Zhongyan

V této čínské jméno je příjmení je Fan .
Fan Zhongyan ( 范仲淹 )
Fan Zhongyan scth.jpg
portrét blokového tisku ze Sancai Tuhui (1609)
Kancléř dynastie Song
Monarcha Císař Renzong
Osobní údaje
narozený 5. září 989
Wu, prefektura Su , dynastie Song
Zemřel ( 1052-06-19 ) 19. června 1052
prefektura Xú , dynastie Song
Odpočívadlo v moderním okrese Yichuan , Henan , Čína
34 ° 29'32 „N 112 ° 32'53“ E  /  34,49222 ° N 112,54806 ° E  / 34,49222; 112,54806
Manžel (y) Lady Peng ( 彭 )
Děti
Matka Lady Xie ( 謝 )
Otec
Posmrtné jméno Duke Wenzheng ( 文 正公 ) a Duke Chu ( 楚 國公 )
Fanoušek Zhongyan
čínština 范 仲 淹
Zhu Yue
Tradiční čínština 朱 說
Zjednodušená čínština 朱 说
Fanoušek Xiwen / Zhu Xiwen
čínština 范 希 文 / 朱 希 文

Fan Zhongyan (5. září 989 - 19. června 1052) z okresu Wu v Suzhou ( provincie Jiangsu , Čína), s laskavým svolením Xiwen ( 希 文 ), posmrtně ratifikován jako vévoda z Wenzhengu ( 文 正 公 ) a udělen jako vévoda z Chu ( 楚國公 ) posmrtně byl čínský básník, politik, filozof, spisovatel, vojenský stratég a jeden ze slavných představitelů učenců ve starověké Číně. Fan byl jednou z nejvýznamnějších osobností dynastie Song (960 - 1279), což je doba, kdy Čína měla největší ekonomiku a populaci na světě. Poté, co několik desetiletí sloužil ústřední vládě, se Fan dostal do sídla předsedy vlády nebo kancléře nad celou čínskou říší a blížil se k zenitu předmoderního hospodářského, sociálního a kulturního rozvoje. Filosofické, vzdělávací a politické dědictví Fan je takové, které změnilo směr čínské historie, je tak silné, že má i nadále hluboký dopad na čínskou civilizaci v současnosti, a jeho filozofie a spisy zůstávají klíčovou součástí čínského literárního kánonu. Zatímco Fan trávil většinu času vládnutím nad Čínou, jeho nesčetné činy a učení, dobře reprezentované jeho známým výrokem „Buďte první, kdo ponese světové utrpení, a poslední, kdo si bude užít jeho pohodlí“ ( 先 天下 之 憂 而 憂， 後 天下 之 樂 而 樂 ), sloužily jako inspirace čínskému lidu po tisíc let. Fan je jedním z nejvýznamnějších členů rodiny Fan a je vedle filozofů Konfucia a Menciuse považován za jednoho z nejznámějších čínských vědců .

Rodinná historie

Fan Zhongyan stopuje jeho rodovou linii k císaři Yao , císaři Ku a císaři Huangovi. Císař Yao je potomkem 5. generace císaře Huang (nebo Žlutého císaře ) a druhým synem císaře Ku . Císař Yao, často vychvalovaný jako morálně dokonalý a inteligentní mudrc-císař, se stal zakladatelem „Systému propůjčování moci “ (禪讓 制), když se vzdal trůnu a místo svých vlastních dětí propůjčil císařskou kuklu Shunovi ( 舜 ). učinit Shun císařem Shunem ( 帝舜 ), což je akt, který byl konfucianismem hodnocen jako „Power Poweringing“ na několik tisíc let. Benevolence a píle císaře Yao sloužila jako model pro budoucí čínské panovníky a císaře.

Během dynastie Zhou , Dubo ( 杜伯 ), 51. generace zemřelého císaře Yao, monarchy království TangDu a markýze dědičným, nabádal tehdejšího krále Zhou Xuan a byl zabit králem Zhou Xuan. Jeho rodina následně odešla z království Zhou do jiných království. Shihui ( 士 會 ), potomek Dubo, později se stal velkým maršálem a ovládal Jin království (viz dynastie Jin ). Shihui je první osoba, která má příjmení „Fan“ (范). Král dynastie Jin mu dal jméno Fàn s územím Fan (dnes v provincii Henan) a od té doby se mu říká Fan Wuzi ( 范武子 , BC 660 - BC 583, viz Fan Clan) . Rodina Fan se stala jednou z nejvýznamnějších vládnoucích rodin v dynastii Jin a nejmocnější ze šesti ovládajících rodin dynastie Jin na konci jarního a podzimního období .

Mezi slavné předky Fan Zhongyana patří Fan Li , prominentní podnikatel z období jara a podzimu , který byl kancléřem království Qi, prominentní státník, vojenský stratég a zakladatel čínského komerčního podnikání, který je uctíván jako „Bůh prosperity“ (nebo Caishen ) Číňany. Fan Li byla milenkou a manželem Xi Shi , č. 1 proslulých čtyř krás starověké Číny, a byla považována za nejkrásnější čínskou ženu všech dob. Mezi další předky Fan Zhongyana patří Fan Ju ( 范 雎 , d. 255 př. N. L. ), Mocný kancléř dynastie Čchin . Fan Zhongyan je také potomkem Fan Lübing (范 履 冰), velkého kancléře (viz Velký radní ) dynastie Tchang . Blízcí předkové Fan Zhongyana sloužili jako úředníci v císařských vládách. Jeho dědeček Fan Zanshi ( 范 贊 時 ) skvěle složil císařskou zkoušku v devíti letech jako zázračné dítě.

Všichni čtyři synové Fan Zhongyana sloužili jako úředníci v císařské vládě dynastie Song a dva z nich Fan Chunren a Fan Chunli se také stali kancléři Číny. Mezi Fan Zhongyanem a jeho syny a rodinami, které se provdaly za rodinu Fan Zhongyana, bylo spolu osm kancléřů, což naznačuje silný vliv rodiny Fan Zhongyana na dynastii Song v té době.

  • Fan Mengli 范 夢 齡 : Fan Grand Zhongyan, velký dědeček, udělen jako vévoda ze Xu 徐國公 posmrtně
  • Fan Zanshi 范 贊 時 : Fan Zhongyanův starý otec, udělen jako vévoda z Cao 曹國公 a vévoda z Tang 唐國公 posmrtně
  • Fan Yong 范 墉 : Fan Zhongyan otec, udělen jako vévoda Su 蘇國公 a vévoda Zhou 周國公 posmrtně

Žijící potomci Fan Zhongyan patří Fan Lei , slavný americký hudebník v současné době vyučuje na Střední konzervatoři v Pekingu , Čína .

Časný život

Fan Zhongyan z okresu Wu v Suzhou se narodil v prefektuře Xu (v provincii Jiangsu ) ve vládní rezidenci. Jeho otec Fan Yong sloužil jako úředník vlády na různých místech a zemřel následující rok po prefektuře Xu poté, co se narodil Fan Zhongyan. Matka fanouška Zhongyana Lady Xie se vrátila do Suzhou a pohřbila svého manžela na rodném pohřebišti Fàn Clan Tianping Mountain. O dva roky později se Lady Xie kvůli chudobě a žádným finančním prostředkům znovu vdala za vládního úředníka Zhu Wenhan ( 朱文翰 ) v okrese Wu. Jméno Fan Zhongyan bylo následně změněno na Zhu Yue ( 朱 說 ). Fan Zhongyan se přestěhoval s nevlastním otcem Zhu a matkou Lady Xie na různá místa, kde Zhu zaujal vládní funkce. Fan, který byl vždy vděčný za laskavost nevlastního otce Zhu, se pokusil splatit Zhuově rodině poté, co se stal velmi úspěšným.

Fan Zhongyan studoval jako mladý chlapec v chrámu Jiuquan Mountain Changbai Mountain. Říká se, že žil v strádání s velmi malým množstvím jídla každý den, ale nikdy se o to nestaral a místo toho trval na učení. Přečetl téměř všechny knihy dostupné v okrese Changbai.

Poté, co se náhodou dozvěděl svůj rodinný původ Fan jako mladý dospělý, se Fan Zhongyan rozloučil se svou matkou Lady Xie. Cestoval daleko do dnešní provincie Šan -si, spřátelil se s taoistickými kněžími Zhou Debao, Qu Yingyuanem a dalšími intelektuály, jako je Wang Zhu. Zkušenost rozšířila fanouškovy názory na svět. V roce 1011 začal Fan studovat na Yingtian Institute ( 應 天 書院 , v dnešní Henan Shangqiu 河南 商丘 ), vedoucí institutů Velké čtyřky ( 四大 書院 , podobně jako dnešní velké čtyři univerzity). Žil strohým životním stylem, ale studoval velmi těžké dny a noci. Po několika letech zvládl různé klasické knihy a usiluje o to, aby byl velkorysý a bral svět jako svou odpovědnost.

V roce 1015 úspěšně složil císařskou zkoušku a stal se Jinshi , poté se vrátil k používání příjmení Fan a znovu přijal svou matku, aby se o ni postaral.

Časná oficiální kariéra

Obraz Fan Zhongyan

Ve 20. letech 20. století sloužil Fan v různých regionálních funkcích, například jako soudce pro armádu Jiqing (v současném Bozhou, Anhui ) a jako inspektor obchodu se solí v Taizhou. Poté se stal okresním soudcem v okrese Xinghua (v současném pobřežním Jiangsu), kde se se svým kolegou a přítelem Teng Zongliangem zabýval řadou aktivit na stavbu hrází podél pobřežních krajů. Nedlouho po dokončení tohoto projektu zemřela Fanova matka a on se vzdal svého postu pro synovský smutek .

V 1030s, Fan sloužil jako prefekt Kaifeng . Zatímco tam byl, vzal si za učedníka mladého Ouyang Xiu ; partnerství, které se o deset let později stane velmi důležitým. Poté, co kritizoval hlavního radního státu Song, když předložil návrh na reformu kritérií používaných při povýšení a degradaci úředníků, byl degradován na regionální vládu.

V roce 1038, tváří v tvář vzpouře Li Yuanhao , soud vyslal Fan spolu s Han Qi do Shanxi , aby prozkoumali obranu; poskytli účinnou podporu ukončení vzpoury. Fan byl odvolán v roce 1040, kdy Liao a Western Xia opět ohrožovaly hranice Song ze severu. Fan, který dlouho upřednostňoval silnou obranu, byl přiveden zpět, aby vymyslel reakci na severní hrozbu.

Qingli reformy

Hlavní článek: Qingli Reforms

Poté, co Píseň poskytla Western Xia náhrady podobné těm, které byly poskytnuty Liao ve smlouvě Shanyuan , Fan, spolu s dalšími zastánci konfuciánských ideálů, hledal reformu u soudu. Předložil desetibodový návrh pokrývající různé aspekty vládní správy, včetně reforem náborového systému, vyšších platů pro menší místní úředníky, aby odradili od korupce, a širších sponzorských programů, které zajistí, že úředníci budou koncipováni více na základě jejich intelektu a charakteru . Mnoho reforem, které zavedl, se však setkalo s opozicí konzervativních ministrů, kteří se domnívali, že systém nepotřebuje drastické změny (a kteří se cítili ohroženi vyhlídkou na změnu v polovině své kariéry státních byrokratů). Císař zrušil reformy v roce 1045, poté, co byl Fan a jeho přítel a kolega Ouyang Xiu pověřeni vytvořením frakce, která byla podle definice považována za podvratnou. Jeho idealistický přístup k vládnutí nicméně inspiroval ostatní, jako pozdější kancléř Wang Anshi .

Reformy ve vzdělávání

Fan také zahájil vzdělávací reformy ve 40. letech 20. století. Na počátku éry severní písně byly prefekturní školy státem zanedbávány a byly ponechány na zařízení bohatých mecenášů, kteří poskytovali soukromé finance. Zatímco kancléř, Fan Zhongyan vydal nařízení, které by obsahovalo kombinaci vládního a soukromého financování k obnovení a přestavbě všech prefekturních škol, které byly od pěti dynastií a deseti království (907-960) vyřazeny z užívání a opuštěny . Fan se pokusil obnovit všechny školy na úrovni krajů stejným způsobem, ale neurčil, kde budou formálně získány prostředky na toto úsilí, a výnos nebyl brán vážně, dokud pozdější císař Huizong z Songu, který dramaticky rozšířil školský systém na úrovni kraje . Fanův trend vládního financování školství uvedl do pohybu pohyb veřejných škol, které zastínily soukromé akademie, které by se oficiálně zvrátily až v polovině 13. století císařem Lizongem z Songu .

Literární práce

Socha v hrobce Fan Zhongyana v okrese Yichuan v Henanu

Nejznámějším literárním dílem fanouška Zhongyana je Památník na věž Yueyang . Popisná próza byla napsána na pozvání Teng Zonglianga, který byl tehdy místním prefektem a přestavěl slavnou starobylou věž. Yueyang Lou , městská brána po břehu jezera Dongting , byla známá jako jedna ze tří velkých věží v jižní Číně, kvůli jejich spojení se slavnými literárními díly (dalšími jsou věž Yellow Crane Tower a pavilon prince Tenga ).

Tato pamětní Ji byla napsána v próze s rozsáhlým používáním frází ve čtyřech a vrcholí často citovaným „ 先 天下 之 憂 而 憂 ， 後 天下 之 樂 而 樂 “. To lze přeložit jako „Pociťujte starost o druhé„ pod nebem “před ostatními a radujte se poté, co se radovali ostatní pod nebem“; nebo „Buďte první, kdo pocítí starost o zemi, a poslední, kdo si bude užívat sám sebe“; nebo „Snášejte strádání a hořkost před ostatními, užívejte si pohodlí a štěstí po ostatních“.

寧 鳴 而死 ， 不 默 而 生 ; „Lepší se ukázat a zemřít, než mlčet a žít“ je také jeho slavným citátem. Tento citát pochází z Ling Wu Fu 《 靈 烏 賦 》 z roku 1036, který byl napsán v odpovědi na radu přítele (Mei Yaochen, 梅堯臣 ). Tento přítel Mei Yaochen se ho pokusil přesvědčit, aby přestal nést tolik starostí o ostatní „pod nebem“ a začal se starat o svou vlastní kariéru a život. V reakci na to Fan vyprávěl bajku o duchovním ptákovi a metaforou vyjádřil své aspirace. Ztělesňuje morální integritu, zdravé svědomí a odpovědnost za ostatní vyžadované od Shi Da Fu s názvem „Morální odpovědnost intelektuálů“.

Fan Zhongyan byl známý svou poezií ci . Mezi nejznámější patří Su Mu Zhe ( 蘇幕遮 ) a Yu Jia Ao ( 漁家 傲 ). Spolu s Su Shi , byl považován za jeden z zakladatelů haofang ( 豪放 ) School of ci .

Rodina

Fan Zhongyan a jeho manželka, kteří z Peng Clan ( 彭 氏 ) měli čtyři syny, z nichž všichni také vstoupili do vlády:

  • Fan Chunyou ( 范纯佑 , 1024–1063)
  • Fan Chunren ( 范纯仁 , 1027–1101), kancléř dynastie Song, prominentní člen konzervativní frakce během reforem Wang Anshi, ratifikován jako vévoda z Zhongxuan ( 忠 宣 公 ) posmrtně
  • Fan Chunli ( 范纯礼 , 1031 一 1106), kancléř dynastie Song, ratifikován jako vévoda z Gongxian ( 恭 獻 公 ) posmrtně
  • Fan Chuncui ( 范 纯粹 , 1046—1117)

Potomci poboček v zámoří

Socha fanouška Zhongyana před železniční stanicí v Suzhou

Fan Zhongyan měl mnoho potomků. Podle knihy Gaoping Fan Clan Genealogy ( 高平 范氏 族谱 ) je jeho 9. potomkem Fan Fachuan ( 范 法 传 ), který žil v Meixian v provincii Guangdong a skutečně se integroval do čínské společnosti Hakka.

Fan Daliang ( 范达亮 ), 12. potomek Fan Fachuan a 21. potomek Fan Zhongyan, kteří migrovali do Nanyangu nebo jihovýchodní Asie a přijeli v roce 1879 do Cirebonu v Západní Jávě v Indonésii, když mu bylo 18. Fan Daliang měl v Indonésii další pravopisné jméno, protože ovlivnil hláskováním holandského jazyka: „Hoan Tat Liang“ nebo „Hoan Tat Liong“. Druhé jméno Fan Daliang je Hoan Tje Huang ( 范 之 皇 ) jako kleermaker, majitel oděvního podniku a majitel obchodu s textilem. Hoan Tat Liang měl sedm dětí vdaných za sundanské ženy, které volaly Arengsih nebo Nyai Hoan Tat Liang.

Synové:

  • Fan Binghe ( 范炳 和 ) nebo Hoan Piang Ho se oženili s Boen Ih Nio ( 温 诒 娘 )
  • Fan Linhe ( 范 麟 和 ) nebo Hoan Lin Ho se provdali za Jao Jen Moy ( 姚 园 妹 ) a Oey Roe Nio ( 黄 如 娘 )
  • Fan Honghe ( 范 鸿 和 ) nebo Hoan Fung Ho se oženili s Oey Hap Nio ( 黄 合 娘 )

Dcery:

  • Fan Cainiang ( 范 彩 娘 ) nebo Hoan Tjai Nio ženatý s Kang Boen Hie (江 汶 禧)
  • Fan Caifeng ( 范彩凤 ) nebo Hoan Tjai Hoeng ženatý s Tjiong Clan ( 蒋氏 )
  • Fan Caiding ( 范 彩 定 ) nebo Hoan Tjai Tin ženatý s Lo Clan ( 罗氏 )
  • Fan Cailai ( 范 彩 来 ) nebo Hoan Tjai Loy ženatý s The Sin Keng ( 郑承庆 ), syn Luitenant der Chinezen The Tjiauw Yong te Cheribon

Poznámky

Viz také

Reference

externí odkazy