Francis Spellman - Francis Spellman
|
Francis Joseph Spellman
| |
|---|---|
| Kardinál , arcibiskup z New Yorku | |
 Arcibiskup Francis Spellman v roce 1946
| |
| Vidět | New York |
| Jmenován | 15. dubna 1939 |
| Nainstalováno | 23. května 1939 |
| Termín skončil | 2. prosince 1967 |
| Předchůdce | Patrick Joseph Hayes |
| Nástupce | Terence Cooke |
| Další příspěvky |
Kardinál-kněz s. Giovanni e Paolo apoštolský vikář pro ozbrojené síly Spojených států |
| Objednávky | |
| Vysvěcení | 14.května 1916 od Giuseppe Ceppetelli |
| Zasvěcení | 8.9.1932 od Eugenio Pacelli |
| Vytvořen kardinál | 18.února 1946 od Pia XII |
| Hodnost | Kardinál kněz |
| Osobní údaje | |
| Rodné jméno | Francis Joseph Spellman |
| narozený |
4. května 1889 Whitman, Massachusetts , USA |
| Zemřel | 02.12.1967 (ve věku 78) Manhattan, New York City , New York , USA |
| Pohřben | Katedrála svatého Patrika, New York |
| Národnost | americký |
| Rodiče | William Spellman a Ellen Conway |
| Předchozí příspěvky | |
| Alma mater |
Fordhamská univerzita a Papežská severoamerická vysoká škola |
| Motto | Sequere Deum (Následuj Boha) |
| Erb |  |
Francis Joseph Spellman (4. května 1889 - 2. prosince 1967) byl americký biskup a kardinál katolické církve. Od roku 1939 až do své smrti v roce 1967 působil jako šestý arcibiskup New Yorku ; předtím sloužil jako pomocný biskup z arcidiecéze v Bostonu od roku 1932 do roku 1939. Byl vytvořen v roce 1946 kardinálem.
raný život a vzdělávání
Francis Spellman se narodil v Whitmanu ve státě Massachusetts Williamovi Spellmanovi (1858–1957) a Ellen ( rozené Conway) Spellmanové. Jeho otec byl kupec, jehož vlastní rodiče emigrovali do USA z Clonmel a Leighlinbridge v Irsku. Spellman, nejstarší z pěti dětí, měl dva bratry, Martina a Johna, a dvě sestry, Mariana a Helene. Jako dítě sloužil jako oltářník v kostele Ducha svatého.
Spellman navštěvoval Whitman High School (nyní Whitman-Hanson Regional High School ), protože tam nebyla žádná místní katolická škola . Bavilo ho fotografování a baseball; byl prvním basemanem během prvního ročníku střední školy, dokud ho zranění ruky nedonutilo přestat hrát, a později tým řídil . Po maturitě vstoupil Spellman na Fordham University v New Yorku v roce 1907. Promoval v roce 1911 a rozhodl se studovat kněžství. Poté ho poslal arcibiskup William Henry O'Connell ke studiu na Papežské severoamerické vysoké škole v Římě .
Během let v Římě se Spellman spřátelil s takovými osobnostmi jako Gaetano Bisleti , Francesco Borgongini Duca a Domenico Tardini . Trpěl však zápalem plic , takže jeho zdravotní stav byl tak špatný, že ho správa semináře chtěla poslat domů. Přesto zůstal a stihl dokončit svá teologická studia.
Kněžství
Spellman byl patriarchou Giuseppem Ceppetellim vysvěcen na kněze 14. května 1916. Po návratu do USA vykonával pastorační práci v arcibiskupství v Bostonu . Kardinál O'Connell, který předtím poslal Spellmana do Říma, měl vůči mladému knězi zjevnou nechuť. O'Connell o něm hovořil jako o „malém popinjayovi “ a později řekl: „Francis ztělesňuje to, co se stane účetní, když ho naučíte číst.“ Spellman sloužil řadě relativně bezvýznamných úkolů.
Po vstupu Spojených států do první světové války v roce 1917 požádal Spellman, aby se stal vojenským kaplanem v armádě, ale nesplnil požadavek na výšku. Srovnatelná aplikace Spellman k námořnictvu byl osobně odmítnut, dvakrát, podle náměstka ministr námořnictva , Franklin D. Roosevelt . Nakonec jej O'Connell přidělil, aby místo toho propagoval předplatné arcidiecézních novin Pilot . V roce 1918 byl jmenován asistentem kancléře a v roce 1924 archivářem arcidiecéze. Po překladu do angličtiny dvě knihy napsané svého přítele Borgongini Duca, Spellman byl vyroben první americký atašé z vatikánského Státního sekretariátu v roce 1925. On také pracoval s Knights of Columbus v provozu dětských hřišť v Římě, a byl zvýšen k řadě ze záchoda Chamberlain dne 4. října 1926, od papeže Pia XI .
Během cesty do Německa v roce 1927 navázal Spellman celoživotní přátelství s arcibiskupem Eugeniem Pacellim , který sloužil jako apoštolský nuncius . Přeložil první vysílání Pia XI. Přes Vatikánský rozhlas v roce 1931. Později téhož roku byl Spellman obviněn z pašování Non abbiamo bisogno , papežské encykliky odsuzující Benita Mussoliniho , z Říma do Paříže , kde jej poté doručil tisku; následně byl napaden italskými novinami. Působil také jako sekretář kardinála Lorenza Lauriho na Mezinárodním eucharistickém kongresu v roce 1932 v Dublinu a pomáhal reformovat vatikánské tiskové oddělení , představoval stroje na mimeografy a vydával tiskové zprávy.
Biskupská kariéra
Pomocný bostonský biskup
Dne 30. července 1932, Spellman byl jmenován světícím biskupem v Bostonu a titulární biskup Sila od papeže Pia XI . Původně byl zvažován pro diecéze Portland , Maine a Manchester , New Hampshire . Vysvěcení přijal následujícího 8. září od Pacelliho (na sobě roucho, které měl Pacelli na sobě, když byl vysvěcen Benediktem XV.), Přičemž arcibiskupové Giuseppe Pizzardo a Francesco Borgongini Duca sloužili jako spoluvěřící v bazilice svatého Petra . Bylo to jeho první svěcení amerického biskupa, které se kdy konalo u svatého Petra. Borgongini-Duca mu navrhl erb zahrnující Kolumbovu loď Santa Maria . Papež Pius XI mu dal heslo Sequere Deum (následovat Boha).
Po svém návratu do Spojených států Spellman bydlel v St. John's Seminary v Brightonu, Massachusetts . Později byl jmenován pastorem Sacred Heart Church v Newton Center ; tam vymazal církevní dluh 43 000 dolarů prostřednictvím různých aktivit získávání finančních prostředků. Když mu v roce 1935 zemřela matka, zúčastnil se jejího pohřbu guvernér James Curley , guvernér nadporučíka Joseph Hurley a mnoho členů duchovenstva, s výjimkou O'Connella.
Na podzim roku 1936 přijel kardinál Pacelli do USA a navštívil New York , Washington, DC , Boston , Saint Paul, MN a Chicago . Zdánlivý účel cesty byl osobní; měl být hostem Genevieve Bradyové , bohaté vdovy po Nicholase Bradyho . Během cesty se však Pacelli setkal s Rooseveltem, aby diskutovali o diplomatickém uznání suverenity Vatikánu. Spellman byl přítomen setkání, které uspořádal tak, aby se konalo v prezidentově dětském domě v Hyde Parku v New Yorku, 5. listopadu 1936, dva dny po jeho znovuzvolení do druhého funkčního období.
Pacelli také nahlédl do „rádiového kněze“ otce Charlese Coughlina z Detroitu. Ačkoli byl Coughlin jedním z prvních Rooseveltových stoupenců, stal se z něj stále rozčarovanější a stále ostřejší národní rozhlasové útoky na Roosevelta a New Deal. Rovněž vyjádřil sympatie k vládám Hitlera a Mussoliniho jako odpůrců komunismu. Katolická hierarchie neměla Coughlina ráda. Vatikán a apoštolské vyslanectví ve Washingtonu DC ho chtěly umlčet. Spellman pracoval s Josephem P. Kennedym a Pacellim na zastavení Coughlina. Pouze Coughlinův nadřízený, biskup Michael Gallagher z Detroitu, měl kanonickou pravomoc ho omezit a Gallagher Coughlina podporoval. Coughlin byl v Bostonu současně s Pacellim, ale nepotkali se. V roce 1939 byl Coughlin nakonec nucen vypustit vzduch podle pravidel přijatých Výborem pro kodex Národní asociace provozovatelů vysílání.
Arcibiskup z New Yorku
.jpg)
Po smrti papeže Pia XI, Pacelli byl zvolen za papeže Pia XII , a jeden z jeho prvních aktů měl jmenovat Spellmanovi šestým arcibiskup New Yorku dne 15. dubna 1939. Podařilo se mu zesnulý kardinál Patrick Joseph Hayes , a byl formálně instalován jako arcibiskup následujícího 23. května. Byl namalován dvakrát v roce 1940 a znovu v roce 1941 významným římskokatolickým americkým umělcem narozeným ve Švýcarsku Adolfem Müllerem-Urym . První pravidelně plánované mše ve španělštině v New Yorku začaly, když Spellman dal povolení redemptoristům ve farnosti svaté Cecílie ve východním Harlemu.
Kromě svých povinností diecézního biskupa byl 11. prosince 1939 jmenován apoštolským vikářem pro americké ozbrojené síly . V této funkci strávil mnoho Vánoc s americkými jednotkami v Japonsku, Koreji a Evropě.
Během svého působení v New Yorku si díky Spellmanovu značnému národnímu vlivu v náboženských a politických záležitostech jeho bydliště přezdívalo „Powerhouse“. Hostil takové významné osobnosti jako Joseph P. Kennedy, starší , Bernard Baruch , David I. Walsh , John William McCormack a řada dalších politiků, bavičů a duchovních. V roce 1945 zavedl Al Smith Dinner , každoroční sbírku bílých kravat pro katolické charity arcidiecéze, které se účastní významné národní osobnosti, včetně prezidentských kandidátů .
Po jeho povýšení do New Yorku se Spellman také stal blízkým důvěrníkem prezidenta Roosevelta. Během druhé světové války byl Rooseveltem vybrán jako jeho agent a v roce 1943 navštívil Evropu, Afriku a Blízký východ a během čtyř měsíců navštívil celkem 16 zemí. Jako arcibiskup a vojenský vikář by měl větší svobodu než oficiální diplomaté. Spellman také působil jako prostředník mezi papežem Piem XII. A Rooseveltem při papežových pokusech o to, aby byl Řím vyhlášen otevřeným městem , aby jej zachránil před vytrvalým bombardováním, které utrpěly další evropské metropole a potenciálně zničilo historická místa a ruiny Říma, včetně Vatikánu . V roce 1946 obdržel cenu Stoleté asociace newyorských zlatých medailí „jako uznání mimořádných přínosů městu New York“.
Kardinál
|
Styly Francise Spellmana | |
|---|---|
| |
| Referenční styl | Jeho Eminence |
| Mluvený styl | Vaše Eminence |
| Neformální styl | Kardinál |
| Vidět | New York |
Papež Pius XII vytvořil jej Cardinal-Priest of Santi Giovanni e Paolo v konzistoře z 18. února 1946; jeho titulární kostel byl stejný jako Pius před jeho zvolením do papežství.
Podle historika Williama V. Shannona „Spellman byl ve své teologii a sekulární politice hluboce reakční“. Vehementně protikomunistický Spellman kdysi řekl, že „skutečný Američan nemůže být ani komunistou, ani komunistickým lídrem“ a že „první loajalitou každého Američana je ostražitost při odstraňování komunismu a proti komunismu a přeměně amerických komunistů na amerikanismus “. Spellman bránil vyšetřování komunistických podvratníků senátora Josepha McCarthyho z roku 1953 ve federální vládě tím, že na snídani v dubnu 1954 za účasti senátora uvedl, že McCarthy „nám řekl o komunistech a o komunistických metodách“ a že je „nejen proti komunismu“ —Ale ... proti metodám komunistů “. V roce 1949, kdy hrobníci v Kalvárie hřbitově v Queens vstoupili do stávky za zvýšení platů , kardinál obvinili z toho, že komunisté a rekrutoval seminaristy z arcidiecéze z St. Joseph je seminář jako stávkokazům . Kroky hrobníků, kteří patřili do Amerického svazu potravin, tabáku, zemědělství a spojeneckých dělníků, popsal jako „neoprávněný a nemorální úder proti nevinným mrtvým a jejich pozůstalým rodinám, proti jejich náboženství a lidské slušnosti“. Stávku podpořily takové osobnosti jako náboženská aktivistka (nyní Boží služebnice ) Dorothy Dayová a Ernest Hemingway , kteří napsali Spellmanovi kousavý dopis.
Spellman odsoudil snahy kongresmana Grahama Arthura Bardena poskytovat federální financování pouze veřejným školám jako „zbabělou křížovou výpravu náboženských předsudků vůči katolickým dětem“, dokonce sám Barden označil za „apoštola fanatismu“. Kardinál se později v roce 1949 zapojil do vášnivého veřejného sporu s bývalou první dámou Eleanor Rooseveltovou, když ve svém sloupku Můj den vyjádřila svůj nesouhlas s poskytováním federálních finančních prostředků farním školám . V reakci na to ji Spellman obvinil z antikatolicismu a nazval její sloupek „[dokumentem] z diskriminace nedůstojné americké matky“. Nakonec se s ní setkal v jejím domě v Hyde Parku, aby spor utišil.
Spellman často kritizoval filmy, které vnímal jako nemorální nebo neslušné. Two-Faced Woman popsal jako „příležitost hříchu ... nebezpečnou pro veřejnou morálku“, Zázrak (který vedl k Josephu Burstynovi, Inc. proti Wilsonovi ) jako „odporný a škodlivý obraz ... ohavná urážka každého Christian “a Baby Doll jako„ revoltující “a„ morálně odpuzující “. Jeho odsouzení Forever Amber způsobilo, že producent William Perlberg veřejně odmítl „ bowdlerizovat film, aby uklidnil římskokatolickou církev“.
On byl pomocný v získávání William Brennan jmenován do Nejvyššího soudu v roce 1956, ale později litovat svého rozhodnutí. Soudce William O. Douglas jednou řekl: „Poznal jsem několik Američanů, u nichž jsem cítil, že značně zneuctili náš americký ideál. Jedním z nich byl kardinál Spellman.“
Spellman se v roce 1958 zúčastnil papežského konkláve , které zvolilo papeže Jana XXIII . Byl považován za odmítavého papeže Jana a údajně řekl: „Není papežem . Měl by prodávat banány.“ V roce 1959 působil jako papežský delegát na eucharistickém kongresu v Guatemale; během své cesty se zastavil v Nikaragui a na rozdíl od papežových příkazů se veřejně objevil s diktátorem Anastasiem Somozou Debaylem .
Podle předmluvy katolického novináře Raymonda Arroya napsaného pro vydání autobiografie Fultona Sheena z roku 2008 Poklad v hlíně: Autobiografie Fultona J. Sheena „se všeobecně věří, že kardinál Spellman vyhnal Sheena ze vzduchu“. Kromě tlaku na odchod z televize se Sheen také „ocitl nevítaný v newyorských kostelech. Spellman zrušil Sheenova každoroční kázání na Velký pátek v katedrále svatého Patrika a odradil duchovní od spřátelení se s biskupem“.
Ačkoli John F. Kennedy byl katolík, Spellman podporoval Richarda Nixona v prezidentských volbách v roce 1960 , kvůli Kennedyho opozici vůči federální pomoci farním školám a jmenování amerického velvyslance u Svatého stolce . Jeho podpora Nixonovi ukončila dlouhé partnerství s Kennedyho otcem Josephem P. Kennedym, sr. Kennedyho pobočník David Powers připomněl, že v roce 1960 se ho Kennedy zeptal „Proč je Spellman proti mně?“, Na což odpověděl: „Spellman je nejvíce mocný katolík v zemi. Až se stanete prezidentem, budete. “ Spellman předtím předsedal svatbám Roberta , Jeana , Eunice a Teda Kennedyho .
Historik Pat McNamara považuje Spellmanovo oslovení rostoucí portorické komunity ve městě za roky, které předběhly dobu. Poslal kněze do zámoří studovat španělštinu a do roku 1960 měla čtvrtina všech farností arcidiecéze dosah na španělsky mluvící katolíky. Ve svých letech jako kardinál Spellman postavil 15 kostelů, 94 škol, 22 far, 60 klášterů a 34 dalších institucí. Navštívil také Ekvádor , kde založil tři školy: střední školu Cardinal Spellman a dívčí školu Cardinal Spellman, obě v Quitu ; a střední škola kardinála Spellmana v Guayaquilu . Všechny tyto školy jsou stále aktuálně otevřené.
Druhý vatikánský koncil
Spellman se zúčastnil Druhého vatikánského koncilu v letech 1962 až 1965 a seděl v jeho předsednictvu. Kardinál věřil, že do komisí koncilu jsou jmenováni převážně liberální duchovní, a postavil se proti zavedení lidové mše do mše slovy: „ Latinský jazyk, který je skutečně katolickým jazykem, je neměnný, není vulgární a pro mnohé má století byla strážcem jednoty západní církve “. Jako teologický konzervativec podporoval ekumenismus na pragmatických základech. V dubnu 1963 však Spellman přivedl na Druhý vatikánský koncil Johna Courtneyho Murraye jako peritu (odborníka) navzdory dobře známému nepřátelství kardinála Ottavianiho vůči němu. S apoštolským delegátem u amerického arcibiskupa Egidia Vagnozziho, který se pokusil Murraye umlčet, ho Spellman spolu s Murrayovými jezuitskými nadřízenými nadále chránili před většinou pokusů o zásahy Curia. Murrayova práce pomohla formovat deklaraci rady o náboženské svobodě.
Rostoucí revoluce
Spellman, po smrti Jana XXIII, se zúčastnilo na konkláve roku 1963 , což vedlo k volbě papeže Pavla VI . Když se náměstek , kontroverzní hra o akcích Pia XII. Během holocaustu , otevřel na Broadwayi v roce 1964, Spellman hru odsoudil jako „pobuřující znesvěcení cti velkého a dobrého muže“. Producent hry, Herman Shumlin , reagoval tím, že nazýval Spellmanova slova „vypočítanou hrozbou, která skutečně vrazí klín mezi křesťany a Židy“.
Ačkoli kdysi vyjádřil svůj osobní odpor k demonstracím během hnutí za občanská práva , Spellman odmítl žádosti J. Edgara Hoovera o odsouzení Martina Luthera Kinga mladšího a zároveň financoval cestu skupiny newyorských kněží a náboženských sester do roku 1965. Selma pochoduje do Montgomery . Postavil se proti rasové diskriminaci ve veřejných bytech, ale také proti sociálnímu aktivismu takových kněží jako Daniel Berrigan a jeho bratr Philip Berrigan , stejně jako mladého melkitského kněze Davida Kirka .
Lyndon Johnson a Vietnam
Během prezidentských voleb v roce 1964 podporoval Spellman Lyndona B. Johnsona , jehož zákon o vysokoškolských zařízeních a zákon o ekonomické příležitosti církvi velmi prospěly. Kardinál později souhlasil s Johnsonovými žádostmi o vyslání kněží do Dominikánské republiky, aby zneškodnili protiamerické nálady po invazi v roce 1965 .
Spellman byl přímým zastáncem války ve Vietnamu , do té míry, že se konflikt stal známým jako „Spelly's War“ a Cardinal jako „ Bob Hope of the duchovenstvo“. V roce 1950 se setkal s Ngo Dinh Diemem a příznivě na něj zapůsobily jeho silně katolické a protikomunistické názory a podpořil jeho kariéru; před Diemovým zavražděním v roce 1963 se však od Diema oddělil . Ve strachu z komunistických zisků ve Vietnamu Spellman naléhal na americkou intervenci od konce roku 1954, ale v 60. letech 20. století jeho názory silně kritizovali protiváleční aktivisté a dokonce i jeho náboženští vůdci.
Když papež Pavel VI. V říjnu 1965 navštívil Spojené státy, nepřímo pokáral Spellmanovo jestřábí stanovisko prosbou o mír před OSN . Skupina vysokoškoláků protestovala před jeho bydlištěm v prosinci 1965 za potlačování protiválečných kněží a on pak letošní Vánoce strávil s vojáky v jižním Vietnamu . Zatímco ve Vietnamu Spellman citoval Stephena Decatura, který prohlásil: „Moje země, ať je vždy správná, ale správná nebo špatná, moje země“. Vietnam také popsal jako „válku za civilizaci“ a „ Kristovu válku proti Vietcongu a lidu Severního Vietnamu “. Jeden kněz obvinil Spellmana z „[požehnání] zbraní, které nás papež prosí, abychom je odložili“. V lednu 1967 protiváleční demonstranti přerušili mši v katedrále svatého Patrika . Jeho podpora vietnamské válce spolu s opozicí vůči církevním reformám značně podkopala vliv Spellmana v církvi a zemi.
Spellman získal Sylvanus Thayer Award od Spojených států vojenská akademie ve West Pointu v New Yorku , v roce 1967. Illustrator Edward Sorel navrhl plakát v roce 1967 s názvem průsmyk Pána a chvalte munice , což ukazuje Spellman nesl pušku bajonet, ale plakát nebyl nikdy distribuován, protože Spellman zemřel hned po jeho vytištění.
Pozdější život a smrt
V roce 1966 Spellman nabídl svou rezignaci papeži Pavlovi VI. Poté, co tento zavedl politiku, podle níž biskupové odcházejí do důchodu ve věku 75 let, ale Pavel VI ho požádal, aby zůstal na svém místě. Svou arcidiecézi vedl rozsáhlým obdobím budování katolické infrastruktury, zejména výstavbou mnoha kostelů, škol a nemocnic. Konsolidoval všechny programy budování farnosti do vlastních rukou, čímž získal od bankéřů lepší úrokové sazby, a přesvědčil Pia XII. O potřebě internacionalizovat vatikánské investice zaměřené na Itálii po druhé světové válce; pro své finanční dovednosti byl někdy nazýván „Cardinal Moneybags“.
Spellman zemřel v New Yorku 2. prosince 1967 ve věku 78 let a byl pohřben v kryptě pod hlavním oltářem v katedrále svatého Patrika . Jeho pohřební mše se zúčastnili prezident Johnson , viceprezident Hubert Humphrey , Robert F. Kennedy , Jacob Javits , Nelson Rockefeller , John Lindsay , Arthur Goldberg a řecký ortodoxní arcibiskup Iakovos . K dnešnímu dni je Spellmanovo osmadvacetileté působení ve funkci arcibiskupa nejdelší v historii arcidiecéze v New Yorku.
Homosexualita
John Cooney vydal biografii Spellmana z roku 1984 s názvem Americký papež . Před zveřejněním rozeslal kuchařské důkazy knihy, které zahrnovaly několik stránek, které tvrdily, že Spellman byl homosexuál, a to na základě několika anonymních zdrojů. Tento návrh knihy byl probrán v tisku. Konečná publikovaná verze však tento materiál odstranila a nahradila jej dvěma větami: „Po mnoho let se šířily zvěsti o tom, že je kardinál Spellman homosexuál. V důsledku toho mnozí cítili - a stále mají pocit - že Spellman, veřejný moralista, mohl být dobře rozpor muže těla. "
Novinář Michelangelo Signorile popisuje Spellmana jako „jednoho z nejznámějších, nejmocnějších a sexuálně nenasytnějších homosexuálů v historii americké katolické církve“. Signorile uvedl, že Cooneyho rukopis původně obsahoval rozhovory s několika lidmi s osobními znalostmi Spellmanovy homosexuality, včetně výzkumníka CA Trippa . Podle Signorile katolická církev tlačila na Cooneyho vydavatele Times Books , aby zredukoval čtyři stránky pojednávající o Spellmanově sexualitě na jeden odstavec. Signorile i John Loughery citují příběh, který naznačuje, že Spellman byl sexuálně aktivní a navazoval vztah s mužským členem sboru na Broadway revue One Touch of Venus .
Navíc, Curt Gentry , životopisec J. Edgar Hoover , říká, že Hoovera soubory také měla „řadu obvinění, že Spellman byl velmi aktivní homosexuál.“
Dědictví
Russell Shaw uvádí, že Spellman „ztělesnil fúzi amerikanismu a katolicismu“ v polovině dvacátého století. Spellmanova podpora Johna Courtneyho Murraye přispěla k Murrayovu významnému vlivu na vypracování Dignitatis humanae , Deklarace Druhého vatikánského koncilu o náboženské svobodě. „Trvalými úspěchy Spellmana byly jeho osobní projevy laskavosti vůči jednotlivcům a náboženským a charitativním institucím, které založil nebo posílil.“
Román Henryho Mortona Robinsona Kardinál (1950) byl částečně založen na Spellmanově kariéře, která byla v roce 1963 natočena do stejnojmenného filmu s Tomem Tryonem jako případným kardinálem.
V červenci 1947 se v areálu Fordhamské univerzity , Spellmanovy alma mater, pojmenované na jeho počest, otevřela jezuitská obytná budova .
Viz také
- Cardinal Spellman High School (Brockton, Massachusetts)
- Cardinal Spellman High School (Bronx, New York City)
- Hierarchie katolické církve
- Katolická církev ve Spojených státech
- Spellmanovo muzeum známek a poštovní historie
- Historický seznam katolických biskupů Spojených států
- Seznam katolických biskupů USA: vojenská služba
- Seznamy patriarchů, arcibiskupů a biskupů
Poznámky
Citované práce
- Vysoká škola kardinála Spellmana . a „Historický náčrtek střední školy kardinála Spellmana“ .
- Katolická hierarchie (neoficiální web). a „Francis Joseph Cardinal Spellman“ .
- Cooney, John (1984). Americký papež: Život a doba Františka kardinála Spellmana . New York: Times Books. ISBN 0-4401-0194-8.
- DeMarco, Donald. „800 000 zachráněno tichem Pia XII.“ [ Sic ]. Register katolíků , 18. května 1998.
- Dugan, George. „Obrovský fond na vyhození McCarthyho hlášen“ . The New York Times , 1954-11-08.
- Epstein, Alessandra. 2001. „Rebel s příčinou“ . Časopis 201 . Boston University, College of Communication.
- Národní portrétní galerie . Projděte Pána a chvalte munici ( popis ). Obrázek satirického plakátu kardinála Spellmana vyrobeného v roce 1967 Edwardem Sorelem.
- Gannon, Robert I. Příběh kardinála Spellmana . New York, 1962.
- Loughery, Johne. 1998. The Other Side of Silence: Men's Lives and Gay Identities: A Twentieth Century History . Henry Holt.
- Miranda, Salvador. 1998. Kardinálové Svaté říše římské. „SPELLMAN, Francis Joseph“ .
- The New York Times . 1984, 4. srpna „Nová kniha o kardinálovi Spellmanovi vyvolává kontroverze“ .
- O'Donnell, Edward T. „Spellman vede křížovou výpravu proti komunismu“ . Irish Echo Online , 82 (44), 4. – 10. Listopadu 2009.
- Quinne, Petere. „Newyorské katolické století“ (esej). The New York Times , 2006-06-04.
- Roosevelt, Eleanor (2004). Neal, Steve (ed.). Eleanor & Harry: Korespondence Eleanor Rooseveltové a Harryho S. Trumana .
- Signorile, Michelangelo. „Temné dědictví kardinála Spellmana“ . New York Press , 2002-05-07.
- Thornton, Francis Beauchesne. 1963. Naši američtí princové: Příběh sedmnácti amerických kardinálů . Putnam. (Kapitola o Spellmanovi s. 201 a násl.)
- ČAS . 1931-07-13. „Všechno je slibováno“ .
- ČAS . 1932-08-15. „Bostonský biskup“ .
- ČAS . 1932-09-19. „Crosier & Mitre“ .
- ČAS . 1943-06-07. „Odysea pro tisíciletí“ .
- ČAS . 1949-03-14. „Úder na hřbitově“ .
- ČAS . 1959-05-11. „Kardinálské narozeniny“ .
- ČAS . 1967-12-08. „Mistr stavitel“ (nekrolog kardinála Spellmana).
externí odkazy
- Arcidiecéze pro vojenské služby, USA , oficiální webové stránky
- Arcidiecéze pro vojenské služby Spojených států . GCatholic.org. Citováno 2010-08-20.
- Soubor FBI na kardinála Spellmana
- Římskokatolická arcidiecéze v New Yorku , oficiální webové stránky