Günter Lüling - Günter Lüling

Günter Lüling (25. října 1928 - 10. září 2014) byl německý protestantský teolog, filologický vědec (dr. V oboru arabistiky a islamiky) a průkopník ve studiu raného islámského původu. V letech 1962 až 1965 byl ředitelem německého Goethe-Institutu v Aleppo , Sýrie .

Teze

Student Alberta Schweitzera a Martina Wernera (1887-1964) se pokusil demonstrovat textovou souvislost mezi předislámskou křesťanskou hymnodií na Blízkém východě a složením Koránu . Teoretizoval, že raní věřící v to, co se později stalo ortodoxním islámem, byli jednou z posledních komunit, které se držely-což Lüling považoval za pravdu-netrinitářského křesťanského vyznání, pro které Ježíš a Duch svatý nebyli božští. Jejich teologické postoje byly převzaty pozdějšími generacemi a vyvinuly se v etnocentrické náboženství Arabů -islám (tj. „Náboženství Abrahama a kmenů“). Navrhl také, aby mekkánští a středoarabští protivníci Mohameda, „ musrikun “ (dále jen „společníci“ nebo ti, kteří „spojují“ jiné bohy s Bohem), nebyli polyteističtí pohané, ale trinitářští křesťané - společníky Ježíše a Svaté Duch. V raných post-prorockých dobách byl musrikun reinterpretován ze svého původního významu, aby se stal „modláři“ nebo „pohany“.

Příkladem toho, co Lüling považuje za základní křesťanský chorál Koránu, je Korán 96 (Al-ʻAlaq) , o kterém Lüling věří, že byl původně určen křesťanům, nikoli Mohamedovi.

Ačkoli je Lüling citován jen zřídka, zdá se, že jeho myšlenky se prosadily mezi evropskými učenci. Německý odborník na islám Tilman Nagel v rozhovoru z roku 2008 uznal tyto názory jako teorii hlavního proudu tím, že poznamenal, že „(výzkum západního islámu) se posunul do druhého extrému: od konce 70. let minulého století slyšíte, že„ historická postava Mohammeda je fikce, korán „an bylo napsáno a během staletí měněno anonymními spisovateli.“ Někteří odborníci na islám se dokonce domnívají, že první muslimskou komunitou byla křesťanská syrská sekta “. Nagel pak vyvrací tuto myšlenku, kterou považuje za mylnou.

Svým přístupem k výzkumu byl Lüling raným představitelem „školy Saarbrücken“, která je součástí Revizionistické školy islámských studií .

Spor

Podle Alana Dundese předložil Luling v roce 1970 disertační práci, která naznačovala, že Korán „obsahoval důkazy o stopách poetické strofiky“ (tj. Verš opakující se nebo chorusová forma, .. písňová struktura, ve které jsou všechny verše nebo sloky textu zpívané na stejnou hudbu, na rozdíl od „průchozích“ textů, kde byla pro každou sloku napsána nová hudba). Dundes píše, že Lülingův pohled „nebyl v souladu s ortodoxní islámskou tradicí “ a v roce 1972 „byl oficiálně propuštěn“ z Univerzity v Erlangenu , kde předložil svou práci. Byla podána žaloba na zrušení výpovědi trvající šest let, ale „se jí nepodařilo zvrátit postup univerzity“.

Bibliografie

  • Kritisch-exegetische Untersuchung des Qur'antextes . Erlangen, 1970 (práce).
  • Die Einzigartige Perle des Suwaid ben Abī Kāhil al-Yaškurī: zweiter Teil; über die eindeutige Christlichkeit dieses der der vorislamischen Heidenzeit hochgerühmten Gedichtes . Erlangen: Lüling, 1973.
  • Über den Ur-Korán. Odpovědi na rekonstrukci křesťanského svátku Strophenlieder v Koránu . Erlangen: Lüling, 1974.
    • Lüling, Günter (2003). Výzva islámu k reformaci: znovuobjevení a spolehlivá rekonstrukce komplexního předislámského křesťanského zpěvníku ukrytého v Koránu pod nejbližšími islámskými reinterpretacemi . New Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. s. 580 stran. ISBN 81-208-1952-7. Citováno 5. září 2019 .. (Překlad a značné přepracování 2. německého vydání Über den Ur-Koran 1993 , 1. vydání 1974.)
    • Über den Urkoran. Odpovědi na rekonstrukci Strophenlieder im Koran . 3. kor. vyd. Erlangen: Lüling, 2004. ISBN  3-922317-18-9
  • Zwei Aufsätze zur Religions- und Geistesgeschichte . (Obsahuje: 1. Der vorgeschichtliche Sinn des Wortes „Metall“ . 2. Avicenna und seine buddhistische Herkunft .) Erlangen: Lüling, 1977.
  • Der christliche Kult an der vorislamischen Kaaba als Problem der Islamwissenschaft und christlichen Theologie . Erlangen: Lüling, 1977.
  • Die Wiederentdeckung des Propheten Muhammad: eine Kritik am "christlichen" Abendland. Erlangen: Lüling, 1981. ISBN  3-922317-07-3
  • Das Passahlamm und die altarabische "Mutter der Blutrache", die Hyäne: d. Passahopfer als Inititionsritus zu Blutrache u. heiligem Krieg . V ZRGG 34/1982, S. 131 - 147; (Sonderdr. Aus ZRGG 34/1982). ISBN  3-922317-11-1
  • Sprache und archaisches Denken: neun Aufsätze zur Geistes- und Religionsgeschichte (Jazyk a archaické myšlení: devět esejů o historii idejí a náboženství). Erlangen: Lüling, 1985. ISBN  3-922317-13-8
  • Der christliche Kult an der vorislamischen Kaaba als Problem der Islamwissenschaft und christlichen Theologie. 2. kor. vyd. Erlangen: Lüling, 1992. ISBN  3-922317-16-2 .
  • Sprache und Archaisches Denken. Aufsätze zur Geistes- und Religionsgeschichte . Erlangen: Lüling, 2005. 2. zvětšené vyd. ISBN  3-922317-19-7
  • Reynolds, Gabriel Said (2008). „Úvod, studium Koránu a jeho spory“. V Reynolds, Gabriel Said (ed.). Korán v jeho historickém kontextu . Routledge.

Další čtení

Reference

  1. ^ International Journal of Middle East Studies , sv. 13, č. 4. (listopad 1981), s. 519-521., GÜNTER LÜLING Die Wiederentdeckung des Propheten Muhammad. Eine Kritik am "christlichen" Abendland (Erlangen: Verlagsbuchhandlung Hannelore Lüling, 1981). Pp. 423.
  2. ^ Reynolds, „Koránské studie a její spory“, 2008 : s.10
  3. ^ Súra 96, Al-'Alaq , sraženina Korán.com
  4. ^ Časopis GEO, 10. října 2008, vyvoláno v
  5. ^ Lüling, Günter. 1996. „Předpoklady pro vědeckou kritiku koránu a islámu s některými autobiografickými poznámkami.“ The Journal of Higher Criticism 3: 95-99
  6. ^ Dundes, Alan (2003). Bajky starověku?: Folklór v Koránu . Rowman & Littlefield Publishers. p. 13 . Citováno 2. května 2019 .

Viz také