Gopabandhu Das - Gopabandhu Das

Gopabandhu Das
Gopabandhu Das 1964 razítko India.jpg
narozený ( 1877-10-09 )09.10.1877
Suando, Puri okres , Urísa , British India
Zemřel 17. června 1928 (1928-06-17)(ve věku 50),
obsazení Básník, filozof, sociální aktivista
Národnost indický
Alma mater Puri Zilla School , Ravenshaw College , Kalkatská univerzita
Doba 20. století
Pozoruhodné práce Bandira Atma Katha, Dharmapada

Gopabandhu Das (1877-1928), známá jako Utkalamani ( Jewel of Utkal nebo Urísa ), byl sociální pracovník, reformátor, politický aktivista, novinář, básník a esejista.

Raný život

Gopabandhu Das se narodil 9. října 1877 ve vesnici Suando, poblíž Puri , Urísa v tehdejší Britské Indii. Jeho matka byla Swarnamayee Devi, třetí manželka Daitari Dase. Jeho otec byl mukhtiar a rodina byla poměrně dobře zajištěná. Das si vzal Apti ve dvanácti, ale pokračoval ve svém vzdělávání. Měl základní školu ve vesnici, než přešel na střední školu poblíž. Poté, v roce 1893, kdy jeho matka zemřela, nastoupil Das do školy Puri Zilla . Tam byl ovlivněn Mukhtiarem Ramchandrou Dasem , učitelem, který byl nacionalistou a zastáncem veřejné služby na pomoc lidem v nouzi. Začal organizovat své spolužáky v duchu spolupráce a neadekvátní reakce úřadů pro oběti vypuknutí cholery ho přiměla založit dobrovolný sbor s názvem Puri Sava Samiti. Její členové pomáhali těm, kteří trpí vypuknutím epidemie, a také zpopelnili mrtvé.

Das, jehož otec již zemřel, postoupil na Ravenshaw College v Cuttack . Stal se pravidelným přispěvatelem do místních literárních časopisů Indradhanu a Bijuli , kde tvrdil, že jakékoli moderní literární hnutí, stejně jako každý moderní národ, nemůže být čistým rozchodem se starým, ale spíše musí uznat a vycházet ze své minulosti. V jednom případě předložil satirickou báseň, která tak rozzuřila inspektora škol, že byl Das potrestán, když se za to odmítl omluvit.

V Ravenshawu založil Das diskusní skupinu s názvem Kartavya Bodhini Samiti (Duty Awakening Society), ve které on a jeho přátelé zvažovali sociální, ekonomické a politické problémy. To bylo také během této doby, v 1903, on se zúčastnil setkání Utkal Sammilani (Utkal odborová konference), kde on nesouhlasil s Madhusudan Dasovým návrhem, že Odia -mluvit oblasti by měly být sloučeny s bengálským předsednictvím . Tyto mimoškolní aktivity, které zahrnovaly také pomoc obětem povodní, ovlivnily jeho akademické studium tak, že neprospěl maturitní zkouškou, ačkoli bakalářský titul získal na druhý pokus. V Ravenshawu také zemřel jeho novorozený syn; vysvětlil, že dává přednost tomu, aby se při té příležitosti zabýval obětmi povodní, než aby byl s jeho nemocným synem, protože: „Je toho tolik, co by se o mého syna staralo. Co víc mohu dělat? Ale tolik lidí pláče o pomoc postižené oblasti a je mou povinností tam jít. Lord Jagannath je tu, aby se o chlapce postaral “.

Das postoupil na univerzitu v Kalkatě , kde získal titul MA a LL.B a současně věnoval velkou část své energie pokusům zlepšit vzdělávání lidí z Oriya, kteří žili ve městě, pro které otevřel noční školy . Jeho touha dosáhnout sociální reformy a zlepšení vzdělání byla v této době ovlivněna filozofií swadeshiho hnutí . Jeho manželka zemřela v den, kdy se dozvěděl, že složil zkoušky z práva. Nyní ve věku 28 let zemřeli všichni jeho tři synové a rozhodl se vzdát péče o své dvě dcery staršímu bratrovi spolu se svým majetkovým podílem v Suando.

Právní kariéra

Das dorazil do svého prvního zaměstnání jako učitel v Nilagiri v okrese Balasore v ODISHA. Poté se stal právníkem, různě popisovaným jako se sídlem v Puri a v Cuttacku. V roce 1909, Madhusudan Das jmenoval jej jako státní Obhájce za pěkného stavu z Mayurbhanj .

Vzdělávací práce

Socha Gopabandhu Das ve Státním muzeu, Bhubaneswar

Když Das zjistil, že ho právo nezajímá, vzdal se své praxe a pracoval pro blaho lidí.

V roce 1909 založil Das školu v Sakhigopalu poblíž Puri. Populárně známý jako Satyabadi Bana Bidyalaya (nyní Satyabadi High School, Sakhigopal), ale nazvaný Universal Education League od Dase, byl inspirován Deccan Education Society , provozovaný v tradici gurukuly a zaměřený na šíření liberálního vzdělávání na nesektářském základě navzdory odporu ortodoxních brahminů . Věřil, že vzdělání je nutné, pokud si lidé mají uvědomit svoji vrozenou svobodu a povinnost vůči své zemi. Domníval se, že vzdělání může dítěti pomoci v mentálním, fyzickém a duchovním růstu. Jeho systém umožňoval dětem všech kast a prostředí sedět spolu, povečeřet a studovat společně. Škola měla rysy, jako je pobytová škola, výuka v přirozeném prostředí a srdečný vztah mezi učitelem a učiteli. Das kladl důraz na společné kurikulární činnosti a chtěl ve studentech prostřednictvím vzdělávání generovat nacionalistické pocity a naučit je hodnotě služby pro lidstvo.

Škola byla obrovsky motivována kladným ohlasem a v následujícím roce byla přeměněna na střední školu. To zajistilo příslušnost k univerzitě v Kalkatě a uspořádalo první imatrikulační zkoušku v roce 1914. Škola si dále zajistila příslušnost k univerzitě v Patně v roce 1917. V roce 1921 se stala národní školou. Škola čelila finančním problémům a nakonec byla v roce 1926 uzavřena. učil ve škole mnoho kvůli tlakům na jeho čas jinde, ale neoficiálně jednal jako její manažer. Také se pokusil získat na to finanční prostředky, řídit jeho osnovy a přilákat žáky.

Politická kariéra a věznění

Madhusudan Das povzbudil Gopabandhu Dase, aby kandidoval ve volbách do zákonodárné rady, která byla vytvořena v roce 1909 podle podmínek Morley-Minto reforem . Nakonec svou neochotu překonal, postavil se a byl zvolen v roce 1917. Tam soustředil své úsilí na čtyři témata:

Das přestal být členem zákonodárné rady v roce 1919 nebo 1920.

Před svou rolí legislativní rady se Das angažoval v regionální politice. Byl členem Utkal Sammilani od roku 1903 a byl jeho prezidentem v roce 1919. Poté, co se jeho členové rozhodli připojit k hnutí nespolupráce , které proběhlo na konferenci dne 31. prosince 1920, se Das fakticky stal členem Indického národního kongresu . To bylo něco, k čemu se dopracoval, když se zúčastnil schůzí celoindického kongresového výboru v Kalkatě a Nagpuru, aby přesvědčil Mahátmu Gándhího, aby přijal primární cíl Utkala Sammilaniho organizovat státy založené na mluveném jazyce. V roce 1920 se stal prvním prezidentem kongresového výboru Utkal Pradesh , který zastával funkci až do roku 1928, a v provincii Gandhiho přivítal v roce 1921.

Das byl zatčen v roce 1921 za hlášení údajného obtěžování ženy policií, ale kvůli nedostatku důkazů byl osvobozen. V roce 1922 byl znovu zatčen, když dostal dvouletý trest odnětí svobody. Byl propuštěn z vězení Hazaribagh dne 26. června 1924.

Příspěvek k žurnalistice

V roce 1913 nebo 1915 Das zahájil činnost a působil jako redaktor krátkodobého měsíčního literárního časopisu Satyabadi z kampusu své školy. Díky tomu se mohl oddat svým dětským ambicím být básníkem, přičemž příspěvky přicházely i od ostatních členů školního personálu, včetně Nilakanthy Dasové a Godabarish Mishry .

Das viděl žurnalistiku jako prostředek ke vzdělávání mas, přestože byli negramotní. Zpočátku přijal editaci role Asha , noviny vydávané v Berhampuru , ale shledal to příliš omezujícím. V roce 1919 proto založil týdeník Samaja se sídlem v areálu školy. To bylo úspěšnější než literární časopis a stalo se každodenní publikací v roce 1927 a nakonec významnou mediální přítomností indických nacionalistů . Styl psaní byl záměrně zjednodušující.

Das byl přesvědčen, aby se připojil k Lok Sevak Mandal ( Služebníci lidové společnosti ) nějaký čas po setkání s Lala Lajpat Rai na zasedání Kongresu v roce 1920 a noviny se staly prostředkem k jeho propagaci, i když fungovaly nezávisle. Působil jako redaktor až do své smrti, kdy ji odkázal Společnosti.

Publikovaná literární díla

  • Karakabita
  • Bandira Atmakatha Přeloženo jako autobiografie vězně
  • Das, Gopabandhu (1946). „Dhramapada“ (v Odii). OCLC  1126286052 . Citováno 26. února 2020 .
  • Das, Gopabandhu (1986). Abakasa-cinta (v Odii). Satyabadi Presa. OCLC  499633975 .
  • Das, Gopabandhu (2013). Korespondence Pandit Gopabandhu = Dāse āpaṇeṅka ciṭhipatra (v latině). Pune Bhubaneswar: Nilakantha Rath, distributor, Shikshasandhan. ISBN 978-81-87982-77-7. OCLC  904902700 .
  • Das, G. (1976). Gopabandhu racanābaḷī: Śikshā, śikshaka, o chātra . Gopabandhu racanābaḷī (v Quechua). Gopabandhu Janma Śatabārshikī Samiti . Citováno 26. února 2020 .

Smrt

Gopabandhu se stal viceprezidentem Lok Sevak Mandal v celé Indii v dubnu 1928. Při návštěvě společenského shromáždění v Láhauru onemocněl a zemřel 17. června 1928.

Profesor politologie Brahmananda Satapathy o Dasovi řekl, že „jeho křížová výprava proti nedotknutelnosti, obhajoba opětovného sňatku vdovy, kampaň za gramotnost, nový model vzdělávání, důraz na práva i povinnosti, důraz na vzdělávání žen, zejména odbornou přípravu a především hluboký závazek a soucit s chudými a chudými ho zvěčnil v Orisse a Indii “.

Reference

Poznámky

Citace

Další čtení

  • Barik, Radhakanta (květen 1978). „Gopabandhu a národní hnutí v Orisse“. Sociální vědec . 6 (10): 40–52. doi : 10,2307/3516577 . JSTOR  3516577 .

externí odkazy