Historie pohlaví - Gender history

Genderová historie je podoblastí historie a genderových studií , která se dívá na minulost z hlediska pohlaví . V mnoha ohledech je to přerůst v historii žen . Disciplína zvažuje, jakým způsobem ovlivňují historické události a periodizace ženy odlišně od mužů. Například ve vlivném článku z roku 1977 „Měli ženy renesanci?“ Si Joan Kelly položila otázku, zda je pojem renesance pro ženy relevantní. Genderoví historici se také zajímají o to, jak byl rozdíl mezi pohlavími vnímán a konfigurován v různých časech a na různých místech, obvykle za předpokladu, že tyto rozdíly jsou sociálně konstruovány. Tyto sociální konstrukce pohlaví v průběhu času jsou také reprezentovány jako změny v očekávaných normách chování pro ty, kteří jsou označeni jako muži nebo ženy. Ti, kteří studují genderovou historii, zaznamenávají tyto změny v normách a ty, kteří je provádějí v průběhu času, a interpretují, co tyto změny říkají o větším sociálním/kulturním/politickém klimatu.

Historie žen a pohlaví

Historičky a vědkyně žen rozlišovaly mezi pojmy „pohlaví“ a „sex“. Pohlaví bylo určeno jako biologická výbava jednotlivce, zatímco pohlaví bylo určeno jako zvolená identita jednotlivce. Natsuki Aruga tvrdila, že práce ženských historiků ohledně pohlaví pomohla upevnit rozdíl mezi pohlavím a pohlavím. Studium žen a feminismus tvoří součást základů genderových studií, jejichž rodová historie je podoblastí. Kathleen Brown uvedla, že existuje určitá obtížnost při určování rozdílu mezi ženskými a genderovými studiemi, protože neexistuje jednotná a zastřešující definice toho, co to znamená být ženou. To zase vede k obtížím při určování rozdílu mezi ženskou a genderovou historií.

Zatímco někteří historici váhají s přijetím titulu „ženská historička“, jiní se tohoto titulu chopili ochotně. Ti, kteří titul přijali, mají tendenci klást velký důraz na studium sociálního státu ve vztahu k feministické historii a roli, kterou gender hraje jako organizační faktor státu. Zaměření feministických historiček se přesunulo také k politice Demokratické strany a oblasti politiky, včetně rovnosti v odměňování, která je součástí sociálních i politických dějin.

Dopad

Přes svůj relativně krátký život měla genderová historie (a její předchůdkyně v historii žen) poměrně významný vliv na obecné studium historie . Od šedesátých let, kdy původně malé pole poprvé dosáhlo míry přijetí, prošlo řadou různých fází, z nichž každá měla své vlastní výzvy a výsledky, ale vždy měla určitý vliv na historickou disciplínu. Ačkoli některé změny ve studiu historie byly zcela zřejmé, například zvýšený počet knih o slavných ženách nebo jednoduše přijetí většího počtu žen do historické profese, jiné vlivy jsou jemnější, i když mohou být výraznější. nakonec politicky průkopnický. V roce 1970 se genderoví historici začali věnovat dokumentování očekávání, aspirací a postavení běžných žen. V 80. letech s nástupem feministického hnutí se pozornost přesunula na odhalování útlaku a diskriminace žen. V současné době je genderová historie spíše o mapování ženských agentur a uznávání ženských úspěchů v několika oblastech, kde obvykle dominovali muži.

V rámci profese

Podle historičky Joan Scottové došlo ke konfliktu mezi historiky ženských dějin a jinými historiky mnoha způsoby. V americké historické asociace , kdy feministky tvrdili, že ženy historici byli léčeni nerovnoměrně v poli a nedostatečně zastoupeni ve společnosti, byly v podstatě vyrovnání obvinění z historického nedbalosti tradičními historiky. Pojmy profesionality nebyly zcela odmítnuty, ale byly obviněny z podjatosti.

Doplňková historie

Podobný efekt měla podle Scotta i konstrukce ženských dějin jako „doplňkových“ ke zbytku historie. Na první pohled doplněk jednoduše přidává informace, které ve větším příběhu chyběly, ale jak Scott zdůrazňuje, zpochybňuje také, proč byly tyto informace na prvním místě vynechány. Kdykoli se zjistí, že žena zjistila, že chybí v písemné historii , Historie žen nejprve popisuje její roli, zadruhé zkoumá, jaké mechanismy umožnily její roli vynechat, a za třetí se ptá, na jaké další informace byly tyto mechanismy slepé.

Genderová teorie

Konečně, nástup genderové teorie opět zpochybnil běžně zastávané představy o disciplíně, včetně těch vědců studujících historii žen. Postmoderní kritika esencializace sociálně konstruovaných skupin, ať už genderových nebo jiných, poukázala na slabiny v různých druzích historie. V minulosti se historici pokoušeli popsat sdílenou zkušenost velkého počtu lidí, jako by tito lidé a jejich zkušenosti byly homogenní a jednotné. Ženy mají více identit, ovlivněných libovolným počtem faktorů, včetně rasy a třídy , a jakékoli zkoumání historie, které spojuje jejich zkušenosti, neposkytuje přesný obraz.

Historie mužskosti

Historie mužskosti se objevila jako specialita v devadesátých letech minulého století, což dokládají četné studie o mužích ve skupinách a o tom, jak koncepce maskulinity formují jejich hodnoty a chování. Gail Bederman identifikovala dva přístupy: jeden, který vzešel z historie žen a druhý, který jej ignoroval:

V dnešní době se píší dva druhy „mužské historie“. Jeden staví na dvaceti letech stipendia o historii žen a analyzuje maskulinitu jako součást větších genderových a kulturních procesů. Jiný . . . dívá se do minulosti, aby viděl, jak se muži v raných generacích chápali (a nechápali) jako muži. Knihy druhého typu většinou ignorují zjištění a metodologii žen.

Pohlaví v náboženství

Po celém světě se náboženství utváří kolem božské, nadpřirozené postavy. Zatímco myšlenka božské, nadpřirozené postavy se liší od náboženství k náboženství, každá z nich je rámována různými koncepty toho, co to znamená být mužem a ženou. V mnoha náboženstvích, zejména v křesťanství, jsou ženy nebo symboly ženských božstev uctívány pro svou plodnost. Kromě toho náboženství kultury obvykle přímo odpovídá nebo je ovlivněno genderovou strukturou kultury, jako jsou rodinné struktury a/nebo stát. Proto náboženská struktura a genderová struktura společně vytvářejí a definují kulturu a vytvářejí definující struktury rovnosti a uniformity.

Viz také

Další čtení

  • Bennett, Judith M . a Ruth Mazo Karras , eds. The Oxford Handbook of Women & Gender in Medieval Europe (2013) 626pp.
  • Blom, Ida a kol. „Minulost a současnost evropské historie žen a pohlaví: transatlantická konverzace.“ Journal of History žen 25,4 (2013): 288-308.
  • Carstairs, Catherine a Nancy Janovicek. „The Dangers of Complacency: women’s history/gender history in Canada in the jednadvacátého století.“ Recenze ženské historie 27.1 (2018): 29–40.
  • De Groot, Joanna a Sue Morgan, eds. Sex, Gender and the Sacred: Reconfiguring Religion in Gender History (2014).
  • Hagemann, Karen a Donna Harsch. „Gendering Central European History: Chain Representations of Women and Gender in Comparison, 1968–2017.“ Central European History 51.1 (2018): 114–127.
  • Jameson, Elizabeth. „Na půli cesty přes tuto linii: Pohlaví na prahu historie na severoamerickém západě.“ Western Historical Quarterly 47,1 (2016): 1-26.
  • Lerner, Gerda . Stvoření patriarchátu (1986).
  • Petö, Andrea a Judith Szapor, „Stav ženských a genderových dějin ve východní Evropě: Případ Maďarska“, Journal of Women’s History, (20070, sv. 19 Issue, s. 160–166
  • Riley, Denise . "Jsem to jméno?" Feminismus a kategorie „žen“ v historii . Minneapolis: University of Minnesota Press, 1988.
  • Rose, Shelley E. „Německé a americké nadnárodní prostory v historii žen a pohlaví“. Journal of Women's History 30.1 (2018): 163–169.
  • Rose, Sonya O . Co je to genderová historie? . Malden, Mass .: Polity Press, 2010.
  • Scott, Joan Wallach . Gender a politika historie (1999), vlivné teoretické eseje, úryvek a vyhledávání textu
  • Sheldon, Kathleen. 'Women’s History: Africa "v Kelly Boyd, ed. (1999). Encyklopedie historiků a historického psaní, sv. 2. Taylor & Francis. S. 1308–11. ISBN 9781884964336.Správa CS1: doplňkový text: seznam autorů ( odkaz )
  • Spongbergová, Mary. Psaní ženských dějin od renesance. (2003) 308 stran; na Evropu
  • Stryker, Susan . Transgender History (2. vydání 2017) je historie hnutí ve Spojených státech.
  • Thébaud, Françoise. „Psaní ženských a genderových dějin ve Francii: národní vyprávění?“ Journal of Women’s History, (2007) 19#1 s. 167–172.
  • Umoren, Imaobong D. „Od okrajů ke středu: historie afrických amerických žen a pohlaví od 70. let 20. století“. Compass historie 13.12 (2015): 646–658.
  • Vertinský, Patricie. „Gender Matters in Sport History.“ in Robert Edelman and Wayne Wilson, eds., The Oxford Handbook of Sports History (2017): 445–60.
  • Zemon Davis, Natalie . "'Historie žen' v přechodu: evropský případ." Feministické studie 3, č. 3–4 (1976):

Historie mužskosti

  • Bederman, Gail. Mužnost a civilizace: Kulturní historie pohlaví a rasy ve Spojených státech, 1880-1917. Chicago: Chicago University Press, 1995.
  • Connell, RW maskulinity. Berkeley: University of California Press, 1995.
  • Dierks, Konstantin. „Pánská historie, genderová historie nebo kulturní historie?“ Gender & History 14 (2002): 147–51
  • Ditz, Toby L. „The New Men's History and the Seculiar Absence of Gendered Power: Some Remedies from Early American Gender History,“ Gender & History 16 (2004): 1-35
  • Dorsey, Bruce. „A Man's World: Revisiting Histories of Men and Gender.“ Recenze v americké historii 40#3 (2012): 452–458. online
  • Gorn, Elliott J. The Manly Art – Bare-Knuckle Prize Fighting in America (1986)
  • Griswold, Robert L. Otcovství v Americe: Historie (1993)
  • Rotundo, E. Anthony. Americké mužství: Transformace v mužskosti od revoluce do moderní doby (1993). výňatek
  • Tosh, Johne . Mužnost a maskulinita v Británii devatenáctého století: Eseje o pohlaví, rodině a impériu (Routledge, 2017).
  • Traistere, Bryce. „Akademická Viagra: Vzestup amerických studií maskulinity“, American Quarterly 52 (2000): 274–304 v JSTOR

Reference

externí odkazy