Giwargis I - Giwargis I
Giwargis I ( Classical Syriac : ܓܝܘܪܓܝܣ ܩܕܡܝܐ ) byl patriarchou Církve Východu v letech 661 až 680.
Prameny
Stručné popisy Giwargis je patriarchátu jsou uvedeny v církevní kronice z Jacobite spisovatele Bar Hebraeus ( floruit 1280) av církevních dějin Nestorian spisovatelů Mari (dvanácté století), " Amr (čtrnácté století) a Sliba (čtrnáctého století ); také v zahalené a zaujaté podobě John bar Penkaye (fl. pozdní 680s).
Podrobnější popis vlády Giwargise, podrobně popisující jeho hádku s metropolitou Giwargisem z Nisibis , který se postavil proti jeho zvolení, podává Thomas z Margy ve své Knize guvernérů . Thomas čerpal ze ztracených církevních dějin Církve Východu napsaných Athqenem, mnichem kláštera Mar Abraham na hoře Izla.
Giwargis uspořádal synod v Dairinu v Beth Qatraye v roce 676, aby usmířil biskupy Beth Qatraye s metropolitou Fars. Akty této synody přežily a jejich syrský text byl publikován s francouzským překladem v Synodicon Orientale JB Chabota (Paříž, 1902).
Giwargisův patriarchát
Bar Hebraeus uvádí následující popis Giwargisova patriarchátu:
V té době zemřel Isho ' yahb III , na Catholicus z Nestorians, který byl následován v Seleucie jeho učedníkem Giwargis. Udělal si prohlídku regionů, toužil obnovit církevní záležitosti, zatímco jeho nepřátelé ho obvinili emíra Arabů, že cestoval po regionech a sbíral peníze. Emir tedy po něm požadoval peníze, a když je odmítl dát, a nedal je ani po mučení a uvěznění, rozhořčený emir zničil mnoho kostelů v ʿ Aqula a v celém regionu Hirta. V době Giwargise lékař Yohannan, biskup Beth Waziq, odřízl své členy poté, co byl obviněn ze smilstva, a poté byl o to více odsouzen a sesazen.
Také svého času John bar Penkaye napsal:
„Toto období klidu pro nás bylo příčinou tolika slabostí, že se nám stalo to, co se stalo Izraelitům, o nichž se říká:„ Izrael ztloustl a zlenivěl, stal se tlustým a bohatým, opustil Bůh, který ho stvořil, a pohrdal tím silným, který ho zachránil. “ Je pravda, že lidé ze Západu se pevně drželi své svatokrádeže (víry), ale my, kteří věříme, že se hlásíme k pravé víře, jsme byli tak daleko od křesťanských děl, že kdyby někdo z prvních vstal a viděl nás, z toho by se mu točila hlava a řekl: „to není víra, ve které jsem zemřel.“
Bar Penkaye konkrétně zasahuje „vůdce“ pod Muawiyahem - což může být jen Giwargis - kvůli aroganci, chamtivosti, obžerství, účasti v politice a uplácení sekulárních autorit (platí také pro Ishoyahb III ).
Signatáři
název | Provincie | Moderní poloha |
---|---|---|
Gīwargīs | Patriarchát Salīq-Qṭēspōn ( Seleucia-Ctesiphon ) | Al-Mada'in |
T'ōmā | Metropolita Bēṯ Qaṭrāyē | Katar |
Īšo'yaḇ | Biskup z Dairinu | Tarout |
Sargīs | Biskup z Ṭīrhānu | Tikrít |
Isṭapānōs | Biskup z Bēṯ Mazunāyē | Omán |
Pusai | Biskup z Haggaru | Hory Al Hajar |
Šāhīn | Biskup z Hatty | Hatta |
Viz také
Reference
Citace
Bibliografie
- Abbeloos, JB a Lamy, TJ, Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 vols, Paris, 1877)
- Assemani, JA, De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum (Řím, 1775)
- Brooks, EW, Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum (Řím, 1910)
- Chabot, Jean-Baptiste (1902). Synodicon orientale or recueil de synodes nestoriens (PDF) . Paris: Imprimerie Nationale.
- Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (Řím, 1896)
- Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina (Řím, 1899)
- Wallis Budge, EA, The Book of Governors: The Historia Monastica of Thomas, Bishop of Marga, AD 840 (London, 1893)