Girnar - Girnar

Girnar Mount
પર્વત પર્વત
Girinagar
Revatak Parvata
Girnar
Mount Girnar z Bhavnath
Nejvyšší bod
Nadmořská výška 1069 m (3507 stop)
Výpis Seznam indických států a území podle nejvyššího bodu
Souřadnice 21 ° 29'41 "N 70 ° 30'20" E / 21,49472 ° N 70,50556 ° E / 21,49472; 70,50556 Souřadnice: 21 ° 29'41 "N 70 ° 30'20" E / 21,49472 ° N 70,50556 ° E / 21,49472; 70,50556
Zeměpis
Girnar Mount se nachází v Indii
Girnar Mount
Girnar Mount
Girnar Mount se nachází ve městě Gujarat
Girnar Mount
Girnar Mount
Girnar Mount (Gujarat)
Geologie
Horský typ Ohnivý

Girnar je starověký kopec v Junagadhu v Gudžarátu . Je to jedno z nejposvátnějších míst ( Shashwat Tirth ) pro Jains , kde 22. tirthankar , lord Neminath dosáhl nirvány. Také se věří, že je to místo, kde dalších 24 tirthankarů v budoucnu dosáhne nirvány. Hora je také sídlem některých hinduistických chrámů.

Geologie

Mount Girnar je hlavní magmatický plutonický komplex, který zasahoval do čedičů ke konci období Deccanské pasti . Tyto horniny identifikované v tomto komplexu jsou gabra (Tholeiitic a zásaditý), diority , lamprofyry , alkalické-syenity a ryolity . Ukázalo se, že mateřské gabbroické magma vedlo ke vzniku dioritů, lamprofyrů a alkalických syenitů. Rhyolite , ačkoli dříve považován za výrobek diferenciace, je nyní věřil být nezávislý magma bez genetické spojení s gabro a jeho varianty.

Dějiny

Mapa pohoří Girnar

Ashokovy edikty na hoře Girnar v Junagadhu

Čtrnáct z Ashoka je Major Skalní edikty , datování k circa 250 BCE, jsou napsané na velký balvan, který sídlí v malé budově se nachází mimo město Junagadh na Saurashtra poloostrově ve státě Gudžarát , Indie . Nachází se na silnici Girnar Taleti, asi 2 km od východní pevnosti Uperkot, asi 2 km před Girnar Taleti. Nerovná skála, s obvodem sedm metrů a výškou deseti metrů, nese nápisy vyryté železným perem v Brahmiho písmu v jazyce podobném Pali a pocházejí z roku 250 př. N. L. A znamenají tak počátek psané historie Junagadhu.

Na stejné skále jsou nápisy v sanskrtu, které kolem roku 150 n. L. Přidal Mahakshatrap Rudradaman I , vládce Saka (Scythian) z Malwy , člen dynastie Western Satraps (viz Junagadh rockový nápis Rudradaman ). Edikt také vypráví o jezeře Sudarshan, které nechal postavit nebo zrekonstruovat Rudradaman I., a o silném dešti a bouři, kvůli kterým se rozbil.

Další nápis pochází asi z roku 450 n. L. A odkazuje na Skandaguptu , poslední říši Gupty .

Ochrannou budovu kolem ediktů postavil v roce 1900 Nawab Rasool Khan ze státu Junagadh za cenu 8662 Rs. Byl opraven a restaurován v letech 1939 a 1941 vládci Junagadhu. Stěna konstrukce se zhroutila v roce 2014.

Mnohem menší replika těchto girnarských ediktů byla umístěna před vchodem do Národního muzea v Dillí .

Podobně v Parlamentním muzeu v Novém Dillí replikuje exponát akt umělců, kteří vytesávají nápisy Girnarova ediktu na skále.

Lanová dráha Girnar

Lanová dráha Girnar

Lanová dráha Girnar je lanová dráha na hoře Girnar, která je nejdelší v Asii. Stavba, která byla poprvé navržena v roce 1983, byla zahájena až v září 2018 kvůli zpoždění vládního schválení a soudním sporům. Stavbu a provoz řídí společnost Usha Breco Limited. Projekt byl zahájen 24. října 2020 nynějším premiérem Narendrou Modim. Spojuje Girnar taleti s chrámem Ambika (Ambaji) Jain do 10 minut jízdy lanovkou. Chrám byl postaven ve 12. století jainským ministrem Vastupalem. Lanovka je dlouhá 2 320 metrů (7 600 stop) a dopravuje cestující 850 metrů (2800 stop) nad kopec do chrámu Ambika.

Jainské chrámy

Celkový pohled na džinistické chrámy na kopcích Girnar při pohledu zpět dolů směrem k městu Junagadh
Lord Neminath na hoře Girnar

Girnar byl ve starověku nazýván Raivatagiri nebo Ujjayantagiri, posvátný mezi Jainy pro Neminatha , 22. Tirthankar a poutní místo před 250 BCE.

Na první náhorní plošině hory Girnar ve výšce asi 3800 schodů, ve výšce 2370 stop nad Junagadhem, stále asi 600 stop pod prvním vrcholem Girnaru, se nacházejí džinistické chrámy s nádhernými řezbami z mramoru.

Hlavní vchod byl původně na východní straně dvora, ale nyní je uzavřen a vstup z dvora v Khengarově paláci je nyní využíván. Do nízkého temného chrámu vede chodba se žulovými sloupy v řadách. Naproti vchodu je vybrání obsahující dva velké černé obrázky; v zadní části prohlubně je lev nekontrolovatelný a nad ním krokodýl v basreliéfu. Za těmito postavami je místnost, ze které je sestup do jeskyně, s velkým obrazem z bílého mramoru, který většinou ukrývají kněží. V rameni má mírnou prohlubeň , údajně způsobenou kapáním vody z ucha, odkud se jí říkalo Amijhara , „nektarová kapka“. Neminath se říká, že dosáhnout Moksha z Girnar, takže toto místo je často uvedeno v Jain literatuře.

Na severní verandě jsou nápisy, které uvádějí, že v Samwatu 1215 jistí Thakurové dokončili svatyni a postavili chrám Ambika.

Poté, co jsme toto opustili, jsou vlevo tři chrámy, které na jižní straně obsahují kolosální obraz Rishabha Deva , prvního Tirthankara, přesně takového v chrámech Palitana , zvaných Bhim-Padam. Na trůnu tohoto obrazu je deska ze žlutého kamene vytesaná v roce 1442 s postavami 24 Tirthankarů.

Naproti tomuto chrámu je moderní chrám Panchabai. Západně od něj je velký chrám zvaný Malakavisi nebo Meravasi, posvátný pro Parshwanath , postavený v 15. století. Severně od toho je další chrám Parshwanath, který obsahuje velký bílý mramorový obraz pokrytý kobrou, odkud se nazývá Sheshphani, uspořádání, které se často nachází v jižní Indii, ale neobvyklé v severní Indii. To nese datum 1803. Poslední chrám na severu je Kumarpal chrám, postavený Chaulukya krále Kumarapala , který má dlouhou otevřenou sloupoví na západ. Zdá se, že byl zničen muslimy a obnoven v roce 1824 Hansraja Jetha. Tyto chrámy jsou podél západní stěny kopce a všechny jsou uzavřené.

Venku na severu je Bhima Kunda, tank 70 stop x 50 stop, ve kterém se koupou hinduisté. Bezprostředně za chrámem Neminatha se nachází trojitý chrám, chrám Vastupala-Tejpala, který postavili bratři Tejapala a Vastupala (postavený v roce 1177), kteří také postavili chrámy Dilwara na hoře Abu . V plánu jsou tři chrámy spojené dohromady. Svatyně má modročerný obraz Mallinatha , 19. tirthankaru. Dál na sever je chrám Samprati Raja. Tento chrám je pravděpodobně jedním z nejstarších na kopci z roku 1158. Samprati údajně vládl v Ujjainu na konci třetího století před naším letopočtem a byl synem Kunaly. , Třetí syn Ashoka .

Tanky

Venku na sever od chrámu Kumarapaly je Bhima Kunda, tank měřící 70 stop na 50 stop. Pod ním a na pokraji útesu je menší nádrž s vodou a poblíž něj malý baldachýn podepřený třemi hrubě tesanými pilíři a kusem skály obsahující krátký osmiboký kámen zvaný Hathi pagla nebo Gajapada, sloní noha, vrstva na horní část je ze světlé žuly a zbytek tmavé spodní část je ponořena do vody po většinu roku.

Podle historických záznamů, Sajjana, ministr Chaulukya krále Siddharaja Jayasimha , postavil chrám Neminatha pomocí státní pokladny. Když shromáždil finanční prostředky na vrácení jako náhradu, král to odmítl přijmout, takže finanční prostředky byly použity na stavbu chrámu.

Sahastraphana (tisíc s kapucí) Parshwanatha , obraz, který byl vysvěcen v roce 1803 n. L. (VS 1459) Vijayajinendrou Surim, je v současné době ústředním božstvem v chrámu. V chrámu byl původně po jeho stranách umístěn zlatý obraz Mahaviry a mosazné obrazy Shantinathy a Parshwanathy.

Východně orientovaný chrám má 52 malých svatyní obklopujících centrální chrám. Má otevřený sloupoví se stropy s jemnými řezbami. V bhamti nebo ambitech obklopujících dvůr se nacházejí také pozoruhodné návrhy vyřezávaných stropů. Střecha rangamandapa má jemné řezby. Vlastní svatyně musela být odstraněna a nahrazena novou na konci šestnáctého století nebo na začátku století sedmnáctého. Je známo, že Karmachandra Bachchhavat, ministr krále Bikaneru , poslal za vlády Akbara finanční prostředky na renovaci chrámu v Shatrunjaya a Girnar za Jinachandrasuri IV. Kharatara Gaccha . Tam je svatyně bydlení replika Ashtapada kopce na jihu, také relikviář s Shatrunjayavatar na západě, za hlavního chrámu a Samet Shikhar (nebo Nandishwar Dwipa) na severu.

Girnarův počáteční trek

Chrám Bhavnath Mahadev v Bhavnathu

Úpatí hory, známé jako Girnar Taleti, je asi 4 km východně od centra Junagadhu. Po celém tomto úseku jsou chrámy a další posvátná místa.

Cestovatel, aby se z města Junagadh dostal do Girnar Taleti, projde velikonočně branou Wagheshwari nebo Vagheshwari [Girnar Darwaza], která se nachází v blízkosti pevnosti Uparkot .

Asi 200 metrů od brány, napravo od silnice, se nachází chrám Wagheshwari (Upale Vagheshwari maa), který je se silnicí spojen hrází dlouhou asi 150 yardů. Nedaleko se nachází starověký mandar Verai Mata a moderní mandir Gayatri Shakti Peeth.

Asi za ním je kamenný most a hned za ním napravo jsou hlavní skalní edikty Ashoka . Edikty jsou zapsány vysoko na velké kopulovité hmotě černé žuly o rozměrech zhruba 20 stop x 30 stop. Nápis je ve skriptu Brahmi . Na stejném skály lze nalézt nápis na západní kšatrapové pravítko Rudradaman , v Junagadh skalním nápisu Rudradaman .

Při opuštění Ashokových ediktů trasa vede přes pohledný most přes Sona-rekha, který zde tvoří jemnou vrstvu vody nad zlatým pískem, poté prochází řadou chrámů, nejprve na levém břehu řeky a poté na pravém , do největšího z chrámů. Toto je věnováno Damodarovi, jménu Krišny , od Dam, provaz, protože podle tradice se ho jeho matka marně pokoušela omezit lanem, když byl dítě. Nádrž Damodar Kund je na tomto místě považována za velmi posvátnou.

Další je stará svatyně Bhavnath , forma Šivy , poblíž Girnar Taleti; Mrigi kund a jezero Sudharshan jsou nedaleko.

Většina lidí, kteří nejsou aktivními horolezci, bude pravděpodobně postupovat do hory v houpačce doli z Taleti. Od západu vyběhne dlouhý hřeben, který vrcholí drsnou zjizvenou skálou, na jejímž vrcholu jsou chrámy. V blízkosti staré svatyně se nachází studna zvaná Chadani vav.

Zpevněná cesta začíná těsně za tím a pokračuje ve dvou třetinách výstupu. První restituce, Chadia Parab, je dosažena 480 stop nad plání; a druhé zastavovací místo v Dholi-deri, 1000 stop nad plání. Odtud je výstup obtížnější, klikatící se pod srázem na třetí odpočívadlo, 1400 stop nahoru. Cesta se stáčí doprava po okraji srázu, který je velmi úzký, takže doli téměř spásá škarpu, která se zvedá kolmo 200 stop nad cestovatele. Vpravo je vidět vznešená hora Datar pokrytá nízkou džunglí. Asi ve výšce 1 500 stop je kamenná dharmsala a odtud je nádherný výhled na skálu zvanou Bhairav-Thampa, „úžasný skok“, protože oddaní se vrhali z jejího vrcholu a padali 1000 stop nebo více.

Ve výšce 2370 stop nad Junagadhem se dostanete k bráně ohrady známé jako Deva Kota neboli Palác Ra Khengara.

Ambaji Temple

Gorakhnath (Gorakshanath) chrám Girnar a v pozadí chrám Neminatha

Jižně od toho se nachází svatyně Gaumukhi poblíž hojného pramene vody.

Z něj se na vrchol hory (3330 stop) dostanete strmým schodištěm. Zde se nachází starověký chrám Amba Mata, ke kterému se hodně uchýlili novomanželé. Nevěsta a ženich mají svázané šaty a účastní se jejich mužských a ženských vztahů, zbožňují bohyni a předkládají kakaové ořechy a další oběti. Tato pouť by měla zajistit pár pro pokračování manželské blaženosti. Po chrámu shikhar z Ambaji jsou další tři shikhar na kopcích girnar je shikar (vrchol) Guru Gorakhnath. Shikar z Guru Dattatreya a Shikhar z Mahakali poutníků si obvykle odpočinou v chrámu Ambaji a po zahájení cesty do chrámu Gorakhnath. po chrámu Gorakhnath jdou do chrámu Dattatrey

Chrám Guru Dattatrey

Oddaný musí slézt asi 850 kroků od Gorakhnath Shikhar a vystoupat po 700 schodech levým bočním vchodem, aby dosáhl vrcholu Dattatry, který přichází v 9 999 schodech a 3295 stopách ve výšce. po chrámu Dattatrey nejsou kroky pro Kalika Shikahra, kdokoli může jít drsným horským pochodem, aby se dostal do tohoto chrámu.

Festivaly

Hlavní událostí pro hinduisty je veletrh Maha Shivaratri, který se koná každý rok 14. den hindského kalendářního měsíce Magha . Nejméně 1 milion poutníků navštíví veletrh, aby se zúčastnili pooja a parikrama na kopci Girnar. Průvod začíná v chrámu Bhavnath Mahadev v Bhavnathu . Poté pokračuje k různým akharám různých sekt sadů , které jsou na kopci Girnar od starověku. Průvod sádhuů a poutníků opět končí v chrámu Bhavnath po návštěvě chrámu Madhi, Malavela a Bara Devi. Veletrh začíná vyvěšením padesáti dvou Gaja dlouhých vlajek v chrámu Bhavnath Mahadev. Tento veletrh je páteří ekonomiky Junagadhu, protože více než deset lakh poutníků, kteří veletrh navštíví, generuje příjem pouhých 250 milionů za pouhých pět dní.

Viz také

Reference

Edikty Ashoka
(vládl 269–232 př. N. L.)
Regnal let
z Ashoka
Typ ediktu
(a umístění nápisů)
Geografická poloha
Ročník 8 Konec války v Kalingě a přeměna na „ Dharmu
Rok 10 Drobné rockové edikty Související akce:
Návštěva stromu Bodhi v Bodh Gaya
Stavba chrámu Mahabodhi a diamantový trůn v Bodh Gaya
Predikace po celé Indii.
Dissenssions v Sangha
Třetí buddhistická rada
v indickém jazyce: Sohgaura nápisem
vztyčení pilířů Ashoka
Dvojjazyčný rockový nápis Kandahár
(v řečtině a aramejštině , Kandahár )
Minor rock Edikty v aramejštině :
Laghman Inscription , Taxila nápis
Rok 11 a novější Menší rock Edikty (n ° 1, n ° 2 a n ° 3)
( Panguraria , maski , Palkigundu a Gavimath , Bahapur / Srinivaspuri , Bairat , Ahraura , Gujarra , Sasaram , Rajula Mandagiri , Yerragudi , Udegolam , Nittur , Brahmagiri , Siddapur , Jatinga-Rameshwara )
Rok 12 a později Nápisy jeskyně Barabar Hlavní rockové edikty
Drobné pilířské edikty Hlavní Skalní Edikty v řeckém: edikty n ° 12-13 ( Kandahár )

hlavní Skalní Edikty v indickém jazyce:
edikty No.1 ~ No.14
(v Kharoshthi skriptu: Shahbazgarhi , Mansehra Edikty
(v Brahmi skriptu : Kalsi , Girnar , Sopara , Sannati , Yerragudi , Dillí edikty )
Major Rock Edicts 1-10, 14, Separate Edicts 1 & 2 :
( Dhauli , Jaugada )
Rozkol Edikt , královny Edikt
( Sarnath Sanchi Allahabad )
Lumbini nápis , Nigali Sagar nápis
Rok 26, 27
a novější
Hlavní pilířské edikty
V indickém jazyce:
Major Pillar Edicts No.1 ~ No.7
( Allahabad pillar Delhi pillar Topra Kalan Rampurva Lauria Nandangarh Lauriya-Araraj Amaravati )

Odvozené nápisy v aramejštině , na skále:
Kandahár, edikt č. 7 a Pul-i-Darunteh, edikt č. 5 nebo č. 7

  1. ^ a b c Yailenko, Les maximes delphiques d'Aï Khanoum et la formation de la doctrine du dhamma d'Asoka, 1990, p. 243 .
  2. ^ Nápisy Asoka de DC Sircar str. 30
  3. ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39
  4. ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39