Faqīh - Faqīh

Faqih (množné fuqaha , arabský : فقيه ., Pl فقهاء ) je islámský právník, odborník na fiqhu , nebo islámské jurisprudence a islámské právo .

Definice

Islámská jurisprudence nebo fiqh je lidské chápání šaríe (věří muslimy, že představuje božské právo, jak je zjeveno v Koránu a sunně (učení a praxe islámského proroka Mohameda ). Šaría se rozšířila a vyvinula interpretací ( ijtihad ) Korán a Sunna islámskými právníky ( Ulema ) a prováděné rozhodnutími ( Fatwa ) právníků ohledně otázek, které jim byly předloženy.

Fiqh se zabývá dodržováním rituálů, morálky a sociální legislativy v islámu. V moderní době existují čtyři prominentní školy ( madh'hab ) z fiqhu uvnitř sunnitské praxe a dvě (nebo tři) v šíitské praxi.

Historik Ibn Khaldun popisuje fiqh jako „znalost pravidel božích, která se týkají jednání osob, které se samy zavázaly dodržovat zákon při respektování požadovaného ( wajib ), hříšného ( haraam ), doporučeného ( mandūb ), nesouhlasného ( makrūh ) nebo neutrální ( mubah ) ". Tato definice je mezi právníky konzistentní.

Další definice fiqh je „Znalost legislativních rozhodnutí týkajících se jednání člověka, jak je odvozena z jejich podrobných důkazů.“

  • „Legislativní rozhodnutí ...“ zde vylučují rozhodnutí, která mají čistě teoretickou povahu, například ta, která se nacházejí ve vědě uṣūl al-fiqh , nebo ta, která mají teologickou povahu a jsou obecně diskutována v knihách Aqidah nebo Kalam .
  • „odvozeno z jejich podrobných důkazů“ zde implikuje dvě věci:
  1. že existuje metoda odvození; a,
  2. že zdrojem takové derivace jsou různé důkazy považované za islámsky platné.

Metody odvození

Metody odvození jsou uvedeny v knihách uṣūl al-fiqh (principy fiqh) a důkazů, které jsou považovány za platné pro odvození rozhodnutí, je mnoho. Na čtyřech z nich se shoduje velká většina právníků. Oni jsou:

Tyto čtyři typy důkazů považuje drtivá většina právníků z obou škol sunnitských právníků ( Hanafi , Maliki , Shafi'i a Hanbali a někdy i Zahiriyah ) za přijatelné, stejně jako šíitští právníci. Nicméně Zahiriyah nebo literalists nevidí Qiyas za platné.

Zatímco Twelver Shia vidí, že edikty Dvanácti imámů mají stejnou váhu jako Korán a Sunna, je to sunnitskými právníky nepřijatelné.

Podmínky pro to být faqīh

Faqīh je ten, kdo splnil podmínky pro Ijtihad buď jako celek, nebo po částech. Z pohledu sunnitů se obecně má za to, že nejsou žádní (nebo jen velmi málo) právníci nebo Fuqaha, kteří v dnešní době dosáhli úrovně Mujtahid Mutlaq. V pohledu šíitů Twelver (Ithna Asheri) dosáhla každá z jejich Marja „ této úrovně.

Faqīh, který splňuje všechny podmínky Ijtihad, je někdy označován jako Mujtahid Mutlaq nebo Unrestricted Jurist-Scholar, zatímco ten, kdo tuto úroveň obecně nedosáhl, ovládne metodiku ( Usul ) používanou jedním nebo více prominentními madhhaby a poté schopen použít tuto metodiku k dosažení tradičních právních rozhodnutí svých příslušných madhhabů. Podle sunnitského muslimského webu Living Islam: „Dnes neexistuje žádný mujtahid mutlaq, dokonce ani uchazeč o tento titul.“

Pod úrovní Mujtahid Mutlaq je Mujtahid Muqayyad nebo omezený právník-učenec. Mujtahid Muqayyad musí projít otázkách podle omezuje jeho zvláštní madhhab (školy jurisprudence), nebo konkrétní oblasti specializace. To je podle názoru, že Ijtihad nebo schopnost právního odpočtu lze dosáhnout ve specifikovaných oblastech a nevyžaduje holistické pochopení šaríje a jejích zákonů a právní teorie.

Viz také

Reference

externí odkazy