Velká mešita v Gaze - Great Mosque of Gaza
| Velká mešita v Gaze Velká mešita Omari | |
|---|---|
 | |
| Náboženství | |
| Příslušnost | islám |
| Okres | Guvernérka Gazy |
| Provincie | Pásmo Gazy |
| Kraj | Levant |
| Postavení | Aktivní |
| Umístění | |
| Umístění | Ulice Omar Mukhtar , al-Daraj , Pásmo Gazy |
  Umístění v Gaze
| |
| Geografické souřadnice | 31 ° 30'15,13 "N 34 ° 27'52,08" E / 31,5042028 ° N 34,4644667 ° E |
| Architektura | |
| Typ | Mešita |
| Styl | Mamluk , italská gotika |
| Dokončeno | 1340, pak počátek 16. století (původní mešita byla dokončena v 7. století) |
| Specifikace | |
| Minaret (y) | 1 |
| Materiály | Pískovec (vnější struktura), mramorové a sádrové dlaždice (vstupní a vnitřní struktura), olivové dřevo |
| webová stránka | |
| Oficiální webové stránky | |
Velká mešita Gazy ( arabsky : جامع غزة الكبير , přepis : Jāma' Ghazza al-Kabir ), také známý jako Great Omari mešita ( arabsky : المسجد العمري الكبير , přepis: Jāma' al-'Umarī al-Kabir ) je největší a nejstarší mešita v Pásmu Gazy , která se nachází ve starém městě Gazy .
Věřilo se, že stojí na místě starověkého filištínského chrámu, toto místo využívali Byzantinci ke stavbě kostela v 5. století, ale po dobytí muslimů v 7. století byl přeměněn na mešitu. Minaret Velké mešity, popsaný jako „krásný“ arabským geografem v 10. století, byl svržen při zemětřesení v roce 1033. V roce 1149 postavili křižáci velký kostel, ale v roce 1187 jej většinou zničili Ayyubidové a poté znovu postavili. jako mešita od Mamluků na počátku 13. století. To bylo zničeno Mongoly v roce 1260, poté brzy obnoveno jen proto, aby bylo zničeno zemětřesením na konci století. Osmany znovu obnovili Velkou mešitu zhruba o 300 let později. Mešita byla vážně poškozena po britském bombardování během první světové války a byla obnovena v roce 1925 Nejvyšší muslimskou radou .
Umístění
Velká mešita se nachází ve čtvrti Daraj starého města v centru Gazy na východním konci ulice Omar Mukhtar , jihovýchodně od palestinského náměstí . Zlatý trh v Gaze se nachází v jeho sousedství na jižní straně, zatímco na severovýchodě je mešita Katib al-Wilaya a na východě, na ulici Wehda , dívčí škola.
Dějiny
Legendární filištínské kořeny
Podle tradice stojí mešita na místě filištínského chrámu zasvěceného Dagonovi - bohu plodnosti -, který Samson svrhl v Knize soudců . Později byl postaven chrám zasvěcený Marnasovi - bohu deště a obilí. Místní legenda dnes tvrdí, že Samson je pohřben pod současnou mešitou.
Byzantský kostel
Budova byla postavena v roce 406 nl jako velký byzantský kostel císařovnou Aelia Eudocia , ačkoli je také možné, že kostel postavil císař Marcian . Kostel se objevil na mapě Svaté země Madaba v 6. století .
Raná muslimská mešita
Byzantský kostel přeměnili v 7. století na mešitu generálové Omara ibn al-Khattaba , v prvních letech vlády Rashidun . Mešita se stále alternativně jmenuje „al-Omari“ na počest Omara ibn al-Chattába, který byl kalifem při dobytí Palestiny muslimy . V roce 985, během Abbasid zpravidla Arab geographer al-Muqaddasi napsal, že Velká mešita byla „krásná mešita.“ Dne 5. prosince 1033 zemětřesení způsobilo kolaps minaretu mešity.
Křižácký kostel
V roce 1149 křižáci , kteří dobyli Gazu v roce 1100, postavili velký kostel na troskách kostela na základě dekretu Baldwina III. Z Jeruzaléma . V popisech velkých křižáckých kostelů Vilémem z Tyru to ale uvedeno není. Ze tří dnešních uliček Velké mešity se věří, že části dvou z nich byly součástí křižácké církve.
Na základě židovského basreliéfu doprovázeného hebrejským a řeckým nápisem vytesaným na horní vrstvě jednoho ze sloupů budovy bylo na konci 19. století navrženo, aby horní pilíře budovy byly přivezeny ze židovské synagogy ze 3. století v Caesarea Maritima . Nicméně objev synagogy ze 6. století v Maiumas , starověkém přístavu Gazy, v 60. letech 20. století činí místní opětovné použití tohoto sloupce mnohem pravděpodobnějším. Reliéf na sloupu zobrazoval židovské kultovní předměty - menoru , šofar , lulav a etrog - obklopené ozdobným věncem a nápis „Hananyah syn Jacoba“ v hebrejštině i řečtině. Reliéf byl zničen někdy mezi lety 1973-1996 a kámen byl uhlazen.
V roce 1187 Ayyubids pod Saladinem vyrvali kontrolu nad Gazou od křižáků a zničili kostel.
Mamlukova mešita
Tyto Mamluks po rekonstrukci mešitu v 13. století, ale v roce 1260, jsou Mongolové ho zničili. Poté byl přestavěn, ale v roce 1294 zemětřesení způsobilo jeho kolaps. Rozsáhlé renovace zaměřené na iwan byly provedeny guvernérem Sunqur al-Ala'i během sultanátu Husam ad-Din Lajin mezi 1297-99. Pozdější guvernér města Mamluk Sanjar al-Jawli pověřil obnovu Velké mešity někdy mezi lety 1311 a 1319. Mamlukové nakonec mešitu přestavěli úplně v roce 1340. V roce 1355 muslimský geograf Ibn Battuta poznamenal dřívější existenci mešity jako „ dobrá páteční mešita, “ale také říká, že al-Jawliho mešita byla„ dobře postavená “. Nápisy na mešity opatřeny podpisy Mamluk sultánů al-Násira Muhammada (datován 1340), Qaitbay (z května 1498), Qansuh al-Ghawri (datováno 1516) a Abbasid kalif al-Musta'in Billah (datováno 1412) .
Osmanské období
V 16. století byla mešita obnovena po zjevném poškození v předchozím století; jsou pohovky pověřen její obnovu a také stavěl šest dalších mešity ve městě. Palestinu měli pod kontrolou od roku 1517. V interiéru je nápis se jménem osmanského guvernéra Gazy Musa Pashy , bratra sesazeného Husajna Pashy , pocházejícího z roku 1663.
Někteří západní cestovatelé na konci 19. století uvedli, že Velká mešita je jedinou stavbou v Gaze, která si zaslouží historické nebo architektonické poznámky. Velká mešita byla vážně poškozena spojeneckými silami při útocích na osmanské pozice v Gaze během první světové války . Britové tvrdili, že v mešitě byla uložena osmanská munice a její zničení bylo způsobeno zapálením munice bombardováním.
Britský mandát
Pod dohledem bývalého starosty Gazy Saida al-Shawy byla v letech 1926-27 restaurována Nejvyšší muslimskou radou .
V roce 1928 uspořádala Nejvyšší muslimská rada ve Velké mešitě hromadnou demonstraci zahrnující jak místní muslimy, tak křesťany , aby shromáždila podporu pro bojkot voleb a účast v zákonodárném sboru vlády Britského mandátu Palestiny . Aby zvýšili počet lidí na shromáždění, nařídili dočasně zavřít všechny mešity v jedné z čtvrtí Gazy.
Po roce 1948
Starověké nápisy a basreliéf židovských náboženských symbolů byly údajně záměrně vytesány v určité fázi mezi lety 1987 a 1993. Během bitvy o Gazu mezi palestinskými organizacemi Hamas a Fatah byl zastřelen pro-Hamas imám Mohammed al-Rafati mešity mrtví ozbrojenci z Fatahu 12. června 2007 jako odplatu za zabití úředníka prezidentské stráže Mahmúda Abbáse Hamásem dříve ten den. Mešita je stále aktivní a slouží jako základna emocionální a fyzické podpory pro obyvatele Gazy a ohnisko palestinské hrdosti.
Architektura
Velká mešita má rozlohu 4 100 metrů čtverečních (44 000 čtverečních stop). Většina obecné stavby je postavena z místního mořského pískovce známého jako kurkar . Mešita tvoří velký sahn („nádvoří“) obklopený zaoblenými oblouky . Mamlukové a později Osmané nechali rozšířit jižní a jihovýchodní stranu budovy.
Přes dveře mešity je nápis obsahující název Mamluk sultána Kalawun a tam jsou také nápisy, které obsahují jména sultánů Lajin a Barquq .
Interiér
Když byla budova přeměněna z kostela na mešitu, byla většina předchozí křižácké stavby zcela nahrazena, ale fasáda mešity s klenutým západním vchodem je typickým kusem křižácké církevní architektury a sloupy v budově mešity si stále zachovávají svoji italštinu Gotický styl . Některé sloupy byly identifikovány jako prvky starověké synagogy, znovu použity jako stavební materiál v době křižáků a stále tvoří součást mešity. Vnitřně jsou povrchy stěn omítnuty a natřeny. Mramor se používá pro západní dveře a okulus západní fasády . Podlahy jsou pokryty prosklenou dlažbou. Sloupy jsou také mramorové a jejich hlavní města jsou postavena v korintském stylu.
Centrální loď je klenutá ve slabinách , přičemž každý záliv je od sebe oddělen špičatými příčnými oblouky s obdélníkovými profily. Arkády hlavní lodi jsou neseny na křížových pilířích se zapojeným sloupem na každé tváři a sedí na vyvýšeném podstavci . Dvě uličky mešity jsou také klenuty. Ibn Battuta poznamenal, že Velká mešita měla minbar z bílého mramoru („kazatelna“); existuje dodnes. V mešitě je malý mihrab s nápisem z roku 1663, který obsahuje jméno Musa Pasha, guvernéra Gazy za osmanské nadvlády.
Minaret
Mešita je dobře známá svým minaretem , který má v dolní polovině čtvercový tvar a v horní polovině osmiúhelníkový tvar, typický pro mamlucký architektonický styl. Minaret je postaven z kamene od základny k hornímu závěsnému balkónu, včetně čtyřstupňové horní poloviny. Vrchol je většinou vyroben ze dřeva a dlaždic a je často obnovován. Jednoduchá kopule pramení z osmibokého kamenného bubnu a je lehké konstrukce podobná většině mešit v Levantě . Minaret stojí na konci východní zátoky křižáckého kostela. Jeho tři půlkruhové apsidy byly přeměněny na základnu minaretu.
Viz také
Reference
Bibliografie
- Briggs, Martin Shaw (1918), Egyptem ve válce , TF Unwin
- Dowling, Theodore Edward (1913), Gaza: Město mnoha bitev (od Noemovy rodiny po současnost) , SPCK
- Elnashai, Amr Salah-Eldin (2004), nebezpečí zemětřesení v Libanonu , Imperial College Press, ISBN 1-86094-461-2
- Kupferschmidt, Uri (1987), The Supreme Muslim Council: Islam Under the British Mandate for Palestine , BRILL, ISBN 90-04-07929-7
- Meyer, Martin Abraham (1907), Historie města Gazy: od nejstarších dob až po současnost , Columbia University Press
- Murray, John; Porter, Josias Leslie (1868), Handbook for Travelers in Syria and Palestine ... , J. Murray
- Porter, Josias Leslie (1884), The Giant Cities of Bashan: And Syria's Holy Places , T. Nelson and Sons
- Pringle, Denys (1993), Církve křižáckého království v Jeruzalémě: Korpus , Cambridge University Press, ISBN 0-521-39037-0
- Ring, Trudy; Salkin, Robert M .; Schellinger, Paul E. (1994), International Dictionary of Historic Places , Taylor & Francis, ISBN 9781884964039
- Sharon, Moshe (2009). Příručka orientálních studií: Handbuch der Orientalistik. Blízký a Střední východ. Corpus inscriptionum Arabicarum Palaestinae (CIAP) . BRILL. ISBN 978-90-04-17085-8.
- le Strange, Guy (1890), Palestina pod muslimy: Popis Sýrie a Svaté země od roku 650 do roku 1500 n. l. , Výbor Palestinského průzkumného fondu
- Sturgis, Russel (1909), Historie architektury , The Baker & Taylor Company, ISBN 90-04-07929-7
- Winter, Dave (2000), Israel Handbook: With the Palestinian Authority Areas , Footprint Travel Guides, ISBN 978-1-900949-48-4
externí odkazy