Gene Savoy - Gene Savoy

„Eugene Savoy“ přeadresuje tady. Pro rakouskou habsburskou armádu viz princ Eugen Savojský .
Fotografie Gene Savoye kolem roku 2000
Gene Savoy c. 2000

Douglas Eugene „Gene“ Savoy (11. května 1927 - 11. září 2007) byl americký cestovatel, spisovatel, náboženský vůdce a teolog. Od roku 1971 až do své smrti působil jako hlavní biskup Mezinárodního společenství Krista, Církve druhého adventu . Vyrostl na výsluní jako jeden z předních průzkumníků Peru v šedesátých letech minulého století a je nejlépe známý svými tvrzeními, že objevil více než 40 ztracených měst v Peru, a je mu připisována zásluha na vynesení řady nejvýznamnějších peruánských archeologických nalezišť, včetně Vilcabamby. , poslední útočiště Inků během španělského dobytí a Gran Pajaten , které pojmenoval, ale neobjevil.

Raný život

Savoy se narodil v Bellinghamu ve Washingtonu . V 17 letech narukoval do amerického námořnictva a sloužil dva roky během druhé světové války, poté se zapsal na univerzitu v Portlandu, kde začal studovat kněžství. Po incidentu, kdy mu jeden z jeho profesorů řekl, že myšlenky, které vyjádřil v jednom ze svých příspěvků, byly „velmi blízké herezi“, Savoy navštívil děkana mužů a legendárního rádce monsignora Johna B. Delaunaye, který Savoyovi řekl, že připomněl mu Teilharda de Chardina a uznal, že Savoy má nějaké poslání, které měl vykonat, a proto povzbudil Savoye, aby si vzal rok, aby „následoval své srdce“ a raději studoval soukromě, než aby zůstal ve škole.

Savoy byl touto radou zpočátku šokován a poté dalších deset let pracoval jako novinář, zatímco pokračoval ve studiu regionálních indických petroglyfů a náboženství. Během těchto let strávil většinu svého času studiem literatury, legend a folklóru severoamerických indiánů na pacifickém severozápadě, fascinována možností, že mezi Severní a Jižní Amerikou mohly existovat rané kontakty. Během této doby také studoval mystický judaismus a křesťanství, buddhismus, hinduismus, zoroastrismus, čínskou klasiku a gnostické spisy pod přímými žáky Khalila Gibrana a Paula Bruntona .

V roce 1956 se Savoyův život zcela změnil. Jeho podnikání se zhroutilo a vzalo s sebou jeho domov, jeho věci a jeho manželství. Jeho štěstí však bylo, že jeho dokumentární film o petroglyfech a řezbářství Columbia Gorge převzala národní zpravodajská služba a jeho teorie o podobnostech severoamerických a jihoamerických obrázkových kreseb upoutaly pozornost amerického archeologa, který se nabídl, že vezme Savoye na expedici do Peru jako fotograf. Savoy přijal touhu splnit si svůj sen stát se průzkumníkem. V roce 1957 se Savoy přestěhoval do Peru a o několik let později začal organizovat vlastní archeologické expedice pod záštitou Andského průzkumného klubu, který založil a který později přerostl v Andskou průzkumnou nadaci a Oceánský plachtický klub.

Badatel

Skrz 1960, Savoy uskutečnil sérii dobře propagovaných expedic v Peru, zkoumání a dokumentování různých předkolumbovských archeologických nalezišť. V roce 1964 identifikoval ruinu jménem Espiritu Pampa jako legendární Vilcabamba , hlavní město 16. století neoinské říše a poslední útočiště Inků během španělského dobytí. Tento objev vyvrátil přesvědčení Hirama Binghama, že Machu Picchu a Vilcabamba jsou jedno a totéž. V roce 1965 Savoy prozkoumal a přivedl celosvětovou pozornost na místo, které pojmenoval Gran Pajatén , ozdobně zdobené kamenné město v severovýchodním Peru. Jeho objev tohoto místa, stejně jako Vilcabamby a dalších míst, je sporný. V letech 1965 až 1970 pokračoval ve svých průzkumech východní peruánské Montany.

V roce 1969 Savoy postavil a řídil Kuviqu (také známý jako „Feathered Serpent I“), totorový rákos starověkého designu, podél 2 000 mil oceánského pobřeží od Peru po Mezoameriku ve snaze dokázat, že Peruánci a Mexičané mohli mít udržoval kontakt ve starověku a že legendární hrdinové Viracocha a Quetzalcoatl byli jedno a totéž. Brzy poté byl kapitánem „Feathered Serpent II“, který se plavil ze Spojených států do Karibiku, do Střední a Jižní Ameriky a nakonec na Havaj, aby studoval oceánské a větrné proudy. V roce 1997 se plavil na 73metrovém dřevěném katamaránu z Peru na Havaj v dramatickém úsilí ukázat, že starověcí Peruánci mohli plout na otevřeném moři.

Savoy se vrátil do Spojených států na začátku 70. let, ale ve svém průzkumu pokračoval i v druhé polovině 20. století.

V roce 1984, po 13leté nepřítomnosti, Savoy začal cestovat zpět do Peru. Příští rok objevil Gran Vilaya a v roce 1999 Gran Saposoa na území Chachapoyas . Oba to byly velké městské komplexy tisíců kamenných struktur, které upevnily jeho teorii, že východní peruánské džungle - kromě And a pobřeží - byly místem vysoké civilizace. Zemřel v Reno v Nevadě ve věku 80 let.

Savoyův neklidný vztah s akademickou archeologickou komunitou, která odsuzovala jeho neotřelé způsoby, zatímco stavěli na jeho objevech pro vlastní výzkum, je příkladem komentáře archeologa Keitha Muscutta , který poukázal na to, že najít ruiny „je asi stejně těžké jako najít slony v zoologická zahrada „na hřebenech hor v severním Peru, kde Savoy uskutečnil většinu svých objevů, oblastní archeolog z University of Florida Michael Moseley ve srovnání s„ amazonskou džunglí rozkládající se nad Skalistými horami “. Vědci také zpochybnili Savoyovu tendenci využívat jeho průzkumy k sledování neobvyklých teorií, např. Jeho tvrzení, že král Šalamoun získal zlato a drahé kameny z Peru ( Ophir ). „Zapojení Savoye do ságy Chachapoya zatemňuje vědecká témata, přitahuje mnoho crackpotů a děsí seriózní badatele, kteří se nechtějí neustále potýkat se zdlouhavým Savoyovým dědictvím ztracených měst/ fantazií El Dorado a dalších bludů,“ řekl archeolog Keith Muscutt.

Ústřední hybnou myšlenkou všech Savoyových průzkumů bylo ukázat, že džungle nebyla na okraji peruánské kultury, ale v jejím středu. Právě tento koncept jej vedl k jeho obsedantnímu hledání legendárních měst Chachapoyas. Savoy zdůraznil, že se neustále vrací k historickým pramenům, aby našel stopy pro své hledání:

Žádný rozumný člověk nespadne do džungle, pokud nemá něco, co by sledoval. Vidím průzkumníky jako lidi s otevřenou myslí, kteří mohou skenovat mnoho různých zdrojů pro informace, neomezené akademickou disciplínou, stejně jako počítače skenují internet. Všichni jsme se dozvěděli, že je skvělé sledovat silnice. Silnice vedou k ruinám.

Radě „následovat silnice“, tedy incké silnice , si vzal k srdci andský průzkumník Vince Lee, který se Savoyem několik plodných diskusí, než se pustil do vlastních andských průzkumů.

Savoyovy hlavní objevy mu přinesly uznání časopisu „ People “ jako „skutečného Indiana Jonese “ poté, co se stala známá jeho paralelní kariéra náboženského vůdce a výzkumníka.

Duchovní badatel a náboženský pedagog

Během několika desetiletí Savoy odhalil a institucionalizoval moderní systém duchovní samoregenerace zakořeněný ve skrytém učení Essenů, kteří, jak byl přesvědčen, byli Ježíšovými předky. Duchovní disciplínu nazval Cosolargy , protože věřil, že podobné esoterické systémy praktikovaly starověké vysoké svaté řády po celém světě, včetně starověké Ameriky, a nakonec byly zcela nebo zčásti ztraceny moderní společností.

V roce 1959 založil Cosolargy Institute (také známý jako American Philosophical Institute of Cosolargy), aby sledoval nové podmínky na slunci a podnikl další výzkum duchovního učení starověkých slunečních kultur. Později tento výzkum formalizoval pod záštitou Amerického centra pro výzkum kosmického slunečního záření, založeného v roce 1962, a výzkumného programu Projekt „X“: Hledání tajemství nesmrtelnosti, který byl založen v roce 1970, přičemž všechny nadále fungují prostřednictvím Jamilian. Univerzita.

V roce 1959 Savoy také založil Mezinárodní společenství Krista, Církev druhého adventu, aby sdělil kosolarii jako základ pro nové chápání autentického křesťanského učení a esenů a Ježíše jako předchůdců moderní mesiášské doby. Učil, že Kristus přišel znovu jako prorokovaný, nikoli jako lidský mesiáš, ale jako nebeská zprostředkovatelská síla dostupná celému lidstvu prostřednictvím projevujícího se Duchovního Slunce, o kterém se hovoří v Malachiáši 4: 1-3 a v Essenské knize chorálů , aby uvedl v nové epochě. Církev učí, že Ježíš prorokoval budoucí příchod Krista jako „Slunce spravedlnosti“ a že kosmický fenomén mesiášského Slunce začal v roce 1962, jak ukázal Savoyův syn Jamil (1959–1962), úžasný dětský vidoucí, který žil v peruských Andách. Představa, že Savoy věřil, že jeho syn Jamil je druhým příchodem Krista, je nedorozuměním, které vzniklo během jeho prvního rozhovoru s místními novinami jako hlavního biskupa církve a od té doby se v novinách opakuje jako položka kotlové desky , dokonce se objevuje dokonce v jednom z jeho nekrologů. Biskup Savoy řešil tuto mylnou představu přímo v teologické přednášce z roku 1985:

Lidé mohou říci, že slunce je obyčejné slunce. Je to tak? Je na člověku, který to vidí jako obyčejné slunce. Lidé mohou říci: „Jamil neměl žádný účel. Byl to jen obyčejné dítě. Proč musel Bůh použít Dítě? Kdo ho potřebuje?“ Byl jsem obviněn ze stavby pomníku mému mrtvému ​​synovi a lidé se mi smějí, protože mluvím o Jamilu tak, jak to dělám. Dítě bylo obrazem a tento obraz byl prostředkem k projevení Božího slova. Proto bylo Dítě nutné. Ale Dítě není Ježíš Kristus. Rozhodně není „zachráncem“ v nejpřísnějším slova smyslu. Je pouze dopravcem informací z jednoho světa do druhého pro naše použití, téměř stejný jako byl Ježíš. Nejsme zachráněni žádným člověkem, ani Jamilem, ani Ježíšem. Jsme spaseni Bohem. Bůh nás proto učí stvořením a projevem Obrazu jako prostředku a prostředníka, kterým k nám Slovo projevuje a promlouvá. Jamil proto nebyl obyčejný ani slunce není obyčejné. Existuje Nové Slunce a vzniká nové lidstvo. Jamil byl první z té nové rasy.

V průběhu let Savoy produkoval stálý proud vědecké a transcendentní literatury, která obsahovala více než 60 svazků o kosolarii, esénech, původu křesťanství a srovnávacího náboženství; a přednesl více než 400 přednášek o metafyzice, filozofii a teologii, které tvoří základní přednášky programu Sacred College Jamilianské univerzity ordinovaných. Tyto texty a přednášky společně představují to, co Savoy považoval za skutečné Kristovo učení, a sdělují, jak může obnova těchto informací pomoci přinést náboženské osvícení do dnešního světa.

Knihy

Průzkum
  • Antisuyo: Hledání ztracených měst Amazonie (Simon a Schuster, 1970)
  • Na stopě opeřeného hada (Bobbs-Merrill, 1974)
  • Projekt X: Hledání tajemství nesmrtelnosti (Bobbs-Merrill, 1977)
  • The Gran Vilaya Report (Andean Explorers Foundation & Ocean Sailing Club, 1996)
Náboženství

Publikace Mezinárodního společenství Krista:

  • Cosolargy Papers , 12 svazků (1970–1975)
  • Jamil: Child of Light (1973, 2009)
  • Proroctví o Jamilu , 7 svazků (1973–1982)
  • Dekódovaný Nový zákon (1974, 1983)
  • Akademická sympozia, 12 svazků (1975–1980)
  • Obraz a Slovo , 6 svazků (1976–1981)
  • Projekt „X“ Symposia , 8 svazků (1978–1981)
  • Dokument Essaei: Tajemství věčné rasy (1978, 1983)
  • Ztracené evangelium Ježíšovo: Skryté učení Kristovo (1978, 1984)
  • Kniha Božího zjevení (1983)
  • Zázrak druhého adventu: Nové křesťanství (1984)

Poznámky pod čarou

Reference

  • Skrytý, Marc. „The Explorer: Gene Savoy '51,“ Portland, University of Portland Magazine , jaro 1999, s. 26–31.
  • Web Gene Savoye. [1]
  • Gilbert, Susan. „Ztracená města And,“ Science Digest , červen 1985, s. 46–53, 83.
  • Haq, Kathy. "" Reno-Gazette Journal "", 2. května 1982, "Malý kostel Reno nemá žádné malé plány."
  • Hemming, Johne. Dobytí Inků (Harcourt Brace Jovanovich, 1973).
  • Heyerdahl, Thor. Raný člověk a oceán; Hledání počátků navigace a námořních civilizací (Doubleday & Company, 1979).
  • Lee, Vincent R. Forgotten Vilcabamba: Final Stronghold of the Incas (Sixpac Manco Publications, 2000).
  • Martin, Douglas. „Gene Savoy, Flamboyant Explorer of Ruins, Dies at 80“ , New York Times , 19. září 2007.
  • Maugh II, Thomas H. „Věda vítězí na cestách dobrodruha“ , Seattle Times , 12. prosince 2004.
  • Maugh II, Thomas H. " Gene Savoy, 80; průzkumník swashbuckling našel ztracená města v Peru , Los Angeles Times, 18. září 2007.
  • Melton, J. Gordon. Meltonova encyklopedie amerických náboženství , 8. vydání (Gale, Cengage Learning, 2009), s. 1127–1128.
  • Nekrolog. „Gene Savoy“ , The Independent , 21. září 2007.
  • Projekt X: Průzkumy (Mezinárodní společenství Krista, 1987).
  • Savoye, Seane. „Mezinárodní společenství Krista“ , Online Nevada Encyclopedia , 7. července 2009.
  • People Weekly , květen 1985, s. 30–31.
  • Profil Gene Savoye. „Všichni něco hledáme“ , Your Spirit , vydání z listopadu 2009, web Malaspina U.
  • Savoye, Gene. Série základní teologie druhého adventního teologického programu, přednáška 129, „Výroky dítěte - část XXIX., S. 12.
  • Savoye, Gene. Antisuyo: Hledání ztracených měst Amazonie (Simon a Schuster, 1970).
  • Savoye, Gene. Dokument Essaei: Tajemství věčné rasy (Mezinárodní společenství Krista, 1978, 1983)
  • Savoye, Gene. Na stopě opeřeného hada (Bobbs-Merrill, 1974).

externí odkazy