Řecká slova pro lásku - Greek words for love

Část série na
Milovat
Ikona srdce s červeným obrysem
Druhy lásky
Sociální pohledy
Pojmy

Starověká řecká filozofie rozlišuje hlavní pojmové formy a odlišná slova pro moderní anglické slovo láska : agápe , éros , philía , philautia , storgē a xenia .

Seznam pojmů

Ačkoli existuje více řeckých slov pro lásku, varianty a případně podkategorie, obecné shrnutí těchto starověkých řeckých pojmů je následující:

  • Agápe ( ἀγάπη , agápē ) znamená „láska: zejména bratrská láska, láska; láska Boha k člověku a člověka k Bohu“. Agape se ve starověkých textech používá k označení citů k vlastním dětem a citů k manželovi a také se používalo k označení milostné hostiny . Křesťané Agape používají k vyjádření bezpodmínečné lásky Boha ke svým dětem. Tento druh lásky dále vysvětlil Tomáš Akvinský jako „vůli dobra druhého“.
  • Éros ( ἔρως , érōs ) znamená „láska, většinou sexuální vášně“. Novořecké slovo „ erotas “ znamená „intimní láska“. Platón upřesnil svou vlastní definici: Přestožeje eros pro člověka zpočátku cítit, s kontemplací se stává oceněním krásy v rámci této osoby nebo se dokonce stává oceněním krásy samotné. Platón nemluví o fyzické přitažlivosti jako o nezbytné součásti lásky, proto použití slova platonicky znamená „bez fyzické přitažlivosti“. V Symposiu , nejslavnějším antickém díle na toto téma, Platón podle Socratese tvrdí, že eros pomáhá duši vybavit si znalosti o kráse a přispívá k porozumění duchovní pravdě, ideální formě mladické krásy, která nás lidi vede k pocitu erotické touhy - což naznačuje, že i ta smyslně založená láska aspiruje na netělesnou, duchovní úroveň existence; to znamená, že nalezení její pravdy, stejně jako nalezení jakékoli pravdy, vede k transcendenci. Milovníci a filozofové jsou inspirováni k hledání pravdy prostřednictvím eros .
  • Philia ( φιλία , philía ) znamená „láskyplný vztah, přátelství“, obvykle „mezi rovnými“. Je to nezaujatá ctnostná láska, koncept vyvinutý Aristotelem . Ve své nejznámější práci o etice, Nicomachean Ethics ,je philia různě vyjadřována jako loajalita vůči přátelům (konkrétně „bratrská láska“), rodině a komunitě a vyžaduje ctnost, rovnost a známost. Kromě toho je ve stejném textu filozof také kořenem filautie označující sebelásku a z ní vyplývající, obecný druh lásky, používaný pro lásku mezi rodinou, mezi přáteli, touhu nebo požitek z činnosti, jakož i mezi milenci .
  • Storge ( στοργή , storgē ) znamená „láska, náklonnost“ a „zejména rodičů a dětí“. Je to běžná nebo přirozená empatie, kterou cítí rodiče pro potomky. Ve starověkých dílech se používá jen zřídka a poté téměř výhradně jako deskriptor vztahů v rodině. Je také známo vyjadřovat pouhé přijetí nebo snášení situací, jako při „milování“ tyrana. Používá se také při odkazování na lásku ke své zemi nebo oblíbenému sportovnímu týmu.
  • Philautia ( φιλαυτία , philautía ) znamená „sebeláska“. Milovat sebe sama nebo „respekt k vlastnímu štěstí nebo výhodě“ byl pojímán jak jako základní lidská nutnost, tak jako morální vada , podobná marnosti a sobectví , synonymum pro dobro nebo egoismus . Řekové dále dělili tuto lásku na pozitivní a negativní: jedna, nezdravá verze, je láska posedlá sama sebou a druhá je koncept soucitu se sebou samým.
  • Xenia ( ξενία , xenía ) je starověké řecké pojetí pohostinnosti . Někdy se překládá jako „přátelství mezi hosty“ nebo „ritualizované přátelství“. Je to institucionalizovaný vztah zakořeněný ve velkorysosti, výměně darů a vzájemnosti. Historicky byla pohostinnost vůči cizincům a hostům (Hellenes, nikoli z vaší polis) chápána jako morální povinnost. Pohostinnost vůči zahraničním Hellenům ocenilapatrony cizincůZeuse Xeniose (a Athény Xenia ).

Viz také

Reference

Prameny