Půst v džinismu - Fasting in Jainism

Půst je mezi Jains a jako součást festivalů velmi běžný . Většina džinistů se postí ve speciální časy, jako jsou narozeniny, výročí, během svátků a ve svátky. Paryushan je nejvýznamnějším festivalem, který trvá osm dní v tradici Svetambara Jain a deset dní v tradici Digambar Jain během monzunu . Monzun je pro Jainse dobou, kdy musí dodržovat většinu náboženských postupů. Jain se však může postit kdykoli. Jainští svatí obvykle každou chvíli provádějí půsty, ale občas se pro ně stává nutkáním, když se dopustili chyby v souvislosti s kázáním Mahaviry. Variace v půstech povzbuzují Jainy, aby udělali vše, co je v jejich silách, aby udrželi jakoukoli sebeovládání, které je pro jednotlivce možné. Podle Jainových textů je zdržet se potěšení pěti smyslů, jako jsou zvuky a přebývat v sobě v hluboké koncentraci, půst ( upavāsa ).

Zaměřuje se na půst

Půst lze použít k očištění těla i duše, ale půst se také provádí jako pokání.

Proşadhopavāsa

Slovo Prošadha označuje svaté dny v lunárním měsíci. Znamená to vzdát se čtyř druhů jídla. Proşadhopavāsa se postí osmý a čtrnáctý den lunárního cyklu. Podle Jainova textu Puruşārthasiddhyupāya :

Aby se posílilo provádění každodenní meditace ( sāmāyika ), musí se každý lunární čtrnáct dní ( Proşadhopavāsa ) dvakrát postit .

- Puruşārthasiddhyupāya (151)

Bez všech rutinních činností a vzdání se připoutanosti k vlastnímu tělu atd. By měl člověk začít půst od půl dne přede dnem půstu (osmý a čtrnáctý den každého lunárního čtrnácti dnů).

- Puruşārthasiddhyupāya (152)

Ten, kdo se postí, odhodí tělesné ozdoby, jako je koupel, parfém, girlandy a ozdoby, a tráví čas na posvátném místě, jako je příbytek svatého nebo chrám, nebo někde na vlastní pěst a rozjímá o čistých myšlenkách nasloucháním Písmu.

Druhy půstu

Existuje několik typů půstů:

Chauvihar Upvas: V tomto půstu je omezen jakýkoli druh jídla a vody, počínaje předchozím západem slunce až do 3. dne východu slunce. Toto upvas je považováno za nejtěžší.
Tivihar Upvas: Vzdát se pouze jídla na celý den, počínaje předchozím západem slunce do 3. dne východu slunce, a tedy přibližně 36 hodin. Pouze převařenou vodu lze v Tivihar Upvas konzumovat od 48 minut po východu slunce do západu slunce pouze 2. den.
Aayambil: Dát si jen jedno jídlo za celý den (obvykle oběd) a vařenou vodu. Toto jídlo nesmí obsahovat následující potraviny:
- Jakékoli formy koření, jako je sypký prášek, kurkumový prášek, prášek dhaniya jeera, kmínová semínka, cukr a potraviny jako olej, ghí a med.
- Jakákoli forma mléčných výrobků, jako je mléko, tvaroh, sýr, paneer.
- Jakékoli formy přímého nebo zpracovaného suchého ovoce, ovoce nebo zeleniny.
- Jakákoli forma nápojů, jako je čaj nebo káva.
- Nemůžete mít nic, co chutná sladce, kysele nebo kořeněně. Povolena je pouze základní potravina, která zahrnuje potraviny vyrobené z primárních zrn a luštěnin, jako je pšenice, rýže, zelený gram, cizrna, urad dal atd. Můžete si nechat připravit jídlo z mouk těchto zrn a luštěnin - pšeničná mouka, rýžová mouka, gramová mouka (besan). Mezi povolené koření patří sůl, černý pepř, prášek asafoetida, jedlá soda. Můžete mít chapatis, rýži, idli a dosa, pokud jsou vyrobeny bez oleje, ghí, másla nebo kterékoli z výše uvedených přísad. Tento půst je považován za těžší než zůstat hladový (upvas), protože k dokončení tohoto půstu musíte přijmout (téměř) nevkusné jídlo.
Ekasana: Mít jen jedno jídlo denně.
Biyasana: Dvě jídla denně.
Chauvihar: Žádné jídlo ani voda po západu slunce alespoň do Navkarsi příštího dne. Mnoho Jainů to praktikuje denně. Mnoho džinistů opouští jídlo nebo vodu před osmačtyřiceti minutami západu slunce.
Částečný půst (unodar): Jezte méně, než si přejete, a jednoduše se vyhněte hladu.
Vruti Sankshep: Omezení počtu snědených položek.
Rasa Parityag: Vzdání se oblíbených jídel.
Aathai : Žádné jídlo po dobu 8 dní, pouze převařená voda.
Navai: Žádné jídlo po dobu 9 dní, pouze převařená voda.
Solbhathu: Žádné jídlo po dobu 16 dnů, pouze převařená voda.
Velké půsty jsou půsty po celé měsíce. Maaskhaman: Vzdát se jídla a vody nebo jen jídla nepřetržitě po celý měsíc.
Varshitap je Upwas, půst 36 hodin, střídavě 13 lunárních měsíců a 13 dní nepřetržitě. Ve Varshitapu člověk jí střídavě pouze mezi východem a západem slunce. Člověk nemůže jíst žádné dva po sobě jdoucí dny po dobu půstu, ale může se postit dva po sobě jdoucí dny. \

Sallekhana

Sallekhanā je poslední slib předepsaný Jainovým etickým kodexem chování . Jainští asketové a laičtí hlasatelé na konci svého života dodržují slib sallekhanā tím, že postupně omezují příjem jídla a tekutin. Tato praxe byla předmětem pokračující diskuse odborníků na lidská práva.