Gamelan gong kebyar - Gamelan gong kebyar

Gamelan gong kebyar
Dámská výstava Gamelan Gong Kebyar.jpg
Ženy gamelan hrály na opačných stranách velkého otevřeného pódia, zatímco tanečníci hráli
Rozvinutý Indonésie
Hudba Indonésie
Tradiční indonéské nástroje04.jpg
Různé závěsné gongy (gong ageng, gong suwukan, kempul) z jávské Gamelan v Indonésii
Žánry
Specifické formy
Regionální hudba

Gamelan gong kebyar je styl nebo žánr z balijské gamelan hudby Indonésie . Kebyar znamená „vzplanout nebo prasknout“ a odkazuje na výbušné změny tempa a dynamiky charakteristické pro daný styl. Je to nejoblíbenější forma gamelanu na Bali a jeho nejznámější hudební export.

Gong kebyar hudba je založena na pěti tónem měřítku zvané Pélog selisir (tónů 1, 2, 3, 5, a 6 7 tónu Pélog stupnice), a je charakterizován tím, brilantní zvuků, synkopy , náhlé a postupné změny ve zvuku barva , dynamika , tempo a artikulace , a komplexní, vzájemně se doplňující zámkové melodických a rytmické vzory názvem kotekan .

Dějiny

Gamelan gong kebyar byl poprvé zdokumentován na severním Bali počátkem 20. let. První veřejné vystoupení bylo v prosinci 1915 na soutěži gamelan gong v Jagaraga na severu Bali. O deset let později se říká, že I Mario z Tabananu vytvořil tanec, který doprovázel hudbu.

Po invazi na ostrov holandští okupanti reagovali na mezinárodní kritiku budováním kulturních institucí. Sponzorovali tyto soutěže, dokud japonské síly neskončily svou vládu ve druhé světové válce.

Náboženský a kulturní význam

Kromě celostátních uměleckých soutěží se gamelan gong kebyar stal nedílnou součástí moderních hinduistických obřadů na Bali. Jsou vyžadovány pro každoroční obřady narozenin pro chrámy, odalan , stejně jako hlavní svátky jako doprovod k posvátným tancům. Jsou také vhodné pro třídu rituálů soustředěných kolem lidského života, Putra Manusia , jako jsou svatby.

Nástroje

Nástroje v gamelan gong kebyar nabízejí širokou škálu výšek a zabarvení , od pěti oktáv od nejhlubších gongů po nejvyšší tón na gangse . High-end lze popsat jako „piercing“, spodní konec „vzkvétající a udržovaný“, zatímco bubny jako „ostrý“. Kebyarovy nástroje jsou nejčastěji seskupeny do dvojic nebo „genderově“. Každý pár se skládá z mužského a ženského nástroje, přičemž žena je o něco větší a mírně nižší. Další informace najdete v sekci ladění v tomto článku.

Klíčové nástroje

Většina nástrojů v kebyaru jsou klíčované metalofony , s bronzovými klávesami spočívajícími na zavěšených akordech, přes bambusové rezonátory. Nástroje mají často ozdobně vyřezávané dřevěné rámy. Sekce gangsa v gamelan gong kebyar je největší sekcí, která se skládá z 13-14 hráčů. Gangsa nástroje se hrají s paličkou, zvanou panggul gangsa . Palička se liší tvrdostí v závislosti na nástroji a jeho dosahu. Klávesy jsou uspořádány od nejnižší po nejvyšší, zleva doprava. Klíč je zasažen kladivem v jedné ruce a tlumen prstem a druhým kloubem druhé ruky. Klávesy lze hrát jedním ze tří způsobů:

  1. Stiskněte klávesu a nechte rezonovat, dokud zvuk nezmizí.
  2. Udeřte na klávesu a ztlumte bezprostředně před úderem další noty v melodii nebo současně s ní. To je zvláště dobré u blokovacích dílů .
  3. Udeřte při tlumení. Tím dojde k suchému, silnému kliknutí.

Gangsa nástroje hrají komplikované ozdoby (květiny) na podkladové melodii ( pokok nebo kmen stromu) hudební skladby. Výbušný pocit stylu gong kebyar pochází hlavně z dynamického rozsahu těchto nástrojů, jejichž jasné, ostré tóny mohou znít kdekoli od jemných a sladkých po extrémně hlasité a agresivní. Každý genderově orientovaný mužský / ženský pár gangsa je také rozdělen na dvě vzájemně propojené melodické části, póla (většinou hraje na rytmus) a sangsih (většinou hraje mimo rytmus) během kotekan , což umožňuje extrémně rychlé, virtuózní a složité vzory hrál.

Gangsa kantilan

V ifaru jsou čtyři kantilan, dva muži a dvě ženy. Viz genderové nástroje v tomto článku. Tyto nástroje jsou nejlépe znějící v souboru kebyar a jeho nejvyšší tón je kolem C7. Má deset klíčů a rozsah dvou oktáv a hraje se s dřevěným kladivem. Hráči často sedí na podlaze, aby mohli hrát na tento nástroj.

Gangsa pemadé

K dispozici jsou také čtyři pemadé v kdybyar , dva muži a dvě ženy. Tyto nástroje mají také deset kláves, rozsah dvou oktáv a hrají se s dřevěnou paličkou, ale jsou přesně o jednu oktávu nižší než kantilan. Hráči často sedí na podlaze, aby mohli hrát na tento nástroj.

Ugal

V souboru kdybyar je často jen jeden ugal a obvykle je to žena. Hraje ji jeden z vedoucích souboru. Někdy se používá druhý mužský ugal. Ugal je vyšší než ostatní gangy a hráč sedí na krátké stoličce, aby umožnil hráči vizuálně snadno narážet na soubor. Nástroj má také 10 kláves, s rozsahem dvou oktáv, a hraje se s tvrdou dřevěnou paličkou, o něco větší než ostatní gangsa panguls a obvykle s dalšími ozdobami, takže někdy divadelní narážky vůdce aktivně zachycují světlo. Jeho noty jsou o oktávu nižší než u gangsa pemadé . Ugali hrají kombinaci gangsa částí a narážek, melodických sól a podkladové melodie s rozkvětem. První, přední ugal naráží a hraje prvky polos propletené gangsové části (část, která hraje častěji v rytmu), a pokud existuje druhý ugal, hraje prvky sangsihové části (gangsa poznámky častěji mimo rytmus ).

Jublag

Vyšší výška než jegog je jublag (nebo chalung (viz související xylofon calung ). Tento nástroj, stejně jako jegog, také vyžaduje dlouhé rezonující bambusové trubice, takže se často hraje, když sedí na malé stoličce, a skládá se z jednoho páru žena / muž Tyto nástroje mají rozsah jedné oktávy mezi pemadé a ugal . Některé mají pět klíčů (1, 2, 3, 5 a 6), ale sedm klíčových jublagů se také běžně vyskytuje na Bali (ačkoli soubory gong kebyar obvykle nemají . použití poznámky 4 a 7, s použitím pouze Pélog selisir měřítko) obvykle se hraje na dílčí celky z pokok , klíče jsou udeřil častěji než jegogan a obvykle méně často než UGAL (hraje Pokok ) Tento. jublag část je často plné pokok zatímco UGAL část zahrnuje některé na výzdobu a mávání, avšak jublag nehrají plné kebyar sekvence, například Tento přístroj jednu oktávu nad. jegogan a překrývá tóny s UGAL .

Jegogan

jegogan

V kebyaru jsou dva jegogan (v každodenní řeči zkrácený na „jegog“), jeden muž a jedna žena. Tyto nástroje mají rozsah jedné oktávy a jsou o jednu oktávu pod jublagem. Klíče jsou podstatně větší než u jiných gangů a hrají se s velkou kulovou paličkou potaženou látkou a gumou. Jegogan hraje nejhlubší naladěné noty v souboru, obvykle hraje klíčové noty v základní melodii hudebního díla namísto každé noty této melodie.

Svisle zavěšená rodina gongů

Gongy přicházejí v různých velikostech a poskytují strukturu pro frázování hudby opakováním čtyř nebo osmi rytmického vzoru. Tento vzorec se nazývá cyklus gongu . Gongy jsou namontovány svisle.

Gong gedé

Gong gedé, označovaný také jako jen gong , je nejhlubší a nejzvučnější . Gede , někdy psaný gde , znamená v balijštině „velký“. Protože je to největší z gongů, je považován za nejposvátnější nástroj v kebyaru. Nikdy není tlumený, vždy se nechá chátrat. Díky svému hlubokému tónu proniká souborem a je ho slyšet na míle daleko. Je zasažen velkou polstrovanou paličkou.

Kempur

Středně velký gong, kempur je velmi podobný gong gedé, protože má velmi podobné vlastnosti, ale má vyšší výšku (asi o oktávu a pětinu vyšší). Je zasažen velkou polstrovanou paličkou.

Klentong

Také známý jako kemong , je mnohem menší a vyšší ve výšce než kempur . Je zasažen tvrdší paličkou než gong gedé nebo kempur , což mu umožňuje ostřejší útok.

Rodina rychlovarné konvice

Konvice gongy jsou kulaté, bronzové a posazené. Často jsou namontovány vodorovně na zavěšené akordy jako součást rámu. Tímto způsobem je na spodní straně otvor, nahoře mírně zkosený luk a vyčnívající střed zvaný boss . Konvice jsou uspořádány zdola nahoru, zleva doprava. Obvykle se hraje s dřevěnou paličkou zabalenou do provázku na jednom konci (pro zmírnění útoku) nebo na konci paličky, kterým je holé hotové dřevo. Paličky jsou drženy v každé ruce jako rozšíření špičatých ukazováčků. Existují čtyři konvenční stávky:

  1. Na bosse se strunnou částí paličky a okamžitě se uvolnil, aby mohl volně vibrovat.
  2. Na bosse se strunnou částí paličky, ale přitlačenou, aby tlumila jakékoli vibrace.
  3. Na přídi konvice s dřevěnou špičkou paličky a nechá se volně zvonit.
  4. Na přídi konvice s dřevěnou špičkou paličky, ale přitlačenou k tlumení jakéhokoli zvonění.

Horizontální konvici gongy namontované na rámu

Reyong

Tento nástroj, který je také hláskován a vyhlášen , se skládá z 12 konvic namontovaných vodorovně v řadě na rámu. Hrají ji čtyři hudebníci, přičemž každý přebírá odpovědnost za 2 až 4 své konvice. Hráči, kteří sedí v řadě, jsou rozděleni do dvou skupin, první se skládá z prvního a třetího hráče v řadě a druhá se skládá z druhého a čtvrtého hráče. Oba lidé ve stejné skupině hrají stejnou roli, ale zdvojnásobili oktávu od sebe. Části první a druhé skupiny, když se hrají společně, jsou vzájemně propojené . Reyong má jak melodické a non-melodické perkusní role.

Trompong
Kebyar duduk tanečník

Trompong není obvykle používán v kebyar, protože je spojena se staršími žánry, jako gamelan gong GRV . Je-li použit, je však umístěn před souborem směrem k publiku. Je postaven podobně jako reyong a skládá se z 10 rychlovarných konvic s rozsahem dvou oktáv. Hraje ji pouze jedna osoba a touto osobou může být vedoucí souboru, který sedí na krátké stoličce a hraje hlavní melodickou linii. Trompong hraje také tanečník v tanečních skladbách jako Kebyar Trompong a Kebyar duduk . Vzhledem k velikosti nástroje jsou melodie komponovány tak, aby umožňovaly pomalu posunout pozici člověka a dosáhnout extrémů jeho rozsahu.

Jednotlivé vodorovné ruční konvici gongy

Tawa tawa

Tawa Tawa je malý kotlík držel na klíně nebo paži a udeřil na šéfa pomocí palicí měkkým kulatou hlavou. Hraje rytmy cyklu gongu a chová se poněkud jako metronom.

Kempli nebo kajar

Kempli a kajar jsou malé kotle nastavené přes kabely navlékl na krabicovité stojanu. Používají se hlavně jako nástroje udržující tempo. Obvykle se hrají s hůlkou zabalenou do šňůry jako ty z reyongu a trompongu . Konvice je udeřena do bosse, zatímco je tlumena druhou rukou, aby vyprodukovala ostřejší a sušší zvuk.

Kelenang

Také psaný klenang , je to velmi malá konvice o průměru asi 5 palců, buď umístěná na vlastním stojanu, nebo držená v rukou. Také se hraje s hůlkou zabalenou do šňůry. Hraje každý druhý rytmus tempa, obvykle se střídá s kempli nebo tawa tawa .

Kajar

Kajar je malý kotlík s zapuštěné šéfem, který se konal na klíně a hrál si s tvrdou hůl. Kajar hraje akcenty důležitých částí rytmu.

Primární rytmické nástroje

Kendang

Kendang je dvouhlavý buben jackfruit dřeva a hovězí kůže. Exteriér je tvarován jako komolý kužel, zatímco negativní prostor interiéru je tvarován jako přesýpací hodiny. Tento tvar a cinching akce skrytých popruhů vytváří dvě odlišná, přibližná ladění v jednom bubnu. Jako většina herních nástrojů jsou kendangy spárovány: větší, hlavní část ženská, wadonská a druhá mužská, lanangská . Plochy uvnitř kendang wadon jsou vyřezány rovnější než v Lanang , což vede k více RESONANT, vzestupu zabarvení.

Stejně jako slabiky pro výšky tónu používané pro nástroje s výškovým laděním,kendang pro každý úder sadu onomatopoetických mluvených slabik, které vytvářejí celkem 14 druhů zvuku. Kendang se hraje buď holýma rukama, nebo holýma rukama plus jednou paličkou. Hráč kendang wadon obvykle převyšuje hierarchii souboru, nastavuje tempo a sluchově přechází přechody jako dirigent.

Část kendang je nejsložitější v gongu kebyar, čerpá z bohaté lexiky rychlých palců, synkopovaných vzorů, které odpovídají náladě a progresi pronikavé hudby. Lanang bubeník je zodpovědný za vyplnění vhodným zajišťovacím dílu . Hráči Kendangu mohou sedět tváří stejným způsobem, wadon vpředu a lanang vzadu.

Ceng-ceng

Tento nástroj, vyslovovaný / t͡ʃeŋ t͡ʃe consists /, se skládá z několika malých, překrývajících se činelů připevněných k rámu. Rám je často vyřezáván tak, aby vypadal jako zvíře, nejčastěji želva, protože mytická želva nese na zádech ostrov Bali. Hráč drží pár odpovídajících činelů s bambusovými nebo textilními úchyty a stacionární činely udeří rychle, rovnoměrně za sebou nebo asymetrickými akcenty s kendangem nebo reyongem .

Nástroje měkké melodie

Suling

Suling je jedním ze dvou nástrojů schopných ohýbat výšku tónu, což je vertikální bambusová flétna. Suling má různé velikosti, od pikoly <1 stopy až po úchvatných 5 stop. Sulingová sekce zdvojnásobuje a zdobí melodii; nejvyšší registr suling má volnou ruku při improvizaci. Hráč kruhové dýchá , aby rozteč být držen na konstantní tónem. Zvláštní vlastností balijského sulingu , odlišného od sundanského sulingu , je kombinované vibrato z nepravidelného ohýbání čelisti a práce jazyka.

Suling si zachoval kompletní septatonické ladění dvorního gamelanu a pro efekt má přístup k tónům v roztečích tónů tónovaných nástrojů.

Rebab

Rebab je bodec housle hraje smyčcem. To je jen někdy používán v kebyar jak se často přehlušena Metalofony. Jeho melodická linka je podobná Suling , někdy dosahuje výšky v septatonickém měřítku. Má pouze dva řetězce vyladěné západní čtvrtou od sebe, která se nikdy nedotkne nedotčeného hmatníku. To umožňuje hráči měnit noty stisknutím dolů na strunu, ohnutím struny do strany, posunutím nebo změnou strun.

Na rozdíl od západního smyčcového luku je luk rebabu hlubší a drží se pod rukou jako u violy da gamba . Hráčův palec vyvíjí tlak přímo na chloupky, aby kontroloval napětí.

Ladění a pohlaví

V žádné balijské hudbě není žádné standardní hřiště. Obecně lze říci, že všechny nástroje v souboru gamelan gong kebyar jsou vyrobeny a vyladěny současně. Každý soubor je naladěn sám na sebe, takže je téměř nemožné vyjmout nástroj z jednoho souboru a použít jej v jiném a nechat ho odpovídat výšce tónu. V každém souboru jsou však nástroje genderově orientovány a jejich individuální ladění závisí na tomto pohlaví.

Téměř každý nástroj v souboru kebyar je spárován s mužským a ženským protějškem. Každý nástroj ve dvojici je naladěn odlišně od svého protějšku, jeden vyšší a jeden nižší. Hrál současně, tím vyšší je nástroj (známý jako pengisep nebo „inhalátoru“) a spodním nástrojem (známé jako pengumbang nebo „exhaler“), produkují tlukoucí efekt ( Ombak ) tím, sympatické rezonance , vytvoření celkového třpytivé, pulzující kvalitní. Ženský nástroj je naladěn níže, zatímco mužský nástroj je naladěn výše. Například jedna nota na ženském gangsa pemadé může být naladěna na 220 Hz , zatímco mužská gangsa pemadé může být naladěna o něco výše na 228 Hz. Některé soubory kebyar jsou vyladěny tak, že numbanský celek je vyladěn tak, že rytmy jsou výrazně rychlejší pro vyšší frekvence, přičemž nejnižší jegogové tóny jsou od sebe vzdáleny téměř o čtvrt tónu. Rodově orientovaná dvojice gangs bude hrát zámkové kotekanské melodie, takže v každé dvojici je jedna propletená část (polos nebo sangsih) na ženském a druhá na mužském nástroji. Druhá dvojice tohoto nástroje (např. Domácí ) používá opačné uspořádání, takže pro každou rovnováhu hraje jeden nástroj každého pohlaví: ženské pólo, mužský sangsih, ženský sangsih a mužské pólo.

Kebyar hudba

Kebyar

Jeho jmenovec odkazuje na výbušnou, převážně neměřenou část označující úvod a některé přechody kebyarových skladeb. Kompoziční styl vychází z kdybyar legong z Buleleng na severu Bali, který se vyznačuje dlouhými, maximálně hlasitými tóny současně zasaženými celým souborem, volně vyzvánějícími glissandi, dramatickými změnami tempa a rytmickými trojčaty.

Tabuh kreasi baru

Tabuh kreasi baru („nové skladby“) jsou primárním typem instrumentální hudby v gamelan gong kebyar. Vyznačovali se řadou pasáží představujících každou instrumentální skupinu, které byly na počátku 20. století „rapsodické“ a „volně konstruované“, ale byly stále více standardizovány.

Gongový cyklus

Hudba je rozdělena do 4 beatových skupin, celý tento rytmický cyklus se nazývá gongan . Gongy rozdělují gongan na části, gong ageng , největší gong, označuje konec gonganu, menší gongy označují 4. nebo 8. rytmus a nejmenší gongy ohraničují puls.

Viz také

Reference

Další čtení

  • Gold, L. (2005). Hudba na Bali: Prožívání hudby, vyjadřování kultury . New York: Oxford University Press.
  • McPhee, C. (1966). Hudba na Bali: Formální studium a instrumentální hudba na Bali . New Haven, Londýn: Yale University Press.
  • Bill Remus, nástroje pro Gamelan Bali