Vzpoura Ghadar - Ghadar Mutiny

Ghadar Mutiny ( hindustánská : ग़दर राज्य-क्रान्ति, غدر بغاوت GADAR rājya-krānti , GADAR Baġāvat ), také známý jako Ghadar spiknutí , byl plán zahájit pan-indický vzpouru v britské indické armády v únoru 1915 končí Britové Raj v Indii. Děj vznikl na začátku první světové války mezi stranou Ghadar ve Spojených státech, berlínským výborem v Německu, indickým revolučním podzemím v Britské Indii a německým ministerstvem zahraničí prostřednictvím konzulátu v San Francisku. Název tohoto incidentu je odvozen od Severoamerické strany Ghadar , jejíž členové pandžábského společenství v Kanadě a ve Spojených státech patřili k nejvýznamnějším účastníkům plánu. Byl to nejprominentnější z řady plánů mnohem větších hinduisticko-německých vzpour , zformulovaných v letech 1914 až 1917 k zahájení panindiánské vzpoury proti Britům Raj během první světové války. Vzpoura byla naplánována na začátek v klíčovém stavu z Paňdžábu , následovaný bouří v Bengálsku a zbytkem Indie. Indické jednotky, pokud jde o Singapur, byly plánovány zúčastnit se povstání. Plány byly zmařeny prostřednictvím koordinované zpravodajské a policejní reakce. Britská rozvědka pronikla do ghadaritského hnutí v Kanadě a v Indii a zpravodajství na poslední chvíli od špiona pomohlo rozdrtit plánované povstání v Paňdžábu, než začalo. Byli zatčeni klíčové postavy a rozdrceni i vzpoury v menších jednotkách a posádkách v Indii.

Inteligence o hrozbě vzpoury vedla k řadě důležitých válečných opatření zavedených v Indii, včetně pasáží z nařízení o cizincích z roku 1914, z nařízení o vniknutí do Indie z roku 1914 a ze zákona o obraně Indie z roku 1915 . Po spiknutí následoval první spiknutí v Láhauru a soud o spiknutí Benares, který viděl rozsudky smrti udělované řadě indických revolucionářů a exilu řady dalších. Po skončení války vedl strach z druhého ghadaritského povstání k přijetí Rowlattského zákona , po kterém následoval masakr v Jallianwala Bagh .

Pozadí

První světová válka začala bezprecedentním vylitím loajality a dobré vůle vůči Spojenému království z hlavního politického vedení. Na rozdíl od počátečních britských obav z indické vzpoury Indie masivně přispěla k britskému válečnému úsilí poskytnutím mužů a zdrojů. Asi 1,3 milionu indických vojáků a dělníků sloužilo v Evropě, Africe a na Středním východě, zatímco indická vláda i knížata poslali velké zásoby potravin, peněz a střeliva.

Nicméně, Bengálsko a Paňdžáb zůstal ohniska proti koloniální činnosti . Bojovnost v Bengálsku, stále těsněji spojená s nepokoji v Paňdžábu, byla natolik významná, že téměř paralyzovala regionální správu. Také od začátku války se krajanská indická populace, zejména ze Spojených států, Kanady a Německa, v čele s berlínským výborem a stranou Ghadar, pokoušela vyvolat povstání v Indii v souladu s povstáním v roce 1857 s irskými Republikánská , německá a turecká pomoc při masivním spiknutí, které se od té doby začalo říkat hinduisticko -německá vzpoura Toto spiknutí se také pokusilo shromáždit Afghánistán proti Britské Indii.

Byla provedena řada neúspěšných pokusů o vzpouru, z nichž nejpozoruhodnější zůstává únorový plán vzpoury a vzpoura v Singapuru . Toto hnutí bylo potlačeno masivní mezinárodní kontrarozvědkou a drakonickými politickými akty (včetně zákona o obraně Indie z roku 1915 ), které trvaly téměř deset let.

Indický nacionalismus v USA

Raná díla směřující k indickému nacionalismu ve Spojených státech sahají do prvního desetiletí 20. století, kdy se po vzoru londýnského domu India House otevřely podobné organizace ve Spojených státech a v Japonsku díky úsilí tehdy rostoucího indického studenta obyvatel v zemi. Shyamji Krishna Varma , zakladatel India House, vybudoval úzké kontakty s irským republikánským hnutím . První z nacionalistických organizací byla Pan-árijská asociace, vytvořená podle indické společnosti pro domácí vládu Krishny Varmy , otevřené v roce 1906 společným indo-irským úsilím SL Joshiho a George Freemana .

Americká pobočka asociace také pozvala madame Cama - která v té době měla blízko k dílům Krishna Varma -, aby měla sérii přednášek ve Spojených státech. V lednu 1908 byl na Manhattanu v New Yorku založen „indický dům“ z prostředků bohatého právníka irského původu jménem Myron Phelps . Phelps obdivoval Swamiho Vivekanandu a Vedanta Society (založená Swami) v New Yorku byla v té době pod vládou Swami Abhedanandy , který byl Brity považován za „ pobuřujícího “. V New Yorku indičtí studenti a bývalí obyvatelé londýnského domu India House využili liberálních tiskových zákonů k šíření indického sociologa a další nacionalistické literatury. New York se stále více stával důležitým centrem globálního indického hnutí, takže Free Hindustan , politický revoluční časopis vydávaný Tarakem Nath Dasem, který přesně odráží indického sociologa , se v roce 1908 přestěhoval z Vancouveru a Seattlu do New Yorku. Das intenzivně spolupracoval s gaelštinou Američan s pomocí George Freemana, než byl Free Hindustan v roce 1910 zakázán pod britským diplomatickým tlakem. Po roce 1910 začaly aktivity amerického východního pobřeží upadat a postupně se přesunuly do San Franciska. Příchod Har Dayala v tuto dobu překlenul propast mezi intelektuálními agitátory a převážně pandžábskými dělníky a migranty a položil základy ghadarského hnutí .

Ghadarská párty

Tichomořské pobřeží Severní Ameriky zažilo ve 20. století indickou imigraci ve velkém, zejména z Paňdžábu, který čelil ekonomické krizi . Kanadská vláda se setkala s tímto přílivem řadou zákonů, jejichž cílem bylo omezit vstup jižních Asiatů do Kanady a omezit politická práva těch, kteří již v zemi jsou. Paňdžábská komunita byla dosud důležitou loajální silou pro Britské impérium a Společenství a komunita očekávala, že bude ctít svůj závazek, rovné přivítání a práva britských a společenství vlád rozšířená na britské a bílé přistěhovalce. Tyto zákony živily rostoucí nespokojenost, protesty a antikoloniální nálady v komunitě. Tváří v tvář stále obtížnějším situacím se komunita začala organizovat do politických skupin. Velký počet Paňdžábů se také přestěhoval do USA, ale setkali se s podobnými politickými a sociálními problémy.

Mezitím začala nacionalistická práce mezi Indy na východním pobřeží nabývat na síle přibližně od roku 1908, kdy indičtí studenti typu PS Khankhoje , Kanshi Ram a Tarak Nath Das založili Indickou ligu nezávislosti v Portlandu ve státě Oregon . Khankhojeho práce ho také přivedly do blízkosti indických nacionalistů ve Spojených státech v té době, včetně Tarak Nath Das. V letech předcházejících první světové válce byl Khankhoje jedním ze zakládajících členů Asociace hindustánského pobřeží Tichého oceánu a následně založil stranu Ghadar. V té době byl jedním z nejvlivnějších členů strany. S Lala Har Dayal se setkal v roce 1911. V jednom místě se také zapsal do vojenské akademie na západním pobřeží.

Ghadar Party, původně Pacific Coast Hindustan Association, byla založena v roce 1913 ve Spojených státech pod vedením Baba Sohan Singh Bhakna jako jeho prezident. Čerpalo členy z indických přistěhovalců , převážně z Paňdžábu . Mnoho jejích členů bylo také z Kalifornské univerzity v Berkeley, včetně Dayala, Taraka Nath Dase , Kartara Singha Sarabhy a VG Pingle . Strana rychle získala podporu od indických emigrantů, zejména ve Spojených státech, Kanadě a Asii. Setkání Ghadara se konala v Los Angeles, Oxfordu, Vídni, Washingtonu, DC a Šanghaji.

Ghadarovým konečným cílem bylo svrhnout britskou koloniální autoritu v Indii prostřednictvím ozbrojené revoluce. Považovalo to hlavní proud Kongresu vedený za skromný status panství a jeho ústavní metody za měkké. Nejdůležitější Ghadarovou strategií bylo nalákat indické vojáky ke vzpouře. Za tímto účelem v listopadu 1913 založil Ghadar v San Francisku lis Yugantar Ashram . Tisk produkoval noviny Hindustan Ghadar a další nacionalistickou literaturu.

Ghadarské spiknutí

Paňdžábští sikhové na palubě SS Komagata Maru ve vancouverském Burrard Inlet , 23. května 1914. Většina cestujících nesměla přistát v Kanadě a loď byla nucena vrátit se do Indie. Události kolem incidentu Komagata Maru sloužily jako katalyzátor ghadaritské příčiny.

Díky kontaktům Har Dayala s někdejšími členy indického domu v Paříži a v Berlíně se zformovaly rané koncepce indo-německé spolupráce. Ke konci roku 1913 navázala strana kontakt s významnými revolucionáři v Indii, včetně Raš Behari Bose . Indické vydání Hindustan Ghadar v podstatě podporovalo filozofie anarchismu a revolučního terorismu proti britským zájmům v Indii. Politická nespokojenost a násilí narůstající v Paňdžábu a ghadaritské publikace, které se do Bombaje dostaly z Kalifornie, byly považovány za pobuřující a Rajem zakázány. Tyto události, umocněné důkazy o předchozím ghadaritském podněcování v Dillí-Lahore spiknutí z roku 1912, vedly britskou vládu k tlaku na americké ministerstvo zahraničí, aby potlačilo indické revoluční aktivity a ghadaritskou literaturu, která pocházela převážně ze San Franciska.

1912

Rashbehari Bose a Sachin Sanyal uspořádali velkolepý bombový útok na místokrále Hardingeho, který oficiálně vstupoval do nového hlavního města Dillí zpracováním prostřednictvím Chandni Chowk v prosinci 1912.

(Hardinge byl zraněn, ale nebyl zabit)

1914

Během první světové války britská indická armáda významně přispěla k britskému válečnému úsilí. V důsledku toho byla v Indii umístěna snížená síla, odhadovaná na konec roku 1914 na 15 000 vojáků. Právě v tomto scénáři byly vytvořeny konkrétní plány na organizaci povstání v Indii.

V září 1913 navštívil Šanghaj Mathra Singh, Ghadarite, a propagoval příčinu Ghadarite v tamní indické komunitě. V lednu 1914 Singh navštívil Indii a rozeslal Ghadarskou literaturu mezi indické vojáky prostřednictvím tajných zdrojů, než odešel do Hongkongu. Singh uvedl, že situace v Indii byla pro revoluci příznivá.

V květnu 1914 kanadská vláda odmítla umožnit 400 indickým pasažérům lodi Komagata Maru vystoupit ve Vancouveru . Plavba byla naplánována jako pokus obejít kanadské zákony o vyloučení, které účinně bránily indické imigraci. Než se loď dostala do Vancouveru, její přístup byl oznámen v německém rádiu a britské kolumbijské úřady byly připraveny zabránit cestujícím ve vstupu do Kanady. Incident se stal ústředním bodem indické komunity v Kanadě, která se shromáždila na podporu cestujících a proti vládní politice. Po dvouměsíční právní bitvě bylo 24 z nich povoleno přistěhovat se. Loď byla doprovodena z Vancouveru chráněným křižníkem HMCS Rainbow a vrácena do Indie. Když dorazili do Kalkaty , byli cestující zadrženi podle zákona o obraně Indie v Budge Budge britskou indickou vládou, která se snažila je násilně transportovat do Paňdžábu. To způsobilo nepokoje v Budge Budge a mělo za následek úmrtí na obou stranách. Řada vůdců Ghadarů, jako Barkatullah a Tarak Nath Das, využila zánětlivé vášně kolem incidentu Komagata Maru jako shromažďovacího bodu a úspěšně přivedla mnoho neloajálních indiánů v Severní Americe do party.

Obrysy vzpoury

V říjnu 1914 se velký počet Ghadaritů vrátil do Indie a byly jim přiděleny úkoly jako kontaktování indických revolucionářů a organizací, šíření propagandy a literatury a zařizování získání zbraní do země, která byla připravována k odeslání z USA s Německem Pomoc. První skupina 60 Ghadaritů vedená Jawala Singhem opustila San Francisco do Cantonu na palubě parníku Korea dne 29. srpna. Měli odplout do Indie, kde jim budou poskytnuty zbraně k zorganizování vzpoury. V Kantonu se přidali další Indiáni a skupina, která má nyní asi 150 členů, plula na japonskou loď do Kalkaty. K nim se mělo připojit více Indiánů, kteří dorazili v menších skupinách. Během období září – říjen odjelo do Indie asi 300 Indů na různých lodích jako SS Sibiř , Chinyo Maru , Čína , Mandžusko , SS Tenyo Maru , SS Mongolsko a SS Shinyo Maru . Korejská strana SS byla odhalena a zatčena při příjezdu do Kalkaty. Navzdory tomu byla mezi Spojenými státy a Indií vytvořena úspěšná podzemní síť prostřednictvím Šanghaje, Swatowa a Siamu . Předpokládá se, že Tehl Singh, agent Ghadar v Šanghaji, utratil 30 000 dolarů za pomoc revolucionářům dostat se do Indie.

Mezi těmi, kdo se vrátili, byli Vishnu Ganesh Pingle , Kartar Singh , Santokh Singh , Pandit Kanshi Ram , Bhai Bhagwan Singh , kteří se zařadili mezi vyšší vedení Ghadarské strany . Pingle znal Satyena Bhushana Sen ( emisar Jatina Mukherjeeho ) ve společnosti členů Gadharu (jako Kartar Singh Sarabha ) na univerzitě v Berkeley. Úkolem konsolidovat kontakt s indickým revolučním hnutím , jako součást Ghadarského spiknutí , Satyen Bhushan Sen, Kartar Singh Sarabha , Vishnu Ganesh Pingle a dávka sikhských ozbrojenců vyplula z Ameriky SS Salamin ve druhé polovině října 1914. Satyen a Pingle se na několik dní zastavili v Číně, aby se setkali s vůdci Gadharu (hlavně Tahal Singh) pro budoucí plány. Setkali se s doktorem Sunem Yat-senem za účelem spolupráce. Dr. Sun nebyl připraven Brity znechutit. Poté, co Satyen a party odešli do Indie, Tahal poslal Atmaram Kapur, Santosh Singh a Shiv Dayal Kapur do Bangkoku na nezbytná opatření. V listopadu 1914 dorazili Pingle, Kartar Singh a Satyen Sen do Kalkaty. Satyen představil Pingle a Kartar Singh Jatin Mukherjee. „Pingle měl dlouhé rozhovory s Jatin Mukherjee, který je poslal do Rash Behari“ v Benaresu s potřebnými informacemi během třetího prosincového týdne. Satyen zůstal v Kalkatě na 159 Bow Bazar [Street]. Tegart byl informován o pokusu manipulovat s některými sikhskými jednotkami v časopise Dakshineswar střelný prach. „Odkaz na vojenské úřady ukazuje, že příslušnými jednotkami byli 93. Burmanové“ poslané do Mezopotámie. Jatin Mukherjee a Satyen Bhushan Sen byli viděni v rozhovoru s těmito sikhy. Ghadarité rychle navázali kontakt s indickým revolučním podzemím, zejména s tím v Bengálsku, a plány začaly konsolidovat Rash Behari Bose a Jatin Mukherjee a Ghadarites za koordinované všeobecné povstání.

Počáteční pokusy

Indičtí revolucionáři pod Lokamanya Tilak ‚s inspirace, se změnil Benares do centra pro pobuřování od roku 1900. Sundar Lal (nar. 1885, syn Tota Ram, Muzaffarnagar) pronesl velmi odporný projev v roce 1907 na Shivaji Festival v Benares. Následovník Tilaka, Laly Lajpat Rai a Sri Aurobinda , v roce 1908 tento muž doprovázel Lalu na jeho přednáškovém turné UP. Jeho varhany, Swarajya z Allahabadu, byly v dubnu 1908 varovány před pobuřováním. 22. srpna 1909 pronesli Sundar Lal a Sri Aurobindo „zlomyslné projevy“ na College Square v Kalkatě. Karmayogi v hindštině byla vydána v Allahabadu od září 1909: řízen Sri Aurobindo, Kalkata Karmagogin byl sestaven Amarendra Chatterjee , který se představil Rash Behari na Sundar Lal. V roce 1915 přijme Pingle v Allahabadu skupina Swarajya . Vyrážka Behari Bose byla v Benaresu od začátku roku 1914. Mezi říjnem 1914 a zářím 1915 tam bylo spácháno velké množství pobouření, 45 z nich do konce února. Dne 18. listopadu 1914, při zkoumání dvou bomb, on a Sachin Sanyal byl zraněn. Přesunuli se do domu v Bangalitole, kde ho navštívil Pingle s dopisem od Jatina Mukherjee a oznámil, že do Kalkaty už dorazilo asi 4000 sikhů z Gadharu. Dalších 15 000 čekalo na připojení se k povstání. Raš Behari poslal Pingleho a Sachina do Amritsaru, aby diskutovali s Mula Singhem, který přijel ze Šanghaje. Behariho muž sebevědomí, Pingle, vedl několik týdnů hektický život v UP a Paňdžábu.

Během souboje Komagata Maru v Budge Budge poblíž Kalkaty, 29. září 1914, Baba Gurmukh Singh kontaktoval Atulkrishna Ghosh a Satish Chakravarti, dva významné spolupracovníky Jatin Mukherjee, kteří jim aktivně pomáhali. Od té doby se do Indie dostaly rozzlobené dopisy indiánů se sídlem v USA, které vyjadřovaly naději na německé vítězství; jeden z vůdců emigrantů varoval, že jeho spolupracovníci jsou v kontaktu s bengálskou revoluční stranou. Právě v tuto chvíli, v prosinci 1914, dorazil Pingle do Paňdžábu a sliboval bengálskou spolupráci nespokojeným emigrantům. Schůzka si vyžádala revoluci, vyplenění vládních pokladnic, svádění indických vojsk, sbírání zbraní, přípravu bomb a provokaci . Rash Behari plánoval shromáždit gangy vesničanů za povstání. Byly organizovány souběžné ohniska v Lahore, Ferozepore a Rawalpindi, zatímco stoupání v Dacce, Benarech a Jubbalpuru bude dále prodlouženo.

Příprava bomb byla jednoznačnou součástí programu Gadhar. Sikhští spiklenci - věděli o tom velmi málo - se rozhodli povolat bengálského odborníka, jak to znali v Kalifornii profesor Surendra Bose, spolupracovník Taraknath Das . Ke konci prosince 1914, na setkání v Kapurthale , Pingle oznámil, že bengálský babu je připraven s nimi spolupracovat. Dne 3. ledna 1915 obdrželi Pingle a Sachindra v Amritsaru 500 g od Ghadara a vrátili se do Benares.

Koordinace

Pingle se vrátil do Kalkaty s pozvánkou Rash Behari k vůdcům Jugantar, aby se s ním setkali v Benaresu za účelem koordinace a dokončení jejich plánů. Jatin Mukherjee, Atulkrishna Ghosh , Naren Bhattacharya odešli do Benares (začátek ledna 1915). Na velmi důležitém setkání Rash Behari oznámil vzpouru a prohlásil: „Zemřete pro svou zemi“. Ačkoli se Havildar Mansha Singh úspěšně přiblížil k 16. Rajputským puškám ve Fort William , Jatin Mukherjee chtěl dva měsíce na vzpouru armády, synchronizující se s příchodem německých zbraní. Upravil plán podle netrpělivosti gadharských ozbrojenců, aby se vrhli do akce. Raš Behari a Pingle odešli do Láhauru. Sachin manipuloval se 7. Rajputs (Benares) a 89. Punjabis v Dinapore. Damodar Sarup [Seth] odešel do Allahabadu. Vinayak Rao Kapile dopravoval bomby z Bengálska do Paňdžábu. Bibhuti [Haldar, schvalovatel] a Priyo Nath [Bhattacharya?] Svedli vojska v Benares; Nalini [Mukherjee] v Jabalpuru. Dne 14. února Kapile přepravil z Benaresu do Láhauru balíček obsahující materiál pro 18 bomb.

V polovině ledna byl Pingle zpět v Amritsaru s „tlustým babu“ (Rash Behari); aby se vyhnul příliš velkému počtu návštěvníků, Raš Behari se po čtrnácti dnech přestěhoval do Láhauru. Na obou místech shromáždil materiál pro výrobu bomb a objednal 80 bombových případů do slévárny v Láhauru. Jeho majitel z podezření odmítl příkaz provést. Místo toho byly inkoustové nádoby použity jako případy v několika dacoities. Dokončené bomby byly nalezeny při domovních prohlídkách, zatímco Raš Behari uprchl. „Do té doby byl navázán účinný kontakt mezi navrácenými Gadharity a revolucionáři vedenými Raš Behari a velká část vojáků na SZ byla očividně neloajální.“ „Očekávalo se, že jakmile bude signál přijat, dojde k vzpouře a populárnímu povstání z Paňdžábu do Bengálska.“ „48 ze 81 obviněných v spiknutí v Láhauru, včetně blízkých spolupracovníků Raš Behariho jako Pingle, Mathura Singh a Kartar Singh Sarabha, nedávno dorazilo ze Severní Ameriky.“

Spolu s Rash Behari Bose , Sachin Sanyal a Kartar Singh se Pingle stal jedním z hlavních koordinátorů pokusu o vzpouru v únoru 1915. Za Rash Behari vydal Pingle od prosince 1914 intenzivní propagandu revoluce, někdy maskovanou jako Shyamlal, bengálský; někdy Ganpat Singh, Punjabi.

Nastavení data

Přesvědčen o tom, že je schopen shromáždit indický sepoy , spiknutí pro vzpouru dostalo konečnou podobu. 23. jízda v Paňdžábu měla 21. února zabavit zbraně a zabít jejich důstojníky. Poté měla následovat vzpoura ve 26. Paňdžábu, což měl být signál k zahájení povstání, což mělo za následek postup na Dillí a Lahore. Bengálští revolucionáři kontaktovali sikhská vojska umístěná v Dacce prostřednictvím úvodních dopisů zaslaných sikhskými vojáky z Láhauru a podařilo se jim je získat. Bengálská cela měla hledat Paňdžábskou poštu vstupující do stanice Howrah další den (což by bylo zrušeno, pokud by byl zadržen Paňdžáb) a měla okamžitě zasáhnout.

1915 Indická vzpoura

Veřejné popravy odsouzených sepoy vzbouřenců na Outram Road , Singapur, c.  Března 1915

Na začátku roku 1915 se do Indie vrátilo velké množství Ghadaritů (podle některých odhadů téměř 8 000 v samotné provincii Paňdžáb). Nebylo jim však přiděleno centrální vedení a zahájili svou práci ad hoc . Ačkoli někteří byli kvůli podezření shromážděni policií, mnozí zůstali na svobodě a začali navazovat kontakty s posádkami ve velkých městech jako Lahore , Ferozepur a Rawalpindi . Byly vytvořeny různé plány útoku na vojenský arzenál v Mian Meer poblíž Láhauru a zahájení generálního povstání 15. listopadu 1914. V jiném plánu skupina sikhských vojáků, manjha jatha , plánovala zahájit vzpouru ve 23. kavalerii v lahoreské kantonování 26. listopadu. Další plán volal po vzpouře na začátek dne 30. listopadu od Ferozepur pod Nidham Singh. V Bengálsku navázal Jugantar prostřednictvím Jatin Mukherjee kontakty s posádkou ve Fort William v Kalkatě. V srpnu 1914 Mukherjeeho skupina zabavila velkou zásilku zbraní a střeliva od společnosti Rodda, hlavní indické výrobní firmy. V prosinci byla v Kalkatě provedena řada politicky motivovaných ozbrojených loupeží za účelem získání finančních prostředků. Mukherjee udržoval kontakt s Rash Behari Bose prostřednictvím Kartar Singh a VG Pingle. Tyto vzpurné činy, které byly do té doby organizovány odděleně různými skupinami, byly spojeny do společného deštníku pod vedením Raš Behari Bose v severní Indii, VG Pingle v Maharashtra a Sachindranath Sanyal v Benares . Byl vypracován plán jednotného generálního povstání s datem stanoveným na 21. února 1915.

Února 1915

V Indii, která si byla jistá, že dokáže shromáždit indické sepoy , získala spiknutí pro vzpouru konečnou podobu. Podle plánů měla 23. jízda v Paňdžábu zmocnit se zbraní a zabít jejich důstojníky během jmenování 21. února. Poté měla následovat vzpoura ve 26. Paňdžábu, což měl být signál k zahájení povstání, což mělo za následek postup na Dillí a Lahore. Bengálská cela měla hledat Paňdžábskou poštu vstupující do stanice Howrah další den (což by bylo zrušeno, pokud by byl zadržen Paňdžáb) a měla okamžitě zasáhnout.

Paňdžáb CID však na poslední chvíli úspěšně pronikl do spiknutí prostřednictvím Kirpal Singh : bratranec vojáka Balwant Singha (23. kavalérie), americký špión Kirpal, navštívil velitelství Raš Behari v Láhauru poblíž brány Mochi, kde přes tucet vůdců včetně Pingleho se setkalo 15. února 1915. Kirpal informoval policii. Vycítil, že jejich plány byly kompromitovány, den D byl přesunut na 19. února, ale i tyto plány si našly cestu do Paňdžábu CID. Plány na vzpouru 130. pluku Baluchi v Rangúnu 21. února byly zmařeny. Dne 15. února patřila 5. lehká pěchota umístěná v Singapuru mezi několik jednotek, které se skutečně vzbouřily. Asi polovina z osm set padesáti vojáků tvořících pluk se bouřila odpoledne 15., spolu s téměř stovkou mužů malajských průvodců . Tato vzpoura trvala téměř sedm dní a měla za následek smrt čtyřicet sedm britských vojáků a místních civilistů. Vzbouřenci také vypustili internovanou posádku SMS Emden . Vzpoura byla potlačena až poté, co dorazily francouzské, ruské a japonské lodě s posilami. Z téměř dvou stovek pokusů v Singapuru bylo čtyřicet sedm zastřeleno při veřejné popravě. Většina ze zbývajících byla deportována na doživotí nebo za mříže v rozmezí od sedmi do dvaceti let. Někteří historici, včetně Hew Strachana , tvrdí, že ačkoli agenti Ghadaru působili v singapurské jednotce, vzpoura byla izolovaná a nebyla spojena se spiknutím. Jiní to považují za podněty Hnutí pro hedvábné dopisy, které se spletitě spletlo s ghadaritským spiknutím. Plány na vzpouru ve 26. Paňdžábu, 7. Rajputu, 24. Jat Artillery a dalších plucích nepřekročily konspirační fázi. Byly také potlačeny plánované vzpoury ve Firozpuru , Láhauru a Agře a mnoho klíčových vůdců spiknutí bylo zatčeno, i když některým se podařilo uprchnout nebo se zatčení vyhnout. Kartar Singh a Pingle provedli poslední pokus o příkop, aby spustili vzpouru u 12. jízdního pluku v Meerutu . Kartar Singh uprchl z Láhauru, ale byl zatčen v Benares a VG Pingle byl zadržen z řad 12. kavalérie v Meerutu, v noci ze dne 23. března 1915. Nesl „deset bomb vzoru použitého při pokusu o atentát na Pána Hardinge v Dillí, “uvádí se ve zprávě policie v Bombaji. Stačilo prý vyhodit do vzduchu celý pluk. Následovalo hromadné zatýkání, když byli Ghadarité zaokrouhleni nahoru v Paňdžábu a centrálních provinciích . Vyrážka Behari Bose uprchla z Láhauru a v květnu 1915 uprchla do Japonska. Další vůdci, včetně Giani Pritam Singha , Swami Satyanandy Puriho a dalších, uprchli do Thajska nebo jiných sympatických národů.

Pozdější snahy

Další doprovodné akce patří 1915 Singapur Vzpoura , se Annie Larsen zbrojní děj , svátek vánoční Plot , události, které vedly až k smrti Bagha Jatin , stejně jako německý misi do Kábulu , vzpoury z Connaught Rangers v Indii, stejně jako , podle některých údajů, výbuch Black Tom v roce 1916. Indo-irsko-německá aliance a spiknutí byly terčem celosvětového britského zpravodajského úsilí, které bylo úspěšné při prevenci dalších pokusů. Americké zpravodajské služby zatkly klíčové postavy v souvislosti s aférou Annie Larsen v roce 1917. Spiknutí vedlo ke zločinným konspiračním procesům, jako je soudní proces s Lahore Conspiracy Case v Indii a souboj s hinduisticko -německým spiknutím ve Spojených státech, přičemž poslední z nich je nejdelší a k tomuto datu nejdražší zkušební verze v zemi.

Zkoušky

Spiknutí vedlo v Indii k řadě soudů, z nichž nejznámější byl soudní proces s Lahore Conspiracy Case , který byl zahájen v Láhauru v dubnu 1915 v důsledku neúspěšné únorové vzpoury. Další zkoušky zahrnovaly případy spiknutí Benares, Simla, Dillí a Ferozepur a procesy se zatčenými v Budge Budge. V Láhauru byl podle zákona o obraně Indie z roku 1915 zřízen zvláštní soud a před soud bylo postaveno celkem 291 spiklenců. Z toho 42 bylo odsouzeno k trestu smrti, 114 transportováno na doživotí a 93 k různým trestům odnětí svobody. Řada z nich byla poslána do Celulární věznice v Andamanu . Dvaačtyřicet obžalovaných v procesu bylo osvobozeno. Soud v Láhauru přímo spojil plány vytvořené ve Spojených státech a únorovou vzpouru. Po skončení procesu se výrazně zvýšila diplomatická snaha zničit indické revoluční hnutí ve Spojených státech a postavit jeho členy před soud.

Dopad

Hindu-německý Conspiracy jako celek, jakož i intriky na Ghadar strany v Paňdžábu v průběhu války, byly jedním z hlavních stimulů pro uzákonění obrany Indie aktu , jmenování Rowlatt výboru a uzákonění Akty Rowlatta . Masakr Jallianwala Bagh je také spojena intimně s obavami Raj ze dne na Ghadarite povstání v Indii hlavně Paňdžáb v roce 1919.

Viz také

Reference

Další čtení