Velká mešita v Aleppu - Great Mosque of Aleppo

Velká mešita v Aleppu
جَـامِـع حَـلَـب الْـكَـبِـيْـر
Mosquée des Omeyyades d'Alep.jpg
Panoramatický výhled v roce 2010
Náboženství
Příslušnost islám
Postavení Dočasně uzavřeno
Umístění
Umístění Okres Al-Jalloum, Aleppo , Sýrie
Velká mešita v Aleppu se nachází ve starověkém městě Aleppo
Velká mešita v Aleppu
Zobrazeno ve starověkém městě Aleppo
Geografické souřadnice 36 ° 11'58 "N 37 ° 09'25" E / 36.199492 ° N 37.156911 ° E / 36.199492; 37,156911 Souřadnice : 36.199492 ° N 37.156911 ° E36 ° 11'58 "N 37 ° 09'25" E /  / 36.199492; 37,156911
Architektura
Architekt (y) Hasan ibn Mufarraj al-Sarmini
Typ Mešita
Styl Pre-islámský, North Syřan, Umayyad , Seljuk , Mamluk
Dokončeno 715, 13. století
Specifikace
Dome (y) 1
Minaret (y) 1 (zničeno během syrské občanské války )
Materiály kámen

Velká mešita Aleppo ( arabsky : جامع حلب الكبير , Jami‘Halab al-Kabir ) je největším a jedním z nejstarších mešit v městě Aleppo , Sýrie . Nachází se ve čtvrti al-Jalloum starověkého města Aleppo , místa světového dědictví , poblíž vchodu do Al-Madina Souq . Mešita je údajně domovem ostatků Zachariáše , otce Jana Křtitele , kteří jsou oba uctíváni v islámu a křesťanství . Byl postaven na počátku století 8. CE . Současná budova však pochází z 11. až 14. století. Minaret v mešitě byl postaven v roce 1090 a byl zničen během bojů v syrské občanské války v dubnu 2013.

Dějiny

Založení

Místo Velké mešity byl kdysi Agora z helénského období, který se později stal zahradu pro katedrály svaté Heleny během křesťanské éry římské nadvlády v Sýrii.

Mešita byla postavena na zabaveném pozemku, který dříve sloužil jako hřbitov katedrály. Podle pozdějších tradic byla stavba nejstarší mešity na místě zahájena ummmadským kalifem al-Walidem I v roce 715 a byla dokončena jeho nástupcem Sulaymanem ibn Abd al-Malikem v roce 717. Historik architektury KAC Creswell připisuje její stavbu výhradně k posledně jmenovanému, citujíc 13. století aleppínského historika Ibn al-Adima, který napsal Sulaymanův záměr, byl „aby se vyrovnal dílu jeho bratra al-Walida ve Velké mešitě v Damašku“. Další tradice tvrdí, že al-Walid založil mešitu pomocí materiálů z takzvaného „kostela Cyrrus“.

Historik architektury Jere L. Bacharach však poznamenal, že nejpravděpodobnějším patronem mešity byl Maslamah ibn Abd al-Malik , bratr al-Walida a Sulaymana, který byl guvernérem místní provincie ( Jund Qinnasrin ) někdy před rokem 710 do přinejmenším rané období Sulaymanovy vlády. V souladu s tím by to vysvětlovalo přesvědčení, že stavba mešity proběhla za vlády obou kalifů . Kromě toho Maslamahova vláda nad Qinnasrinem byla do značné míry ignorována ranými arabskými historiky, kteří zaměřili svou pozornost na jeho kampaně proti Byzantské říši a Arménům a jeho guvernérství nad provinciemi Irák , íránský Ázerbájdžán , Horní Mezopotámie a Arménie . Bacharach dále uvádí, že Maslamahovo zprovoznění velké kongregační mešity v Aleppu, hlavní základně, ze které by mohly útočit na Byzantinci, by „bylo vhodné, ne -li nutné“.

Renovace

V druhé polovině 11. století ovládli Mirdasidové Aleppo a na nádvoří mešity postavili kašnu s jedním klenutím . Na severozápadním rohu mešity je 45 metrů vysoký minaret byl postaven Shia muslimské qadi ( „hlavní islámský soudce“) Aleppo, Abu'l Hasan Mohamed v roku 1090, během panování Seljuk guvernér Aq Sunqur al-Hajib . Jeho stavba byla dokončena v roce 1094 za vlády Tutushů . Architektem projektu byl Hasan ibn Mufarraj al-Sarmini.

Vnitřní fasáda ze dvora
Vnější pohled na mešitu

Mešitu obnovil a rozšířil zengidský sultán Nur al-Din v roce 1159 po velkém požáru, který zničil dřívější strukturu Ummayad; V roce 1260, byla mešita srovnána pomocí Mongolů . V roce 1281 byla mešita znovu spálena Mongoly a minbar byl podle Al-Mufaddala zajat Armény ze Sis .

Mamlúkové (1260-1516) také opravy a úpravy. Vyřezávané Kufic a naskhi nápisy zdobí celý minaret spolu se střídavými kapelami stylizované ornamenty ve struktuře a muqarnas . Sultan Qalawun nahradil vyhořelý mihrab ( výklenek označující qibla neboli směr do Mekky ) v roce 1285. Později sultán al-Nasir Muhammad (1293–1341) nechal za své vlády postavit nový minbar („kazatelská kazatelna“).

Nádvoří a minaret mešity byly renovovány v roce 2003.

Syrská občanská válka

Mešita v roce 2013, po zničení minaretu

Dne 13. října 2012 byla mešita vážně poškozena při střetech mezi ozbrojenými skupinami Svobodné syrské armády a silami syrské armády . Prezident Bašár Asad vydal prezidentský dekret o vytvoření výboru pro opravu mešity do konce roku 2013.

Mešitu zabavily povstalecké síly na začátku roku 2013 a od dubna 2013 se nacházely v oblasti těžkých bojů, přičemž vládní síly byly vzdáleny 200 metrů (660 stop).

24. dubna 2013 byl minaret mešity během výměny palby těžkých zbraní mezi vládními silami a rebely během probíhající syrské občanské války zřícen na trosky . Syrská arabská tisková agentura (SANA) uvádí, že členové Jabhat al-Nusra odpálil výbušniny uvnitř minaret, zatímco opoziční aktivisté řekl, že minaret byl zničen syrská armáda nádrže ohně jako součást útoku. V opozici vůči tvrzením státních médií o zapojení Jabhat al-Nusra je opoziční zdroje označily za rebely z brigád Tawhid, kteří bojovali proti vládním silám kolem mešity. Hlavní politický blok opozice, Syrská národní koalice (SNC), odsoudil zničení minaretu a označil jej za „nesmazatelnou ostudu“ a „zločin proti lidské civilizaci“. Syřané začali s přestavbou a obnovou místa s malou mezinárodní podporou.

Architektura

Nádvoří Velké mešity

Nádvoří

Velká mešita obsahuje řadu architektonických podobností s Velkou mešitou Damašku, včetně hypostylového plánu s velkým mramorovým nádvořím obklopeným sloupoví. Rozsáhlé nádvoří se spojuje s různými oblastmi mešity, umístěnými za kolonádovou arkádou. Nádvoří je známé svou střídavou černou a bílou kamennou podlahou, která tvoří složitá geometrická uspořádání. Dvě omývací fontány, obě zastřešené. Nádvoří má také otevřenou modlitební estrádu a sluneční hodiny.

Interiér

Vnitřní pohled na mešitu

Haram ( arabský : حرم , „útočiště“) se skládá z hlavní modlitební chodbou k jihu na nádvoří, která obsahuje základní prvky mešity: svatyně Zachariáš , z 15. století s minbar ( arabsky : منبر , „kazatelna “), a komplikovaně vyřezávaný miḥrâb ( arabsky : مِـحْـرَاب ,„ výklenek “). Ačkoli centrální vchod obsahuje nápis připisující jeho konstrukci osmanskému sultánovi Muradovi III. , Byl postaven Mamluky. Sál má tři lodě , všechny lemované 18 čtyřúhelníkovými sloupy s křížovými klenbami . Tato velká modlitebna měla původně základní rovnou střechu s centrálním qubbahem ( arabsky : قُـبَّـة , kopule , ale během vlády Mamluka byla nahrazena složitým křížovým klenutým systémem s oblouky a malou kopulí nad arkádami. Mihrab je hluboký a kulatý a předpokládaný hrob Zachariáše je nalevo podél jižní zdi.

Existují tři další sály, které přiléhají ke zbývajícím stranám nádvoří. Východní a severní síň mají dvě lodi, zatímco západní síň jednu. Ten je většinou moderní konstrukce. Na východě pochází síň období Malik Shah (1072-92) a na severu sálu byl obnoven během Mamluk sultán Barquq panování (1382-1399), ale z větší části zachovala svůj původní charakter 11. století.

Minaret

The minaret je hřídel, který vyčnívá ven z ploché střechy jedné z hal, sestával z pěti úrovních s korunní vrcholu na obvodu s verandy . A muqarnas stylová horlivá římsa rozdělena verandy horní z hřídele. Struktura byla z velké části postavena z jemného kvádru . Minaret byl silně zdobený reliéfním ornamentem, více než jakákoli jiná struktura islámské éry v Aleppu, s výjimkou Madras Shu'aybiyah. Jeho příběhy obsahovaly sevřené oblouky a souvislé výlisky . Zdivo z minaretu měnilo skrz, se směsí lehkého a těžkého použití ozubených nástrojů, krátké, dlouhé, horizontální a vertikální tahy, jemné a hrubé povrchy a malé a velké kameny.

Podle první encyklopedie islámu EJ Brilla byl minaret „zcela jedinečný v celé muslimské architektuře“. Archeolog Ernst Herzfeld popsal architektonický styl minaretu jako „produkt středomořské civilizace“ a napsal, že jeho čtyři fasády nesly prvky gotické architektury . Mezitím antropolog Yasser Tabbaa prohlásil, že mešita je pokračováním starověkých severosyrských kostelů a „zcela lokalizovaným fenoménem, ​​soustředěným hlavně v oblasti mezi Aleppem a Edessou “.

Maqsurah

K Velké mešitě je připojeno malé muzeum obsahující řadu starověkých rukopisů. Podobně jako u Velké mešity v Damašku byl maqsurah postaven ve formě čtvercové klenuté místnosti, která byla zvýšena o jeden stupeň nad úroveň podlahy modlitební síně, a byla ozdobena kašanskými dlaždicemi, které pokrývají všechny vnitřní povrchy jejích stěn. Vstupy do maqsurahu tvoří velká klenutá brána podporovaná dvěma robustními sloupy zakončená velkými písmeny a bronzová zástěna dveří. Hrob obsahující ostatky proroka Zakarjáše, zdobený stříbrnými výšivkami obsahujícími verše z Koránu z kapitoly Marijam, byl umístěn uprostřed místnosti. Počet cenných předmětů muzea, včetně krabice, která údajně obsahovala pramen vlasů proroka Mohameda, byl během střetu v Sýrii v roce 2013 vydrancován během rabování. Rebelové však tvrdili, že místo toho zachránili starodávné ručně psané koránské rukopisy a skryli je.

Galerie

  • Brána

  • Brána

  • Islámské ozdoby na fasádě

  • Návštěvníci na nádvoří

  • Svatyně Zachariáše v mešitě

  • Minaret, před zničením v dubnu 2013

  • Ablution fontány

  • Mihrab a minbar mešity

  • Pohled z citadely, před zničením minaretu v dubnu 2013

  • Horní minaret, před zničením 2013

  • Velká mešita v Aleppu (prosinec 2016)

  • Pohled dovnitř na Velkou mešitu v Aleppu

  • Celkový pohled na mešitu

  • Arkáda nádvoří

  • Poloha v Aleppu

Viz také

Poznámky

Reference

Bibliografie

externí odkazy