Glosář japonského buddhismu - Glossary of Japanese Buddhism

Toto je dynamický seznam a možná nikdy nebude schopen splnit určité standardy úplnosti. Můžete si pomoci přidáním chybějících položek se spolehlivými zdroji .
Část série na
Buddhismus v Japonsku
Kamakura-003 hg.jpg
Školy
Klíčové postavy
Klíčová témata

Toto je glosář japonského buddhismu , včetně hlavních pojmů, které může příležitostný (nebo zcela nový) čtenář považovat za užitečné při porozumění článkům na toto téma. Slova následovaná hvězdičkou (*) jsou znázorněna obrázkem v jedné z fotogalerií. V rámci definic jsou slova nastavená tučně definována jinde ve slovníku.


A

  • agyō * (阿 形) - Typ sochy ( Nió , komainu atd.) s otevřenými ústy pro vyslovení zvuku „a“, prvního písmene sanskrtské abecedy a symbolu začátku všech věcí. Viz také ungyō .
  • Amida Nyorai (阿 弥陀 如 来) - japonské jméno Amitabha , božstvo uctívané hlavně sektou Pure Land .
  • Anjitsu / Anshitsu (庵 室, rozsvícený „Hermitage Residence“ ) - Hermitage .
  • arhat - viz arakan .
  • arakan* (阿羅漢) - nejvyšší úroveň buddhistické asketické praxe nebo někdo, kdo ji dosáhl. Termín je často zkrácen na pouhý rakan (羅漢).

B

  • Buddha - výraz Buddha ve velkých písmenech může odkazovat se na:
    • Shakyamuni Buddha, indický duchovní a filozofický učitel a zakladatel buddhismu; Gautama Buddha.
    • ten, kdo se stal osvíceným (tj. probuzeným k pravdě neboli Dharmě )
    • Kterýkoli z ostatních Buddhů jmenovaných v buddhistických písmech.
    • Socha nebo obraz jakéhokoli Buddhy.
  • buddha - výraz „buddha“ v malém případě se nevztahuje na Gautama Buddhu, ale na:
    • socha Gautama Buddhy
    • kterýkoli z ostatních buddhů (osvícených) jmenovaných v buddhistických písmech.
  • Stopy Buddhy - viz bussokuseki
  • bussokuseki * (仏 足 石) - rozsvícené Kámen Buddhovy nohy (tisk). Kámen vytesaný stopami představujícími Buddhu. Před poučením lidské postavy byl Buddha zastoupen pouze nepřímo prostřednictvím jeho stop.
  • Butsuden nebo Butsu-dō* (仏 殿 ・ 仏 堂) -rozsvícené „Síň Buddhy“.
    • A Zen chrámové hlavní sál . Zdá se, že má dva příběhy, ale ve skutečnosti má jen jeden a měří buď 3x3, nebo 5x5 polí.
    • Jakákoli budova zakotvující sochu Buddhy nebo bódhisattvy a zasvěcená modlitbě.
  • butsudan * (仏 壇) - svatostánek používaný v domácnostech k instalaci buddhistických obrazů a tabletů zaznamenávajících posmrtná jména zemřelých členů rodiny.
  • buppō (仏法) - viz hō
  • buttō (仏塔) - stúpa nebo jeden z jejích příbuzných. Viz také tō , pagoda , gorintō , hōkyōintō , sotoba , sekitō a tahōtō .

C

  • chinju (鎮守/鎮 主) - opatrovnická kami nebo svatyně určité oblasti nebo buddhistického chrámu .
  • chinjusha * (鎮守 社/鎮 主 社) - malá svatyně postavená v buddhistickém chrámu a zasvěcená jejímu opatrovníkovi kami.
  • chōzuya (手 水 舎) - viz temizuya .
  • chūmon* (中 門) - v chrámu se brána po nandaimonu spojila s kairó . Viz také mon .

D

  • Daihi Kannon (大悲 観 音) -Viz Senju Kannon .
  • Dainichi Nyorai (大 日 如 来) - japonské jméno Vairocana , z něhož je japonský kami Amaterasu považován za emanaci (viz honji suijaku ).
  • danka (檀 家) - rodina nebo jednotlivec přidružený k určitému chrámu se nazývá jeden z jeho danka . Viz také systém danka
  • systém danka (檀 家 制度 danka-seido)-systém, ve kterém rodina ( danka ) přispívá k podpoře konkrétního buddhistického chrámu, který na oplátku poskytuje své služby. Tento druh chrámové příslušnosti se stal povinným v období Edo , kdy jej šógunát používal k politickým účelům (viz také terauke ).
  • - dō (堂) - Lit. hala . Přípona pro název části budovy v chrámu. Předponou může být jméno božstva, které je s ním spojeno (např. Yakushi-dō nebo Yakushi hala), nebo může vyjadřovat funkci budovy v komplexu chrámu (např. Hon-dō nebo hlavní síň). Viz také Butsu-dō , hō-dō , hon-dō , jiki-dō , kaisan-dō , kō-dō , kon-dō , kyō-dō , mandara-dō , miei-dō , mi-dō , sō-dō , Yakushi-do a zen-do .

E

  • Enma * , Emmaten nebo Emmao (閻 魔, 閻 魔 天 nebo 閻 魔王) - japonská transliterace Yamy , vládce podsvětí v buddhistické mytologii.
  • osvícení - viz satori .

F

  • rodinný chrám - viz bodaiji .
  • pohřební chrám - viz bodaiji .
  • Fuju-fuse-gi (不受 不 施 義)-povinnost člena sekty Nichiren nepřijímat nic od, ani nic nevěřícímu dávat.
  • Five Mountain System - Viz Gozan Seido .

G

  • garan -viz shichi-do garan .
  • gejin (外 陣)-část hon-do (hlavního sálu) otevřená veřejnosti, na rozdíl od naijin , vyhrazená božstvu.
  • Goma (護 摩) - rituál zahrnující obětování do zasvěceného ohně. Iniciováno většinousektou Shingon .
  • Gozan Seido (五 山 制度) - Celostátní síť zenových chrámů, anglicky nazývaná Five Mountain system nebo Five Mountains, s pěti nejlepšími chrámy v Kamakura ( Kamakura Gozan ) a pěti v Kjótu (Kyoto Gozan), které během Období Muromachi bylo de facto součástí vládní infrastruktury, pomohlo vládnout zemi.
  • gongen (権 現)
    • Buddhistický bůh, který se rozhodl objevit jako japonský kami , aby přivedl Japonce k duchovní spáse.
    • Název někdy používaný pro svatyně (např. „Tokusō Gongen“) před shinbutsu bunri .
  • gorintō * (五 輪 塔) - druh stúpy běžný v buddhistických chrámech a hřbitovech skládající se z pěti tvarů (kostka, koule, pyramida, půlměsíc a lotosový květ) jeden na druhém představující pět prvků buddhistické kosmologie .

Galerie: A až G

H

  • haibutsu kishaku
    • Myšlenkový proud, kontinuální v japonské historii, obhajující vyhnání buddhismu z Japonska.
    • Vlna protibuddhistického násilí, která zasáhla Japonsko v roce 1868 po násilném oddělení buddhismu a šintoismu ( shinbutsu bunri ).
  • hala - viz - dělat
  • han-honji suijaku (反 本地 垂 迹)-teorie, která ve 14. století obrátilateorii honji suijaku a tvrdila, že kami byly nadřazené buddhistickým bohům.
  • hattō* (法堂) - rozsvícené „ Hala Dharma “. Budově věnovaná přednášek hlavní kněz k buddhismu písem (dále HO ).
  • hō (法) - Buddhovo učení ( Dharma ) a sútra s. Také se mu říká buppo .
  • hō-dō (法堂) -viz hattō .
  • hōjō* (方丈) - obytné místnosti vrchního kněze zenového chrámu.
  • Hokekyō nebo Hokkekyō (法 華 経) - Lotus Sutra , jedno z buddhistických posvátných písem.
  • Hokke-dō* (法 華堂)-rozsvícené „Sál Lotus Sūtra“. V buddhismu Tendai je to hala, jejíž uspořádání umožňuje chodit kolem sochy k meditaci. Účelem chůze je soustředit se na Hokekyō a hledat konečnou pravdu.
  • hōkyō-zukuri* (宝 形 造) -typ střechy sestávající ze čtyř nebo více šikmých zakřivených trojúhelníků, které se setkávají nahoře. Příkladem je Yume-dono od Hōryū-ji.
  • hōkyōintō * (宝篋印塔) - věž ve tvaru varianta stupa , tzv protože původně obsahovala Hōkyōin Dharani sútru . Viz také stupa .
  • hōmyō (法名) - náboženské jméno přijaté po hlasování (buddhistické jméno) nebo posmrtné jméno dané zesnulému.
  • honbō* (本 坊) - sídlo jushoku nebo hlavního kněze chrámu.
  • hon-dō * (本 堂)-Lit. „hlavní síň“, je to budova, kde jsou uloženy nejdůležitější sochy a předměty kultu. Termín je myšlenka k se vyvinuli, aby se vyhnuli termínu kon-do používaný šesti sektami Nara ( Nanto Rokushū ) pro jejich hlavní sály. Strukturálně podobné, ale méně přísně definované.
  • honji suijaku (本地 垂 迹) - teorie běžná v Japonsku před obdobím Meidži, podle níž se buddhistická božstva rozhodují objevit se jako domorodí kami Japoncům, aby je zachránili.
  • hotoke (仏)
    • Japonský výraz znamenající pro Buddhu (osvícený).
    • Buddhistický posvátný obraz nebo socha.
    • Zesnulý člověk nebo jeho duše.
  • hōtō (宝塔) - rozsvícené věž s pokladem . Kamenná stúpa tvořená čtvercovou základnou, tělesem ve tvaru sudu, pyramidou a koncovkou. Nesmí být zaměňována s podobně tvarovaným tahoto .
  • hyakudoishi* (百度 石) - rozsvícené „stokrát kámen“. Někdy je přítomen jako referenční bod pro hyakudomairi poblíž vchodu do svatyně nebo buddhistického chrámu .
  • hyakudomairi (百度 参 り) - doslova „sto návštěv“. Uctívač se zvláštní modlitbou navštíví chrám stokrát. Po modlitbě se musí vrátit alespoň ke vchodu nebo kolem hyakudoishi na další návštěvu, aby se to považovalo za samostatnou návštěvu.

Galerie: H.

  • Myōshin-ji 's hattō

  • Tódaidži ‚s Hokke-DO

  • Příkladem hōkyō-zukuri : Yume-dono Hōryū -ji

  • hōkyōintō

  • Jingo-ji 's honbō

  • Hon-DO

  • A hoto

  • hyakudoishi

Já

  • ingō (院 号) -
    • Část úplného jména chrámu končícího na „-in“ (např. „Toeizan Kan'ei-ji Endon'in “). Další dva jsou sangō a jigō .
    • Část hōmyō nebo kaimyō (posmrtná jména) končící na „-in“.
  • inzō* (印 相) - mudrā neboli buddhistické gesto ruky, běžné v buddhistických náboženských sochách.
  • obrácené honji suijaku -viz han-honji suijaku .
  • irimoya-zukuri - A valbová střecha (svažující se dolů na všech čtyřech stranách) integrovány na dvou protilehlých stranách se štítem .

J.

  • jigō (寺 号) - hlavní jméno chrámu. Často druhý po sango a jediný běžně používaný (např. „Tōeizan Kan'ei-ji Endon'in“). Příjmení se nazývá ingō . Použití sangō přišlo do módy po příchodu zenového buddhismu do Japonska.
  • Jizō * (地 蔵) - Ksitigarbha Bodhisattva; bůh strážce dětí, zejména dětí, které zemřely před svými rodiči, často viděn nosit červené votivní bryndáčky ( yodarekake ) a klobouky. Rodiče někdy nechávají v chrámu malou sochu Jizo na památku svého ztraceného dítěte.
  • jiki-dō* (食堂)-refektář kláštera. Viz také sai-do .
  • Jūni Shinnō - viz Jūni Shinshō.
  • Jūni Shinshō * (十二 神 将) - Dvanáct držitelů, kteří doprovázejí Yakushi Nyorai . Také známý jako Jūni Yakusha Taishō (十二 薬 叉 大将) a Jūni Shinnō (十二 神 王). V angličtině se jim často říká Dvanáct nebeských generálů.
  • Jūni Yakusha Taishō - viz Jūni Shinshō.
  • Jūroku Rakan (十六 羅漢) - rozsvícené „šestnáct arhatů “, svatí muži, kteří byli na smrtelné posteli Gautama Buddhy a tam jim bylo nařízeno zůstat v tomto světě, aby bránil a udržoval své učení. Uctívají je hlavně zenové sekty.
  • jūji (住持) - viz jūshoku .
  • jūshoku (住 職) - hlavní kněz chrámu nebo kláštera.

K

  • kaimyō (戒 名) - viz hōmyō .
  • Kairo * (回廊·廻廊) - dlouhý a kryté sloupoví like kanálu, který spojuje dvě budovy.
  • kaisan-do (開山 堂)-sál zakladatele, obvykle v zenovém chrámu. Budova zakotvující sochu, portrét nebo pamětní desku zakladatele chrámu nebo sekty, ke které patří. Chrámy sekty Jōdo tomu často říkají miei-do .
  • Kamakura Gozan - viz Gozan Seido .
  • kami (神) - termín, který v širším smyslu znamená „božstvo“, ale má několik různých významů.
    • božstva zmíněná v japonských mytologiích a místní božstva chránící oblasti, vesnice a rodiny.
    • nejmenovaní a neantropomorfní duchové vyskytující se v přírodních jevech.
    • obecný pocit posvátné moci.
  • Kankiten (歓 喜 天)-buddhistická verze hinduistického boha Ganeshe , obvykle zastoupená dvěma lidskými bytostmi se sloní hlavou.
  • Kannon (観 音)- bohyně milosrdenství a soucitu, nacházející se nejen v chrámech, ale také v šintoistických svatyní .
  • karamon (唐門) - obecný termín pro bránu s klenutou střechou. Viz také mon .
  • karesansui * (枯 山水) - rozsvícené suchá krajina . Japonská skalka, často přítomná v zenových chrámech, a někdy také v chrámech jiných sekt.
  • katōmado * (華 頭 窓) - okno ve tvaru zvonu původně vyvinuté v zenových chrámech v Číně, ale široce používané jinými buddhistickými sektami i v laických budovách.
  • ken * (間)
    • pult pro mezery mezi pilíři ( v angličtině přeloženo jako bay ). První pozice sanmon je například pět ken napříč.
    • měrná jednotka odpovídá 197 cm až do doby kolem roku 1650, kdy byla zkrácena na 181,8, aby se nepřímo zvýšily daně z pozemků.
  • keshin (化身) - zosobnění božstva, avatara .
  • kirizuma-zukuri (切 妻 造)-styl střechy zahrnující použití dvou štítů ( sedlová střecha ).
  • kō-dō* (講堂)-přednáškový sál nezenového garanta .
  • kokubun-ji -provinční chrámy ( kokubun-ji (国 分 寺) pro mnichy; kokubun-niji (国 分 尼 寺) pro jeptišky) zřízené císařem Shōmu v každé provincii Japonska. Tōdai-ji sloužil jako hlava všech kokubun-ji a Hokke-ji z kokubun-niji .
  • kon-dō * (金堂)-rozsvícené „zlatý sál“, je to hlavní sál garanu , v němžje umístěn hlavní předmět uctívání. Na rozdíl od butsuden je to skutečná dvoupatrová budova (i když druhý příběh může někdy chybět) o rozměrech 9x7 polí.
  • komainu (狛 犬) - rozsvícené „Korejští psi“. Postavy podobné lvům umístěné u vchodu do chrámu nebo svatyně, aby zahnaly zlé duchy. V angličtině se nazývá „lví psi“.
  • Kongōrikishi * (金剛 力士) - viz Niō .
  • Korejští psi - Viz komainu .
  • koro nebo kuro (鼓楼) - věž s bubnem, který označuje plynutí času. Dříve stál tváří v tvář shōrō a ležel vedle kō-dō , ale nyní je buben obvykle držen v lomoni .
  • kuin* (庫 院) - kuchyň/kancelář zenového garanta . Budova hostující galéry, kuchyň a chrámové kanceláře. Obvykle se nachází v přední části a na straně butsuden , čelem k sō-dō . Také se nazývá kuri .
  • kuri (庫裏) - viz kuin
  • kyō-dō (経 堂) -viz kyōzō .
  • Kjóto Gozan - viz Gozan Seido .
  • kyōzō (経 蔵) - rozsvícené „vklad písem“. Úložiště sūtras a knih o historii chrámu. Také se mu říká kyo – dō .

Galerie: I to K

  • Buddha dělá inzó

  • jizō

  • ENGYO-ji ‚s jiki-DO

  • Jizō s votivní náprsenkou a vlněnou čepici

  • Jizo , každý představuje ztracené dítě

  • Yakushi lemoval jeden z Jūni Shinshō

  • Jūroku Rakan neboli Šestnáct Arhatů

  • Kairo

  • Tōfuku-ji 's kaisan-dō

  • Kannon, bohyně milosrdenství

  • Hōgon-ji ‚s karamon

  • katōmado

  • Shitennō-ji 's karesansui

  • Pár komainu , jeden agyo , jeden ungyō

  • Tōfuku-ji's sanmon je široký 5 ken .

  • Kō-dō v Tō-ji

  • Kon-dō v Tōshōdai-ji

M

  • hlavní sál - budova chrámu, ve kterém je umístěn nejdůležitější předmět uctívání. Viz Butsuden nebo Butsu-dō , hon-dō a kon-dō . Každý typ má specifické strukturální vlastnosti.
  • mandara (曼陀羅) - mandala neboli diagram, který obsahuje buddhistické obrázky a ilustruje buddhistickou kosmologii.
  • mandara-dō (曼荼羅 堂)-rozsvícené „síň mandal“, ale název je v současné době používán pouze pro hlavní síň Taimadery v Narě.
  • manji * (卍）- japonský název svastiky , symbol používaný pro buddhistické chrámy v japonských mapách.
  • miei-dō* (御 影 堂)-rozsvícené „obrazová síň“. Budova s ​​obrazem zakladatele chrámu, což odpovídá kaisan- do do zenové sekty .
  • mi-do (御堂)-obecný čestný termín pro budovu, která zakotvuje posvátnou sochu.
  • Miroku Nyorai (弥勒 如 来) - Japonský název Maitreya .
  • mokugyō * - velký dřevěný zvon používaný pro náboženské obřady.
  • mon (門) - chrámová brána, kterou lze pojmenovat podle její polohy ( nandaimon : rozsvícená „velká jižní brána“), její struktury ( nijūmon : „dvoupatrová brána“), božstvo ( Niōmon : rozsvícená „ brána Nio “ “), nebo jeho použití ( onarimon : lit.„ císařská návštěvní brána “, brána vyhrazená císaři). Stejnou bránu lze tedy popsat pomocí více než jednoho výrazu. Například Niōmon může být současně nijūmon .
  • mukaikaramon (向 唐門) - Viz karamon .

N.

  • naijin (内 陣)-část hon-do (hlavní síně) vyhrazená božstvu, na rozdíl od gejinu , otevřená pro ctitele.
  • nandaimon * (南大門) - hlavní jižní brána chrámu, a to zejména, že v Nara ‚s Tódaidži. Viz také mon .
  • Nanto Rokushū (南都六宗) - šest Nara období buddhistických sekt, a to Sanron (三論), Hossō (法相), Kegon (華厳), Ritsu (律), Kusha (倶舎), a Jōjitsu (成実).
  • nijūmon * (二 重 門) -dvoupatrová brána se střechou obklopující první patro. Viz také mon .
  • Niō * (仁王 nebo 二 王) - dva svalnatí strážci stojící po stranách brány k zahnání zlých duchů, jeden ( Agyō ) s otevřenými ústy vyslovuje zvuk „a“, první písmeno sanskrtské abecedy a symbol začátek všech věcí, jeden ( Ungyō ) se zavřenými ústy pro vyslovení zvuku „un“, poslední písmeno sanskrtské abecedy a symbol konce všech věcí.
  • Niōmon * (仁王 門 nebo 二 王 門)-dvoupatrová nebo vysoká brána střežená dvěma dřevěnými strážci zvanými Niō . Viz také mon .
  • noborirō (登 廊) - kryté schodiště u Nariny Hasedery .
  • Nyorai (如 来) - japonský výraz pro tathagata . Někdo, kdo dosáhl osvícení . Nejdůležitějšími japonskými Nyorai jsou Amida , Yakushi , Miroku a Dainichi .

Ó

  • Obon * (お 盆)-třídenní festival na počest svých předků .
  • Okyō (お 経) - viz sūtra .
  • Onigawara (鬼 瓦) - rozsvícené „zlobrská dlaždice“. Speciální dlaždice nesoucí tvář zlobra instalovaná v rozích střechy chrámu, původně k ochraně před zlými vlivy, dnes jako ozdoba. Možná tam není obličej zlobra.
  • Oizuru (oděv)

Galerie: L až O

  • Mandara

  • Manji tvaru písmene rybník v chrámu buddhistické

  • Miei-dō v Tō-ji

  • mokugyo

  • Nandaimon v Hōryū -ji

  • Noborirō v Nara je Hase-dera

  • Nijūmon v Hōryū -ji .

  • Nio v Hórjúdži

  • niōmon

  • Tanečníci v Obonu

  • Onigawara

P

  • pagoda * - viz stupa a tō .
  • Posmrtné jméno - viz kaimyō .

R.

  • rakan (羅漢) - viz arakan .
  • rokujizō* (六 地 蔵) - série šesti různých soch boha Jizo , často se vyskytujících podél silnic, kde má každý na starosti pomoc bytostem jednoho ze šesti světů (Deva (天上), Ashura (阿 修羅) ， lidské bytosti (人間), peklo (地獄), lidé reinkarnovaní jako zvířata (畜生) a hladoví duchové (餓鬼)).
  • rōmon (楼門) - vysoká brána se dvěma patry, z nichž pouze jedno má využitelný prostor, je obklopeno balkonem a završeno střechou.

S

  • saisen-bako * (賽 銭 箱)-krabice shromažďující oběti ( saisen ) od věřících, obvykle umístěná před předmětem uctívání nebo síní v chrámech a svatyních .
  • sai-do (斎 堂)-refektář v zenovém chrámu nebo klášteře. Viz také jiki-do .
  • sandō * (参 道)- přístup vedoucí z torii do svatyně . Termín je také někdy používán v buddhistických chrámech.
  • sangō (山 号) -takzvaný „horský název“ chrámu, vždy končící na „mount“ (山), čti -zan (např. „Tōei zan Kan'ei -ji Endon'in“) nebo -san . Další dva jsou v pořadí jigō a ingō . Použití sangō přišlo do módy po příchodu zenového buddhismu do Japonska, proto ne všechny chrámy jeden mají.
  • san-in-jigō (山 院 寺 号) -celé jméno chrámu.
  • sanmon * (三門 nebo 山門) - brána před butsuden . Název je zkratka pro Sangedatsumon (三 解脱 門) , rozsvícený. Brána tří osvobození . Jeho tři otvory ( kūmon (空 門) , musōmon (無 相 門) a muganmon (無 願 門) ) symbolizují tři brány k osvícení. Při vstupu se člověk může osvobodit od tří vášní (貪ton nebo chamtivosti, 瞋shin nebo nenávisti a 癡chi neboli „bláznovství“). Viz také mon . Jeho velikost závisí na hodnosti chrámu. (Viz fotografie.)
  • sanrō * (山 廊)-malé budovy na koncích dvoupodlažní zenové brány obsahující schody do druhého příběhu.
  • satori (悟 り) - rozsvícené "porozumění". Japonský výraz pro buddhistické osvícení .
  • Segaki (施 餓鬼, rozsvícený „Krmení/Uvolnění hladového ducha“ ) -Rituál japonského buddhismu, tradičně prováděný za účelem zastavení utrpení Gaki (Hladoví duchové), Jikininki (Duch pojídající maso/Oni) a Muenbotoke (duch zemřelého smrtelného člověka bez živého spojení mezi živými; mrtvé, kteří nemají žádné žijící příbuzné); duchové sužovaní neukojitelným „hladem“. Alternativně může být rituál proveden tak, aby je přinutil vrátit se do své části pekla, nebo jinak zabrání tomu, aby se duchové mrtvýchv první řadě nedostali do říše Gaki . Segaki lze provést kdykoliv, ale to je tradičně provedena jako součást ročních O-Bon Festival služeb v červenci na paměti, mrtvé a na Segaki rituál nabízet almužnu konkrétně Gaki a / nebo Muenbotoke , ale ne pro lihoviny svého předka.
  • seisatsu* (制 札) - vývěsní štít obsahující oznámení a pravidla pro věřící.
  • sekitō (石塔) - kamenná pagoda ( stupa ). Viz také tō
  • Senbi Kannon (千臂 観 音) - Viz Senju Kannon .
  • Senju Kannon (千手 観 音)-tisíci ozbrojená bohyně milosrdenství. Jako symbol jejího milosrdenství má božstvo také tisíc očí (z praktických důvodů není v sochách přítomno) a je proto často nazýváno Senju Sengen Kanjizai Bosatsu (千手千眼 観 自在 菩薩) nebo jednoduše Senju Sengen Kannon (千手 千眼 観 音, tisícramenný, tisícoký Kannon).
  • Shaka Nyorai - Japonský název Šákjamuniho , nebo Gautama Buddha.
  • Shaka Sanzon (釈 迦 三尊) - Trojice Šákjamuni, tři sochy představující Gautama Buddhu „ Shakyamuni “ lemované dvěma dalšími božstvy, kterými mohou být buď Monju Bosatsu a Fugen Bosatsu, nebo jiný pár.
  • shichidō garan * (七 堂 伽藍) - dvojitý složený termín doslova znamenající „sedm sálů“ (七 堂) a „(chrámové) budovy“ (伽藍). To, co se počítá ve skupině sedmi budov, neboli shichidó , se může velmi lišit od chrámu k chrámu a od školy ke škole. V praxi může shichidō garan také znamenat jednoduše velký komplex.
    • Nanto Rokushū a později non-Zen školy: Shichidō garan v tomto případě zahrnuje kon-dō , tō , a kō-dō , a shōrō , jiki -do , sōbō a kyōzō .
    • Zenové školy: Zenový shichidō garan zahrnuje butsuden nebo butsu-dō , hattō , ku'in , a sō-dō , sanmon , tōsu a yokushitsu .
  • shimenawa * (標 縄 ・ 注 連 縄 ・ 七五 三 縄) - rozsvícené „uzavírací lano“. Délka splétaného rýžového slaměného lana používaného k rituálnímu čištění se často vyskytuje také v chrámech.
  • shinbutsu bunri (神 仏 分離) - zákon zakazující synkretismus šintoismu a buddhismu a snahu vytvořit jasné rozdělení mezi šintoismem a buddhismem na jedné straně a buddhistickými chrámy a šintoistickými svatyněmi na straně druhé.
  • shinbutsu kakuri (神 仏 隔離) - tendence ve středověkém a raně novověkém Japonsku držet konkrétní kami odděleně od jakékoli formy nebo projevu buddhismu.
  • shinbutsu shūgō (神 仏 習 合) - synkretismus buddhismu a místních náboženských přesvědčení, normální stav věcí před shinbutsu bunri .
  • Shi Tennō* (四 天王) - Čtyři nebeskí králové jsou sochy čtyř bohů ochránců ( králů Deva ).
  • shoin (書院) - původně studium a místo pro přednášky o sútrách v chrámu, později tento termín znamenal jen studium.
  • shōrō (鐘楼)* - chrámová zvonice, budova, ze které je zavěšen zvon.
  • Sixteen Arhats - Viz Jūroku Rakan .
  • sōbō (僧坊)*-Obytné prostory mnichů v non-Zen garan
  • sō-dō* (僧堂)-Lit. „mnišský sál“. Budova věnovaná zazenské praxi . Dříve se věnoval všem druhům aktivit, od jídla po spaní, zaměřených na zazen.
  • sōmon* (総 門) - brána u vchodu do chrámu. Předchází většímu a důležitějšímu sanmonovi . Viz také mon .
  • sōrin * (相 輪) - věž sahající od středu střechy některých chrámových síní, odstupňovaná jako pagoda .
  • sotoba* nebo sotōba (卒 塔 婆) - přepis sanskrtské stúpy .
    • Pagoda . Věž s lichým počtem úrovní (tři, pět, sedm, devět nebo třináct). Viz také stupa .
    • Pásy dřeva zanechané za hrobkami během každoročních obřadů ( tsuizen ) symbolizujících stúpu . Horní část je členěná jako pagoda a nese sanskrtské nápisy, sútry a kaimyó ( posmrtné jméno ) zesnulého.

V dnešní japonštině má sotoba obvykle druhý význam.

  • stupa - původně nádoba na Buddhovy relikvie, později také nádoba na písma a další relikvie. Její tvar změnil na Dálném východě pod vlivem čínského strážní věže tvoří věž-jako struktury, jako je Butto , na gorintō , na hōkyōintō , na sekitō , na tō , nebo mnohem jednodušší dřevěnou hůl stylu sotoba .
  • sūtra - posvátná písma buddhismu.

Galerie: P až S

  • Pagoda v Yakushi-ji v Nara

  • rokujizō

  • Romon

  • Saisen-Bako nebo obětování box

  • Kiyomizu-dera 's sandō

  • Vysoce postavený pětibodový sanmon na Chion-in . Všimněte si sanrō .

  • Střední pozice, třípolohový sanmon na Myōtsū-ji

  • Losos nízké hodnosti v Sozen-ji v Osace

  • Sanro of Tōfuku-dži je sanmon . (Viz také fotografii sanmona výše.)

  • seisatsu

  • Sekitō nebo kámen pagoda

  • Tóshōdai-ji 's shichidō garan (zleva doprava, kondō , kōdō a korō )

  • Socha Nichiren střežená Shi Tennō

  • Zenrin-ji ‚s Somon

  • Velký Sorin (kovová spirála), v horní části Negoro-ji je tahōto

  • Saifuku-ji ‚s Shoin

  • Saidai-ji 's shōrō (raný typ)

  • Tōdai-ji's shōrō (pozdější typ)

  • Nějaká sotoba

T

  • tatchū (塔 頭 nebo 塔 中)
    • V zenových chrámech stojí budova s ​​pagodou zakotvenou popelem významného kněze.
    • Později se z něj stal vedlejší chrám nebo menší chrám v závislosti na větším.
    • Nakonec se stal také vedlejším chrámem, který byl rodinným chrámem ( bodaiji ) významné rodiny.
  • tahōtō * (多 宝塔)-dvoupatrová pagoda s přízemím se stropem ve tvaru kopule a čtvercovou střechou, kulatým druhým patrem a čtvercovými střechami.
  • temizuya * (手 水 舎) - kašna poblíž vchodu do svatyně a chrám, kde si věřící mohou před bohoslužbami očistit ruce a ústa.
  • chrám - termín používaný ve svatyni k zrcadlení rozdílu mezi japonskými slovy tera a jinja . Tři nejběžnější zakončení názvu chrámu jsou:
    • -ji (寺)-nejběžnější přípona v názvech chrámů znamenajících jednoduše „chrám“, jako například v Nanzen-ji .　
    • -in (院)-méně obvyklé a běžně používané pro menší chrámy nebo dílčí chrámy, jako například Meigetsu-in .
    • -dera (寺) -alternativní čtení -ji a významově shodné. Používá se příležitostně, například v Kiyomizudera
  • Ten (天) - indický bůh bez buddhistického původu, například Benzaiten , Bonten , Taishakuten a Kankiten .
  • tera (寺) - viz chrám .
  • terauke - dokument poskytnutý chrámy jejich dance během období Edo, který potvrzuje, že nejsou křesťané.
  • tesaki* (手 先) -termín používaný k počítání konzol podporujících střechu ( tokyō (斗 き ょ う)) vyčnívající ze zdi chrámu, obvykle složené ze dvou kroků ( futatesaki (二手 先）)) nebo tří ( mitesaki三 津 手 先).
  • tokyō (斗 き ょ う) - viz tesaki .
  • torii * (鳥 居)- kultovní šintoistická brána u vchodu do posvátné oblasti, obvykle, ale ne vždy, svatyně . Svatyně různé velikosti se nacházejí vedle chrámů nebo uvnitř chrámů.
  • tōrō * (灯籠) - lucerna ve svatyni nebo buddhistickém chrámu . Některé z jeho forem jsou ovlivněny gorintó .
  • to (塔)
    • Obecné slovo pro věž a zejména pro pagodu (evoluce stúpy ) a. Po dosažení Číny se stupa vyvinula do věže s lichým počtem úrovní (tři, pět, sedm, devět, třináct), kromě tahoto , které má dvě.
    • Slovo se používá společně jako přípona číslice udávající počet úrovní pagody (tři úrovně = san-jū-no-tō, pět úrovní = go-jū-no-tō, sedm úrovní = nana-jū-no- atd.).
  • tōsu* nebo tōshi (東 司) - toaleta zenového kláštera.
  • tsuizen (追 善) - buddhistický obřad konaný na výročí něčí smrti.
  • Dvanáct nebeských generálů - viz Jūni Shinshō

U

  • Ungyō (吽 形) - Socha ( Nió , komainu atd.) Se zavřenými ústy pro vyslovení zvuku „un“, poslední písmeno sanskrtské abecedy a symbol konce všech věcí. Viz také Agyō .

Y

  • Yakushi Nyorai (薬 師 如 来) - japonské jméno Bhaisajyaguru , Buddhy uzdravování.
  • Yakushi-dō* (薬 師 堂) -budova, která zakotvuje sochu Yakushi Nyorai.
  • yodarekake (涎 掛 け) - votivní podbradky nalezené na Jizo a sochy lišek, posvátné kami Inari .
  • yokushitsu* (浴室) - koupelna kláštera.
  • yosemune-zukuri* (寄 棟 造)-Valbová střecha, kde přední a zadní část mají lichoběžníkový tvar a boky trojúhelníkový tvar. Klasickým příkladem je Daibutsuden od Tōdai-ji .

PROTI

  • Vairocana - Vairocana je buddha, který je ztělesněním Dharmakaya , a proto jej lze považovat za univerzální aspekt historického Gautama Buddhy. V japonštině se nazývá Dainichi Nyorai .

Z

  • Zazen * (座 禅) - přepis sanskrtského dhyāna . Zen předváděl sezení a meditaci. Převážně aktivita zenových škol.
  • Zen (禅) - mahájánová škola buddhismu, která měla v Japonsku velký vliv a moc díky systému pěti hor (viz Gozan seido ). To je samo o sobě rozdělena do tří dílčích škol, Soto (曹洞), Rinzai (臨済) a Obaku (黃檗).
  • zen-dō * (禅堂)-rozsvícené „zenová síň“. Budova, kde mniši cvičí zazen , a jedna z hlavních staveb zenového garanta .
  • zokumyō (俗名) - jméno, které měl buddhistický kněz před složením slibu

Galerie: T až Z

  • A tahōtō ( nijū-no-tō )

  • Se třístupňová -to ( sanju-ne-k )

  • Mii-dera je temizuya

  • Dvoustupňové závorky (futatesaki tokyō ). Zvětšete, abyste viděli čísla.

  • Torii na chrámu (Oyake-dži) Sando

  • Toro

  • Tosu

  • Příklad ungyō (v tomto případě Nio )

  • Jōdo-ji 's yakushi-dō

  • yokushitsu

  • Tōfuku-ji's zen-dō

  • Příklad yosemune-zukuri

Viz také

Poznámky

Reference

  • DVD série DeAgostini Kodera/Butsuzō, doprovodný pamflet Hōryū -ji
  • Iwanami Kōjien (広 辞 苑) Japonský slovník, 6. vydání (2008), DVD verze
  • Iwanami Nihonshi Jiten (岩 波 日本史 辞典), verze CD-Rom. Iwanami Shoten, 1999-2001.
  • Japonský umělecký čistý uživatelský systémový slovník japonské architektonické a uměleckohistorické terminologie přístupný 2. dubna 2009
  • Smyers, Karen Ann (1999). Liška a klenot: sdílené a soukromé významy v současném japonském uctívání inari . Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-2102-5. OCLC  231775156 .