Filiki Eteria - Filiki Eteria

Filiki Eteria
Vlajka Filiki Eteria. Svg
Formace 14. září 1814
Účel Příprava řecké války za nezávislost
Umístění
Pole Řecký nacionalismus
Egalitarianismus
Liberalismus
Klíčoví lidé
Nikolaos Galatis (první člen)
Emmanuil Xanthos (zakladatel)
Nikolaos Skoufas (zakladatel)
Athanasios Tsakalov (zakladatel)
Alexander Ypsilantis (vůdce)
Alexandros Mavrokordatos
Theodoros Kolokotronis
Anthimos Gazis
Germanos III of Old Patras
Emmanouel Pappas

Filiki Eteria nebo Společnost přátel ( řecky : Φιλική Εταιρεία nebo Εταιρεία των Φιλικών ) byla tajná organizace založená v roce 1814 v Oděse , jejímž cílem bylo svrhnout osmanskou vládu Řecka a vytvořit nezávislý řecký stát. Členy společnosti byli převážně mladí phanariotští Řekové z Konstantinopole a Ruské říše , místní političtí a vojenští vůdci z řecké pevniny a ostrovů, jakož i několik ortodoxních křesťanských vůdců z jiných národů, které byly pod helénským vlivem, například Karađorđe ze Srbska , Tudor Vladimirescu z Rumunska a arvanitští vojenští velitelé. Jedním z jejích vůdců byl prominentní princ Phanariote Alexander Ypsilantis . Společnost zahájila řeckou válku za nezávislost na jaře roku 1821.

Překlady a přepisy

Přímý překlad slova „Φιλική“ je „přátelský“ a přímý překlad „Εταιρεία“ je „společnost“, „společnost“ nebo „asociace“). Běžný přepis „Filiki Eteria“ odráží výslovnost jména v moderní řečtině. Další možné transliterace jsou „Filike Etaireia“, což odráží řecký pravopis , a „Philike Hetaireia“, což je odraz starověké řecké etymologie. Slovo „přátelský“ zde má znamenat spojence, kteří směřují ke stejnému cíli, ne nutně ty, kteří se stýkají společně.

Nadace

Dům Filiki Eteria na řeckém náměstí v Oděse

V souvislosti s horlivou touhou po nezávislosti na turecké okupaci as výslovným vlivem podobných tajných společností jinde v Evropě se v roce 1814 v Oděse sešli tři Řekové, aby svobodným zednářským způsobem rozhodli o ústavě pro tajnou organizaci . Jejím cílem bylo sjednotit všechny Řeky v ozbrojené organizaci a svrhnout tureckou vládu. Tyto tři zakladatelé byli Nikolaos Skoufas od Arta provincii, Emmanuil Xanthos od Patmos a Athanasios Tsakalov od Ioannina . Brzy poté, co iniciovali čtvrtého člena, Panagiotis Anagnostopoulos z Andritsaina .

Pas Filiki Eteria, nesoucí jeho odznaky a psaný kódovanou abecedou.

Skoufas se setkal s Konstantinosem Radosem, který byl zasvěcen do karbonarismu . Xanthos byl zasvěcen do zednářské lóže na Lefkadě („Společnost svobodných stavitelů svaté Mávry“), zatímco Tsakalov byl zakládajícím členem Hellenoglosso Xenodocheio (řecky: Ελληνόγλωσσο Ξενοδοχείο, což znamená řecky mluvící hotel ), dřívější relativní společnosti pro osvobození Řecka, která byla založena v Paříži a pokročila k řeckým nacionalistickým myšlenkám.

Na začátku, mezi lety 1814 a 1816, bylo zhruba dvacet členů. V průběhu roku 1817 společnost zahájila členů z diasporou Řeků Ruska a podunajských knížectví z Moldávie a Valašska . Členem se stal sám moldavský princ Michael Soutzos . Masivní zasvěcení začalo až v roce 1818 a počátkem roku 1821, kdy se Společnost rozšířila téměř do všech regionů Řecka a do řeckých komunit v zahraničí, se počet členů zvýšil na tisíce. Mezi jeho členy byli obchodníci, duchovní, ruští konzulové, osmanští úředníci z Phanaru a revoluční Srbové , zejména vůdce srbské revoluce , otec moderního Srbska a zakladatel karadjordjevické dynastie Karageorge Petrovic . Členové zahrnuty primární podněcovatele řecké revoluce, zejména Theodoros Kolokotronis , Odysseas Androutsos , Dimitris Plapoutas , Papaflessas a metropolita Germanos Patras .

Hierarchie a zasvěcení

Přísaha zasvěcení do společnosti, obraz od Dionysiose Tsokose , 1849.
Velká přísaha Filiki Eteria, napsaná na pomníku v Kolonaki v Athénách.

Filiki Eteria byla silně ovlivněna karbonarismem a zednářstvím . Tým vedoucích činil a šířil svá rozhodnutí s tím, že vysílají pochvaly „Neviditelné autority“ ( Αόρατος Αρχή ), která byla považována za jednu nebo více silných osob, takže byla od začátku zahalena tajemstvím, tajemstvím a půvab. To bylo obecně věřil, že mnoho významných osobností byli členy, nejen významní Řekové, ale také pozoruhodné cizinci, jako cara Ruska Alexander já . Realita byla taková, že zpočátku Neviditelný úřad zahrnoval pouze tři zakladatele. Od roku 1815 do roku 1818 bylo k Neviditelné autoritě přidáno dalších pět a po smrti Skoufase další tři. V roce 1818 byla Neviditelná autorita přejmenována na „Autoritu dvanácti apoštolů“ a každý apoštol převzal odpovědnost za samostatný region.

Organizační struktura byla pyramidová a shora koordinovala „Neviditelná autorita“. Nikdo nevěděl ani neměl právo ptát se, kdo organizaci vytvořil. Příkazy byly nepochybně prováděny a členové neměli právo rozhodovat. Členové společnosti se sešli v takzvaném „chrámu“ se čtyřmi úrovněmi zasvěcení : a) Bratři ( Αδελφοποίητοι ) nebo Vlamides ( Βλάμηδες ), b) Doporučení ( Συστημένοι ), c) Kněží ( Ιερείς ) ad) se ovčáků ( Ποιμένες ). Kněží byli obviněni z iniciační povinnosti.

Přísahám ve jménu pravdy a spravedlnosti, před Nejvyšší Bytostí, střežit, obětovat svůj vlastní život a snášet nejtěžší dřiny, tajemství, které mi bude vysvětleno a že budu reagovat pravdou, ať jsem jakýkoli zeptal se.

-  Přísaha zasvěcení do Filiki

Když kněz oslovil nového člena, bylo to nejprve, aby se ujistil o jeho vlastenectví a katechizoval ho v cílech společnosti; poslední fází bylo dát ho pod dlouhou hlavní přísahu, nazývanou Velká přísaha ( Μέγας Όρκος ). Velká část její podstaty byla obsažena v jejím závěru:

V neposlední řadě přísahám na Tebe, moji posvátnou a trpící zemi,-přísahám na tvé dlouhotrvající mučení,-přísahám na hořké slzy, které po tolik století prolévaly tvé nešťastné děti, mé vlastní slzy, které Právě v tuto chvíli se rozlévám - přísahám na budoucí svobodu svých krajanů, že se ti zcela zasvětím; že tedy vpřed budeš příčinou a předmětem mých myšlenek, tvé jméno bude průvodcem mých činů a tvé štěstí bude odměnou za moji práci.

-  Závěr Velké přísahy Filiki

Když bylo výše uvedené podáno, kněz poté pronesl slova přijetí nováčka jako nového člena:

Před tváří neviditelného a všudypřítomného pravého Boha, který je ve své podstatě spravedlivý, mstitel transgrese, chastizer zla, podle zákonů Eteria Filiki a autority, kterou mě jeho mocní kněží napadli, jsem přijmout tě, jak jsem byl sám přijat, do lůna Eterie.

-  slova o přijetí do Filiki

Poté byli zasvěcení považováni za neofytní členy společnosti se všemi právy a povinnostmi jeho hodnosti. Kněz měl okamžitě povinnost odhalit všechny známky uznání mezi Vlamidy nebo Bratry . Vlamides a Recommended nevěděli o revolučních cílech organizace. Věděli jen, že existuje společnost, která se usilovně snaží o obecné dobro národa a která zahrnuje do svých řad významné osobnosti. Tento mýtus byl propagován záměrně, s cílem stimulovat morálku členů a také usnadnit proselytismus.

Členové

Razítko Filiki Eteria. Podle Xanthos Memoirs obsahuje kodifikovaná počáteční písmena jmen nejdůležitějších členů .

Členové tajné společnosti se rozdělili na tři části: a) Etairoi (členové společnosti), kteří měli důležité povinnosti, b) apoštolové (advokáti), kteří také měli důležité povinnosti, a c) všichni ostatní členové.

Etairoi Apoštolové
  1. Nikolaos Skoufas
  2. Athanasios Tsakalov
  3. Emmanuil Xanthos
  4. Antonios Komizopoulos
  5. Gregorios Flessas
  6. Panagiotis Anagnostopoulos
  7. Panagiotis Sekeris
  8. Anthimos Gazis
  9. Nikolaos Patsimadis
  10. Athanasios Sekeris
  11. Georgios Leventis
  12. Alexandros Ypsilantis
  1. Anagnostaras
  2. Christoforos Perraivos 1
  3. Yiannis Pharmakis
  4. Elias Chrysospathis
  5. Kamarinós Kyriakós †
  6. Aristeidis Pappas
  7. Nikolaos Ypatros
  8. Demetrios Themelis
  9. Antonios Pelopidas
  10. Nikolaos Galatis2
  11. Charalambos Mattis
  12. Georgios Sekeris
  13. Constantinos Pentedekas
  14. Athanasios Xodilos
  15. Gavriil Katakazi 3
1 Ve zdroji označovaném jako Christodoulos Perraivos (str. 44).
2 Ve zdroji označovaném jako N. Galatis (str. 44) a Galanis (str. 45).
3 Ve zdroji označovaném jako Georgios Katakazis (str. 44).
Členové, kteří byli zabiti jako zrádci (str. 45).
Zdroj: Seznam 12 Etairoi a 15 apoštolů seřazených podle data jejich zahájení.

Změna vedení

Boje v Bukurešti (1821)

V roce 1818 se sídlo Filiki Eteria stěhovalo z Oděsy do Konstantinopole a Skoufasova smrt byla vážnou ztrátou. Zbývající zakladatelé se pokusili najít významnou osobnost, která by převzala otěže, která by dodala společnosti prestiž a nový impuls . Na začátku roku 1818 se setkali s Ioannisem Kapodistriasem , který nejenže odmítl, ale později napsal, že považuje Filiki Eteria za vinného za zmatek, který byl v Řecku předtuchou.

Byl kontaktován Alexandros Ypsilantis a požádán, aby převzal vedení Filiki Eteria, což udělal v dubnu 1820. Začal aktivní přípravy na vzpouru a se zřízením vojenské jednotky za účelem, který pojmenoval Sacred Band . Byly učiněny různé návrhy týkající se umístění, pokud jde o vypuknutí revoluce. Jeden z nich měl být v Konstantinopoli , srdci říše, to byl dlouhodobý cíl revolucionářů. Nakonec bylo přijato rozhodnutí začít od Peloponésu (Morea) a Podunajského knížectví pro fintu současně. Společnost zejména chtěla také využít zapojení významných osmanských sil, včetně paša z Moreas, proti Ali Pasha z Ioannina .

Viz také

Reference

Další čtení