Německý odpor proti nacismu -German resistance to Nazism

Pamětní deska pro členy odporu a věnec v Bendlerblock , Berlín
Památník polských vojáků a německých antifašistů 1939-1945 v Berlíně

Mnoho jednotlivců a skupin v Německu, které byly proti nacistickému režimu , se zapojilo do aktivního odporu, včetně pokusů odstranit Adolfa Hitlera od moci atentátem nebo svržením jeho zavedeného režimu.

Německý odpor nebyl uznáván jako kolektivní sjednocené hnutí odporu během vrcholu nacistického Německa, na rozdíl od koordinovanějších snah v jiných zemích, jako je Itálie , Dánsko , Sovětský svaz , Polsko , Řecko , Jugoslávie , Francie , Nizozemsko , Československo a Norsko . Německý odpor sestával z malých, izolovaných skupin, které nebyly schopny mobilizovat širokou politickou opozici. Vedle toho převládaly i individuální útoky na nacistickou autoritu, sabotáže a úspěšné prozrazení informací o nacistických zbrojovkách Spojencům , tak jako rakouská odbojová skupina vedená Heinrichem Maierem . Jednou strategií bylo přesvědčit vůdce Wehrmachtu, aby provedli puč proti režimu; pokus o atentát na Hitlera z roku 1944 měl takový převrat spustit.

Odhaduje se, že během druhé světové války bylo gestapem zatčeno za odbojovou činnost 800 000 Němců. Odhaduje se také, že 15 000 až 77 000 z těchto Němců bylo popraveno nacisty. Tito členové odporu byli obvykle souzeni, většinou v předváděcích procesech , zvláštními soudy , vojenskými soudy , lidovými soudy a civilním soudním systémem. Mnoho z těchto Němců sloužilo ve vládě, armádě nebo v civilních funkcích, což jim umožnilo zapojit se do podvracení a spiknutí; navíc kanadský historik Peter Hoffmann počítá blíže nespecifikované „desetitisíce“ v nacistických koncentračních táborech , kteří byli buď podezřelí z opozice, nebo se v ní skutečně angažovali. Naproti tomu německý historik Hans Mommsen napsal, že odpor v Německu byl „odpor bez lidí“ a že počet těch Němců, kteří se zapojili do odporu proti nacistickému režimu, byl velmi malý. K odporu v Německu patřili němečtí občané neněmeckého etnika, například členové polské menšiny, kteří vytvořili odbojové skupiny jako Olimp .

Přehled

"Třetí říše", obraz z roku 1934 od protinacistického exilového německého malíře Heinricha Vogelera .

Historiografické debaty na toto téma na Widerstand často představovaly intenzivní argumenty o povaze, rozsahu a účinnosti odporu ve Třetí říši. Debata se soustředila zejména na to, co definovat jako Widerstand (odpor). Německá opoziční a odbojová hnutí se skládala z nesourodých politických a ideologických proudů, které reprezentovaly různé třídy německé společnosti a jen zřídka byly schopny spolupracovat – po většinu období skutečně existoval malý nebo žádný kontakt mezi různými proudy odporu. Vyvinulo se několik civilních odbojových skupin, ale armáda byla jedinou organizací, která měla schopnost svrhnout vládu, az ní přišlo několik důstojníků, kteří představovali nejvážnější hrozbu pro nacistický režim. Zásadní podporu hnutí poskytlo také ministerstvo zahraničí a Abwehr (vojenská rozvědka). Ale mnozí z těch v armádě, kteří se nakonec rozhodli usilovat o svržení Adolfa Hitlera , zpočátku režim podporovali, ne-li všechny jeho metody. Hitlerova vojenská očista z roku 1938 byla doprovázena zvýšenou bojovností při nacifikaci Německa, prudkým zintenzivněním pronásledování Židů , homosexuálů a odborových vůdců a agresivní zahraniční politikou , která přivedla Německo na pokraj války; v této době se objevil německý odboj.

Dietrich Bonhoeffer v Sigurdshof, 1939.

Ti, kdo se postavili proti nacistickému režimu, byli motivováni takovými faktory, jako je špatné zacházení se Židy, obtěžování církví a tvrdé akce Himmlera a gestapa . Peter Hoffmann ve svých dějinách německého odboje napsal, že „Národní socialismus nebyl jen stranou jako každá jiná; svým naprostým přijetím kriminality byl ztělesněním zla, takže všichni, jejichž mysl byla naladěna na demokracii, křesťanství, svoboda, lidskost nebo dokonce pouhá zákonnost se ocitly nuceny ke spojenectví...“.

Zakázané, podzemní politické strany přispěly jedním ze zdrojů opozice. Mezi ně patřili sociální demokraté (SPD) – se svou polovojenskou skupinou Železná fronta a aktivisté jako Julius Leberkomunisté (KPD) a anarchosyndikalistická skupina Svaz Freie Arbeiter (FAUD), která šířila protinacistickou propagandu a pomáhala lidé na útěku ze země. Další skupina, Red Orchestra (Rote Kapelle), se skládala z antifašistů , komunistů a jedné Američanky. Jednotlivci v této skupině začali pomáhat svým židovským přátelům již v roce 1933.

Zatímco německé křesťanské hnutí se snažilo vytvořit nové, pozitivní křesťanství v souladu s nacistickou ideologií, některé křesťanské církve, katolické a protestantské, přispěly dalším zdrojem opozice. Jejich postoj byl symbolicky významný. Církve jako instituce otevřeně neobhajovaly svržení nacistického státu, ale zůstaly jednou z mála německých institucí, které si zachovaly určitou nezávislost na státu, a byly tak schopny pokračovat v koordinaci úrovně opozice. na vládní politiku. Odolali snahám režimu zasahovat do církevní autonomie, ale ze začátku menšina duchovních vyjadřovala širší výhrady k novému řádu a postupně se z jejich kritiky stala „souvislá, systematická kritika mnoha učení národního socialismu“. . Někteří kněží – jako jezuité Alfred Delp a Augustin Rösch a luteránský kazatel Dietrich Bonhoeffer – byli aktivní a vlivní v rámci tajného německého odboje, zatímco osobnosti jako protestantský pastor Martin Niemöller (který založil Confessing Church ) a katolický biskup Clemens August Graf von Galen (odsoudil nacistickou eutanazii a bezpráví) nabídl jednu z nejostřejší veřejné kritiky Třetí říše – nejen proti vměšování režimu do správy církve a zatýkání duchovních a vyvlastňování církevního majetku, ale také základy lidských práv a spravedlnosti jako základ politického systému. Jejich příklad inspiroval některé činy zjevného odporu, jako je například akce studentské skupiny White Rose v Mnichově, a poskytl morální stimul a vedení pro různé vedoucí osobnosti politického odporu.

Plány a výrobní místa pro V-2 dodala Spojencům skupina Heinricha Maiera .

V Rakousku byly skupiny motivované Habsburky . Ty byly zvláštním zaměřením gestapa, protože jejich společný cíl – svržení nacistického režimu a znovunastolení samostatného Rakouska pod habsburským vedením – byl zvláštní provokací pro nacistický režim, a zejména proto, že Hitler sršel nenávistí vůči rod Habsburků. Hitler diametrálně odmítl staleté habsburské zásady „žít a nechat žít“ s ohledem na etnické skupiny, národy, menšiny, náboženství, kultury a jazyky.

Na Hitlerův rozkaz byla řada těchto odbojářů (podle současných odhadů cca 4000–4500 habsburských odbojářů) bez soudu poslána přímo do koncentračního tábora. Popraveno bylo 800 až 1000 habsburských odbojářů. Jako ojedinělý pokus v Německé říši vystupovat agresivně proti nacistickému státu či gestapu platí jejich plány ohledně později popraveného Karla Buriana vyhodit do povětří sídlo gestapa ve Vídni. Katolická odbojová skupina, vedená Heinrichem Maierem , chtěla po válce na jedné straně oživit habsburskou monarchii a velmi úspěšně předala plány a výrobní místa pro rakety V-2 , tanky Tiger , Messerschmitt Bf 109 , Messerschmitt Me 163 Komet a další letadla spojencům. Minimálně od podzimu 1943 tyto přenosy informovaly spojence o přesných plánech umístění německých výrobních závodů. Informace byly důležité pro operaci Crossbow . S náčrtky umístění výrobních zařízení dostaly spojenecké bombardéry přesné letecké údery. Na rozdíl od mnoha jiných německých odbojových skupin Maierova skupina velmi brzy informovala o masovém vraždění Židů prostřednictvím svých kontaktů s továrnou Semperit poblíž Osvětimi – zprávě, které Američané v Curychu zpočátku nevěřili v její rozsah.

Ale i habsburský odboj v malém měřítku byl sledován mimořádně přísně. Například v procesu u lidového soudu („Volksgerichtshof“) ve Vídni byla stará, těžce nemocná a křehká žena odsouzena ke 4 letům vězení za držení vlastnoručně psané poznámky nalezené v její peněžence s rýmovaným textem „Wir wollen einen Kaiser von Gottesgnaden und keinen Blutmörder aus Berchtesgaden. (Německy: Chceme císaře z Boží milosti a ne krvavého vraha z Berchtesgadenu.)“. Další habsburský stoupenec byl dokonce odsouzen k smrti nacistickým soudem ve Vídni za darování 9 říšských marek „Rote Hilfe“. Za výrobu protinacistických letáků byli k trestu smrti odsouzeni i prohabsburští sourozenci Schönfeldovi.

Ernst Karl Winter založil v roce 1939 v New Yorku „Austrian American Center“, nestranický národní výbor s habsburskou minulostí. To organizovalo pravidelné demonstrace a pochody a vydávalo týdenní publikace. V USA existovala také „rakouská americká liga“ jako prohabsburské organizace. Otto von Habsburg , který byl na Sonderfahndungsliste GB (“Zvláštní vyhledávací seznam Velké Británie”), silně oponoval nacistickému režimu. Pokud by byl zatčen nacistickými orgány, měl by být okamžitě zastřelen bez dalšího řízení. Habsburský na jedné straně poskytoval tisícům uprchlíků záchranná víza a na straně druhé dělal se spojenci politiku pro národy střední Evropy. Rozhodujícím faktorem byla snaha udržet národy střední Evropy mimo komunistickou sféru vlivu a vytvořit protiváhu dominantnímu poválečnému Německu. Získal podporu Winstona Churchilla pro konzervativní „Dunajskou federaci“, ve skutečnosti obnovení Rakouska-Uherska, ale Joseph Stalin tyto plány ukončil.

Jednotliví Němci nebo malé skupiny lidí vystupující jako „neorganizovaný odboj“ vzdorovali nacistickému režimu různými způsoby, zejména těmi, kteří pomáhali Židům přežít nacistický holocaust tím, že je skrývali, získávali pro ně doklady nebo jim jinak pomáhali. Za to bylo uznáno více než 300 Němců. Zahrnoval také, zejména v pozdějších letech režimu, neformální sítě mladých Němců, kteří se vyhýbali službě v Hitlerjugend a různými způsoby vzdorovali kulturní politice nacistů.

Německá armáda, ministerstvo zahraničí a Abwehr , vojenská zpravodajská organizace se staly zdroji pro spiknutí proti Hitlerovi v roce 1938 a znovu v roce 1939, ale z různých důvodů nemohly své plány realizovat. Po německé porážce v bitvě u Stalingradu v roce 1943 kontaktovali mnoho armádních důstojníků, kteří byli přesvědčeni, že Hitler vede Německo ke katastrofě, i když méně těch, kteří byli ochotni zapojit se do otevřeného odporu. Aktivní odbojáři v této skupině byli často vybíráni z příslušníků pruské aristokracie .

Téměř každá komunita v Německu měla členy odvlečené do koncentračních táborů. Už v roce 1935 se ozývaly znělky upozorňující: "Milý Pane Bože, drž mě zticha, abych neskončil v Dachau." (V němčině se to skoro rýmuje: Lieber Herr Gott mach mich stumm / Daß ich nicht nach Dachau komm. ) „Dachau“ odkazuje na koncentrační tábor Dachau . Jedná se o parodii na běžnou německou dětskou modlitbu "Lieber Gott mach mich fromm, daß ich in den Himmel komm." ("Drahý Bože, učiň mě zbožným, tak jdu do nebe")

Formy odporu

Dezorganizovaný odpor

I když nelze zpochybnit, že mnoho Němců režim podporovalo až do konce války, pod povrchem německé společnosti se objevovaly i proudy odporu, i když ne vždy vědomě politického. Německý historik Detlev Peukert , který byl průkopníkem studia německé společnosti během nacistické éry, nazval tento fenomén „ každodenním odporem “. Jeho výzkum se částečně zakládal na pravidelných zprávách gestapa a SD o morálce a veřejném mínění a na „Zprávách o Německu“, které exilová SPD vytvářela na základě informací z její podzemní sítě v Německu a které byly uznány za být velmi dobře informován.

Peukert a další autoři prokázali, že nejtrvalejšími zdroji nespokojenosti v nacistickém Německu byl stav ekonomiky a hněv na korupci představitelů nacistické strany – i když to jen zřídka ovlivnilo osobní popularitu samotného Hitlera. Nacistickému režimu je často připisováno „vyléčení nezaměstnanosti“, ale to bylo způsobeno hlavně odvody a přezbrojením – civilní ekonomika zůstala po celé nacistické období slabá. Přestože byly ceny pevně stanoveny zákonem, mzdy zůstaly nízké a došlo k akutnímu nedostatku, zejména poté, co začala válka. K tomu se po roce 1942 přidala akutní bída způsobená spojeneckými leteckými útoky na německá města. Vysoký život a šlechetnost nacistických úředníků, jako byl Hermann Göring, vzbuzovaly stále větší hněv. Výsledkem byla „hluboká nespokojenost mezi obyvatelstvem všech částí země, způsobená neúspěchy v ekonomice, vládními zásahy do soukromého života, narušováním přijímaných tradic a zvyků a policejními státními kontrolami“.

Otto a Elise Hampelovi protestovali proti režimu zanecháním pohlednic vyzývajících k odporu (pasivnímu i důraznému) proti režimu v okolí Berlína. Trvalo dva roky, než byli dopadeni, odsouzeni a poté popraveni.

Opozice založená na této rozšířené nespokojenosti měla obvykle „pasivní“ formy – nepřítomnost, podvody, šíření fám, obchodování na černém trhu, hromadění, vyhýbání se různým formám státních služeb, jako jsou dary nacistickým účelům. Někdy to však mělo aktivnější formy, jako například varování před zatčením, ukrývání nebo pomoc při útěku nebo zavírání očí před opozičními aktivitami. Mezi průmyslovou dělnickou třídou, kde byly vždy aktivní podzemní sítě SPD a KPD, docházelo k častým, i když krátkodobým stávkám. Ty byly obecně tolerovány, alespoň před vypuknutím války, za předpokladu, že požadavky stávkujících byly čistě ekonomické a nikoli politické.

Další formou odporu byla pomoc pronásledovaným německým Židům. V polovině roku 1942 probíhala deportace německých a rakouských Židů do vyhlazovacích táborů v okupovaném Polsku. Někteří spisovatelé tvrdí, že velké většině Němců byl osud Židů lhostejný a podstatná část aktivně podporovala nacistický program vyhlazování. Ale menšina vytrvala ve snaze pomáhat Židům, a to i přes vážné riziko pro ně samotné a jejich rodiny. Nejvýrazněji se to projevilo v Berlíně, kde sídlilo gestapo a SS, ale také tam, kde tisíce nežidovských Berlíňanů, z nichž někteří měli silné vazby, riskovali ukrytí svých židovských sousedů.

Aristokraté jako Maria von Maltzan a Maria Therese von Hammerstein získali doklady pro Židy a pomohli mnohým uprchnout z Německa. Ve Wieblingenu v Badenu Elisabeth von Thadden , ředitelka soukromé dívčí školy, nerespektovala oficiální nařízení a pokračovala v zapisování židovských dívek do své školy až do května 1941, kdy byla škola znárodněna a ona byla propuštěna (popravena v roce 1944 po Frau Solf Tea Party ). Berlínský protestantský ministr Heinrich Grüber zorganizoval pašování Židů do Nizozemska . Na ministerstvu zahraničí Canaris konspiroval, že pod různými záminkami pošle do Švýcarska několik Židů. Odhaduje se, že do konce války bylo v Berlíně ukryto 2000 Židů. Martin Gilbert zdokumentoval četné případy Němců a Rakušanů, včetně úředníků a armádních důstojníků, kteří zachránili životy Židů.

Odpor mládeže

Památník mládežnické skupiny „Edelweisspiraten“, z nichž šest bylo oběšeno v Kolíně nad Rýnem v roce 1944

Nacismus měl silnou přitažlivost pro německou mládež, zejména pro mládež ze střední třídy, a německé univerzity byly baštami nacismu ještě před nástupem Hitlera k moci. Hitlerjugend se snažila zmobilizovat všechny mladé Němce stojící za režimem a kromě tvrdohlavého odporu v některých venkovských katolických oblastech byla v prvním období nacistické nadvlády obecně úspěšná . Zhruba po roce 1938 se však mezi některými vrstvami německé mládeže začalo objevovat trvalé odcizení. Málokdy to mělo podobu zjevné politické opozice – skupina White Rose byla nápadnou výjimkou, ale byla nápadná hlavně pro svou jedinečnost. Mnohem běžnější bylo to, co by se nyní nazývalo „vypadnutí“ – pasivní odmítnutí účasti na oficiální kultuře mládeže a hledání alternativ. Ačkoli žádná z neoficiálních skupin mládeže nepředstavovala vážnou hrozbu pro nacistický režim a ačkoli neposkytovala žádnou pomoc ani útěchu těm skupinám v rámci německé elity, které aktivně plánovaly spiknutí proti Hitlerovi, slouží jako důkaz toho, že existovaly proudy opozice. na jiných úrovních německé společnosti.

Příkladem byli takzvaní Edelweisspiraten ("Edelweiss Piráti"), volná síť dělnických mládežnických skupin v řadě měst, která pořádala nepovolená setkání a zapojovala se do pouličních bojů s Hitlerjugend; skupina Meuten v Lipsku , více zpolitizovaná skupina s vazbami na underground KPD, která měla koncem 30. let více než tisíc členů; a, nejvíce pozoruhodně, Swingjugend , středostavovská mládež, která se scházela v tajných klubech v Berlíně a většině jiných velkých měst poslouchat swing , jazz a další hudbu považovaná nacistickými úřady za „degenerovanou“. Toto hnutí, které zahrnovalo výrazné formy oblékání a postupně se stávalo vědoměji politickým, se stalo tak populární, že vyvolalo tvrdý zásah: v roce 1941 Himmler nařídil zatčení aktivistů Swingu a některé nechal poslat do koncentračních táborů.

V říjnu 1944, když se americká a britská armáda přiblížily k západním hranicím Německa, došlo k vážnému propuknutí nepořádku v bombami zničeném Kolíně nad Rýnem, které bylo z velké části evakuováno. Edelweisspiraten se spojily s gangy dezertérů, uprchlých vězňů a zahraničních dělníků a podzemní sítí KPD, aby se zapojily do rabování a sabotáží a atentátů na představitele gestapa a nacistické strany . Výbušniny byly ukradeny s cílem vyhodit do povětří velitelství gestapa. Himmler, který se obával, že se odpor rozšíří do dalších měst, jak spojenecké armády postupovaly do Německa, nařídil krutý zásah a po celé dny zuřily ve zničených ulicích Kolína nad Rýnem přestřelky. Více než 200 lidí bylo zatčeno a desítky byly pověšeny na veřejnosti, mezi nimi šest dospívajících Edelweisspiraten , včetně Bartholomäuse Schinka .

Otevřené protesty

Ve 20. století veřejný protest zahrnoval primární formu civilní opozice v rámci totalitních režimů. Potenciálně vlivné lidové protesty vyžadovaly nejen veřejné vyjádření, ale i shromáždění davu lidí mluvících jedním hlasem. Kromě toho jsou zde uvedeny pouze protesty, které způsobily, že si toho režim všiml a reagoval na ně.

K improvizovaným protestům také docházelo, i když v nacistickém Německu jen zřídka , a představují formu odporu, která nebyla zcela prozkoumána, napsala Sybil Milton již v roce 1984. Hitler a nacionální socialismus vnímanou závislost na masové mobilizaci jeho lidu, „rasových“ Němců, spolu s přesvědčení, že Německo prohrálo první světovou válku kvůli nestabilní domácí frontě, způsobilo, že režim byl zvláštně citlivý na veřejné, kolektivní protesty. Hitler rozpoznal sílu kolektivní akce, obhajoval neposlušnost vůči nehodné autoritě (např. francouzská okupace Porúří v roce 1923) a přivedl svou stranu k moci částečně mobilizací veřejného nepokoje a nepokojů, aby dále zdiskreditoval Výmarskou republiku. U moci nacističtí vůdci rychle zakázali mimostranické demonstrace, protože se obávali, že by se projevy nesouhlasu na otevřených městských prostranstvích mohly rozvíjet a růst, a to i bez organizace.

Aby odvrátil pozornost od disentu, uklidnil nacistický stát některé veřejné, kolektivní protesty „rasových“ Němců a ignoroval, ale nepotlačoval jiné, a to jak před válkou, tak během ní. Režim racionalizoval uklidňování veřejných protestů jako dočasná opatření k udržení zdání německé jednoty a snížení rizika odcizení veřejnosti prostřednictvím nestydatých represí gestapa. Příklady kompromisů z taktických důvodů zahrnují sociální a materiální ústupky dělníkům, odložení potrestání opozičních církevních vůdců, „dočasné“ výjimky pro smíšené Židy z holocaustu, nepotrestání stovek tisíc žen za nerespektování Hitlerova dekretu o „totální válce“ o braní žen do pracovní síly a odmítnutí donucení k vynucení evakuace civilistů z městských oblastí bombardovaných spojenci.

Brzká porážka státních institucí a nacistických představitelů masovým lidovým protestem vyvrcholila Hitlerovým propuštěním a opětovným uvedením do církevního úřadu protestantských biskupů Hanse Meisera a Theophila Wurma v říjnu 1934. Meiserovo zatčení dva týdny předtím vyvolalo masové veřejné protesty v Bavorsku a Württemberg a inicioval protesty k německému ministerstvu zahraničí ze zemí celého světa. Nepokoje propukly mezi regionálními protestanty a státem od počátku roku 1934 a přišly do varu v polovině září, kdy regionální stranický deník obvinil Meisera ze zrady a hanebné zrady Hitlera a státu. V době, kdy Hitler zasáhl, pastoři stále více zapojovali farníky do církevního boje. Jejich agitace zesilovala nedůvěru ve stát, protože protesty se zhoršovaly a rychle se šířily. Poplach mezi místními úředníky eskaloval. Na podporu Meisera se sešlo asi šest tisíc, zatímco jen pár se jich poslušně dostavilo na schůzi krajského stranického vůdce Julia Streichera . Masové otevřené protesty, forma agitace a budování rozjetého vlaku, kterou nacisté tak úspěšně využívali, nyní působily proti nim. Když Streicherův zástupce Karl Holz pořádal masové shromáždění na norimberském hlavním náměstí, Adolf-Hitler-Platz, ředitel městského protestantského semináře, vedl své studenty na náměstí a povzbuzoval ostatní, aby se připojili, kde účinně sabotovali nacisty. shromáždili a začali zpívat "Mocná pevnost je náš Bůh." Aby rehabilitoval Meisera a ukončil patovou situaci, uspořádal Hitler, který v lednu veřejně odsoudil biskupy v jejich přítomnosti jako „zrádce lidu, nepřátele vlasti a ničitele Německa“, masovou audienci včetně biskupů. a promluvil smířlivým tónem.

Tato raná soutěž poukazuje na trvalé charakteristiky reakcí režimu na otevřené, kolektivní protesty. Dává přednost okamžitému a rozhodnému vypořádání se s masovým nesouhlasem – nikoli neobvyklému stažení příčiny protestu místními a politicky specifickými ústupky. Otevřený disent, nekontrolovaný, měl tendenci se šířit a zhoršovat. Církevní vůdci zaimprovizovali protidemonstraci dostatečně silnou na to, aby zneškodnila shromáždění strany, stejně jako nacistická strana čelila socialistickým a komunistickým demonstrantům, když se dostala k moci. Poučný je v tomto případě názor vysokého státního úředníka, že bez ohledu na motivy demonstrantů šlo ve skutečnosti o politické; ačkoli církevní protesty byly spíše obranou tradic než útokem na režim, měly nicméně politické důsledky, řekl úředník, přičemž mnozí vnímali duchovenstvo jako protinacistické a „velké nebezpečí, že se toto téma přenese z církevní aféry“. do politické arény“.

Hitler rozpoznal, že dělníci by si opakovanými stávkami mohli vynutit schválení jejich požadavků, a udělal dělníkům ústupky, aby předešel nepokojům; přesto vzácné, ale silné veřejné protesty, kterým režim čelil, byly především ze strany žen a katolíků. Některé z prvních prací o odporu zkoumaly katolickou historii, včetně nejpozoruhodnějších místních a regionálních protestů proti dekretům o odstranění krucifixů ze škol, což je součást snahy režimu o sekularizaci veřejného života. Ačkoli historici zpochybňují míru politického antagonismu vůči nacionálnímu socialismu za těmito protesty, jejich dopad je nesporný. Populární, veřejné, improvizované protesty proti dekretům nahrazujícím krucifixy Führerovým obrázkem, v incidentech od roku 1935 do roku 1941, od severu na jih a od východu na západ v Německu, donutily státní a stranické vůdce ustoupit a nechat krucifixy na tradičních místech. K významným incidentům dekretů o odstranění krucifixu, po nichž následovaly protesty a oficiální ústup, došlo v Oldenburgu (Dolní Sasko) v roce 1936, Frankenholz (Sársko) a Frauenberg (Východní Prusko) v roce 1937 a v Bavorsku v roce 1941. Ženy s tradičním převahou nad dětmi a jejich duchovní blaho hrálo hlavní roli.

Německá historie počátku dvacátého století obsahovala příklady síly veřejné mobilizace, včetně Kappova vojenského puče v roce 1920, někteří civilní Němci si uvědomili specifický potenciál veřejného protestu zevnitř diktatury. Po boji o oldenburský krucifix policie oznámila, že katoličtí aktivisté si navzájem řekli, že by mohli porazit budoucí protikatolické akce státu, pokud budou představovat jednotnou frontu . Mezi nimi mohl být i katolický biskup Clemens von Galen . V boji zvýšil hlas a rozeslal pastýřský list. O několik měsíců později počátkem roku 1937, zatímco ostatní biskupové vyjádřili strach z použití takové „přímé konfrontace“, Galen upřednostnil selektivní „veřejné protesty“ jako prostředek obrany církevních tradic proti přesahujícímu státu .

Někteří argumentují, že režim, jakmile byl ve válce, již nedbal obecného mínění a některé agentury a úřady radikalizovaly použití teroru pro domácí kontrolu v závěrečné fázi války. Hitler a reakce režimu na kolektivní pouliční protest však neztvrdly. Ačkoli řada historiků tvrdila, že populární názor, který se dostal do čela Galenovým udáním z kazatelny na konci léta 1941, způsobil Hitlerovi pozastavení nacistické „ eutanazie “, jiní nesouhlasí. Je však jisté, že Galen měl v úmyslu zasáhnout z kazatelny a že nejvyšší nacističtí představitelé se rozhodli jej nepotrestat z obavy o veřejnou morálku. Katolický protest v květnu téhož roku proti uzavření kláštera Münsterschwarzach v Dolních Frankách ilustruje občasnou reakci režimu nesplnění požadavků demonstrantů, přičemž však reaguje „flexibilně“ a „shovívavostí“, spíše než potlačováním nebo trestáním demonstrantů. Tento protest však reprezentoval pouze místní mínění, nikoli celonárodní úzkost, kterou Galen představoval, rozdmýchanou programem eutanazie, který režim odmítl uznat.

Další náznak toho, že si civilisté uvědomili potenciál veřejného protestu v režimu tak starostlivém o morálku a jednotu, pochází od Margarete Sommersové z Katolického úřadu sociální péče v Berlínské diecézi. Po protestu na Rosenstrasse koncem zimy 1943. Sommersová, která s kolegy sdílela předpoklad, že „lidé by se mohli mobilizovat proti režimu jménem konkrétních hodnot“, napsala, že ženy uspěly díky „hlasitě vyjádřeným protestům“. Protest začal tím, že „rasové“ německé ženy hledaly informace o svých židovských manželech, kteří byli právě uvězněni v průběhu masivního zadržování berlínských Židů před prohlášením nacistické strany, že Berlín je „prostý Židů“. Jak ve svém protestu během týdne pokračovali, rozvinul se silný pocit solidarity. Policejní stráže opakovaně rozháněly ženy, shromážděné ve skupinách až stovek, s výkřiky „vykliďte ulici, nebo budeme střílet“. Když policie opakovaně nedokázala střílet, někteří demonstranti si začali myslet, že by jejich akce mohla zvítězit. Jedna řekla, že kdyby si nejprve spočítala, zda mohl protest uspět, zůstala by doma. Místo toho "jednali jsme od srdce," řekla a dodala, že ženy byly schopny tak odvážného činu, protože jejich manželé byli ve vážném nebezpečí. Asi 7 000 posledních Židů v Berlíně zatčených v té době bylo posláno do Osvětimi. Na Rosenstrasse však režim ustoupil a propustil Židy s „rasovými“ rodinnými příslušníky. Byli vráceni dokonce i snoubenci Židé, kteří byli posláni do pracovních táborů v Osvětimi.

Dalším potenciálním náznakem toho, že si němečtí civilisté uvědomili sílu veřejného protestu, byl v Dortmund-Hörde v dubnu 1943. Podle zprávy SD z 8. července 1943 zatkl armádní kapitán 12. dubna 1943 brzy odpoledne vojáka Flaku v Dortmund-Hörde kvůli drzému pozdravu. Přihlížející měšťané se postavili na jeho stranu. Dav tvořený třemi až čtyřmi stovkami složený v podstatě z žen. Dav křičel řádky jako „Gebt uns unsere Männer wieder“ nebo „vraťte nám naše muže“, což naznačuje, že někteří z davu věděli o protestu na Rosenstrasse . Nedávný týdenní protest na Rosenstrasse tuto možnost posiluje. Na Rosenstrasse byl zpěv vytvořen jako shromážděné volání manželek pro jejich uvězněné manžely. Tady jménem jednoho muže to nedávalo smysl.

Protest na Rosenstrasse

Berlínská Rosenstrasse, kde se v roce 1943 konal jediný veřejný protest proti deportacím německých Židů

Protest na Rosenstrasse z února 1943 byl jediným otevřeným kolektivním protestem pro Židy během Třetí říše . Bylo vyvoláno zatčením a vyhrožováním deportací do táborů smrti 1800 židovských mužů provdaných s nežidovskými ženami. Byli to „plní“ Židé ve smyslu norimberských zákonů z roku 1935 a gestapo mělo za cíl deportovat co nejvíce lidí, aniž by upozornilo na holocaust nebo odcizilo „rasovou“ veřejnost. Než mohli být tito muži deportováni, jejich manželky a další příbuzní se shromáždili před budovou v Rosenstrasse, kde byli muži drženi. Asi 6 000 lidí, většinou žen, se přes týden shromažďovalo na směny v zimním mrazu. Nakonec Himmler, znepokojený vlivem na civilní morálku, ustoupil a dovolil zatčené muže propustit. Někteří, kteří již byli deportováni a byli na cestě do Osvětimi , byli přivedeni zpět. Proti demonstrantům nedošlo k žádné odvetě a většina židovských mužů přežila.

Snoubení němečtí Židé a jejich děti byli jediní Židé, kteří unikli osudu, který pro ně říšské úřady vybraly, a do konce války bylo 98 procent německých Židů, kteří přežili, aniž by byli deportováni nebo se skrývali, sňato. Hitler řekl Goebbelsovi v listopadu 1941, že Židé mají být agresivně deportováni, pouze pokud to nezpůsobí „zbytečné potíže“. „Smíšené Židy, především ty v uměleckých kruzích“, by tedy měli být pronásledováni poněkud rezervovaně. Protest během války, který ukázal veřejný nesouhlas a nabídl příležitost k nesouhlasu, představoval zbytečnou obtíž pro Führera odhodlaného zabránit další slabé domácí frontě, jako je ta, kterou vinil z porážky Německa v první světové válce .

Chytří demonstranti

Dokonce až do konce roku 1944 se Hitler nadále staral o svou image a odmítal používat nátlak proti neposlušným „rasovým“ Němcům. 11. října 1943 asi tři sta žen protestovalo na náměstí Adolfa Hitlera v západoněmeckém městě Witten v údolí Porúří proti oficiálnímu rozhodnutí zadržet jim potravinové přídělové lístky, pokud neevakuují své domovy. Pod narůstajícím spojeneckým bombardováním se představitelé pokoušeli zavést spořádaný program evakuace. Přesto se koncem roku 1943 mnoho tisíc lidí, včetně stovek z Wittenu, vrátilo z evakuačních míst. Westfälische Landeszeitung, denní regionální noviny nacistické strany, označil evakuované osoby, které se vrátily, za škůdce („Schädlinge“), což je klasifikace pro osoby rozvracející Říši a její válku. Úředníci je podle Julie Torrie nazvali „divokými“ evakuovanými, kteří uplatňují své vlastní proti straně a státu.

Demonstranti Witten měli za sebou sílu milionů podobně smýšlejících Němců a úctyhodné tradice rodinného života. Během čtyř měsíců Hitler nařídil všem regionálním vůdcům nacistické strany ( Gauleiter ), aby nezadržovali přídělové lístky evakuovaným, kteří se vrátili domů bez povolení. V červenci 1944 Reichsführer SS Heinrich Himmler a Hitlerův soukromý tajemník Martin Bormann společně rozhodli, že „donucovací opatření“ jsou nadále nevhodná, a v říjnu 1944 Bormann zopakoval, že nátlak se nemá používat proti evakuovaným, kteří se vrátili.

"V tomto bodě se člověk neodvažuje sklonit k vůli lidu," napsal Goebbels do svého deníku o několik týdnů později. Přesouvání Němců tam a zpět mezi evakuačními místy a jejich domovy zatěžovalo Reichsbahn a režim musí „přehradit“ proud vracejících se evakuovaných. Pokud „přátelské přemlouvání“ selhalo, „musíme použít sílu“. V tuto chvíli však "lidé přesně vědí, kde je slabé místo vedení, a vždy toho využijí. Pokud toto místo ztížíme tam, kde jsme byli až dosud měkcí, vůle lidí se ohne." k vůli státu. V současné době jsme na nejlepší cestě k ohýbání vůle státu vůli lidu.“ Ustupovat na ulici je stále nebezpečnější, napsal Goebbels, protože pokaždé, když se to stane, stát ztrácí autoritu a nakonec ztrácí veškerou autoritu.

V Berlíně vůdci nadále spíše uklidňovali, než aby dále upozorňovali na veřejné kolektivní protesty, protože to byl nejlepší způsob, jak chránit svou autoritu a propagandistická tvrzení, že všichni Němci stáli sjednoceni za Führerem. V tomto kontextu byli obyčejní Němci někdy schopni uplatnit omezené ústupky, protože Goebbels se obával, že rostoucí počet Němců si začíná uvědomovat slabou stránku režimu, kterou představuje jeho reakce na protesty.

Pokusy o atentát na Hitlera

První pokus o atentát

Ruiny Bürgerbräukeller v Mnichově po neúspěšném atentátu Georga Elsera na Hitlera v listopadu 1939

V listopadu 1939 Georg Elser , tesař z Württemberska , vyvinul plán na atentát na Hitlera úplně sám. Elser byl periferně zapleten s KPD před rokem 1933, ale jeho přesné motivy, proč tak jednal, zůstávají záhadou. V novinách se dočetl, že Hitler bude mít projev na schůzi nacistické strany 8. listopadu v Bürgerbräukeller , pivnici v Mnichově , kde Hitler téhož dne v roce 1923 zahájil pivní puč . Ukradl výbušniny ze svého pracoviště a postavil silnou časovanou bombu a přes měsíc se mu podařilo zůstat uvnitř Bürgerbräukeller po hodinách každou noc, během této doby vyhloubil sloup za řečnickou tribunou, aby bombu umístil dovnitř.

V noci 7. listopadu 1939 Elser nastavil časovač a odjel ke švýcarským hranicím. Nečekaně, kvůli tlaku válečného byznysu, Hitler pronesl mnohem kratší projev než obvykle a opustil sál 13 minut před výbuchem bomby, která zabila sedm lidí. Šedesát tři lidí bylo zraněno, šestnáct dalších bylo vážně zraněno, jeden zemřel později. Kdyby Hitler stále mluvil, bomba by ho téměř jistě zabila.

Tato událost spustila hon na potenciální spiklence, který zastrašil opozici a ztížil další akci. Elser byl zatčen na hranici, poslán do koncentračního tábora Sachsenhausen a poté v roce 1945 přemístěn do koncentračního tábora Dachau ; byl popraven dva týdny před osvobozením Dachau KZ.

Pokus o atentát na letadlo

Na konci roku 1942 von Tresckow a Olbricht zformulovali plán na zavraždění Hitlera a uskutečnění převratu. Dne 13. března 1943 se Hitler vracel ze svého nejvýchodnějšího velitelství FHQ Werwolf u Vinnitsy do Wolfsschanze ve východním Prusku a měl se zastavit u velitelství skupiny armád Střed ve Smolensku . Pro takovou příležitost von Tresckow připravil tři možnosti:

  1. Major Georg von Boeselager , velící čestné stráži kavalérie, mohl zastavit Hitlera v lese a přemoci bodyguarda SS a Führera ve spravedlivém boji; tento kurz byl zamítnut kvůli vyhlídce velkého počtu německých vojáků bojujících proti sobě a možnému selhání ohledně neočekávané síly eskorty.
  2. Společný atentát mohl být proveden během večeře; tato myšlenka byla opuštěna, protože podpůrní důstojníci nenáviděli myšlenku zastřelit neozbrojeného Führera.
  3. Do Hitlerova letadla by se dala propašovat bomba.

Von Tresckow požádal podplukovníka Heinze Brandta z Hitlerova štábu a obvykle ve stejném letadle, které Hitlera přepravovalo, aby s sebou vzal balíček, údajně cenu sázky, kterou vyhrál Tresckowův přítel generál Stieff . Ukrývala bombu, maskovanou v krabici na dvě lahve Cointreau . Von Tresckowův pobočník, poručík Fabian von Schlabrendorff , zapálil pojistku a předal balík Brandtovi, který nastoupil do stejného letadla jako Hitler.

Očekávalo se, že Hitlerův Focke-Wulf Fw 200 Condor exploduje asi o 30 minut později poblíž Minsku , dost blízko fronty, aby se dal připsat sovětským stíhačkám. Olbricht měl využít vzniklé krize k mobilizaci své sítě záložní armády k uchopení moci v Berlíně, Vídni, Mnichově a v německých centrech Wehrkreis . Byl to ambiciózní, ale věrohodný plán a mohl by fungovat, kdyby byl Hitler skutečně zabit, ačkoli přesvědčování armádních jednotek k boji a překonání toho, co by jistě mohlo být zuřivým odporem SS, mohlo být velkou překážkou.

Nicméně, stejně jako u Elserovy bomby v roce 1939 a všech dalších pokusů, štěstí opět přálo Hitlerovi, což bylo přičítáno „Vorsehungovi“ ( prozřetelnosti ). Britská chemická tužková rozbuška na bombě byla mnohokrát testována a byla považována za spolehlivou. Vybuchla, ale bomba ne. Perkusní čepice zjevně příliš vychladla, když byl balík převážen v nevyhřívaném nákladovém prostoru.

Schlabrendorff s velkým sangfroidem vzal další letadlo, aby vyzvedl balíček od plukovníka Brandta, než byl obsah objeven. Bloky plastických trhavin později použili Gersdorff a Stauffenberg.

Pokusy o sebevražedný atentát

Druhý pokus byl učiněn o několik dní později, 21. března 1943, kdy Hitler navštívil výstavu ukořistěných sovětských zbraní v berlínském Zeughausu . Jeden z Tresckowových přátel, plukovník Rudolf Christoph Freiherr von Gersdorff , měl vysvětlit některé exponáty a dobrovolně se přihlásil k sebevražednému atentátu s použitím stejné bomby, která nevybuchla v letadle, ukrytá před jeho osobou. Jediná nová chemická rozbuška, kterou mohl získat, byla desetiminutová. Hitler opět odešel předčasně poté, co spěchal výstavou mnohem rychleji než plánovaných 30 minut. Gersdorff musel utéct do koupelny, aby zneškodnil bombu, aby si zachránil život, a co je důležitější, zabránil jakémukoli podezření. Toto druhé selhání dočasně demoralizovalo plotry ve skupině armád Střed. Gersdorff hlásil o pokusu po válce; záběry jsou často k vidění v německých televizních dokumentech ("Die Nacht des Widerstands" atd.), včetně fotografie zobrazující Gersdorffa a Hitlera.

Axel von dem Bussche , příslušník elitního pěšího pluku 9 , se dobrovolně přihlásil k zabití Hitlera ručními granáty v listopadu 1943 při prezentaci nových zimních uniforem, ale vlak, který je obsahoval, byl zničen spojeneckými bombami v Berlíně a akce musela být odloženo. Druhá prezentace plánovaná na prosinec ve Wolfsschanze byla v krátké době zrušena, protože se Hitler rozhodl odcestovat do Berchtesgadenu.

V lednu 1944 se Bussche dobrovolně přihlásil k dalšímu pokusu o atentát, ale pak přišel v Rusku o nohu. 11. února se další mladý důstojník Ewald-Heinrich von Kleist pokusil zavraždit Hitlera stejným způsobem, jakým von dem Bussche plánoval. Hitler však akci znovu zrušil, což by Kleistovi umožnilo se k němu přiblížit.

Dne 11. března 1944 se Eberhard von Breitenbuch dobrovolně přihlásil k pokusu o atentát v Berghofu pomocí pistole Browning ráže 7,65 mm, kterou měl ukrytou v kapse kalhot. Nebyl schopen provést plán, protože stráže mu nedovolily vstoupit do konferenční místnosti s Führerem .

Další příležitostí byla výstava zbraní 7. července na zámku Klessheim u Salzburgu, ale Helmuth Stieff bombu nespustil.

Děj z 20. července

Dvě varianty návrhu Josefa Wirmera „Resistance“ z roku 1944, který vytvořil jeho bratr Ernst. Horní vlajka byla navržena konzervativními stranami jako vlajka pro západní Německo (1948).

V polovině roku 1943 se vlna války rozhodně obrátila proti Německu. Poslední velká německá ofenzíva na východní frontě, operace Citadela , skončila porážkou Němců u Kurska a v červenci 1943 byl Mussolini svržen. Armáda a civilní spiklenci byli více než kdy jindy přesvědčeni, že Hitler musí být zavražděn, aby mohla být vytvořena vláda přijatelná pro západní spojence a včas vyjednán separátní mír, aby se zabránilo sovětské invazi do Německa. Tento scénář, i když věrohodnější než některé dřívější plány odboje, byl založen na falešném předpokladu : že západní spojenci budou ochotni se rozejít se Stalinem a vyjednat separátní mír s nenacistickou německou vládou. Ve skutečnosti byli Churchill i Roosevelt oddáni vzorci „bezpodmínečné kapitulace“.

Vzhledem k tomu, že ministerstvo zahraničí bylo baštou odbojových aktivistů, nebylo pro spiklence těžké dostat se ke spojencům prostřednictvím diplomatů v neutrálních zemích. Různé předehry však byly odmítány a skutečně byly většinou jednoduše ignorovány. Důvodů k tomu bylo několik. Za prvé, Spojenci neznali a nedůvěřovali odbojářům, kteří jim připadali jako klika pruských reakcionářů, kteří si nyní, když Německo prohrávalo válku, snažili zachránit vlastní kůži. Zadruhé, Roosevelt a Churchill si byli dobře vědomi toho, že Sovětský svaz nese tíhu války proti Hitlerovi, a byli si vědomi neustálého Stalinova podezření, že uzavírají obchody za jeho zády. Odmítli tak jakékoli diskuse, které by mohly být vnímány jako náznak ochoty dosáhnout s Německem separátního míru. Za třetí, spojenci byli rozhodnuti, že ve druhé světové válce , na rozdíl od první světové války , musí být Německo zcela poraženo v poli, aby v Německu nemohl vzniknout další mýtus „bodnutí do zad“ .

Operace Valkýra měla být použita, pokud by narušení způsobené spojeneckým bombardováním německých měst způsobilo zhroucení práva a pořádku nebo povstání milionů otroků z okupovaných zemí, kteří se nyní používají v německých továrnách. Friedrich Olbricht navrhl, že by mohla být rozvrácena, aby mobilizovala záložní armádu k provedení převratu. Operaci Valkýra mohl uskutečnit pouze generál Friedrich Fromm , velitel záložní armády, takže pokud měl plán uspět, musel být získán pro spiknutí nebo nějakým způsobem neutralizován. Fromm, stejně jako mnoho vyšších důstojníků, věděl o vojenských spiknutích proti Hitlerovi, ale ani je nepodporoval, ani je neohlásil gestapu.

Koncem roku 1943 a začátkem roku 1944 došlo k sérii pokusů dostat jednoho z vojenských spiklenců dostatečně blízko k Hitlerovi na dostatečně dlouhou dobu, aby ho zabili bombou nebo revolverem. Ale úkol byl čím dál těžší. Jak se válečná situace zhoršovala, Hitler se už na veřejnosti neobjevoval a Berlín navštěvoval jen zřídka. Většinu času strávil ve svém ústředí ve východním Prusku, s občasnými přestávkami na svém bavorském horském ústupu v Berchtesgadenu . Na obou místech byl přísně střežen a jen zřídka viděl lidi, které ještě neznal a kterým nedůvěřoval. Himmler a gestapo byli stále podezřívavější ohledně spiknutí proti Hitlerovi.

4. července 1944 byl Julius Leber , který se pokoušel navázat kontakt mezi svou vlastní podzemní sítí SPD a sítí KPD v zájmu „jednotné fronty“, zatčen poté, co se zúčastnil schůzky, kterou infiltrovalo gestapo. Bylo cítit, že čas utíká, a to jak na bojišti, kde byla východní fronta na úplném ústupu a kde se spojenci 6. června vylodili ve Francii, tak v Německu, kde se manévrovací prostor odporu rychle zmenšoval. Málokdo nyní věřil, že by Spojenci souhlasili s odděleným mírem s nenacistickou vládou, i kdyby byl Hitler zavražděn. Zejména Leber tvrdil, že „bezpodmínečná kapitulace“ byla nevyhnutelná a jedinou otázkou bylo, zda to bude před nebo po Sovětské invazi do Německa.

Nicméně organizovaný odpor se začal probouzet během roku 1944. Zatímco odbory SPD a KPD byly v roce 1933 zničeny, katolické odbory se dobrovolně rozpustily spolu se Stranou středu . V důsledku toho byli katoličtí unionisté méně horlivě potlačováni než jejich socialističtí protějšky a udržovali si neformální síť aktivistů. Jejich vůdci Jakob Kaiser a Max Habermann začátkem roku 1944 usoudili, že je čas jednat. Zorganizovali síť odbojových buněk ve vládních úřadech po celém Německu, připravených povstat a převzít kontrolu nad svými budovami, když armáda oznámila, že Hitler je mrtvý.

Říšský ministr Hermann Göring prohlíží zničenou konferenční místnost ve Wolfsschanze , červenec 1944.

1. července byl Claus von Stauffenberg jmenován náčelníkem štábu generála Fromma na velitelství záložní armády na Bendlerstrasse v centru Berlína. Tato pozice umožnila Stauffenbergovi účastnit se Hitlerových vojenských konferencí, buď ve východním Prusku nebo v Berchtesgadenu. Začátkem července se Stauffenberg dvakrát zúčastnil Hitlerových konferencí s bombou v kufříku. Ale protože spiklenci rozhodli, že i Himmler musí být zavražděn, pokud má mít plánovaná mobilizace operace Valkýra nějakou šanci na úspěch, na poslední chvíli se držel zpátky, protože Himmler nebyl přítomen – ve skutečnosti to pro Himmlera nebylo neobvyklé. k účasti na vojenských konferencích. Do 15. července, kdy Stauffenberg znovu odletěl do východního Pruska, byla tato podmínka zrušena. Stauffenberg měl v plánu umístit kufřík s bombou v Hitlerově konferenční místnosti s běžícím časovačem, omluvit se ze schůzky, počkat na výbuch, pak odletět zpět do Berlína a připojit se k ostatním plotrům v Bendlerblocku. Operace Valkyrie by byla mobilizována, záložní armáda by převzala kontrolu nad Německem a ostatní nacističtí vůdci by byli zatčeni. Beck by byl jmenován hlavou státu, Goerdeler kancléřem a Witzleben vrchním velitelem. Plán to byl ambiciózní a závisel na hodně štěstí, ale nebyl úplně fantazijní.

Rastenburg

Opět 15. července byl pokus na poslední chvíli odvolán. Dne 18. července se ke Stauffenbergovi donesly zvěsti, že gestapo má závan spiknutí a že by mohl být kdykoli zatčen – to zřejmě nebyla pravda, ale existoval pocit, že se síť uzavírá a že další příležitost zabít Hitlera musí být vzat, protože nemusí být jiný. 20. července Stauffenberg odletěl zpět do Wolfsschanze na další Hitlerovu vojenskou konferenci, opět s bombou v kufříku. Stauffenberg, který předtím aktivoval časovač na bombě, položil svůj kufřík pod stůl, kolem kterého seděl nebo stál Hitler a více než 20 důstojníků. Po deseti minutách se omluvil a odešel z místnosti.

Ve 12:40 vybuchla bomba a zdemolovala konferenční místnost. Několik důstojníků bylo zabito, ale Hitler byl pouze zraněn. Pravděpodobně byl zachráněn, protože těžká dubová noha konferenčního stolu, za kterou zůstal Stauffenbergův kufřík, výbuch odrazila. Ale Stauffenberg, když viděl, jak se budova zhroutila v kouři a plamenech, předpokládal, že Hitler je mrtvý, a okamžitě nastoupil do letadla do Berlína. Než dorazil, generál Erich Fellgiebel , důstojník v Rastenburgu, který byl na spiknutí, zazvonil na Bendlerblock a řekl spiklencům, že Hitler výbuch přežil. Když Stauffenberg telefonoval z letiště, aby řekl, že Hitler je mrtvý, spiklenci Bendlerblock nevěděli, komu věřit. Ve zmatku Olbricht vydal rozkaz k mobilizaci operace Valkýra až v 16:00.

V 16:40 Himmler již převzal situaci a vydal rozkazy proti Olbrichtově mobilizaci operace Valkýra. Na mnoha místech však převrat pokračoval v čele s důstojníky, kteří věřili, že Hitler je mrtvý. Ministerstvo propagandy na Wilhelmstrasse s Josephem Goebbelsem uvnitř bylo obklíčeno vojáky. V Paříži vydal Stülpnagel rozkaz k zatčení velitelů SS a SD . Ve Vídni, Praze a na mnoha dalších místech vojáci obsadili kanceláře nacistické strany a zatýkali gauleitery a důstojníky SS.

Nádvoří u Bendlerbloku, kde byli popraveni Stauffenberg, Olbricht a další

Rozhodující okamžik nastal v 19:00, kdy byl Hitler dostatečně zotavený, aby mohl telefonovat. Telefonicky osobně zmocnil loajálního důstojníka, majora Otto Remera , aby znovu získal kontrolu nad situací v Berlíně. Méně odhodlaní členové spiknutí začali měnit strany. Fromm prohlásil, že svolal stanný soud, který se skládal ze sebe, a odsoudil Olbrichta, Stauffenberga a dva další důstojníky k smrti. Když se však vydal za Goebbelsem, aby si připsal zásluhy za potlačení převratu, byl okamžitě zatčen.

Během následujících týdnů Himmlerovo gestapo zadrželo téměř každého, kdo měl se spiknutím z 20. července nejvzdálenější spojení. Nález dopisů a deníků v domovech a kancelářích zatčených odhalil spiknutí z let 1938, 1939 a 1943, což vedlo k dalším kolům zatýkání. Podle Himmlerových nových zákonů Sippenhaft (krevní vina) byli také zatčeni všichni příbuzní hlavních spiklenců. Jen velmi málo ze spiklenců se pokusilo uprchnout nebo popřít svou vinu, když byli zatčeni.

Cely velitelství gestapa v Prinz-Albrecht-Strasse, kde bylo mučeno mnoho spiklenců a dalších odbojových aktivistů

Ti, kteří přežili výslech, byli podrobeni povrchním procesům před Lidovým soudem a jeho soudcem Rolandem Freislerem . Nakonec bylo zatčeno asi 5 000 lidí a asi 200 bylo popraveno – ne všichni měli spojitost se spiknutím z 20. července, protože Gestapo využilo příležitosti k vyrovnání účtů s mnoha dalšími lidmi podezřelými ze sympatií k opozici. Po 3. únoru 1945, kdy byl Freisler zabit při americkém náletu , se již žádné formální procesy nekonaly, ale až v dubnu, kdy do konce války zbývaly týdny, byl nalezen Canarisův deník a bylo do toho zapleteno mnohem více lidí. Popravy pokračovaly až do posledních dnů války.

Časová osa

Předválečný odboj: 1933–1939

V období mezi jeho jmenováním kancléřem 30. ledna 1933 a krizí v Československu na počátku října 1938 téměř neexistoval organizovaný odpor proti Hitlerovu režimu. Do července 1933 byly všechny ostatní politické strany a odbory potlačeny. tisk a rozhlas se dostaly pod státní kontrolu a většina prvků občanské společnosti byla neutralizována. Konkordát mezi Německem a Svatým stolcem z července 1933 ukončil jakoukoli možnost systematického odporu katolické církve. Největší protestantská církev, německá evangelická církev , byla obecně pronacistická, i když několik členů církve se této pozici bránilo. Zlomení moci SA v " Noci dlouhých nožů " v červenci 1934 ukončilo jakoukoli možnost výzvy ze strany "socialistického" křídla nacistické strany a také přivedlo armádu do užšího spojenectví s režimem.

Hitlerův režim byl v tomto období u německého lidu ohromně oblíbený. Neúspěchy Výmarské republiky zdiskreditovaly demokracii v očích většiny Němců. Hitlerův zřejmý úspěch při obnově plné zaměstnanosti po pustošení Velké hospodářské krize (dosaženého zejména opětovným zavedením branné povinnosti , politikou prosazující, aby ženy zůstaly doma a vychovávaly děti, programem havarijního přezbrojení a postupným odstraňováním Židů z pracovní síly protože jejich práce byla zadána nežidům) a jeho nekrvavé zahraniční politické úspěchy, jako je znovuobsazení Porýní v roce 1936 a anexe Rakouska v roce 1938, mu přinesly téměř všeobecný ohlas.

Během tohoto období se SPD a KPD podařilo udržet podzemní sítě, i když dědictví konfliktů před rokem 1933 mezi oběma stranami znamenalo, že nebyly schopny spolupracovat. Gestapo do těchto sítí často infiltrovalo a míra zatýkání a poprav aktivistů SPD a KPD byla vysoká, ale sítě byly i nadále schopny rekrutovat nové členy z průmyslové dělnické třídy, kteří nesnášeli přísnou pracovní kázeň zavedenou režimem během jeho závod na přezbrojení. Exilové vedení SPD v Praze dostávalo a publikovalo přesné zprávy o událostech v Německu. Ale kromě udržování své existence a podněcování průmyslových nepokojů, které někdy vyústily v krátkodobé stávky, byly tyto sítě schopny dosáhnout jen málo.

Zůstala však značná základna pro odpor proti Hitlerovu režimu. Přestože nacistická strana převzala kontrolu nad německým státem, nezničila a neobnovila státní aparát tak, jak to udělal bolševický režim v Sovětském svazu . Instituce jako ministerstvo zahraničí, zpravodajské služby a především armáda si zachovaly určitou míru nezávislosti a navenek se podřídily novému režimu. V květnu 1934 nabídl generálplukovník Ludwig Beck , náčelník generálního štábu armády, rezignaci, pokud budou provedeny přípravy na útočnou válku proti Československu. Nezávislost armády byla narušena v roce 1938, kdy jak ministr války, generál Werner von Blomberg , tak náčelník armády, generál Werner von Fritsch , byli odvoláni z úřadu, ale neformální síť důstojníků kritických k nacistickému režimu zůstala.

V roce 1936, díky informátorovi, razie gestapa zdevastovaly anarchosyndikalistické skupiny po celém Německu, což vedlo k zatčení 89 lidí. Většina skončila buď ve vězení, nebo zavražděna režimem. Skupiny podporovaly stávky, tiskly a distribuovaly protinacistickou propagandu a rekrutovaly lidi do boje s nacistickými fašistickými spojenci během španělské občanské války .

V rámci dohody s konzervativními silami, na jejímž základě se Hitler stal v roce 1933 kancléřem, zůstal ministrem zahraničí nestraník Konstantin von Neurath , tuto funkci si udržel až do roku 1938. Během Neurathovy vlády se ministerstvo zahraničí se svou sítí diplomatů a přístup ke zpravodajským informacím, se stal domovem kruhu odporu pod diskrétním patronátem náměstka ministra zahraničí Ernsta von Weizsäckera . V tomto okruhu vynikli velvyslanec v Římě Ulrich von Hassell , velvyslanec v Moskvě Friedrich Graf von der Schulenburg a úředníci Adam von Trott zu Solz , Erich Kordt a Hans Bernd von Haeften . Tento kruh přežil i v době, kdy na místo ministra zahraničí Neuratha nastoupil zapálený nacista Joachim von Ribbentrop .

Nejdůležitějším centrem opozice vůči režimu v rámci státního aparátu byly zpravodajské služby, jejichž tajné operace nabízely vynikající krytí politické organizace. Klíčovou postavou zde byl plukovník Hans Oster , šéf Vojenského zpravodajského úřadu z roku 1938, a antinacista již od roku 1934. Chránil ho šéf Abwehru admirál Wilhelm Canaris . Oster zorganizoval rozsáhlou tajnou síť potenciálních odpůrců v armádě a zpravodajských službách. Prvního spojence našel v Hansi Berndu Giseviusovi , vysokém úředníkovi na ministerstvu vnitra. Hjalmar Schacht , guvernér Reichsbank , byl také v kontaktu s touto opozicí.

Problémem, kterému tyto skupiny čelily, však bylo, jakou podobu může mít odpor proti Hitlerovi tváří v tvář postupným triumfům režimu. Uvědomili si, že je nemožné uspořádat jakýkoli druh otevřeného politického odporu. Nebylo tomu tak, jak se někdy uvádí, protože represivní aparát režimu byl tak všudypřítomný, že veřejný protest byl nemožný – jak se ukázalo, když katolíci v roce 1936 protestovali proti odstranění krucifixů z oldenburských škol, a režim ustoupil. Spíše to bylo kvůli Hitlerově masivní podpoře mezi německým lidem. Zatímco odbojová hnutí v okupovaných zemích mohla zmobilizovat vlastenecké cítění proti německým okupantům, v Německu hrozilo, že odpor bude vnímán jako nevlastenecký, zejména v době války. Dokonce i mnoho armádních důstojníků a úředníků, kteří Hitlera nenáviděli, mělo hlubokou averzi k tomu, aby byli zapojeni do „podvratných“ nebo „zrádných“ činů proti vládě.

Již v roce 1936 došli Oster a Gisevius k názoru, že režim tak totálně ovládaný jedním mužem lze svrhnout pouze odstraněním tohoto muže – buď zavražděním Hitlera, nebo provedením vojenského převratu proti němu. Trvalo však dlouho, než nějaký významný počet Němců tento názor přijal. Mnozí lpěli na víře, že Hitlera lze přesvědčit, aby zmírnil svůj režim, nebo že by ho mohla nahradit nějaká jiná umírněnější osobnost. Jiní tvrdili, že Hitler nenese vinu za excesy režimu a že je zapotřebí odstranění Heinricha Himmlera a snížení síly SS . Někteří opozičníci byli oddaní křesťané, kteří z principu neschvalovali atentát. Jiní, zejména armádní důstojníci, se cítili vázáni osobní přísahou loajality, kterou složili Hitlerovi v roce 1934.

Opozice byla také brzděna nedostatkem shody o jejích cílech kromě potřeby odstranit Hitlera od moci. Někteří opozičníci byli liberálové, kteří se postavili proti ideologii nacistického režimu v jeho celistvosti a kteří si přáli obnovit systém parlamentní demokracie . Většina armádních důstojníků a mnoho státních úředníků však byli konzervativci a nacionalisté a mnozí zpočátku podporovali Hitlerovu politiku – Carl Goerdeler , primátor Lipska , byl dobrým příkladem. Někteří favorizovali obnovení dynastie Hohenzollernů , zatímco jiní upřednostňovali autoritářský, ale ne nacistický režim. Někteří se postavili proti jeho zjevnému bezohlednému odhodlání vzít Německo do nové světové války. Kvůli jejich mnoha rozdílům nebyla opozice schopna vytvořit jednotné hnutí nebo vyslat souvislou zprávu potenciálním spojencům mimo Německo.

Nadir odboje: 1940–1942

V únoru 1940 se Ulrich von Hassell setkal s Jamesem Lonsdale-Bryansem , aby prodiskutovali plány na „zastavení této šílené války“. Mírové podmínky, které Hassell odhalil, uváděly, že Německo si ponechá Sudety a Rakousko, zatímco „německo-polská hranice bude muset být víceméně totožná s německou hranicí z roku 1914“. Ačkoli Británie v roce 1940 byla připravena postoupit první dva požadavky, požadavek, aby Polsko mělo v rámci mírových podmínek vydat zemi Německu, se ukázal být problémem.

Národní konzervativci byli silně proti Versailleské smlouvě a inklinovali k podpoře cílů nacistické zahraniční politiky, alespoň pokud šlo o zpochybnění Versailles. Ve svých plánech na postnacistické Německo považovali konzervativci za samozřejmé, že Německo si ponechá Sudety, Rakousko, Memelland a všechny části Polska, které byly kdysi německé. Většina byla ochotna uvažovat o navrácení nominální nezávislosti Polákům a Čechům, ale i tehdy by redukovaný polský i český stát musely být klientskými státy Říše . Námitky proti nacistické zahraniční politice měly tendenci být nad prostředky, nikoli nad cíli, přičemž většina konzervativců zastávala názor, že Hitler vedl svou zahraniční politiku bezdůvodně agresivním způsobem, který způsobil válku s Británií a Francií, což bylo o to více problematické, že politika appeasementu ukázala ochotu přijmout návrat Německa k velmocenskému postavení bez války.

Velký úspěch Hitlerova útoku na Francii v květnu 1940 ještě více ztížil úkol jej sesadit. Většina armádních důstojníků, jejichž obavy z války proti západním mocnostem se zjevně ukázaly jako neopodstatněné, a potěšeni německou pomstou Francii za porážku v roce 1918, se smířila s Hitlerovým režimem a rozhodla se ignorovat jeho temnou stránku. Úkol vést odbojové skupiny na čas připadl civilistům, ačkoli jádro vojenských spiklenců zůstalo aktivní.

Carl Goerdeler , bývalý primátor Lipska , se ukázal jako klíčová postava. Mezi jeho spolupracovníky patřili diplomat Ulrich von Hassell , pruský ministr financí Johannes Popitz a Helmuth James Graf von Moltke , dědic slavného jména a vůdčí postava v Kreisauském kruhu pruských opozičních odpůrců. Mezi tyto opozičníky patřili další mladí aristokraté jako Adam von Trott zu Solz , Fritz-Dietlof von der Schulenburg a Peter Yorck von Wartenburg a později Gottfried Graf von Bismarck-Schönhausen , který byl nacistickým členem Reichstagu a vyšším důstojníkem SS. . Goerdeler byl také v kontaktu s undergroundem SPD, jehož nejvýznamnější postavou byl Julius Leber , as křesťanskými opozičními skupinami, katolickými i protestantskými.

Tito muži se považovali za vůdce posthitlerovské vlády, ale neměli jasnou představu o tom, jak toho dosáhnout, kromě atentátu na Hitlera – což je krok, proti kterému se mnozí z etických důvodů stále stavěli. Jejich plány nikdy nedokázaly překonat základní problém Hitlerovy ohromné ​​popularity mezi německým lidem. Zaměstnávali se filozofickými debatami a vymýšlením velkých plánů pro poválečné Německo. Faktem bylo, že téměř dva roky po porážce Francie byl jen malý prostor pro opoziční činnost.

V březnu 1941 Hitler odhalil své plány na „vyhladzovací válku“ proti Sovětskému svazu vybraným armádním důstojníkům v projevu v okupované Poznani . V publiku byl plukovník Henning von Tresckow , který nebyl zapojen do žádného z dřívějších spiknutí, ale byl již pevným odpůrcem nacistického režimu. Byl zděšen Hitlerovým plánem rozpoutat novou a ještě hroznější válku na východě. Jako synovec polního maršála Fedora von Bocka měl velmi dobré kontakty. Tresckow neúspěšně apeloval na Bocka, aby nevynucoval příkazy k „vyhladzovací válce“. Tresckow, přidělený do štábu velení svého strýce, Army Group Center, pro nadcházející operaci Barbarossa , systematicky rekrutoval opozičníky do štábu skupiny, čímž se stala novým nervovým centrem armádního odporu.

Americký novinář Howard K. Smith v roce 1942 napsal, že ze tří skupin v opozici vůči Hitlerovi byla armáda důležitější než církve a komunisté. Zatímco Hitlerovy armády v letech 1941 a 1942 vítězně postupovaly do západních oblastí Sovětského svazu, dalo se udělat jen málo – dokonce i po neúspěchu před Moskvou v prosinci 1941, který vedl k propuštění Brauchitsche i Bocka.

V prosinci 1941 vstoupily Spojené státy do války a přesvědčily některé realističtější armádní důstojníky, že Německo nakonec válku prohraje. Ale boj na život a na smrt na východní frontě představoval pro odboj nové problémy. Většina jejích členů byli konzervativci, kteří nenáviděli a báli se komunismu a Sovětského svazu. Otázka, jak by bylo možné svrhnout nacistický režim a ukončit válku, aniž by Sověti mohli získat kontrolu nad Německem nebo celou Evropou, se vyostřila, když Spojenci přijali na konferenci v Casablance svou politiku požadující „bezpodmínečnou kapitulaci“ Německa . ledna 1943.

Během roku 1942 se neúnavnému Osterovi přesto podařilo znovu vybudovat účinnou odbojovou síť. Jeho nejvýznamnějším rekrutem byl generál Friedrich Olbricht , náčelník Generálního armádního úřadu se sídlem v Bendlerblocku v centru Berlína, který řídil nezávislý systém spojů k záložním jednotkám po celém Německu. Spojení tohoto aktiva s Tresckowovou odbojovou skupinou v armádní skupině Center vytvořilo to, co se zdálo jako životaschopná struktura pro nové úsilí o organizaci převratu. Bockovo vyloučení neoslabilo Tresckowovu pozici. Ve skutečnosti brzy nalákal Bockova nástupce, generála Hanse von Klugeho , aby alespoň částečně podpořil věc odporu. Tresckow dokonce přivedl Goerdelera, vůdce civilního odboje, do skupiny armád Center, aby se setkal s Klugem – extrémně nebezpečný krok.

Konzervativci jako Goerdeler byli proti Versailleské smlouvě a upřednostňovali obnovení Říše zpět k hranicím z roku 1914 spolu s udržením Rakouska. Tyto územní požadavky na udržení Alsaska-Lotrinska pohromadě s částmi Polska, které kdysi patřily Německu, způsobily mnoho potíží při Goerdelerových pokusech dosáhnout dohody s vládami Británie a Spojených států. Stauffenberg cítil, že to byly nerealistické požadavky, a Goerdeler by udělal lépe, kdyby byl připraven přijmout návrat k hranicím vytvořeným Versailleskou smlouvou. Většina konzervativců upřednostňovala vytvoření jednotné Evropy v čele s Německem po plánovaném svržení Hitlera. Zejména Goerdeler ve svých poznámkách věnoval mnoho úvah o federaci evropských států a panevropské ekonomice, zatímco Hassell si do deníku zapsal své naděje na „západ pod německým vedením“. Moltke si představoval, že „z demobilizace ozbrojených sil v Evropě vzejde velké ekonomické společenství“, které bude „řízeno vnitřní evropskou ekonomickou byrokracií“. Trott obhajoval celní a měnovou unii všech evropských států, společné evropské občanství a Nejvyšší soud pro Evropu. Ještě v květnu 1944 připravil Goerdeler mírové podmínky, které opět volaly po zachování Rakouska, Sudet, Memellandu, různých částí Polska, Alsaska-Lotrinska a nového požadavku na udržení i Jižního Tyrolska. Dokonce i generál Beck varoval Goerdelera, že tyto požadavky jsou zcela odtržené od reality a spojenci je odmítnou.

Nárůst občanského odboje: 1943–1945

Rote Capelle (Red Orchestra)

Památník Harro Schulze-Boysen, Niederkirchnerstrasse , Berlín

Vstup Sovětského svazu do války měl určité důsledky pro civilní odboj. Během období nacisticko-sovětského paktu bylo jediným cílem KPD v Německu udržet se v existenci: nezapojila se do žádného aktivního odporu proti nacistickému režimu . Po červnu 1941 se však od všech komunistů očekávalo, že se bez ohledu na riziko vrhnou do odbojové práce, včetně sabotáže a špionáže, kde to bylo možné. Hrstce sovětských agentů, většinou německých komunistů v exilu, se podařilo vstoupit do Německa, aby pomohli rozptýleným podzemním buňkám KPD zorganizovat se a podniknout akci. To vedlo v roce 1942 k vytvoření dvou samostatných komunistických skupin, obvykle omylem sdružených pod názvem Rote Kapelle (“Red Orchestra”), což je kódové označení dané těmto skupinám gestapem.

První „Red Orchestra“ byla špionážní síť se sídlem v Berlíně a koordinovaná Leopoldem Trepperem , agentem GRU vyslaným do Německa v říjnu 1941. Tato skupina podávala hlášení Sovětskému svazu o soustřeďování německých jednotek, leteckých útocích na Německo a německé letecké výrobě. a německé dodávky paliva. Ve Francii spolupracovala s podzemní francouzskou komunistickou stranou . Agentům této skupiny se dokonce podařilo odposlouchávat telefonní linky Abwehru v Paříži . Trepper byl nakonec zatčen a skupina se rozpadla na jaře 1943.

Druhá a důležitější skupina „Red Orchestra“ byla zcela samostatná a byla to ryzí německá odbojová skupina, kterou nekontrolovala NKVD ( sovětská zpravodajská služba a předchůdce KGB ) . Tato skupina byla vedena Harro Schulze-Boysenem , zpravodajským důstojníkem na Reich Air Ministerstvu , a Arvidem Harnackem , úředníkem na ministerstvu ekonomiky, oba sebeidentifikovaní komunisté, ale ne zjevně členové KPD. Skupina však obsahovala lidi různého přesvědčení a příslušnosti. Patřili do něj divadelní producent Adam Kuckhoff , autor Günther Weisenborn , novinář John Graudenz a pianista Helmut Roloff . Odpovídalo se tak obecnému vzorci německých odbojových skupin, které byly čerpány převážně z elitních skupin.

Hlavní činností skupiny bylo spíše než špionáž shromažďování informací o nacistických zvěrstvech a rozšiřování letáků proti Hitlerovi. To, co se naučili, předávali do zahraničí prostřednictvím osobních kontaktů s americkou ambasádou a prostřednictvím méně přímého spojení se sovětskou vládou. Když se sovětští agenti pokusili získat tuto skupinu do svých služeb, Schulze-Boysen a Harnack odmítli, protože si chtěli zachovat svou politickou nezávislost. Skupinu odhalil gestapu v srpnu 1942 Johann Wenzel , člen skupiny Trepper, který také věděl o skupině Schulze-Boysen a který o nich informoval poté, co byl několik týdnů odhalen a mučen. Schulze-Boysen, Harnack a další členové skupiny byli zatčeni a tajně popraveni.

Mezitím v Berlíně operovala další komunistická odbojová skupina vedená židovským elektrikářem Herbertem Baumem a zahrnovala až sto lidí. Do roku 1941 skupina provozovala studijní kroužek, ale po německém útoku na Sovětský svaz postoupila základní skupina do aktivního odporu. V květnu 1942 skupina provedla žhářský útok na protisovětskou propagandistickou výstavu v Lustgarten v centru Berlína . Útok byl špatně zorganizovaný a většina Baumovy skupiny byla zatčena. Dvacet bylo odsouzeno k smrti, zatímco Baum sám „zemřel ve vazbě“. Toto fiasko ukončilo otevřenou činnost komunistického odboje, i když podzemí KPD nadále fungovalo a v posledních dnech války se znovu vynořilo z úkrytu.

Po Stalingradu

Voják Rudé armády pochoduje německého vojáka do zajetí po vítězství v bitvě u Stalingradu

Na konci roku 1942 Německo utrpělo sérii vojenských porážek, první u El Alameinu , druhou úspěšným vyloděním spojenců v severní Africe ( operace Torch ) a třetí katastrofální porážku u Stalingradu , která ukončila jakoukoli naději na porážku. Sovětský svaz. Většina zkušených vyšších důstojníků nyní dospěla k závěru, že Hitler vedl Německo k porážce a že výsledkem toho by bylo sovětské dobytí Německa – nejhorší osud, jaký si lze představit. To dalo vojenskému odboji nový impuls.

Halder byl propuštěn v roce 1942 a nyní neexistovalo žádné nezávislé ústřední vedení armády. Jeho nominální nástupci, polní maršál Wilhelm Keitel a generál Alfred Jodl , nebyli ničím víc než Hitlerovými posly. Tresckow a Goerdeler se znovu pokusili naverbovat vrchní armádní polní velitele, aby podpořili převzetí moci. Kluge byl nyní zcela přemožen. Gersdorff byl poslán za polním maršálem Erichem von Mansteinem , velitelem skupiny armád Jih na Ukrajině . Manstein souhlasil, že Hitler vedl Německo k porážce, ale Gersdorffovi řekl, že „pruští polní maršálové se nevzbouří“. Polní maršál Gerd von Rundstedt , velitel na západě, dal podobnou odpověď. Vyhlídka na sjednocenou německou armádu, která převezme moc od Hitlera, byla tak vzdálená jako vždy. Ani jeden z policistů však opět nehlásil, že k nim takto přistupovali.

Nicméně dny, kdy vojenští a civilní spiklenci mohli očekávat, že uniknou odhalení, končily. Po Stalingradu by Himmler musel být naivní, aby neočekával, že se v armádě i jinde budou spřádat spiknutí proti režimu. Už podezříval Canarise a jeho podřízené v Abwehru. V březnu 1943 byli dva z nich, Oster a Hans von Dohnányiovi , propuštěni pro podezření z opoziční činnosti, i když pro jejich zatčení nebylo dosud dostatek důkazů. Na civilní frontě byl v této době zatčen i Dietrich Bonhoeffer a Goerdeler byl podezřelý.

Gestapo bylo do Dohnanyiho přivedeno po zatčení Wilhelma Schmidhubera  [ de ] , který Dohnanyimu pomáhal s informacemi a s pašováním Židů z Německa. Během výslechu Schmidhuber poskytl gestapu podrobnosti o skupině Oster-Dohnanyi v Abwehru ao zapojení Goerdelera a Becka do opozičních aktivit. Gestapo to vše oznámilo Himmlerovi s poznámkou, že Canaris musí chránit Ostera a Dohnanyiho a doporučením, aby byl zatčen. Himmler podal složku zpět s poznámkou: "Nechte prosím Canaris na pokoji." Buď měl Himmler pocit, že Canaris je v této fázi příliš mocný na to, aby se s ním vypořádal, nebo chtěl, aby byl on a jeho opoziční síť chráněni z vlastních důvodů. Přesto byla Osterova užitečnost pro odpor nyní značně snížena. Gestapo však nemělo informace o plném fungování odboje. Nejdůležitější bylo, že nevěděli o sítích odporu založených na skupině armád Střed nebo Bendlerblock.

Mezitím katastrofa u Stalingradu, která stála Německo 400 000 obětí, vyslala do německé společnosti vlny hrůzy a smutku, ale způsobila pozoruhodně malé snížení víry lidí v Hitlera a v konečné vítězství Německa. To bylo zdrojem velké frustrace vojenských a civilních spiklenců, kteří prakticky všichni pocházeli z elity a měli privilegovaný přístup k informacím, což jim dalo mnohem větší pochopení pro bezvýchodnost německé situace, než jaké vlastnil německý lid.

Opoziční organizace

Památník Bílé růže před hlavní budovou Univerzity Ludwiga Maxmiliána v Mnichově.

Jediným viditelným projevem odporu proti režimu po Stalingradu byly organizace vytvořené KPD (která byla přímo spojena se Sovětským svazem), Národní výbor pro svobodné Německo (NKFD) a jeho Liga německých důstojníků, tvořená válečnými zajatci. (oba vytvořené v Sovětském svazu), Antifašistický výbor pro svobodné Německo, který byl spojen s NKFD; v Německu došlo k projevům jako tajné skupiny Dělnického hnutí, Protinacistické Německé lidové fronty  [ de ] a Evropské unie, které kontaktovaly nuceně nasazené a válečné zajatce, a spontánní akce několika vysokoškolských studentů, kteří odsuzovali válka a pronásledování a masové vraždění Židů na východě. Ty byly organizovány ve skupině White Rose, která byla soustředěna v Mnichově, ale měla spojení v Berlíně, Hamburku, Stuttgartu a Vídni.

Oficiální manifest NKFD (všimněte si vlajky Německé říše )

Na jaře 1942 zahájili protinacistickou kampaň ručních listů na Univerzitě Ludwiga Maximilianse v Mnichově a jejím okolí. Tato kampaň byla pozastavena, když tři z hlavních členů, Hans Scholl , Alexander Schmorell a Willi Graf , byli posláni na ruskou frontu v červenci 1942. Skupina pokračovala, když se v listopadu 1942 vrátila do Mnichova. V lednu 1943 pátý byla vydána brožura; s názvem "Výzva všem Němcům!" Leták nadával obyčejným Němcům za to, že stále podporují Hitlera, i když válka byla „Blíží se její předurčený konec“. 3., 8. a 15. února se Hans, Willi a Alexander v noci vykradli na graffiti Ludwig Maximilian University a další blízké domy s hesly jako: "Pryč s Hitlerem!" A "Hitler masový vrah!" Tyto akce uvedly gestapo do nejvyšší pohotovosti.

18. února 1943 se Hans a Sophie vkradli na univerzitu, aby rozmístili letáky na chodby, když byli studenti ve třídě. Všiml si jich kustod, který je nahlásil gestapu. Hans Scholl , Sophie Scholl a Christoph Probst stanuli před nacistickým „lidovým soudem“ dne 22. února 1943. Předseda soudu Roland Freisler je odsoudil k smrti. Ve stejný den byli ve věznici Stadelheim popraveni gilotinou . Kurt Huber , profesor filozofie a hudební vědy, Alexander Schmorell , a Willi Graf stanuli před soudem později a byli odsouzeni k smrti také, zatímco mnoho jiní byli odsouzeni k trestům vězení. Posledním popraveným členem byl 29. ledna 1945 Hans Conrad Leipelt .

Toto propuknutí bylo pro nacistický režim překvapivé a znepokojivé, protože univerzity byly baštami nacistického cítění ještě předtím, než se Hitler dostal k moci. Podobně to dalo srdce rozptýleným a demoralizovaným skupinám odporu. Bílá růže však nebyla známkou rozšířené civilní nespokojenosti s režimem a neměla žádné napodobitele jinde, ačkoli jejich šestý leták, přejmenovaný na „Manifest mnichovských studentů“, byl v červenci 1943 shozen spojeneckými letadly a se stal široce známým ve druhé světové válce v Německu. Podzemní SPD a KPD byly schopny udržet své sítě a hlásily rostoucí nespokojenost s průběhem války az ní vyplývajících ekonomických potíží, zejména mezi průmyslovými dělníky a mezi farmáři (kteří trpěli akutním nedostatkem pracovních sil s tolika mladými lidmi). muži vepředu). Nic se však nepřibližovalo aktivnímu nepřátelství vůči režimu. Většina Němců nadále uctívala Hitlera a obviňovala Himmlera nebo jiné podřízené ze svých potíží. Od konce roku 1943 strach z postupujících Sovětů a vyhlídky na vojenskou ofenzivu ze strany západních mocností zastínily nelibost vůči režimu a pokud něco zatvrdilo vůli vzdorovat postupujícím spojencům.

Aktion Rheinland

Jedním z posledních odbojových činů byla Aktion Rheinland , operace provedená odbojovou skupinou v Düsseldorfu vedenou Karlem Augustem Wiedenhofenem . Cílem bylo vydat město Düsseldorf postupujícím Američanům bez jakýchkoli bojů, a tím zabránit dalšímu ničení. K akci došlo během posledních fází obklíčení Ruhrské kapsy , přičemž Wiedenhofenova skupina 16. dubna 1945 nakrátko převzala policejní velitelství. Navzdory zradě plánu (vedl k popravě pěti bojovníků odboje) se dalším bojovníkům podařilo dostat do Ameriky. linie, vedoucí k prakticky nekrvavému dobytí města 17. dubna.

Podle skupin

křesťanský odpor

Ačkoli ani katolické, ani protestantské církve jako instituce nebyly připraveny otevřeně se postavit proti nacistickému státu, bylo to právě z duchovenstva, která se objevila první hlavní složkou německého odporu proti politice Třetí říše, a církve jako instituce poskytly první a nejtrvalejší centra systematické opozice vůči nacistické politice. Od počátku nacistické nadvlády v roce 1933 se objevily problémy, které přivedly církve do konfliktu s režimem. Nabízeli organizovaný, systematický a důsledný odpor vůči vládní politice, která zasahovala do církevní autonomie. Jako jedna z mála německých institucí, která si zachovala určitou nezávislost na státu, byly církve schopny koordinovat určitou úroveň opozice vůči vládě a podle Joachima Festa , více než kterékoli jiné instituce, nadále poskytovaly „ fórum, na kterém by se jednotlivci mohli distancovat od režimu“. Křesťanská morálka a proticírkevní politika nacistů také motivovaly mnoho německých odpůrců a poskytly impuls pro „morální vzpouru“ jednotlivců v jejich snaze svrhnout Hitlera. Historik Wolf uvádí události jako červencové spiknutí z roku 1944 jako „nemyslitelné bez duchovní podpory církevního odporu“.

"Od samého začátku," napsal Hamerow, "někteří církevníci občas zcela přímo vyjadřovali své výhrady k novému řádu. Ve skutečnosti tyto výhrady postupně tvořily souvislou, systematickou kritiku mnoha učení národního socialismu." Duchovenstvo v německém odboji mělo určitou nezávislost na státním aparátu, a mohlo jej tak kritizovat, a přitom nebylo dostatečně blízko k centru moci, aby podniklo kroky k jeho svržení. „Kleričtí odporci“, napsal Theodore S. Hamerow, mohli nepřímo „artikulovat politický nesouhlas pod rouškou pastorační striktury“. Obvykle vystupovali nikoli proti zavedenému systému, ale „pouze proti konkrétní politice, kterou omylem přijal a kterou by tedy měl náležitě korigovat“. Později přišla nejostřejší veřejná kritika Třetí říše od některých německých náboženských vůdců, protože vláda se zdráhala zakročit proti nim, a ačkoli mohli tvrdit, že se pouze starají o duchovní blaho svých stád, „co měli říkat byl někdy tak kritický vůči ústředním doktrínám národního socialismu, že říkat to vyžadovalo velkou smělost“, a stali se odporci. Jejich odpor byl namířen nejen proti pronikání vlády do správy církve a proti zatýkání duchovních a vyvlastňování církevního majetku, ale také proti záležitostem jako nacistická eutanazie a eugenika a k základům lidských práv a spravedlnosti jako základu politického systému. . Vyšší duchovní se mohl spolehnout na určitou míru podpory ze strany věřících, a proto musel režim zvážit možnost celostátních protestů, pokud by takové osobnosti byly zatčeny. Katolický biskup z Münsteru, Clemens August Graf von Galen a Dr. Theophil Wurm , protestantský biskup z Württembergu, tak dokázali vzbudit široký odpor veřejnosti proti vraždám invalidů.

Pro postavy jako je jezuitský provinciál Bavorska Augustin Rösch , katoličtí odboráři Jakob Kaiser a Bernhard Letterhaus a vůdce červencových plánů Claus von Stauffenberg se „zdá se, že se náboženské motivy a odhodlání vzdorovat vyvíjely ruku v ruce“. Ernst Wolf napsal, že je třeba připsat určité uznání odporu církví za poskytování „morálního stimulu a vedení politického odporu...“. Prakticky všichni vojenští spiklenci v červencovém Spiknutí byli věřící muži. Mezi sociálně demokratickými politickými spiklenci byl křesťanský vliv také silný, i když významnou základní roli hrál také humanismus – a v širším kruhu byly ve hře další politické, vojenské a nacionalistické motivace. Náboženské motivace byly zvláště silné v Kreisauském kruhu odporu. Vůdce Kreisau Helmuth James Graf von Moltke v jednom ze svých posledních dopisů před popravou prohlásil, že podstatou červencového povstání bylo „pobouření křesťanského svědomí“.

Slovy Kershawa, církve "se zapojily do ostré opotřebovací války s režimem a získaly demonstrativní podporu milionů návštěvníků kostela. Potlesk církevním vůdcům, kdykoli se objevili na veřejnosti, nabubřelá účast na akcích, jako jsou procesí ke dni Božího Těla, a nabité bohoslužby byly vnějšími známkami boje... zejména katolické církve – proti nacistickému útlaku“. Církev sice nakonec nedokázala ochránit své mládežnické organizace a školy, ale dosáhla určitých úspěchů v mobilizaci veřejného mínění ke změně vládní politiky. Církve zpochybnily nacistické snahy podkopat různé křesťanské instituce, praktiky a přesvědčení a Bullock napsal, že „mezi nejodvážnější demonstrace opozice během války patřila kázání kázaná katolickým biskupem z Münsteru a protestantským pastorem Dr. Niemollerem ...“ ale přesto „Ani katolická církev ani evangelická církev... jako instituce nepovažovaly za možné zaujmout postoj otevřené opozice vůči režimu“.

katolický odboj

Ve 20. a 30. letech 20. století pocházela hlavní křesťanská opozice proti nacismu z katolické církve. Němečtí biskupové byli vůči vznikajícímu hnutí nepřátelští a energicky odsuzovali jeho „falešné doktríny“. Po nacistickém převzetí moci následovala hrozivá, i když zpočátku hlavně sporadická perzekuce katolické církve v Německu. Hitler rychle eliminoval politický katolicismus , shromáždil členy katolických politických stran a v červenci 1933 zakázal jejich existenci. Vicekancléř Franz von Papen , vůdce katolické pravice, mezitím vyjednal říšský konkordát se Svatým stolcem, který zakázal duchovním účast v politice. Katolický odpor se po konkordátu zpočátku zmenšil, když kardinál Bertram z Breslau, předseda německé biskupské konference, vyvinul neúčinný protestní systém. Pevnější odpor katolických vůdců se postupně prosazoval individuálními činy předních církevních představitelů jako Josef Frings , Konrad von Preysing , Clemens August Graf von Galen a Michael von Faulhaber . Většina katolické opozice proti režimu pocházela z katolické levice v křesťanských odborech, jako byli odboroví předáci Jakob Kaiser a Nikolaus Gross . Hoffmann píše, že od začátku:

„[Katolická církev] nemohla mlčky přijmout všeobecnou perzekuci, regimentaci nebo útlak, ani zvláště sterilizační zákon z léta 1933. V průběhu let až do vypuknutí války katolický odpor ztuhl, až se nakonec jeho nejvýznačnějším mluvčím stal sám papež. jeho encyklika Mit brennender Sorge ... ze 14. března 1937, čtená ze všech německých katolických kazatelen. Clemens August Graf von Galen, biskup z Munsteru, byl typickým znakem mnoha nebojácných katolických řečníků. Obecně tedy byly kostely jediné velké organizace nabízely poměrně brzký a otevřený odpor: zůstaly tak i v pozdějších letech.

—  Výňatek z Dějin německého odboje 1933–1945 od Petera Hoffmanna
Erich Klausener , šéf Katolické akce , byl zavražděn v Hitlerově krvavé noci dlouhé čistky nožů v roce 1934.

V roce následujícím po Hitlerově „uchopení moci“ hledali staří političtí hráči způsob, jak svrhnout novou vládu. Bývalý vůdce Katolické strany středu a říšský kancléř Heinrich Brüning hledal způsob, jak Hitlera sesadit. Erich Klausener , vlivný státní úředník a prezident berlínské katolické akční skupiny organizoval v roce 1933 a 1934 katolické sjezdy v Berlíně a na shromáždění v roce 1934 hovořil proti politickému útlaku k davu 60 000 lidí. Zástupce říšského kancléře von Papen, konzervativní katolický šlechtic, přednesl ve svém projevu v Marburgu dne 17. června obžalobu nacistické vlády . Spisovatel jeho projevu Edgar Jung , pracovník Katolické akce , využil příležitosti a znovu potvrdil křesťanský základ státu, prosil o náboženskou svobodu a odmítl totalitní aspirace na poli náboženství v naději, že podnítí povstání zaměřené na Hindenburg, Papen a armáda.

Hitler se rozhodl udeřit na své hlavní politické oponenty v Noci dlouhých nožů . Čistka trvala dva dny přes 30. června a 1. července 1934. Přední Hitlerovi rivalové byli zabiti. Cílem byli vysoce postavení katoličtí odbojáři – Klausner a Jung byli zavražděni. Adalbert Probst , národní ředitel Sportovního sdružení katolické mládeže, byl také zabit. Terčem byl i katolický tisk, mezi mrtvými byl protinacistický novinář Fritz Gerlich . Dne 2. srpna 1934 zemřel letitý prezident von Hindenburg. Úřady prezidenta a kancléře byly spojeny a Hitler nařídil armádě, aby přísahala přímo jemu. Hitler prohlásil svou „revoluci“ za dokončenou.

Kardinál Michael von Faulhaber získal brzy pověst kritika nacistů. Jeho tři adventní kázání z roku 1933 nazvaná Judaismus, křesťanství a Německo odsuzovala nacistické extremisty, kteří volali po očištění Bible od „židovského“ Starého zákona. Faulhaber se snažil vyhnout konfliktu se státem kvůli otázkám, které se netýkaly striktně církve, ale v otázkách týkajících se obrany katolíků odmítal kompromisy nebo ústup. Když se v roce 1937 úřady v Horním Bavorsku pokusily nahradit katolické školy „obecnými školami“, kladl tvrdý odpor. Mezi nejpevnější a nejdůslednější z vyšších katolíků, kteří se postavili nacistům, byl Konrad von Preysing , berlínský biskup z roku 1935. Pracoval s předními členy odboje Carlem Goerdelerem a Helmuthem Jamesem Grafem von Moltkem . Byl součástí pětičlenné komise, která připravila protinacistickou encykliku Mit brennender Sorge z března 1937, a snažila se zablokovat nacistické zavírání katolických škol a zatýkání církevních představitelů.

Zatímco se Hitler před koncem války necítil dostatečně mocný, aby zatkl vyšší duchovní, odhaduje se , že třetina německých kněží čelila nějaké formě odvety ze strany nacistické vlády a 400 německých kněží bylo posláno do vyhrazených kněžských kasáren v koncentračním táboře Dachau . . Mezi nejznámější německé kněžské mučedníky patřili jezuita Alfred Delp a don Bernhard Lichtenberg . Lichtenberg vedl pomocnou jednotku biskupa von Preysing ( Hilfswerke beim Bischöflichen Ordinariat Berlin ), která tajně pomáhala těm, kteří byli pronásledováni režimem. Zatčen v roce 1941, zemřel na cestě do koncentračního tábora Dachau v roce 1943. Delp – spolu s dalšími jezuity Augustinem Röschem a Lotharem Königem – patřil k ústředním hráčům skupiny Kreisau Circle Resistance. Se skupinou měl kontakt i biskup von Preysing. Skupina kombinovala konzervativní představy o reformě se socialistickými myšlenkovými proudy – symbiózu vyjádřenou Delpovým pojmem „osobního socialismu“. Mezi německými laiky byla Gertrud Lucknerová mezi prvními, kteří vycítili genocidní sklony Hitlerova režimu a podnikli národní akci. Spolupracovala s Lichtenbergem a Delpem a pokusila se založit národní podzemní síť na pomoc Židům prostřednictvím katolické humanitární agentury Caritas. S využitím mezinárodních kontaktů zajistila mnoha uprchlíkům bezpečný přechod do zahraničí. Organizovala pomocné kruhy pro Židy, pomáhala mnohým uprchnout. Zatčena v roce 1943, jen těsně unikla smrti v koncentračních táborech. Sociální pracovnice Margarete Sommerová poskytovala rady obětem rasového pronásledování pro Charitu Emergency Relief a v roce 1941 se stala ředitelkou úřadu sociální péče berlínské diecézní správy pod Lichtenbergem a biskupem Preysingem. Koordinovala katolickou pomoc obětem rasové perzekuce – poskytovala duchovní útěchu, jídlo, oblečení a peníze a napsala několik zpráv o špatném zacházení se Židy od roku 1942, včetně zprávy ze srpna 1942, která se dostala do Říma pod názvem „Zpráva o exodu Židé“.

Clemens August Graf von Galen , biskup z Munsteru , odsoudil nacistickou politiku z kazatelny.

Dokonce i na vrcholu Hitlerovy popularity jeden problém nečekaně vyvolal mocný a úspěšný odpor proti jeho režimu. Jednalo se o program takzvané „ eutanazie “ – ve skutečnosti kampaň masového vraždění – zaměřený na lidi s duševním onemocněním a/nebo těžkým tělesným postižením, který začal v roce 1939 pod krycím názvem T4 . Do roku 1941 bylo v rámci tohoto programu zabito více než 70 000 lidí, mnozí zplynováním, a jejich těla byla spálena. Tato politika vzbudila silný odpor v celé německé společnosti, a zejména mezi katolíky. Po německém útoku na Sovětský svaz v červnu 1941 se odpor proti této politice zostřil, protože válka na východě si poprvé vyžádala velké německé oběti a nemocnice a azylové domy se začaly plnit zmrzačenými a invalidními mladými německými vojáky. . Začaly se šířit zvěsti, že tito muži budou také podrobeni „eutanazii“, ačkoli žádné takové plány neexistovaly.

Katolický hněv byl dále podporován akcemi gauleitera Horního Bavorska Adolfa Wagnera , militantně protikatolického nacisty, který v červnu 1941 nařídil odstranění krucifixů ze všech škol v jeho Gau . Tento útok na katolicismus vyvolal první veřejné demonstrace proti vládní politice od nástupu nacistů k moci a masové podepisování petic, včetně katolických vojáků sloužících na frontě. Když se o tom Hitler doslechl, nařídil Wagnerovi, aby svůj dekret zrušil, ale škoda byla způsobena – němečtí katolíci se dozvěděli, že režimu lze úspěšně vzdorovat. To vedlo k otevřenějším protestům proti programu „eutanazie“.

V červenci biskup z Münsteru , Clemens August Graf von Galen (starý aristokratický konzervativec, stejně jako mnoho protihitlerovských armádních důstojníků), veřejně odsoudil program „eutanazie“ v kázání a telegramem poslal svůj text Hitlerovi a vyzval "Führer na obranu lidu proti gestapu." Jiný biskup, Franz Bornewasser z Trevíru , také poslal protesty Hitlerovi, i když ne veřejně. 3. srpna byl Galen ještě otevřenější a rozšířil svůj útok o nacistické pronásledování náboženských řádů a uzavírání katolických institucí. Místní nacisté žádali, aby byl Galen zatčen, ale ministr propagandy Joseph Goebbels Hitlerovi řekl, že pokud se tak stane, dojde ve Vestfálsku k otevřené vzpouře. Galénova kázání šla dále než na obranu církve, hovořil o morálním nebezpečí pro Německo v důsledku porušování základních lidských práv ze strany režimu: „právo na život, na nedotknutelnost a svobodu je nepostradatelnou součástí každého mravního společenského řádu“. řekl – a každá vláda, která trestá bez soudního řízení, „podkopává svou vlastní autoritu a respekt k její suverenitě ve svědomí svých občanů“.

V srpnu se protesty rozšířily do Bavorska. Hitler byl posmíván rozzlobeným davem v Hofu nedaleko Norimberku — jediný případ, kdy se během 12 let své vlády postavil proti své tváři na veřejnosti. Hitler věděl, že si nemůže dovolit konfrontaci s církví v době, kdy Německo zmítalo válku na dvou frontách na život a na smrt. (Je třeba mít na paměti, že po anexích Rakouska a Sudet byla téměř polovina všech Němců katolíci.) 24. srpna nařídil zrušení programu T4 a vydal přísné pokyny gauleiterům, že již žádné další provokace církví za války.

Pius XII. se stal papežem v předvečer druhé světové války a udržoval spojení s německým odporem . I když Pius zůstal veřejně neutrální, v roce 1940 poradil Britům o připravenosti některých německých generálů svrhnout Hitlera, pokud si budou moci být jisti čestným mírem, nabídl pomoc německému odboji v případě převratu a varoval spojence před plánovaným Německá invaze do Dolních zemí v roce 1940. V roce 1943 vydal Pius encykliku Mystici corporis Christi , ve které odsoudil praktiky zabíjení postižených. Vyjádřil svůj „hluboký zármutek“ nad vraždami znetvořených, duševně nemocných a trpících dědičnými chorobami... jako by byli zbytečným břemenem pro společnost“, čímž odsoudil pokračující program nacistické eutanazie. Encyklika byla následována září 1943 otevřeným odsouzením německých biskupů, kteří ze všech německých kazatelen odsuzovali zabíjení „nevinných a bezbranných mentálně postižených, nevyléčitelně nemocných a smrtelně zraněných, nevinných rukojmích a odzbrojených válečných zajatců a zločinců, lidé cizí rasy nebo původu“.

Nicméně deportace polských a nizozemských kněží okupačními nacisty do roku 1942 – po polských odbojových aktech a nizozemské katolické biskupské konferenci oficiální odsouzení antisemitského pronásledování a deportací Židů nacisty – také vyděsila etnické německé duchovenstvo v samotném Německu. , z nichž někteří by měli sdílet stejný osud kvůli jejich odporu proti nacistické vládě v rasových a sociálních aspektech, mezi nimi Fr. Bernhard Lichtenberg . Himmlerova Aktion Klostersturm (Operace Attack-the-Monastery) z roku 1941 také pomohla rozšířit strach mezi katolické duchovenstvo kritické vůči režimu.

Protestantský odpor proti nacistickému režimu

Po převzetí moci nacisty se Hitler pokusil o podrobení protestantských církví pod jedinou říšskou církví. Rozdělil luteránskou církev (hlavní německé protestantské vyznání) a podnítil brutální pronásledování svědků Jehovových , kteří odmítli vojenskou službu a věrnost hitlerismu. Pastor Martin Niemöller odpověděl organizací Pastors Emergency League , která znovu potvrdila Bibli. Hnutí přerostlo v Confessing Church , z něhož někteří duchovní vystupovali proti nacistickému režimu. V roce 1934 vyhlásila Vyznávající církev Teologickou deklaraci Barmenů a prohlásila se za legitimní protestantskou církev Německa. V reakci na pokus režimu založit státní církev v březnu 1935 synod vyznávající církve oznámil:

Vidíme náš národ ohrožený smrtelným nebezpečím; nebezpečí spočívá v novém náboženství. Církev dostala od svého Mistra příkaz, aby dohlížela na to, že Kristus je naším národem uctíván způsobem, který se sluší na Soudce světa. Církev ví, že bude povolána k odpovědnosti, pokud se německý národ otočí zády ke Kristu, aniž by byl předem varován."

—  1935 Zpovědní církevní synod

V květnu 1936 poslala Církev vyznání Hitlerovi memorandum, které zdvořile protestovalo proti „protikřesťanským“ tendencím jeho režimu, odsuzovalo antisemitismus a žádalo o ukončení zasahování do církevních záležitostí. Paul Berben napsal: "Církevní vyslanec byl vyslán k Hitlerovi, aby protestoval proti náboženskému pronásledování, koncentračním táborům a aktivitám gestapa a požadoval svobodu slova , zejména v tisku." Nacistický ministr vnitra Wilhelm Frick odpověděl tvrdě. Stovky pastorů byly zatčeny; Dr. Weissler, signatář memoranda, byl zabit v koncentračním táboře Sachsenhausen a církevní fondy byly zabaveny a sbírky zakázány. Církevní odpor zesílil a začátkem roku 1937 Hitler opustil svou naději na sjednocení protestantských církví.

Vyznávající církev byla zakázána 1. července 1937. Niemöller byl zatčen gestapem a poslán do koncentračních táborů. Zůstal hlavně v Dachau až do pádu režimu. Teologické univerzity byly uzavřeny a další pastoři a teologové zatčeni.

Dietrich Bonhoeffer , další přední mluvčí vyznávající církve, byl od počátku kritikem rasismu Hitlerova režimu a stal se aktivním v německém odboji – volal po křesťanech, aby vystoupili proti nacistickým zvěrstvům. V roce 1943 byl zatčen a v červenci 1944 byl zapleten do spiknutí s cílem zavraždit Hitlera a popraven.

V armádě

Navzdory odstranění Blomberga a Fritsche si armáda zachovala značnou nezávislost a vyšší důstojníci mohli poměrně svobodně diskutovat o svých politických názorech v soukromí. V květnu 1938 bylo vedení armády informováno o Hitlerově úmyslu napadnout Československo , i když hrozilo nebezpečí války s Británií , Francií a/nebo Sovětským svazem . Náčelník generálního štábu, generál Ludwig Beck , to považoval nejen za nemorální, ale také za bezohledné, protože věřil, že Německo takovou válku prohraje. Oster a Beck vyslali své vyslance do Paříže a Londýna, aby Britům a Francouzům poradili, aby odolali Hitlerovým požadavkům, a tím posílili ruku Hitlerových odpůrců v armádě. Weizsäcker také posílal soukromé zprávy do Londýna a vyzýval k odporu. Britové a Francouzi extrémně pochybovali o schopnosti německé opozice svrhnout nacistický režim a tyto zprávy ignorovali. Úředník britského ministerstva zahraničí napsal 28. srpna 1938: „Měli jsme podobné návštěvy od jiných vyslanců Reichsheer , jako je Dr. Goerdeler, ale ti, za které tito vyslanci tvrdí, že mluví, nám nikdy nedali žádný důvod předpokládat že by byli schopni nebo ochotni podniknout kroky, které by vedly ke svržení režimu. Události z června 1934 a února 1938 nevedou k tomu, abychom přikládali velkou naději energické akci armády proti režimu." když Němci v roce 1938 svrhli svého Führera, byl britský premiér Neville Chamberlain přesvědčen, že odpor zahrnuje skupinu lidí, která zdánlivě není dobře organizovaná.

Německý historik Klaus-Jürgen Müller  [ de ] při psaní o spiknutí z roku 1938 poznamenal, že spiknutí bylo volně organizovanou sbírkou dvou různých skupin. Jedna skupina zahrnující náčelníka generálního štábu armády generála Ludwiga Becka, šéfa Abwehru admirála Wilhelma Canarise a státního tajemníka ministerstva zahraničí barona Ernsta von Weizsäckera byla „protiválečná“ skupina v německé vládě, která byla odhodlána vyhnout se války v roce 1938, kterou mělo pocit, že Německo prohraje. Tato skupina nebyla oddána svržení režimu, ale byla volně spojena s jinou, radikálnější skupinou, „protinacistickou“ frakcí soustředěnou na plukovníka Hanse Ostera a Hanse Bernda Giseviuse , která chtěla využít krizi jako záminku k popravě. puč s cílem svrhnout nacistický režim. Rozdílné cíle mezi těmito dvěma frakcemi vyvolaly značné napětí. Historik Eckart Conze v rozhovoru z roku 2010 uvedl o „protiválečné“ skupině v roce 1938:

"Svržení Hitlera nepřicházelo v úvahu. Skupina se chtěla vyhnout velké válce a potenciálním katastrofickým následkům pro Německo. Jejich cílem nebylo zbavit se diktátora, ale jak to viděli, přivést ho k jeho smysly."

V srpnu Beck na setkání armádních generálů v Berlíně otevřeně hovořil o svém odporu k válce se západními mocnostmi o Československo. Když o tom byl Hitler informován, požadoval a obdržel Beckovu rezignaci. Beck byl v armádě vysoce respektován a jeho odstranění šokovalo důstojnický sbor. Jeho nástupce ve funkci náčelníka štábu Franz Halder s ním zůstal v kontaktu a byl také v kontaktu s Osterem. Soukromě řekl, že považuje Hitlera za „vtělení zla“. V průběhu září byly formulovány plány na postup proti Hitlerovi, zahrnující generála Erwina von Witzlebena , který byl armádním velitelem berlínské vojenské oblasti, a proto měl dobré předpoklady pro uskutečnění převratu.

Oster, Gisevius a Schacht naléhali na Haldera a Becka, aby provedli okamžitý puč proti Hitlerovi, ale armádní důstojníci tvrdili, že pro takový krok mohou zmobilizovat podporu mezi důstojnickým sborem pouze tehdy, pokud Hitler udělá zjevné kroky směrem k válce. Halder přesto požádal Ostera, aby vypracoval plány na převrat. Weizsäcker a Canaris byli o těchto plánech informováni. Spiklenci se neshodli na tom, co dělat s Hitlerem, pokud by došlo k úspěšnému armádnímu převratu – nakonec většina překonala své skrupule a shodli se, že musí být zabit, aby armádní důstojníci byli osvobozeni od své přísahy loajality. Dohodli se, že Halder podnítí převrat, když se Hitler dopustí zjevného kroku k válce. Během plánování puče v roce 1938 byl Carl Friedrich Goerdeler v kontaktu prostřednictvím generála Alexandra von Falkenhausena s čínskou rozvědkou Většina německých konzervativců upřednostňovala tradiční neformální spojenectví Německa s Čínou a byla silně proti okolnostem v německé politice na Dálném východě. uskutečněný na počátku roku 1938 Joachimem von Ribbentropem , který opustil alianci s Čínou kvůli spojenectví s Japonskem. V důsledku toho agenti čínské rozvědky podpořili navrhovaný puč jako způsob obnovení čínsko-německé aliance.

Je pozoruhodné, že armádní velitel, generál Walther von Brauchitsch , si byl dobře vědom příprav převratu. Řekl Halderovi, že nemůže tolerovat takový čin, ale neinformoval Hitlera, kterému byl navenek podřízen, o tom, co věděl. Byl to nápadný příklad kodexu tiché solidarity mezi vysokými důstojníky německé armády, který měl přežít a poskytnout štít odbojovým skupinám až do krize v červenci 1944 a v mnoha případech i po ní.

Zleva doprava Neville Chamberlain , Édouard Daladier , Adolf Hitler , Benito Mussolini a italský ministr zahraničí hrabě Ciano , když se připravují na podpis Mnichovské dohody

13. září britský premiér Neville Chamberlain oznámil, že navštíví Německo, aby se setkal s Hitlerem a zmírnil krizi kolem Československa. To uvrhlo spiklence do nejistoty. Když se 20. září ukázalo, že jednání ztroskotala a že Chamberlain Hitlerovým požadavkům odolal, byly přípravy na převrat obnoveny a dokončeny. Vše, co bylo potřeba, byl signál od Haldera.

Dne 28. září však Chamberlain souhlasil se schůzkou v Mnichově , na které přijal rozbití Československa. To uvrhlo odpor do demoralizace a rozdělení. Halder řekl, že už nebude podporovat převrat. Ostatní spiklenci byli vůči Chamberlainovi hořce kritičtí, ale nebyli schopni jednat. Toto byl nejbližší přístup k úspěšnému spiknutí proti Hitlerovi před spiknutím z 20. července 1944. V prosinci 1938 Goerdeler navštívil Británii, aby hledal podporu. Goerdelerovy požadavky na navrácení polského koridoru Německu spolu s bývalými koloniemi v Africe spolu s půjčkou posthitlerovské vládě udělaly na britské ministerstvo zahraničí velmi špatný dojem, v neposlední řadě proto, že se zdálo, že se liší pouze od nacistů. ve stupni spíše než v naturáliích. V červnu 1939 Adam von Trott navštívil Británii, kde představil svůj plán „Danzig pro Prahu“, který nabídl obnovení české nezávislosti (přes Německo by si ponechalo Sudety) výměnou za to, že Británie bude tlačit na Polsko, aby vrátilo polský koridor a Svobodné město. z Gdaňsku do Německa.

Vzhledem k tomu, že v polovině roku 1939 byla válka opět pravděpodobnější, plány na preventivní převrat byly oživeny. Oster byl stále v kontaktu s Halderem a Witzlebenem, ačkoli Witzleben byl převelen do Frankfurtu nad Mohanem , což snížilo jeho schopnost vést pokus o převrat. Na schůzce s Goerdelerem Witzleben souhlasil s vytvořením sítě armádních velitelů ochotných se zúčastnit, aby zabránili válce proti západním mocnostem. Ale podpora v důstojnickém sboru pro převrat od roku 1938 prudce klesla. Většina důstojníků, zejména těch z pruského velkostatkářského prostředí , byla silně protipolská. Těsně před invazí do Polska v srpnu 1939 napsal generál Eduard Wagner , který byl jedním z důstojníků zapletených do nezdařeného puče v září 1938, v dopise své ženě: „Věříme, že Poláky rychle provedeme a v Pravda, z té vyhlídky jsme potěšeni. Ten obchod se musí vyčistit.“ (Zdůraznění v originále) Německý historik Andreas Hillgruber poznamenal, že v roce 1939 sloužily nekontrolovatelné protipolské city v německém armádním důstojnickém sboru k tomu, aby spojily armádu s Hitler podporoval Fall Weiss způsobem, který Fall Grün nedělal. Důstojníci, kteří byli ochotni uvažovat o účasti na puči v roce 1938, se v roce 1939 loajálně shromáždili nacistickému režimu, když čelili vyhlídce na válku s Polskem. Podobně katolický biskup Galén pronesl kázání, které označil válku proti Polsku za boj za „vybojování míru svobody a spravedlnosti pro náš národ“.

To však znamenalo důležitý zlom. V roce 1938 se plánovalo, že armáda vedená Halderem a pokud možno Brauchitschem Hitlera sesadí. To bylo nyní nemožné a místo toho měla v armádě a státní službě vzniknout konspirativní organizace.

Opozice znovu naléhala na Británii a Francii, aby se postavily Hitlerovi: Halder se tajně setkal s britským velvyslancem Sirem Nevilem Hendersonem , aby vyzval k odporu. V plánu bylo opět provést převrat v okamžiku, kdy se Hitler rozhodl vyhlásit válku. Nicméně, ačkoli Británie a Francie byly nyní připraveny jít do války o Polsko, jak se válka blížila, Halder ztratil nervy. Schacht, Gisevius a Canaris vyvinuli plán, jak se postavit Brauchitschovi a Halderovi a požadovat, aby sesadili Hitlera a zabránili válce, ale nic z toho nebylo. Když Hitler napadl Polsko 1. září, spiklenci nebyli schopni jednat.

Vypuknutí války

Vypuknutí války ztížilo další mobilizaci odporu v armádě. Halder dál váhal. Koncem roku 1939 a začátkem roku 1940 se postavil proti Hitlerovým plánům napadnout Francii a udržoval kontakt s opozicí prostřednictvím generála Carla-Heinricha von Stülpnagela , aktivního opozičníka. Znovu se začalo mluvit o převratu a myšlenku zabít Hitlera bombou se poprvé chopili odhodlanější členové odbojových kruhů, jako Oster a Erich Kordt, kteří prohlásili, že jsou ochotni čin provést. . Na velitelství armády v Zossenu jižně od Berlína plánovala převrat také skupina důstojníků s názvem Action Group Zossen.

Když se v listopadu 1939 zdálo, že se Hitler chystá nařídit okamžitý útok na západě, spiklenci přesvědčili generála Wilhelma Rittera von Leeba , velitele skupiny armád C na belgických hranicích, aby podpořil plánovaný převrat, pokud Hitler vydá takový rozkaz. Ve stejné době Oster varoval Nizozemce a Belgičany, že se na ně Hitler chystá zaútočit – jeho varováním se nevěřilo. Ale když Hitler odložil útok až do roku 1940, spiknutí opět ztratilo na síle a Halder vytvořil názor, že německý lid nepřijme převrat. Opět byla šance ztracena.

Vzhledem k tomu, že Polsko překonalo, ale Francie a nížiny ještě nebyly napadeny, německý odboj hledal papežovu pomoc při přípravách na převrat s cílem svrhnout Hitlera. V zimě 1939/40 kontaktoval bavorský právník a záložní důstojník „Abwehr“ Josef Müller , působící jako emisar vojenské opozice soustředěné kolem generála Franze Haldera, Monsignore Ludwig Kaas , exilového vůdce německé katolické strany Zentrum , v roce Řím v naději, že využije papeže jako prostředníka pro kontakt s Brity. Kaas dal Müllerovi kontakt s otcem Robertem Leiberem , který osobně požádal papeže, aby předal informace o německém odporu Britům.

Vatikán považoval Müllera za zástupce generálplukovníka von Becka a souhlasil s tím, že nabídne stroje ke zprostředkování. Oster, Wilhelm Canaris a Hans von Dohnányi , podporovaní Beckem, řekli Müllerovi, aby požádal Pia, aby se ujistil, zda Britové zahájí jednání s německou opozicí, která chtěla svrhnout Hitlera. Britové souhlasili s vyjednáváním, za předpokladu, že Vatikán může ručit za zástupce opozice. Pius, komunikující s britským Francisem d'Arcy Osbornem , směřoval komunikaci sem a tam v tajnosti. Vatikán souhlasil se zasláním dopisu, který nastínil základy míru s Anglií, a účast papeže byla využita k pokusu přesvědčit nadřízené německé generály Haldera a Brauchitsche, aby zasáhli proti Hitlerovi. Jednání byla napjatá, očekávala se západní ofenzíva a na základě toho, že podstatná jednání mohla následovat až po nahrazení Hitlerova režimu. Pius, aniž by nabídl podporu, oznámil Osbournovi 11. ledna 1940, že německá opozice řekla, že německá ofenzíva je plánována na únor, ale že tomu lze zabránit, pokud si němečtí generálové mohou být jisti mírem s Británií, a ne za represivních podmínek. . Pokud by to mohlo být zajištěno, pak byli ochotni přesunout místo Hitlera. Britská vláda měla pochybnosti o kapacitě spiklenců. Dne 7. února papež informoval Osbourna, že opozice chce nahradit nacistický režim demokratickou federací, ale doufá, že si podrží Rakousko a Sudety. Britská vláda byla nezávazná a řekla, že zatímco federální model byl zajímavý, sliby a zdroje opozice byly příliš vágní. Přesto byl odpor jednáním povzbuzen a Müller svému kontaktu řekl, že v únoru dojde k převratu. Zdálo se, že Pius nadále doufá v převrat v Německu do března 1940.

Po pádu Francie mírové předehry nadále vycházely z Vatikánu i Švédska a Spojených států, na což Churchill rezolutně odpověděl, že Německo bude muset nejprve osvobodit svá dobytá území. Jednání se nakonec ukázala jako bezvýsledná. Hitlerova rychlá vítězství nad Francií a Nízkými zeměmi oslabila vůli německé armády vzdorovat Hitlerovi. Müller byl zatčen při první razii nacistů na Vojenské zpravodajství v roce 1943. Zbytek války strávil v koncentračních táborech a skončil v Dachau.

Neúspěšná spiknutí z let 1938 a 1939 ukázala sílu i slabost důstojnického sboru jako potenciálních vůdců hnutí odporu. Jeho síla byla v jeho loajalitě a solidaritě. Jak poznamenal Istvan Deak : "Důstojníci, zejména z nejvyšších pozic, diskutovali, někteří již v roce 1934 ... o možnosti sesadit nebo dokonce zavraždit Hitlera. Přesto se zdá, že ani jeden nebyl zrazen soudruhem -zbraně gestapu." Je pozoruhodné, že za více než dva roky spiknutí nebylo toto rozšířené a volně strukturované spiknutí nikdy odhaleno. Jedním z vysvětlení je, že v této době byl Himmler stále zaujatý tradičními nepřáteli nacistů, SPD a KPD (a samozřejmě Židy), a netušil, že skutečné centrum opozice je uvnitř samotného státu. Dalším faktorem byl Canarisův úspěch při ochraně plotrů, zejména Ostera, před podezřením.

Odpovídající slabinou důstojnického sboru bylo jeho pojetí loajality ke státu a odpor ke vzpouře. To vysvětluje kolísání Haldera, který se nikdy nedokázal zcela přimět k tomu, aby udělal rozhodující krok. Halder nenáviděl Hitlera a věřil, že nacisté vedou Německo ke katastrofě. Byl šokován a znechucen chováním SS v okupovaném Polsku, ale nepodporoval svého tamního vyššího důstojníka, generála Johannese Blaskowitze , když ten oficiálně protestoval u Hitlera proti zvěrstvům páchaným na Polákech a Židech. V roce 1938 a znovu v roce 1939 ztratil nervy a nemohl dát rozkaz k úderu proti Hitlerovi. To platilo ještě více o Brauchitschovi, který o spiknutích věděl a ujistil Haldera, že souhlasí s jejich cíli, ale nepodnikne žádné kroky na jejich podporu.

Vypuknutí války posloužilo k shromáždění německého lidu kolem Hitlerova režimu a rozsáhlé rané úspěchy německé armády – okupace Polska v roce 1939, Dánska a Norska v dubnu 1940 a rychlé poražení Francie v květnu a červnu 1940 prakticky všechny umlčely. opozice vůči režimu. Opozice proti Hitlerovi v armádě zůstala izolovaná a zjevně zdiskreditovaná, protože tolik obávanou válku se západními mocnostmi Německo do roka a za malou cenu vyhrálo. Tato nálada pokračovala až do roku 1941, ačkoli pod povrchem rostla nespokojenost lidí s narůstajícími ekonomickými potížemi.

Postoje ke spojencům

Různé skupiny německého odporu proti nacistické vládě měly různý postoj ke spojencům. Nejviditelnější odbojová skupina spiknutí z 20. července zvažovala uzavření míru se západními spojenci a zároveň pokračování války se Sovětským svazem. Někteří její členové se během války podíleli i na zvěrstvech páchaných na civilistech. Symbolický zástupce Skupiny 20. července Claus von Stauffenberg psal o své podpoře německé „kolonizaci“ Polska o několik let dříve.

Mnoho poválečných německých komentátorů obviňovalo spojence z toho, že izolovali odpor svým požadavkem bezpodmínečné kapitulace, přičemž ignorovali, že odpor nabízel vůči spojencům nerealistické požadavky. I když i angličtí historici kritizovali bezpodmínečnou kapitulaci, většina z nich se shoduje, že neměla žádný skutečný dopad na výsledek války. Před formulováním bezpodmínečné kapitulace spojenci byly mírové požadavky zaslané německým odbojem stěží uspokojivé; například v roce 1941 návrh Goerdelera požadoval hranice z roku 1914 s Francií, Belgií a Polskem a také souhlas s anexi Rakouska a Sudet. Ještě v roce 1944 členové spiknutí z 20. července doufali v příznivé podmínky, které zahrnovaly udržení některých územních zisků.

Zatímco německá lidová paměť a veřejný diskurz vykreslují odpor jako izolovaný kvůli požadavku bezpodmínečné kapitulace, ve skutečnosti byla jeho izolace způsobena nerealistickými očekáváními toho, co by spojenci přijali; zatímco němečtí komentátoři píší, že se odboj snažil „zachránit to, co zbývalo zachránit“, opomíjejí skutečnost, že zahrnoval značnou část území dobytých nacistickým Německem od svých sousedů.

Směrnice SHAEF zakazovala aktivity zaměřené na podporu německé revolty proti nacistickému režimu.

Spojenecká doktrína bezpodmínečné kapitulace znamenala, že „... ti Němci – a zvláště ti němečtí generálové – kteří mohli být připraveni svrhnout Hitlera a byli schopni to udělat, byli od pokusu odrazeni svou neschopností získat z spojenci jakékoli ujištění, že taková akce zlepší zacházení s jejich zemí."

Dne 11. prosince poslal operativec OSS William Donovan americkému prezidentovi Rooseveltovi telegrafní zprávu z Bernu, která ho varovala před důsledky, které znalost Morgenthauova plánu měla na německý odpor; tím, že jim ukázal, že nepřítel plánoval zotročení Německa, spojil obyčejné Němce a režim; Němci pokračují v boji, protože jsou přesvědčeni, že porážka nepřinese nic jiného než útlak a vykořisťování. Zpráva byla překladem nedávného článku v Neue Zürcher Zeitung .

Spojenci zatím opozici nenabídli žádné vážné povzbuzení. Naopak, znovu a znovu spojovali lidi a nacisty prohlášeními zveřejněnými, ať už z lhostejnosti, nebo účelově. Abychom si vzali nedávný příklad, plán Morgenthau dal Dr. Goebbelsovi nejlepší možnou šanci. Dokázal svým krajanům černé na bílém dokázat, že nepřítel plánoval zotročení Německa. Stále převládá přesvědčení, že Německo nečekalo od porážky nic jiného než útlak a vykořisťování, a to vysvětluje, že Němci pokračují v boji. Nejde o režim, ale o vlast jako takovou, a aby to zachránili, každý Němec je povinen uposlechnout výzvy, ať už je nacista nebo příslušník opozice.

20. července 1945 – první výročí neúspěšného pokusu zabít Hitlera – nebyla o této události učiněna žádná zmínka. Bylo to proto, že připomínat německému obyvatelstvu skutečnost, že existoval aktivní německý odpor vůči Hitlerovi, by podkopalo úsilí Spojenců vyvolat u německého obyvatelstva pocit kolektivní viny . (Viz také Denacifikace )

Viz také

Poznámky

Reference

Všeobecné

  • Harold C. Deutsch „Symposium: New Perspectives on the German Resistance against National Socialism“ str. 322–99 z Dějin střední Evropy , svazek 14, 1981.
  • Fest, Joachim Plánování Hitlerovy smrti: Německý odpor proti Hitlerovi 1933–1945 , Londýn: Weidenfeld & Nicolson, 1996, ISBN  0297817744 .
  • Theodore S. Hamerow Na cestě do Vlčího doupěte , Harvard University Press, 1997, ISBN  978-0674636811
  • Winfried Heinemann, operace "Valkýra". Vojenská historie spiknutí z 20. července 1944 , Berlín: de Gruyter 2022 (de Gruyter Studies in Military History, 2), ISBN  978-3110699180
  • Peter Hoffmann, Historie německého odboje 1933–1945 , McGill-Queen's University Press, 1996 ISBN  0773515313 .
  • Martyn Housden, Odpor a konformita ve Třetí říši , Londýn; New York: Routledge, 1997, ISBN  0415121337 .
  • Ian Kershaw Problémy nacistické diktatury a perspektivy interpretace , Londýn: Arnold Press, 2000, ISBN  0340760281
    • Hitler 1889–1936: Arogance (WW Norton, 1998) a Hitler 1936–1945: Nemesis (WWNorton, 2000)
  • Klemens von Klemperer, Německý odpor proti Hitlerovi: Hledání spojenců v zahraničí 1938–1945 , Oxford: Clarendon Press, 1992, ISBN  0198219407
  • Richard Lamb, The Ghosts of Peace, 1935–45 Michael Russell Publishing, 1987, ISBN  0859551407 .
  • David Clay Large (editor) Contending with Hitler Variety of German Resistance in Third Reich , Cambridge: Cambridge University Press, 1991, ISBN  0521466687 .
  • Annedore Leber, The Conscience in Revolt: Portraits of the German Resistance 1933–1945 shromáždil a upravil Annedore Leber ve spolupráci s Willym Brandtem a Karlem Dietrichem Bracherem , Mainz: Hase & Koehler, 1994 ISBN  3775813144 .
  • Hans Mommsen , přeložil Angus McGeoch Alternativy k Hitlerovi: Německý odpor pod Třetí říší Princeton: Princeton University Press, 2003, ISBN  0691116938 .
  • Roger Moorhouse , Zabíjení Hitlera: Spiknutí, vrazi a diktátor, který podváděl smrt , New York: Bantam Books, 2006 ISBN  0224071211 .
  • Peter Rohrbacher: Pater Wilhelm Schmidt im Schweizer Exil: Interaktionen mit Wehrmachtsdeserteuren und Nachrichtendiensten, 1943–1945 in: Paideuma. Mitteilungen zur Kulturkunde 62 (2016), 203–21.
  • Hans Rothfels Německá opozice vůči Hitlerovi: Hodnocení Longwood Pr Ltd: Londýn 1948, 1961, 1963, 1970 ISBN  0854961194 .
  • Michael C. Thomsett Německá opozice vůči Hitlerovi: odpor, podzemí a spiknutí atentátu, 1938–1945 Jefferson, NC; London: McFarland, 1997, ISBN  0786403721 .
  • Nathan Stoltzfus , Hitlerovy kompromisy: nátlak a konsensus v nacistickém Německu , New Haven: Yale University Press, 2016, ISBN  978-0300220995 .
  • Noakes, J. (1978) "The Oldenburg Crucifix Struggle of November 1936: A Case Study of Opposition in Third Reich". In P. Stachura (Ed.), Utváření nacistického státu. Londýn: Croom Helm.
  • Der Fuhrer Darf das Nicht Wissen , Der Spiegel, 12. prosince 1965
  • Fest, Joachim C., (1997). Spiknutí Hitlerovy smrti: Příběh německého odboje (vyd. 1. sova kniha). New York: H. Holt and Co. ISBN  0080504213 . OCLC  37626211 .
  • Robert, Gelately, (2001). Podpora Hitlera: Souhlas a nátlak v nacistickém Německu . Oxford: OUP Oxford. ISBN  978-0191604522 . OCLC  955228505 .
  • Bukey, Evan Burr, (2000). Hitlerovo Rakousko: populární nálada v nacistické éře, 1938–1945 . Sbírka holocaustu Mazal. Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN  0807825166 . OCLC  40907702
  • Baranowski, Shelley. "Souhlas a nesouhlas: Vyznávající církev a konzervativní opozice vůči národnímu socialismu," The Journal of Modern History 59, no. 1 (březen 1987): 53–78.
  • Barnett, Victoria, (1992). Pro duši lidu: Protestantský protest proti Hitlerovi . New York: Oxford University Press. ISBN  0585246513 . OCLC  45734024
  • L., Bergen, Doris (1996). Twisted cross : německé křesťanské hnutí ve Třetí říši . Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN  0585026513 . OCLC  42329240
  • Richard, Bonney, (2009). Tváří v tvář nacistické válce proti křesťanství: zpravodaje Kulturkampf, 1936–1939 . Oxford: Peter Lang. ISBN  978-3039119042 . OCLC  432595116
  • Bendangjungshi, (2011). Vyznání Krista v kontextu nágy: směrem k osvobozující ekleziologii . Berlín: Lit. ISBN  978-3643900715 . OCLC  751539397
  • Housden, Martyn, (2013). Resistance and Conformity in the Third Reich, Routledge, ISBN  978-1134808465 .
  • Richard Evans, „Německé ženy a Hitlerův triumf“. The Journal of Modern History 48, no. 1 (březen 1976),
  • Olaf Groehler, Bombenkrieg gegen Deutschland (Berlín: Akademie-Verlag, 1990), 270 a násl.
  • Heinrich Schoppmeyer, Über 775 Jahre Witten: Beiträge zur Geschichte der Stadt Witten , sv. 2 (Meinerzhagen: Meinerzhagener, 1989), 75.
  • García, Hugo, Mercedes Yusta, Xavier Tabet a Cristina Clímaco, redaktoři. Rethinking Antifašismus: Historie, paměť a politika, 1922 do současnosti. New York: Berghahn Books, 2016. s. vi, 350.
  • Stargardt, Nicholas, „Beyond ‚Consent‘ or ‚Terror‘: Wartime Crises in nacistické Německo“, History Workshop Journal , svazek 72, číslo 1, 1. října 2011, str. 190–204.
  • Wolfgang Scheffler , Judenverfolgung im Dritten Reich 1933 až 1945, Gutenberg (1965): 44, 69.
  • Kurt Jakob Ball-Kaduri, Berlin wird judenfrei: die Juden in Berlin in den Jahren 1942/1943, Saur (1973): 212–14.
  • Marlis G. Steinert, Hitlerova válka a Němci: Veřejná nálada a postoj během druhé světové války , přel. TEJ de Witt, Atény: Ohio University Press (1977): 142.
  • Monika Richarz , Judisches Leben in Deutschland: Selbstzeugnisse zur Sozialgeschichte , sv. 3, 1918–1945, Stuttgart: Dt. Verl.-Anst. (1982): 64.
  • Helmut Eschwege a Konrad Kwiet , Selbstbehauptung und Widerstand deutsche Juden im Kampf um Existenz und Menschewuerde 1933–1945, Hamburg: Christians (1984):43.
  • Konrad Kwiet , Selbstbehauptung und Widerstand: Deutsche Juden im Kampf um Existenz und Menschenwürde, 1933–1945 , křesťané (1984). ISBN  978-3767208506
  • Raul Hilberg , Pachatelé, oběti, kolemjdoucí: Židovská katastrofa, 1933–1945, New York: Aaron Asher Books (1992): 132.
  • Antonia Leugers, Gegen eine Mauer bischöflichen Schweigens: Der Ausschuss für Ordensangelegenheiten und seine Widerstandskonzeption 1941 bis 1945 , Verlag J. Knecht (1996).
  • Christof Dipper, Schwierigkeiten mit der Resistenz, Geschichte und Gesellschaft 22 (1996): 409–16.
  • Heinz Boberach, Aemter, Abkuerzungen, Aktionen des NS-Staates, Mnichov: Saur (1997): 379.
  • Eric A. Johnson , Nacistický teror: Gestapo, Židé a obyčejní Němci, New York: Základní knihy (1999): 25.
  • Marion A. Kaplan, Dignity and Despair , Oxford University Press: (1999): 193.
  • Christof Dipper, Dějiny Třetí říše, jako by na lidech záleželo , Geschichte und Gesellschaft 26 , no. 4 (2000).John J. Michalczyk, Konfrontovat!: Odboj v nacistickém Německu , Peter Lang, (2004): 8. ISBN  0820463175
  • Gerhard L. Weinberg , Svět ve zbrani: Globální historie druhé světové války , Cambridge University Press; 2 vydání (2005).
  • Doris L. Bergen, Válka a genocida: Stručná historie holocaustu, Lanham: Rowman & Littlefield, (2009): 202.
  • Katharina von Kellenbach, Kainovo znamení: Vina a popření v poválečných životech nacistických pachatelů , Oxford University Press, 1 vydání (2013).
  • Mordecai Paldiel , Saving One's Own: Jewish Rescuers during the Holocaust , University of Nebraska Press (2017). ISBN  978-0827612617
  • Paul R. Bartrop a Michael Dickerman, The Holocaust: An Encyclopedia and Document Collection, ABC-CLIO (2017).

Témata

  • Francis L. Carsten, Němečtí dělníci a nacisti , Aldershot, Hants, Anglie: Scolar Press, 1995, ISBN  0859679985 .
  • Christoph Dippler „Německý odpor a Židé“ str. 51–93 ze Studií Yad Vashem , svazek 16, 1984.
  • Peter Hoffmann „Německý odpor a holocaust“ str. 105–26 z Confront! Odpor v nacistickém Německu editoval John J. Michalczyk, New York: Peter Lang Publishers, 2004, ISBN  0820463175
  • Tim Kirk, Nacismus a dělnická třída v Rakousku: Průmyslové nepokoje a politický disent v národním společenství , Cambridge & New York: Cambridge University Press, 1996, ISBN  0521475015 .
  • Claudia Koonz „Etická dilemata a nacistická eugenika: Jednodílný disent v náboženských souvislostech“ str. S8–S31 z Journal of Modern History , Volume 64, 1992.
  • Manvell, Roger The Canaris Conspiracy: The Secret Resistance to Hitler in the German Army , New York: McKay, 1969,
  • Komunistický odpor Alan Merson v nacistickém Německu , Londýn: Lawrence a Wishart, 1985, ISBN  0391033662 .
  • Klaus-Jürgen Müller „Německá vojenská opozice před druhou světovou válkou“ str. 61–75 z knihy Fašistická výzva a politika appeasementu editovali Wolfgang Mommsen & Lothar Kettenacker, George Allen & Unwin: Londýn, 1983, ISBN  978-0049400689 .
  • Klaus-Jürgen Müller „Struktura a povaha národní konzervativní opozice v Německu do roku 1940“ s. 133–78 z Aspects of the Third Reich editoval HW Koch, Macmillan: London, 1985 ISBN  0333352726 .
  • Timothy Mason „Dělnická opozice v nacistickém Německu“, str. 120–37 z History Workshop Journal , svazek 11, 1981.
  • Jeremy Noakes „The Oldenburg Crucifix Struggle of November 1936: A Case Study in Opposition in Third Reich“ s. 210–33 z The Shaping of the nacistický stát edited Peter Stachura, London: Croom Helm; New York: Barnes & Noble, 1978, ISBN  0856644714 .
  • Detlev Peukert Uvnitř nacistického Německa: Konformita, opozice a rasismus v každodenním životě Londýn: Batsford, 1987 ISBN  071345217X .
  • Chamberlain, J & Faye, S. (Eds.) (1939) Adolf Hitler, Mein Kampf, New York: Reynald a Hitchcock. ASIN  B016HC5G8K
  • Robert., Gelately, (2001). Podpora Hitlera: Souhlas a nátlak v nacistickém Německu . Oxford: OUP Oxford. ISBN  978-0191604522 . OCLC  955228505
  • Jill Stephenson, Ženy v nacistickém Německu , Routledge; (2001)

Životopisy

  • Paul Bonart, ale my jsme řekli NE , Mark Backman, 2007, ISBN  0615159575 .
  • Ulrich von Hassell, The Von Hassell Diaries 1938-1944 the Story of the Forces Against Hitler Inside Germany Doubleday, 1947, ISBN  0404169449 . Reprint Greenwood Press, 1971, ISBN  0837132282 .

externí odkazy