Giosuè Carducci - Giosuè Carducci

Giosuè Carducci
Giosuè Carducci2.jpg
narozený Giosuè Alessandro Giuseppe Carducci 27. července 1835 Valdicastello di Pietrasanta , Toskánsko
( 1835-07-27 )
Zemřel 16. února 1907 (1907-02-16)(ve věku 71)
Bologna , Itálie
obsazení Básník
Národnost italština
Významná ocenění Nobelova cena za literaturu
1906

Giosuè Alessandro Giuseppe Carducci ( US : / k ɑːr d ü i / kar- DOO -chee ; Ital:  [dʒozuɛ kkarduttʃi] 27.července 1835 - 16 února 1907) byl italský básník, spisovatel, literární kritik a pedagog. Byl velmi vlivný a byl považován za oficiálního národního básníka moderní Itálie. V roce 1906 získal jako první Ital Nobelovu cenu za literaturu „nejen s ohledem na jeho hluboké učení a kritický výzkum, ale především jako pocta tvůrčí energii, svěžesti stylu a lyrické síle, které charakterizují jeho básnická mistrovská díla. “.

Životopis

Giosuè Carducci1.jpg

Narodil se ve Valdicastello (část Pietrasanta ), malém městě v provincii Lucca v severozápadním rohu oblasti Toskánsko . Jeho otec, lékař, byl zastáncem sjednocení Itálie a byl zapletený s Carbonari . Kvůli jeho politice byla rodina během Carducciho dětství několikrát nucena se přestěhovat a nakonec se na několik let usadila ve Florencii .

Od doby, kdy byl ve škole, byl fascinován zdrženlivým stylem řecké a římské antiky a jeho zralá tvorba odráží umírněný klasický styl, často využívající klasické metry takových latinských básníků jako Horace a Virgil . Přeložil knihu 9 Homer je Iliad do italštiny.

Carducci bylo uděleno stipendium na studium na prestižní Scuola Normale Superiore di Pisa . Po absolutoriu v roce 1856 začal učit školu. Následující rok vydal svou první básnickou sbírku Rime . Pro Carducciho to byla těžká léta: otec mu zemřel a bratr spáchal sebevraždu.

V roce 1859 se oženil s Elvirou Menicucci a měli čtyři děti. Krátce vyučoval řečtinu na střední škole v Pistoii a poté byl jmenován profesorem italské literatury na univerzitě v Bologni . Zde byl jedním z jeho studentů Giovanni Pascoli , který se sám stal významným básníkem a později jej následoval na univerzitě.

Carducci byl populární lektor a divoký kritik literatury a společnosti. V mládí byl ateista, jehož politické názory byly vůči katolické církvi vehementně nepřátelské. V průběhu života se jeho názory na náboženství posunuly k sociálně orientovanému teismu, který odhalil ve svém slavném „Discorso sulla libertà perpetua di San Marino “ („Projev o San Marino věčné svobodě“), vysloveném 30. září 1894 před úřady a lidmi této starověké republiky a oslavující „Univerzálního boha národů, Mazziniho a Washingtonova boha“.

Jeho antiklerikální revoluční vehemence byla prominentně představena v jedné slavné básni, záměrně rouhačské a provokativní „Inno a Satana“ („Chvalozpěv na Satana“.) „Satan“ / „Lucifer“ považovali tehdejší italští levičáci za metaforu vzpurného a svobodomyslného ducha. Báseň byla složena v roce 1863 jako přípitek na večeři, publikovaná v roce 1865, poté znovu publikovaná v roce 1869 boloňskými radikálními novinami Il Popolo jako provokace načasovaná tak, aby se shodovala s Prvním vatikánským koncilem , v době, kdy revoluční zápal namířený proti papežství byl republikáni tlačili politicky i vojensky k ukončení nadvlády Vatikánu nad papežskými státy .

Zatímco „Inno a Satana“ měla docela revoluční dopad, Carducciho nejlepší poezie přišla v pozdějších letech. Jeho sbírky Rime Nuove ( New Rhymes ) a Odi Barbare ( Barbarian Odes ) obsahují jeho největší díla.

Byl prvním Italem, který obdržel Nobelovu cenu za literaturu , v roce 1906. Byl také jmenován senátorem italským králem (1890). V politice zůstal po celý život silným liberálem ; v průběhu let se postupně vyvinul z republikánství do jakési podpory monarchie. Byl zednářem . Ačkoli jeho pověst spočívá především na jeho poezii, produkoval také velké množství prozaických děl. Jeho prózy, včetně literární kritiky, biografií, projevů a esejů, naplňují asi 20 svazků. Carducci byl také vynikajícím překladatelem a přeložil některé Goethe a Heine do italštiny.

Muzeum Risorgimento, Bologna se nachází v Casa Carducci, v domě, kde zemřel ve věku 71, a zahrnuje-li exponáty na autora.

Dědictví

Carducci přiznal své hříchy a byl smířen s katolickou církví v roce 1895. Dne 11. září 1978 jej papež Jan Pavel II. Zmínil jako „vzor“ pro univerzitní profesory a učitele latiny .

Funguje

Sledovat vývoj Carducciho poezie prostřednictvím sbírek, které upravoval, není vždy snadné. Básník ve skutečnosti organizoval své skladby několikrát a různými způsoby a definitivní uspořádání dal až později v edici své Opere vydané pro Zanichelliho mezi lety 1889 a 1909. Následuje seznam básnických děl vydaných v jednom svazku, poté přeuspořádaných do 20 svazků jeho Opere .

  • Rime , San Miniato, 1857.
  • Levia Gravia , 1868.
  • Poesie , Firenze, Barbera, 1871.
  • Primavere elleniche , 1872.
  • Nuove poesie , 1873.
  • Odi barbare , 1877.
  • Juvenilia , 1880.
  • Levia Gravia , 1881.
  • Giambi ed Epodi , 1882.
  • Nuove odi barbare , 1882.
  • Rime nuove , 1887.
  • Terze odi barbare , 1889.
  • Delle Odi barbare. Libri II ordinati e corretti , 1893.
  • Rime e ritmi , 1899.
  • Poesie. MDCCCL-MCM , 1901.

Níže jsou básnické svazky v Opere . Svazky však neodpovídají chronologickému pořadí, s jakým básník vydal své první sbírky, ale odkazují více než na cokoli jiného na rozlišení žánrů, a proto nacházíme básně stejného období v různých sbírkách. Kolekce se řídí tímto pořadím:

  • Juvenilia , v šesti knihách, 1850-1860
  • Levia Gravia , ve dvou knihách, 1861-1871
  • Inno a Satana , 1863
  • Giambi ed Epodi , ve dvou knihách, 1867-1879
  • Intermezzo , 1874-1887
  • Rime Nuove , v devíti knihách, 1861-1887
  • Odi barbare , ve dvou knihách, 1873-1889
  • Rime e Ritmi , 1889-1898
  • Della Canzone di Legnano , část I, 1879

Juvenilia

První sbírka lyrických básní, kterou Carducci shromáždil a rozdělil do šesti knih pod názvem Juvenilia (1850-1860), je nepochybně inspirována klasickou tradicí skupiny Amici pedanti, která byla v té době konstituována za účelem boje proti romantismu Florentinců. Ve verších sbírky můžeme okamžitě vidět jeho imitaci antických klasiků, stilnovského stylu, Danteho a Petrarcha a mezi moderny Vittoria Alfieriho , Montiho , Foscola a Leopardiho .

Ale carduccianský duch je již viditelný; jeho láska ke kráse stylu, čistotě citů a oslavě svobody, stejně jako schopnost ocenit vše, co je skutečné, tedy i jazyk obyčejných lidí.

Viz také

Poznámky

Reference

externí odkazy