Gratian -Gratian
Gratian | |||||
---|---|---|---|---|---|
římský císař | |||||
Augustus | 24. srpna 367 – 25. srpna 383 | ||||
Předchůdce | Valentinian I | ||||
Nástupce | Magnus Maximus | ||||
Spoluvládci |
Valentinianus I. (367–375) Valens ( východ , 367–378) Valentinianus II . Theodosius I (východ, 379–383) |
||||
narozený | 18. dubna 359 Sirmium , Pannonia Secunda , Římská říše (nyní Sremska Mitrovica , Srbsko ) |
||||
Zemřel | 25. srpna 383 (ve věku 24 let) Lugdunum , Gallia Lugdunensis , Římská říše (nyní Lyon , Francie ) |
||||
Pohřbení | Císařské mauzoleum v Mediolanum (nyní Sant'Aquilino, bazilika San Lorenzo, Milán )
|
||||
Manžel |
Flavia Maxima Constantia Laeta |
||||
| |||||
Dynastie | Valentiniánský | ||||
Otec | Valentinian I | ||||
Matka | Marina Severa | ||||
Náboženství | Nicejské křesťanství |
Gratian ( / ˈ ɡ r eɪ ʃ ə n / ; latinsky : Flavius Gratianus ; 18. dubna 359 – 25. srpna 383) byl císařem západní části římské říše v letech 367 až 383. Nejstarší syn Valentiniana I. doprovázel jeho otec na několika taženích podél hranic Rýna a Dunaje a v roce 367 byl povýšen do hodnosti augustus . Po smrti Valentiniana v roce 375 převzal vládu nad západem Gratian, zatímco jeho nevlastní bratr Valentinian II . byl také uznávaným císařem v Panonii . Gratian vládl západním provinciím říše, zatímco jeho strýc Valens byl již císařem nad východem.
Gratian následně vedl kampaň přes Rýn , zaútočil na Lentienses a donutil kmen vzdát se. Téhož roku byl východní císař Valens zabit v boji proti Gótům v bitvě u Adrianopole , což vedlo k tomu, že Gratian v roce 379 povýšil Theodosia na jeho místo. Gratian upřednostnil nicejské křesťanství před tradičním římským náboženstvím , vydal edikt Soluňský a odmítl úřad pontifex maximus a odstranění oltáře vítězství z Curia Julia římského senátu . Město Cularo na řece Isère v římské Galii bylo po něm přejmenováno na Gratianopolis , které se později vyvinulo na Grenoble .
V roce 383, tváří v tvář povstání uzurpátora Magnuse Maxima , Gratian pochodoval se svou armádou směrem k Lutetii (Paříž). Jeho armáda ho opustila. Utekl do Lugdunum a později byl zavražděn.
Raný život
Podle Kroniky Jeronýma a Chronicon Paschale se Valentinianův nejstarší syn Gratian narodil 18. dubna 359 v Sirmiu , nyní Sremska Mitrovica v Srbsku, hlavním městě Pannonie Secunda , Valentinianově první manželce Marině Severa . Gratian byl jediným společným synem jeho rodičů. V době jeho narození žil Gratianův otec v exilu. Gratian byl pojmenován po svém dědovi Gratianu , který byl tribunem a později přišel z Británie pro Konstantina Velikého ( r. 306–337 ).
Po smrti císaře Joviana ( r. 363–364 ) byl 26. února 364 Valentinianus prohlášen za augusta (císaře). Během měsíce, motivován vyššími důstojníky, prohlásil svého bratra Valense, Gratianova strýce, augustem východní říše. Gratian byl jmenován konzulem v roce 366 a jeho otec byl oprávněn jako nobilissimus puer . Gratianovi bylo sedm, když se jmenoval nobilissimus puer , což naznačovalo, že měl být prohlášen za augustus . Gratianovým učitelem byl rétor Ausonius , který se o vztahu zmínil ve svých epigramech a básni.
Panování
V létě 367 Valentinian onemocněl v Civitas Ambianensium ( Amiens ), což vyvolalo otázky o jeho nástupnictví. Když se zotavil, představil 24. srpna svého tehdy osmiletého syna svým vojákům jako svého spoluaugusta ( r. 367–383 ), čímž překonal obvyklý počáteční krok císaře .
Junior Augustus
Na 24 srpnu 367 Gratian přijal od jeho otce Valentinian titul augustus . Valentinian, znepokojený Gratianovým věkem a nezkušeností, prohlásil, že jeho syn bude pomáhat velitelům s nadcházejícími taženími. Magister peditum Merobaudes spolu s comes rei militaris Sebastianus vyslal Valentinianus na tažení proti Kvádům .
Kolem roku 370 zemřela Gratianova matka Marina Severa a byla pohřbena v kostele svatých apoštolů . Valentinian se znovu oženil, svatba Justina . Dne 9. dubna 370 byl podle Consularia Constantinopolitana a Chronicon Paschale slavnostně otevřen kostel svatých apoštolů přiléhající ke Konstantinovu mauzoleu v Konstantinopoli . Na podzim roku 371 se Justině narodil Gratianův nevlastní bratr, zvaný Valentinian, pravděpodobně v Augustě Treverorum ( Tvír ).
Gratian, kterému bylo tehdy 15 let, se v roce 374 oženil s 13letou posmrtnou dcerou Constantia II . Flavia Maxima Constantia v Trevíru . Toto manželství upevnilo dynastické spojení s konstantinskou dynastií , stejně jako druhé manželství jeho Valentiniana I. s Justinou a její rodinné vazby.
Když skupina Alamannů navštívila Valentinianovo sídlo, aby na konci roku 364 obdržela obvyklé dary, Ursatius, magister officiorum jim učinil nabídku, kterou považovali za nižší než nabídku jeho předchůdce. Rozzlobení Ursatiusovým postojem slíbili pomstu a v lednu 365 přešli přes Rýn do římské Germánie a Galie, čímž přemohli římskou obranu. Ačkoli nejprve neúspěšný, nakonec Jovinus , magister equitum v Galii způsobil těžké ztráty nepříteli u Scarpona ( Dieulouard ) a u Catalauni ( Châlons-sur-Marne ), což je přinutilo odejít. Příležitost k dalšímu oslabení Alamanů se naskytla v létě roku 368, kdy byl při převratu zavražděn král Vithicabius a Valentinianus a jeho syn Gratian překročili řeku Moenus ( Mohan ) a položili pustinu na alamanská území. Gratianovi byly v roce 369 uděleny vítězné tituly Germanicus Maximus a Alamannicus Maximus a Francicus Maximus a Gothicus Maximus .
Valentinianus opevnil hranici od Raetie na východě k Belgickému kanálu, ale stavba byla napadena Alamanny u hory Pirus (Spitzberg, Rottenburg am Neckar ). V roce 369 (nebo 370) se pak Valentinianus snažil získat na pomoc Burgundy , kteří byli zapleteni do sporu s Alamany, ale selhání komunikace je vedlo k návratu do svých zemí, aniž by se spojili s Římany. Tehdy magister equitum , Theodosius starší a jeho syn Theodosius (Theodosi) zaútočili na Alamany přes Raetii , vzali mnoho zajatců a přesídlili je do údolí Pádu v Itálii. Valentinianus se v roce 372 pokusil zajmout Macriana , ale nakonec s ním uzavřel mír v roce 374.
Nutnost uzavřít mír byla rostoucí hrozbou ze strany ostatních národů, Kvádů a Sarmatů . Valentinianovo rozhodnutí zřídit posádky přes Dunaj je rozzlobilo a situace se vyhrotila poté , co byl v roce 374 při vyjednávání s Římany zabit kvádský král Gabinus . Následně na podzim Kvádové překročili Dunaj a drancovali Panonii a provincie jih. Situace se dále zhoršila, když se Sarmati stali společnou věcí a způsobili těžké ztráty legiím Pannonica a Moesiaca. Když však narazili na Theodosiovy síly na hranicích Moesie na východním Balkáně, které předtím porazily jednu z jejich armád v roce 373, požádali o mír. Valentinianus zahájil další ofenzívu proti Kvádům v srpnu 375, tentokrát pomocí klešťového pohybu , jedna síla útočící ze severozápadu, zatímco Valentinian sám zamířil do Aquincum (Budapešť), překročil Dunaj a zaútočil z jihovýchodu. Toto tažení mělo za následek těžké ztráty nepřítele, po kterých se vrátil do Aquincum a odtud do Brigetia ( Szőny , Maďarsko), kde v listopadu náhle zemřel.
Když jeho otec 17. listopadu 375 zemřel, Gratian zdědil správu západní říše. O několik dní později byl Gratianův nevlastní bratr Valentinianus vojáky v Panonii oslavován jako augustus . Navzdory tomu, že Valentinian dostal nominální autoritu nad pretoriánskými prefekturami Itálie , Illyricum a Afrika , Gratian sám vládl západní římské říši. Po jeho smrti bylo Valentinianovo tělo připraveno k pohřbu a vydalo se na cestu do Konstantinopole, kam dorazilo následující rok, 28. prosince 376, ale ještě nebylo pohřbeno. Byl zbožštěn , jak bylo zvykem, stal se známým v latině: Divus Valentinianus Senior , lit. „Božský Valentinian Starší“.
Po smrti Valentiniana I. se na východě stal Valens starším augustem a 16letý Gratian byl jediným augustem v západní říši. Aby to pro Gratiana ještě více zkomplikovalo, jistí z Valentinianových generálů poté povýšili jeho čtyřletého druhého syna Valentiniana II. (Gratianův nevlastní bratr ), armáda na Dunaji ho oslavila augustusem v palatinském převratu v Aquincum ( Budapešť ) dne 22. listopadu 375. , navzdory Gratianovým stávajícím výsadám. Mladý Valentinianus II. byl v podstatě předmětem vlivu svých dvořanů a matky, ariánské křesťanky Justiny. Gratianov vychovatel Ausonius se stal jeho kvestorem a spolu s magister militum Merobaudesem mocí za trůnem. Vyjednávání nakonec opustilo Gratiana jako staršího západního císaře. Valens a Valentinian II byli konzuly pro rok 376, Valensův pátý konzulát. Ani Gratian, ani Valentinian moc necestovali, což bylo považováno za způsobeno tím, že nechtěli, aby si lidé uvědomili, jak jsou mladí. Říká se, že Gratian navštívil Řím v roce 376, možná na oslavu jeho decennalia 24. srpna, ale zda se návštěva skutečně uskutečnila, je sporné. Pod vedením Ausonia vydal Gratian edikt tolerance v Sirmiu v roce 378. Edikt obnovil biskupy vyhnané Valensem a zajistil náboženské svobody všem náboženstvím .
Gratianův strýc Valens, vracející se z tažení proti Sasanianské říši , poslal Gratianovi žádost o posílení proti Gótům. Podle Ammianus Marcellinus , Valens také žádal, aby Sebastianus byl poslán k němu pro válku, ačkoli podle Zosimus Sebastianus šel do Constantinople jeho vlastní vůle v důsledku intrik eunuchů u západního dvora. Jakmile Gratian začátkem roku 378 potlačil invaze na západě, oznámil Valensovi, že se vrací do Thrákie, aby mu pomohl v boji proti Gótům. Koncem července byl Valens informován, že Gótové postupují na Adrianople (Edirne) a Nice a začali do oblasti přesouvat své síly. Nicméně, Gratianův příjezd byl zdržen setkáním s Alans u Castra Martis , v Dacii na západním Balkáně. Valens, poučený o moudrosti čekání na západní armádu, se rozhodl tuto radu ignorovat, protože si byl jistý vítězstvím a nebyl ochoten sdílet slávu. Síly, které Gratian vyslal, nikdy nedosáhly Valens kvůli jeho veliteli, který předstíral nemoc. O týdny později Gratian dorazil do Castra Martis s několika tisíci muži, do té doby byl Valens v Adrianople ( latinsky : Hadrianopolis ; turecky : Edirne ). Valens, vědom si toho, že Gratianovy síly nedorazí, zaútočil na gótskou armádu a v důsledku toho zemřely tisíce Římanů v bitvě u Adrianopole spolu se Sebastianem a samotným císařem. Po jeho smrti byl Valens zbožštěn consecratio jako latina: Divus Valens , lit. „Božský Valens“.
Starší augustus
Po bitvě u Adrianopole provedli Gótové v roce 378 nájezd z Thrákie do Illyrica následujícího roku. Přesvědčen, že jediný císař není schopen odrazit záplavu nepřátel na několika různých frontách, Gratian, nyní starší augustus po Valensově smrti, jmenoval 19. ledna 379 Theodosia I. Augusta , aby řídil východ. Theodosius starší , který zemřel v roce 375, byl poté zbožštěn jako: Divus Theodosius Pater , lit. „Božský otec Theodosius“. 3. srpna téhož roku vydal Gratian edikt proti kacířství.
V roce 380 se Gratian stal konzulem popáté a Theodosius poprvé. V září se setkali augusti Gratian a Theodosius a vrátili římskou diecézi Dacii pod Gratianovu kontrolu a Makedonii Valentinianovi II. Ve stejném roce vyhrál Gratian vítězství, možná nad Alamany, které bylo oficiálně oznámeno v Konstantinopoli. Na podzim roku 378 vydal Gratianus edikt náboženské snášenlivosti.
V roce 380 se kmen Greuthungi Gothů přestěhoval do Pannonie , jen aby byl poražen Gratianem. V důsledku toho Vandalové a Alemanni hrozili, že překročí Rýn, teď, když Gratian opustil oblast. Po zhroucení dunajské hranice pod nájezdy Hunů a Gótů přesunul Gratian v roce 381 své sídlo z Augusta Treverorum (Trier) do Mediolanum ( Milán ) a byl stále více v souladu s městským biskupem Ambrožem (374–397). a římský senát, posunující rovnováhu sil uvnitř frakcí západního impéria. Pod vlivem Ambrože , biskupa z Mediolanum (Milán), podnikl aktivní kroky proti pohanskému uctívání .
27. února 380 vydali Gratian, Valentinian II. a Theodosius Soluňský edikt . Tento edikt učinil nicejské křesťanství jedinou právní formou křesťanství a postavil mimo zákon všechny ostatní formy náboženství. Tím skončilo období rozšířené náboženské tolerance, která existovala od smrti Juliana. Gratian byl pak ve své propagaci nicejského křesťanství upřímný. Nařídil odstranit oltář vítězství z Curia Julia římského senátu v zimě 382/383. Státní dotace pro pohanské kulty byly zrušeny. Podle pozdního 5th/brzy 6th-století řecký historik Zosimus , Gratian odmítl roucho úřadu pontifex maximus , ačkoli tento příběh není úctyhodný, protože žádný takový oděv nebyl spojován s kněžstvím.
Podle Consularia Constantinopolitana byly pozůstatky Gratianova otce nakonec pohřbeny v Konstantinově mauzoleu, ke kterému byl připojen Kostel svatých apoštolů , dne 21. února 382, vedle ostatků jeho první manželky a matky Gratiana, Marina Severa.
V roce 382 vydal Gratian edikty, které odstranily sochu okřídlené bohyně Victory z podlahy Senátu, odstranily privilegia vestálských panen a zabavily peníze určené na oběti a obřady. Gratian prohlásil, že všechny pohanské chrámy a svatyně měly být zabaveny vládou a že jejich příjmy měly být spojeny s majetkem státní pokladny . To vyústilo v protesty římského senátu vedeného Symmachem , proti kterému zase protestovali křesťanští senátoři vedeni Pope Damasem .
Někdy v roce 383 zemřela Gratianova manželka Constantia. Gratian se znovu oženil, oženil se s Laetou , jejíž otec byl consularis římské Sýrie . Obě manželství zůstala bezdětná.
V létě 383 byl Gratian znovu ve válce s Alamany v Raetii . Gratian si armádu odcizil svým zvýhodňováním vůči svým alanským dezertérům, kterým dělal bodyguardy a kterým dával vojenské rozkazy. Toto upřednostňování bývalých nepřátel a pohanství Alanů rozhněvalo Gratianovu křesťanskou armádu. V roce 383 římský generál Magnus Maximus zvýšil standardy vzpoury v Británii a napadl Galii s velkou armádou. Magnus Maximus, který sloužil pod velmocí Theodosiem a zvítězil nad Piktami v roce 382, byl prohlášen za augusta a překročil kanál a utábořil se poblíž Paříže. Tam se jeho síly střetly s Gratianem, ale velká část jeho armády přešla k tomuto uzurpátorovi a přinutila Gratiana uprchnout.
Smrt a pohřeb
Gratiana pronásledoval Andragathius , Maximův magister equitum a zabit v Lugdunum ( Lyon ) 25. srpna 383, podle Consularia Constantinopolitana . Maximus pak založil svůj dvůr v bývalém císařském sídle v Trevíru. Po smrti Gratiana v roce 383 se 12letý Valentinian II ( r. 375–392 ) stal jediným legitimním augustem na západě.
Tělo Constantie, Gratianovy první manželky, která zemřela dříve v tomto roce, dorazilo do Konstantinopole dne 12. září 383 a bylo pohřbeno v komplexu kostela svatých apoštolů ( Apostoleion ) dne 1. prosince, kde odpočívala řada členové císařské rodiny, počínaje Konstantinem v roce 337, pod vedením Theodosia, který se pustil do toho, aby se z místa stal dynastický symbol. Toto byla poslední příležitost, kdy byl na východě pohřben člen západní císařské rodiny, protože se stavělo nové mauzoleum v bazilice svatého Petra v Římě. Podle Augustina z Hippo 's The City of God a Theodoret 's Historia Ecclesiastica měli Gratian a Constantia syna, který zemřel v dětství před rokem 383, ale narodil se před rokem 379. Nebylo by to dříve než v roce 387, možná i po roce 383. smrt Magnuse Maxima, že Gratianovy ostatky byly pohřbeny v Mediolanum v císařském mauzoleu. Gratian byl zbožštěn v latině : Divus Gratianus , lit. 'Božský Gratian'.
Viz také
Poznámky
Reference
Prameny
- Bond, Sarah E (2018). "Valentinian II (371-92)" . V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky , 2. díl: J–Z . Oxford: Oxford University Press. p. 1547. ISBN 978-0-19-881625-6.
- Bond, Sarah E; Darley, Rebecca (2018). "Valentinian I (321-75)" . V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky , 2. díl: J–Z . Oxford: Oxford University Press. s. 1546–1547. ISBN 978-0-19-881625-6.
- Bond, Sarah E; Darley, Rebecca (2018). "Valens (328-78)" . V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky , 2. díl: J–Z . Oxford: Oxford University Press. p. 1546. ISBN 978-0-19-881625-6.
- Bond, Sarah E.; Nicholson, Oliver (2018). "Gratian". V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866277-8.
- Curran, John (1998). „Kapitola 3: Od Jovian k Theodosiovi“ . V Cameron, A.; Garnsey, P. (eds.). Cambridge starověká historie XIII: Pozdní impérium, AD 337-425 . Cambridge University Press. s. 78–110. ISBN 0-521-30200-5.
- Clark, Gillian (2011). Pozdní antika: Velmi krátký úvod . Oxford University Press. ISBN 978-0199546206.
- Cooley, Alison E. (2012). Cambridgeský manuál latinské epigrafiky . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-84026-2.
- Crosby, Daniel J. (2015). "„Šípy vylétnuté z našich vlastních křídel“: Raní církevní otcové a „Delfii mysli“In Johnston, W. Marshall; Crosby, Daniel J. (eds.). A Dangerous Mind: The Ideas and Influence of Delbert L. Wiens . Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1498203975.
- Dill, Samuel (1958). Římská společnost v posledním století Západního císařství (2. vyd.). Poledník. ISBN 978-1346615486.
- Grainger, John D (2020). Římská císařská posloupnost . Pero a meč. ISBN 978-1526766045.
- Halsall, Guy (2007). Barbarské migrace a římský západ, 376–568 . Cambridge University Press. ISBN 978-0521435437.
- Harry, Jill (2018). "Magnus Maximus" . V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky , 2. díl: J–Z . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-881625-6.
- Heather, Peter (2006). Pád Římské říše: Nová historie Říma a barbarů . Oxford University Press. ISBN 978-0195159547.
- Hebblewhite, Mark (2019). Císař a armáda v pozdější římské říši, AD 235-395 . Routledge. ISBN 978-0367880682.
- Hebblewhite, Mark (2020). Theodosius a hranice říše . Routledge. ISBN 978-1138102989.
- Hinson, E. Glenn (1995). Církev triumfující: Historie křesťanství do roku 1300 . Obchodník střižním zbožím. ISBN 0-86554-436-0.
- Johnson, Mark Joseph (2009). Římské císařské mauzoleum v pozdní antice . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-51371-5. OCLC 309835740 .
- Jolly, Karen Louise (1997). Tradice a rozmanitost: Křesťanství ve světovém kontextu do roku 1500 . JÁ Sharpe. ISBN 978-1563244674.
- Kienast, Dietmar (2017b) [1990]. "Theodosius I". V Kienast, Dietmar; Eck, Werner; Heil, Matthäus (eds.). Römische Kaisertabelle: Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie (v němčině) (6 vyd.). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft . ISBN 978-3-534-26724-8.
- Kienast, Dietmar (2017c) [1990]. "Gratian". V Kienast, Dietmar; Eck, Werner; Heil, Matthäus (eds.). Römische Kaisertabelle: Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie (v němčině) (6 vyd.). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft . ISBN 978-3-534-26724-8.
- Kienast, Dietmar (2017d) [1990]. "Valentinian I". V Kienast, Dietmar; Eck, Werner; Heil, Matthäus (eds.). Römische Kaisertabelle: Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie (v němčině) (6 vyd.). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft . ISBN 978-3-534-26724-8.
- Kienast, Dietmar (2017e) [1990]. "Valens". V Kienast, Dietmar; Eck, Werner; Heil, Matthäus (eds.). Römische Kaisertabelle: Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie (v němčině) (6 vyd.). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft . ISBN 978-3-534-26724-8.
- Kienast, Dietmar (2017f) [1990]. "Valentinian II". V Kienast, Dietmar; Eck, Werner; Heil, Matthäus (eds.). Römische Kaisertabelle: Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie (v němčině) (6 vyd.). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft . ISBN 978-3-534-26724-8.
- Kulikowski, Michael (2019). Tragédie impéria: Od Konstantina po zničení římské Itálie . Harvard University Press. ISBN 978-0674660137.
- Lee, A. D. (2013). Z Říma do Byzance 363 až 565 n . l . Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-2790-5.
- Lenski, Noel Emmanuel (2002). Selhání impéria: Valens a římský stát ve čtvrtém století našeho letopočtu . University of California Press. ISBN 978-0-520-23332-4.
- McEvoy, Meaghan (2013). Vláda dětského císaře na pozdně římském západě, 367–455 nl . Oxford University Press. ISBN 978-0199664818.
- McEvoy, Meaghan (2016). "Constantia: Poslední Constantinian" . Antichthon . 50 : 154–179. doi : 10.1017/Ann.2016.10 . S2CID 151430655 .
- Medina, Néstor (2018). Křesťanství, říše a duch: (Re)konfigurování víry a kultury . Brill. ISBN 978-9004357365.
- Oost, Stewart Irvin (1968). Galla Placidia Augusta. Biografický esej . University of Chicago Press. ISBN 978-0226630502.
- Radde-Gallwitz, Andrew (2018). Naučná díla Řehoře z Nyssy: Literární studie . Oxford University Press. ISBN 978-0199668977.
- Sivan, Hagith (2011). Galla Placidia: Poslední římská císařovna . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-537912-9.
- Testa, Rita Lizzi (2015). „Slavný ‚oltář sporu vítězství‘ v Římě: Dopad křesťanství na konci čtvrtého století“. Ve Wienandu, Johannes (ed.). Napadená monarchie: Integrace římské říše ve čtvrtém století našeho letopočtu . Oxford University Press. ISBN 978-0199768998.
- Tomlin, R. (1973). Císař Valentinianus I. Oxford University Press.
- Vanderspoel, John (1995). Themistius a císařský dvůr: Oratoř, občanská povinnost a Paideia od Constantia po Theodosia . University of Michigan Press. ISBN 978-0472104857.
- Bílá, Cynthia (2011). Vznik křesťanství: klasické tradice v současné perspektivě . Fortress Press. ISBN 978-0472104857.
- Williams, Stephen; Friell, Gerard (1995). Theodosius: The Empire at Bay . Yale University Press. ISBN 978-0300061734.
externí odkazy
- Média související s Gratianem na Wikimedia Commons
- Flavius Gratianus (359 – 383 nl)
- Tento seznam římských zákonů čtvrtého století ukazuje zákony schválené Gratianem týkající se křesťanství.