Geografie Mezopotámie - Geography of Mesopotamia
Geografie Mezopotámie , zahrnující jeho etnologii a historii , se soustředil na dvou velkých řek, na Tigris a Eufrat . Zatímco jižní je plochá a bažinatá, blízký přístup obou řek k sobě navzájem, v místě, kde se zvlněná náhorní plošina náhle propadá do babylonských naplavenin , má tendenci je ještě více oddělovat. V nejranějších zaznamenaných dobách byla severní část zahrnuta do Mezopotámie ; po nástupu asyrské monarchie byla označena jako Asýrie . Kromě Assuru , původního hlavního města Asýrie, byla hlavní města země, Ninive , Kalaḫ a Arbela , na východním břehu Tigridu. Důvodem byly jeho bohaté zásoby vody, zatímco velká rovina na západní straně musela záviset na tocích, které teče do Eufratu.
Definování Mezopotámie
Mezopotámie znamená ve starověké řečtině „(Země) mezi dvěma řekami“ . Nejstarší známý výskyt jména Mezopotámie pochází ze 4. století př. N. L., Kdy byl používán k označení země na východ od Eufratu v severní Sýrii . V moderní době byl obecněji aplikován na všechny země mezi Eufratem a Tigrisem , čímž zahrnoval nejen části Sýrie, ale také téměř celý Irák a jihovýchodní Turecko a části jihozápadního Íránu. Sousední stepi na západ od Eufratu a západní část pohoří Zagros jsou také často zahrnuty pod širší termín Mezopotámie. Další rozdíl se obvykle rozlišuje mezi Horní nebo Severní Mezopotámií a Dolní nebo Jižní Mezopotámií. Horní Mezopotámie , také známá jako Jazirah, je oblast mezi Eufratem a Tigrisem od jejich zdrojů až po Bagdád . Dolní Mezopotámie je oblast od Bagdádu po Perský záliv . V moderním vědeckém použití má termín Mezopotámie často také chronologický význam. V moderní západní historiografii regionu je termín „Mezopotámie“ obvykle používán k označení oblasti od počátku věků až do muslimského dobytí v 630s, přičemž arabské názvy Irák a Jazirah se používají k popisu regionu po této události. .
Horní Mezopotámie
Tento obrovský byt je dlouhý asi 400 kilometrů a je přerušen pouze jediným vápencovým pohořím, které se náhle zvedá z planiny a odbočuje z pohoří Zagros pod jmény Sarazur , Hainrin a Sinjar . Četné pozůstatky starých obydlí ukazují, jak hustě musel být tento úrovňový trakt kdysi osídlen, i když nyní většinou pouští. Severně od náhorní plošiny se zvedá dobře zavlažovaný a zvlněný pás země, do kterého vedou nízké rozsahy vápencových kopců, někdy vyprahlých, někdy porostlých zakrslým dubem a často uzavírajících se mezi jejich severním a severovýchodním bokem a hlavní horskou linií z které sami od sebe oddělují, bohaté pláně a úrodná údolí. Za nimi se tyčí mohutné hřebeny pohoří Eufrat a Zagros, kde se zvedají Tigris a Eufrat a které odřízly Asýrii od Arménie a Kurdistánu . Samotné jméno Asýrie bylo odvozeno od jména města Assur nebo Asur , nyní Qal'at Sherqat (Kaleh Shergat), na pravém břehu Tigridu, uprostřed mezi Velkým a Malým Zabem . Zůstalo hlavním městem dlouho poté, co se Asyřané stali dominantní mocností v západní Asii, ale nakonec jej vytlačili Calah ( Nimrud ), Ninive (Nebi Vunus a Kuyunjik) a Dur-Sharrukin (Khorsabad), asi 60 mil (97 km) dál na sever.
Dolní Mezopotámie
Na rozdíl od vyprahlé mezopotámské plošiny se táhla bohatá aluviální nížina Chaldea , tvořená nánosy dvou velkých řek, které ji obklopovaly. Půda byla extrémně úrodná a byla plná pracovitého obyvatelstva. Na východ se zvedaly hory Elamu , na jih byly mořské bažiny a Kaldy nebo Chaldejci a další Aramejci , zatímco na západě se babylonská civilizace rozprostírala za břehy Eufratu, na území nomádských starověkých semitských národů ( nebo Suti). Zde stál Ur (Mugheir, přesněji Muqayyar) nejranější hlavní město země; a Babylon s předměstím Borsippa (Birs Nimrud), stejně jako dva Sipparové ( Sepharvaim z Písma, nyní Abu Habba), obsadily jak arabský, tak chaldejský břeh řeky. Arakhtu neboli „řeka Babylonu“ protékala jižní stranou města a na jihozápad od něj na arabském břehu leželo velké vnitrozemské sladkovodní moře Najaf obklopené červenými pískovcovými útesy značné výšky, 40 mil ( 64 km) na délku a 35 na šířku v nejširší části. Nad a pod tímto mořem, od Borsippy po Kufu, se rozkládají slavné chaldejské bažiny, kde byl Alexandr Veliký téměř ztracen (Arrian, Eup. Al. Vii. 22; Strabo xvi. I, § 12); ale ty závisí na stavu kanálu Hindiya, který úplně zmizí, když je uzavřen.
Na východ od Eufratu a na jih od Sippary byly Kutha a Babylon Kish (Ultaimir, 9 mil (14 km) E. Hillah), Nippur (Niffer)-kde stála velká svatyně El-lu, starší Bel-Uruk nebo Uruk (arabsky Warka ) a Larsa (arabsky Senkera ) s chrámem boha slunce, zatímco na východ od Shatt el-Hai, pravděpodobně starověkého kanálu Tigris, byl Lagash ( Tello ), který hrál důležitou roli v raném Babylonian Dějiny.
Primitivní námořní přístav země, Eridu , sídlo uctívání boha kultury Ea , byl kousek na jih od Ur na západní straně Eufratu. Nyní je to asi 130 mil (210 km) od moře; protože zanesením břehu od založení Spasinus Charax (Mu/-zamrah) v době Alexandra Velikého nebo asi 115 stop (35 m) ročně vzniklo asi 46 palců půdy, město by existovaly snad před 6000 lety. Bažiny na jihu, jako přilehlá poušť, byly navštěvovány aramejskými kmeny; z nich byli nejslavnější Chaldejci, kteří se za Marduk-apla-iddina II . stali pány Babylonu a v pozdějších dnech dali jméno celému obyvatelstvu země. Spojený proud Eufratu a Tigrisu, který protékal bažinami, byl Babylóncům znám jako ndr marrati , „solná řeka“ (srov. Kniha Jeremiášova 1:21), název původně platný pro Perský záliv .
Aluviální pláň Babylonie se nazývala Edin , ačkoli název byl řádně omezen na „rovinu“ na západním břehu řeky, kde beduíni pásli stáda svých babylonských pánů. Tato „banka“ neboli kisad , spolu s odpovídajícím západním břehem Tigridu (podle Fritze Hommela , moderního Shatt el-Uai), dala jméno zemi Chesed , odkud pochází Kasdim nebo Kasdin z hebrejské Bible. V raných nápisech Lagash je celá čtvrť známá jako Gu-Edinna , sumerský ekvivalent semitského Kisada Ediniho . Pobřeží bylo podobně známé jako Gu-gubba (akkadský Kisad tamtim ) „břeh moře“.
Komplexnější název jižní Mezopotámie byl Kengi , „země“ nebo Kengi Sumer , „země Sumer“. Sumer byl měl být originál biblické Sinear a Sankhar z Amarna dopisy . Proti Kengimu a Sumerovi stáli Urra (Un) a Akkad nebo severní Babylonie. Původní význam Urry byl možná „jílovitá půda“, ale začal znamenat „horní zemi“ nebo „vysočinu“, přičemž kengi byla „nížina“. V semitských časech, Urra byl prohlášen OSN a styděla se Uru , „city“ jako zeměpisné označení, nicméně, to bylo nahrazeno Akkadu , semitský forma Agade - písemná Akkattim v nápisech Elamite - jméno Sargon Akkad ‚s hlavní město. Vzestup Sargonovy říše byl pravděpodobnou příčinou tohoto rozšíření jména Akkad; od nynějška v císařském názvu „Sumer a Akkad“ označovali celou Babylonii. Po Kassite dobytí země, severní Babylonia přišel být známý jako Kar-Duniyash, „zeď boha Duniyask“ z řady pevností podobný tomu, který postavil Nabukadnezara II mezi Sippar a Opis, bránit své království od útoky ze severu. Vzhledem k tomu, poslední je „zeď Semiramis “ zmiňuje Strabo (xi. 14. 8), Kar-Duniyash může reprezentoval Medián zeď z Xenofónta (Anab. II. 4. 12), stopy, které byly nalezeny FR Chesney sahající od Fallujah po Jibar.
Trvalé zavlažování
Hustá populace vzešla z komplikovaného zavlažování babylonské planiny, která ji původně kultivovala z bažinaté a neobyvatelné bažiny a učinila z ní nejúrodnější zemi na světě. Zdá se, že věda o zavlažování a strojírenství byla poprvé vyvinuta v Babylonii, která byla pokryta sítí kanálů, všechny obratně naplánované a regulované. Tři z nich odnesli vody Eufratu k Tigrisu nad Babylonem: Zabzallatský průplav (nebo Nahr Sarsar) vedoucí od Faluje do Ctesiphonu , kanál Kutha od Sippara k Madam a cestou míjeli Tell Ibrahim nebo Kuth'a , a královský kanál nebo Ar-Malcha mezi dalšími dvěma. Tento poslední, který možná vděčil za své jméno Hammurabi , byl veden z Eufratu směrem na Upi nebo Opis, což bylo ukázáno H. Wincklerem ( Altorientalische Forschungen , ii. S. 509 násl.), Že bylo blízko Seleucie na západě straně Tigrisu. Pallacopas, v novobabylonských textech nazývaný Pallukkatu, vycházel z Pallukkatu nebo Falluja a probíhal rovnoběžně se západním břehem Eufratu až k Iddaratu nebo Teredonu, (?) Zaléval obrovský pozemek a zásoboval velké jezero poblíž Borsippa. B. Meissner může mít pravdu, když jej ztotožňuje s „kanálem boha Slunce“ z raných textů.
Díky tomuto systému zavlažování bylo pěstování půdy v Babylonii velmi pokročilé. Podle Hérodota (1,193) se pšenice rozsévači běžně vrátila dvakrát stonásobně a příležitostně tři stokrát. Plinius starší ( HN xviii. 11) uvádí, že byl řezán dvakrát, a poté byl dobrým chovem pro ovce, a Berossus poznamenal, že pšenice, sezam , ječmen , ophrys , palmy , jablka a mnoho druhů vyloupaného ovoce rostlo divoce, protože pšenice stále dělá v sousedství Anah . Perský báseň oslavili 360 využití dlaně (Strabo xvi. I. 14), a Ammianus Marcellinus (xxiv. 3) říká, že z hlediska dosaženého Julian ‚s armáda na břehu Perského zálivu byl jeden souvislý les zeleň.
Starověké kanály
Poloha většiny velkých měst, jako je Kish , Uruk , Lagash atd., Je s jistotou známa, zatímco umístění menších sídel, situovaných podél sítě kanálů, je obtížnější rekonstruovat. Důležitým zdrojem mezopotámské toponymie je velká babylonská encyklopedie Urra = hubullu a její komentáře. Tyto texty obsahují seznamy toponym, ale k jejich vzájemné korelaci s geografickou polohou jsou zapotřebí nepřímé důkazy. Nejužitečnější kategorií textů pro tento účel jsou itineráře, které uvádějí osady v pořadí, v jakém je předává cestovatel.
Součástí jsou důležité kanály Sumeru
- Zubi kanál ( Izubi , Akkadian Izubitum ), což je zkratka z Tigridu mezi oblastmi moderní Samaře a Bagdádu . Osady podél tohoto kanálu zahrnovaly Hibaritum a Push.
- Irnina kanál, se připojil k Zubi kanál výše Push. Osady podél tohoto kanálu zahrnovaly Hiritum, Hursitum, Sarru-Laba, Namzium.
- Girra kanál běžel jihozápadně od Tigris bodu jižně od hraničního města Keshi , kolem pobočky který šel na sever do tohoto města. Gibil pokračoval do Apisaly, kde se protínal s kanálem Ninagina, který tekl jihovýchodně od Zabalamu. Z Apisaly pokračoval Gibil do Ummy, kde se připojil k Iturungalskému kanálu.
- Issinnitum kanál opustil pravém břehu řeky Eufratu výše Nippur spustit městem ISIN a odtud se vrátit Eufrat u Kisurra.
- Iturungal kanál opustil Eufrat níže Nippur běží kolem Adab, Dabrum, Zabalam, Umma, Nagsu, Bad-tibira a Larsa a mezi Uruk a Enegi před opětovným Eufrat.
- Nanagugal kanál odchýlila od levého břehu kanálu Iturungal po proudu od Bad-tibira. To označilo východní hranici Ur a západní hranici Lagash.
- Kanál Ninagina běžel z Iturungalu na Zabalam jihovýchodně kolem Girsu, Lagash a Nina. Protíná se s kanálem Gibil v Apicelle.
- Susuka kanál běžel jihovýchodně od Ur na Eridu.
Viz také
Reference
Bibliografie
- Bahrani, Z. (1998), „Conjuring Mezopotamia: Imaginative Geography a World Past“, in Meskell, L. (ed.), Archaeology under Fire: Nationalism, Politics and Heritage in the Eastern Mediterranean and Middle East , London: Routledge, s. 159–174, ISBN 978-0-415-19655-0
- Canard, M. (2011), „al-ḎJazīra, Ḏjazīrat Aḳūr nebo Iḳlīm Aḳūr“, in Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (eds.), Encyclopaedia of Islam, Second Edition , Leiden: Brill Online, OCLC 624382576
- Finkelstein, JJ (1962), „Mezopotámie“, Journal of Near Eastern Studies , 21 (2): 73–92, doi : 10,1086/371676 , JSTOR 543884
- Foster, Benjamin R .; Polinger Foster, Karen (2009), Civilizations of Ancient Iraq , Princeton: Princeton University Press, ISBN 978-0-691-13722-3
- Matthews, Roger (2003), Archeologie Mezopotámie. Teorie a přístupy , přibližování se minulosti, Milton Square: Routledge, ISBN 0-415-25317-9
- Miquel, A .; Brice, WC; Sourdel, D .; Aubin, J .; Holt, PM; Kelidar, A .; Blanc, H .; MacKenzie, DN; Pellat, Ch. (2011), „ʿIrāḳ“, in Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (eds.), Encyclopaedia of Islam, Second Edition , Leiden: Brill Online, OCLC 624382576
- Wilkinson, Tony J. (2000), „Regionální přístupy k mezopotámské archeologii: přínos archeologických průzkumů“, Journal of Archaeological Research , 8 (3): 219–267, doi : 10,1023/A: 1009487620969 , ISSN 1573-7756
Další čtení
- Douglas Frayne, The Early Dynastic List of Geographical Names (1992).
- Piotr Steinkeller, O čtení a umístění toponymů ÚR × Ú.KI a A.ḪA.KI, Journal of Cuneiform Studies, sv. 32, č. 1 (leden, 1980), s. 23–33.
- William W. Hallo, The Road to Emar Journal of Cuneiform Studies, sv. 18, č. 3 (1964), s. 57–88