Gupta Empire - Gupta Empire

Impérium Gupta
Čtvrté století n. L. - Pozdní 6. století n. L
Přibližný rozsah území Gupty (růžový) v roce 375 n. L
Přibližný rozsah
území Gupty (růžový) v roce 375 n. L
Přibližný rozsah území Gupty (růžový) v roce 450 n. L
Přibližný rozsah
území Gupty (růžový) v roce 450 n. L
Hlavní město Pataliputra
Společné jazyky Sanskrt (literární a akademický); Prakrit (lidový)
Náboženství
Vláda Monarchie
• c. konec 3. století
Gupta (první)
• c. 540 - c. 550 n. L
Višnugupta
Historická éra Starověká Indie
• Založeno
Čtvrté století n. L
• Zrušeno
Koncem 6. století n. L
Plocha
400 odhadů 3 500 000 km 2 (1 400 000 čtverečních mil)
440 odhadů 1 700 000 km 2 (660 000 čtverečních mil)
Předchází
Uspěl
Říše Kushan
Západní satrapové
Nagas z Padmavati
Dynastie Mahameghavahana
Dynastie Murunda
Později Guptas
Maukhari
Maitraka
Dynastie Vardhanů
Dynastie Mathara
Dynastie Shailodbhava
Dynastie Varmanů
Království Gauda
Kalachuris
Království Gurjara
Dynastie Nala
Dynastie Sharabhapuriya
Rajarsitulyakula

Gupta Říše byl starověký indický říše, která existovala od století CE brzy 4. do konce 6. století našeho letopočtu. Ve svém zenitu, přibližně od 319 do 467 n. L., Pokrývala velkou část indického subkontinentu . Toto období je historiky považováno za zlatý věk Indie . Vládnoucí dynastii říše založil král Sri Gupta ; nejvýznamnějšími vládci dynastie byli Chandragupta I , Samudragupta a Chandragupta II alias Vikramaditya . 5. století CE sanskrt básník Kalidasa úvěry na Guptas s tím dobyli kolem jednadvaceti království, a to jak uvnitř i vně Indii, včetně královstvími Parasikas , na Hunas , na Kambojas , kmeny se nachází v západní a východní Oxus údolích , na Kinnary , Kiratas a další ...

Vrcholem tohoto období je velký kulturní vývoj, ke kterému došlo především za vlády Samudragupty, Chandragupty II a Kumaragupty I. Mnoho literárních zdrojů, jako Mahabharata a Ramayana , bylo během tohoto období kanonizováno. Období Gupta produkovalo učence jako Kalidasa , Aryabhata , Varahamihira a Vatsyayana, kteří dosáhli velkého pokroku v mnoha akademických oborech. Věda a politická správa dosáhly během éry Gupty nových výšin. Z tohoto období vznikly úspěchy v architektuře, sochařství a malířství, které „stanovily standardy formy a vkusu [a] určovaly celý následný směr umění, nejen v Indii, ale daleko za jejími hranicemi“. Silné obchodní vazby také učinily z regionu důležité kulturní centrum a založily region jako základnu, která by ovlivňovala blízká království a regiony v jižní Asii a jihovýchodní Asii . Purány , dříve dlouhé básně na paletě předmětů, jsou také myšlenka, že byl spáchán na psaných textech kolem tohoto období. Po hinduismu následovali vládci a Brahminové v říši Gupta vzkvétali, ale Guptas toleroval i lidi jiných vyznání. V období Gupty byly rituální oběti omezeny

Impérium nakonec vymřelo kvůli mnoha faktorům, jako je značná ztráta území a imperiální autorita způsobená jejich někdejšími feudatoriemi, stejně jako invaze národů Huna ( Kidarites a Alchon Huns ) ze Střední Asie . Po rozpadu říše Gupta v 6. století Indii opět vládla četná regionální království.

Původ

Vlast Guptasů je nejistá. Podle jedné teorie pocházejí z dnešní oblasti dolních doabů Uttarpradéš , kde byla objevena většina nápisů a pokladů mincí prvních králů Gupty. Tuto teorii podporuje také Purana , jak tvrdí zastánci, kteří zmiňují území raných králů Gupty jako oblasti Prayaga , Saketa a Magadha v povodí Gangy .

Další prominentní teorie lokalizuje domovinu Gupty do dnešní bengálské oblasti v povodí Gangy na základě zprávy čínského buddhistického mnicha ze 7. století Yijing . Podle Yijing, král Che-li-ki-to (identifikovaný se zakladatelem dynastie Shri Gupta ) postavil chrám pro čínské poutníky poblíž Mi-li-kia-si-kia-po-no (zřejmě přepis Mriga-shikha- vana ). Yijing uvádí, že tento chrám se nacházel více než 40 yojanů východně od Nalandy , což by znamenalo, že se nacházel někde v moderní oblasti Bengálska. Další návrh je, že rané království Gupta sahalo od Prayagy na západě po severní Bengálsko na východě.

Záznamy Gupty nezmiňují varnu (sociální třídu) dynastie . Někteří historici, jako například KP Jaiswal, se domnívali, že byli původem z Kshatriya a že kastou byl Jat, protože některé starověké indické texty předepisují název „Gupta“ pochází z Gopty, což znamená náčelník armády. Podle historika RS Sharmy se vaišjové - kteří byli tradičně spojováni s obchodem - mohli stát vládci poté, co se vzpírali utlačujícímu zdanění předchozími vládci. Kritici teorie vaišjského původu poukazují na to, že přípona Gupta je obsažena ve jménech několika jiných než Vaišjjů před obdobím Gupty i během něj, a dynastické jméno „Gupta“ může být jednoduše odvozeno od jména prvního krále rodiny Gupta . Někteří učenci, jako například SR Goyal, se domnívají, že Guptasové byli Brahmanové , protože měli s Brahmany manželské vztahy, ale jiní tento důkaz odmítají jako neprůkazný. Na základě nápisů Pune a Riddhapur princezny Gupty Prabhavati-gupty někteří vědci věří, že jméno jejího otcovského gotra (klanu) bylo „Dharana“, ale alternativní čtení těchto nápisů naznačuje, že Dharana byla gotra její matky Kuberanaga .

Dějiny

První vládci

Gupta skriptový nápis Maharaja Sri Gupta („Velký král, lord Gupta“), zmiňující prvního vládce dynastie, krále Guptu . Nápis Samudragupty na Allahabadský sloup , kde Samudragupta představuje krále Guptu jako svého pradědečka. Datováno kolem roku 350 n. L.Gupta allahabad m.svg Gupta allahabad haa.jpg Gupta allahabad raa.jpg Gupta allahabad j.svg Gupta allahabad shrii.jpg Gupta allahabad gu.jpgGupta allahabad pt.jpg
Královna Kumaradevi a král Chandragupta I , vyobrazení na zlaté minci.

Gupta ( Gupta skript : gu-pta , fl. Konec 3. století n. L.) Je nejstarší známý král dynastie: různí historici různě datují počátek jeho vlády od poloviny do konce 3. století n. L. Sri Gupta založil Gupta Empire c. 240-280 nl, a byl následován jeho synem, Ghatotkacha, c. 280-319 n. L., Následován synem Ghatotkachy, Chandragupta, c. 319-335 n. L. „Che-li-ki-to“, jméno krále, které zmiňuje čínský buddhistický mnich Yijing ze 7. století , je považováno za přepis „ Shri -Gupta“ ( IAST : Śrigupta), „Shri „být honorifikovanou předponou. Podle Yijing tento král postavil chrám pro čínské buddhistické poutníky poblíž „Mi-li-kia-si-kia-po-no“ (věří se, že jde o přepis Mṛgaśikhāvany ). Gupta allahabad gu.jpgGupta allahabad pt.jpg

V nápisu Allahabad Pillar je Gupta a jeho nástupce Ghatotkacha označováni jako Maharaja („velký král“), zatímco další král Chandragupta I se nazývá Maharajadhiraja („král velkých králů“). V pozdějším období byl titul Maharaja používán feudativními vládci, což vedlo k návrhům, že Gupta a Ghatotkacha byli vazaly (možná z Kushanské říše ). Existuje však několik příkladů vrcholných vládců používajících titul Maharaja , a to jak v období před Guptou, tak v období po Guptě, takže to nelze s jistotou říci. To znamená, že není pochyb o tom, že Gupta a Ghatotkacha měli nižší postavení a byli méně silní než Chandragupta I.

Chandragupta jsem si vzal Lichchhavi princezna Kumaradevi, který může mu pomohla rozšířit svou politickou moc a panství, které mu umožňují přijímat císařský titul Maharajadhiraja . Podle oficiálních záznamů dynastie na jeho místo nastoupil jeho syn Samudragupta . Objev mincí vydaných vládcem Gupty jménem Kacha však vedl k určité diskusi na toto téma: podle jedné teorie byl Kacha jiným jménem pro Samudragupta; další možností je, že Kacha byl soupeřem uchazečem o trůn.

Samudragupta

Samudragupta nastoupil po svém otci kolem roku 335 nebo 350 n. L. A vládl až do roku c. 375 n. L. Pillar Allahabad nápis, který se skládá jeho dvořan Harishena , úvěry ho rozsáhlými výbojů. Nápis tvrdí, že Samudragupta vykořenil 8 králů Aryavarty , severní oblasti, včetně Nagasů . Dále tvrdí, že si podrobil všechny krále lesní oblasti, která se s největší pravděpodobností nacházela ve střední Indii. Také mu připisuje porážku 12 vládců Dakshinapathy , jižního regionu: o přesné identifikaci několika z těchto králů se diskutuje mezi moderními učenci, ale je jasné, že tito králové vládli oblastem na východním pobřeží Indie. Nápis naznačuje, že Samudragupta postoupil až do pallavského království na jihu a porazil Vishnugopa, pallavského regenta z Kanchi . Během této jižní kampaně Samudragupta s největší pravděpodobností prošla lesním traktem střední Indie, dosáhla východního pobřeží v dnešní Urísě a poté pochodovala na jih podél pobřeží Bengálského zálivu .

Nápis Allahabad Pillar uvádí, že vládci několika pohraničních království a kmenových oligarchií vzdali Samudraguptovi pocty, uposlechli jeho rozkazů a poklonu před ním vykonali. Mezi pohraniční království patřila Samatata , Davaka , Kamarupa , Nepala a Karttripura. Kmenoví oligarchie zahrnuty Malavas , ardžunájanové , Yaudheyas , Madrakas a Abhiras , mezi ostatními.

Nakonec nápis uvádí, že několik zahraničních králů se pokusilo potěšit Samudraguptu osobní účastí; nabídl mu své dcery za manželství (nebo podle jiného výkladu mu daroval panny); a hledal využívat Garuda -depicting Gupta těsnění pro správu své vlastní území. Toto je nadsázka: například nápis uvádí krále Simhala mezi těmito králi. Je známo, že z čínských zdrojů, že král Simghaly Meghavarna poslal králi Gupty bohaté dárky, žádající o svolení postavit buddhistický klášter v Bodh Gaya : Zdá se, že Samudragupta pangyerist tento akt diplomacie popsal jako akt podřízenosti.

Samudragupta vypadá, že byl Vaishnavite , jak dosvědčuje jeho Eranův nápis, a provedl několik brahmanských obřadů. Záznamy Gupty mu připisují velkorysé dary krav a zlata. Provedl rituál Ashvamedha (obětování koně), který používali starověcí indičtí králové k prokázání své imperiální suverenity, a vydával zlaté mince (viz ražení mincí níže) k označení tohoto výkonu.

Nápis Allahabad Pillar představuje Samudraguptu jako moudrého krále a přísného správce, který byl také dostatečně soucitný, aby pomohl chudým a bezmocným. Rovněž se zmiňuje o králově nadání hudebníka a básníka a nazývá ho „králem básníků“. Taková tvrzení potvrzují Samudraguptovy zlaté mince, které ho zobrazují při hře veena .

Zdá se, že Samudragupta přímo ovládal velkou část Indogangetické nížiny v dnešní Indii a také podstatnou část střední Indie. Kromě toho jeho říše zahrnovala řadu monarchických a kmenových přítokových států severní Indie a jihovýchodní pobřežní oblasti Indie.

Ramagupta

Stojící Buddha v červeném pískovci, Mathura , období Gupta kolem 5. století n. L. Muzeum Mathura .

Ramagupta je známá ze hry ze šestého století Devichandragupta , ve které odevzdává svoji manželku nepřátelskému Sakasovi a jeho bratr Chandragupta se musí vplížit do nepřátelského tábora, aby ji zachránil a zabil krále Saka. Historicity těchto událostí je nejasný, ale Ramagupta jeho existence je potvrzena třemi Jain soch nalezených na Durjanpur s nápisy odkazovat na něj jako Maharajadhiraja . Velké množství jeho měděných mincí bylo také nalezeno z oblasti Eran - Vidisha a je zařazeno do pěti odlišných typů, mezi něž patří typy Garuda , Garudadhvaja , lev a hraniční legenda . Tyto Brahmi legendy o těchto mincí jsou psány v raném stylu Gupta.

Chandragupta II "Vikramaditya"

Maximální rozsah říše Gupta během Chandragupty II , 414 n. L. Včetně přítoků

Podle záznamů Gupty, mezi jeho syny, Samudragupta nominován princ Chandragupta II, narozený z královny Dattadevi , jako jeho nástupce. Chandragupta II., Vikramaditya (Slunce moci), vládl od roku 375 do roku 415. Oženil se s kadambskou princeznou z Kuntala a Nagaské linie ( Nāgakulotpannnā ), Kuberanaga. Jeho dcera Prabhavatigupta z této Naga královny byl ženatý s Rudrasena II , v Vakataka vládce Deccan . Jeho syn Kumaragupta I byl ženatý s princeznou Kadamba z oblasti Karnataka. Chandragupta II rozšířil jeho oblast na západ, porážet Saka západní Kshatrapas z Malwa , Gujarat a Saurashtra v kampani trvající až 409. Jeho hlavní soupeři Rudrasimha III byl poražený 395 a rozdrtil chiefdoms Bengálsku. To rozšířilo jeho kontrolu od pobřeží k pobřeží, založilo druhé hlavní město v Ujjainu a bylo nejvyšším bodem říše. Nápisy Kuntala označují vládu Chandragupty v oblasti Kuntala v indickém státě Karnataka . Hunza nápis také naznačují, že Chandragupta byl schopen vládnout severozápadní indický subkontinent a pokračoval dobýt Balkh , ačkoli někteří učenci také zpochybnili identitu gupta krále. Chalukyanský vládce Vikramditya VI (r. 1076 - 1126 n. L. ) Zmiňuje Chandraguptu svým titulem a uvádí: „Proč by už měla být sláva králů Vikramaditya a Nandy překážkou? hlasitým příkazem zrušil (éru), která má jméno Saka, a učinila (éru), ve které se počítá Chalukya “

Zlaté mince Chandragupty II .

Navzdory vytvoření říše prostřednictvím války je vláda připomínána pro svůj velmi vlivný styl hinduistického umění, literatury, kultury a vědy, zejména za vlády Chandragupty II. Některá vynikající díla hinduistického umění, jako jsou panely v chrámu Dashavatara v Deogarhu, slouží k ilustraci velkoleposti umění Gupta. Především to byla syntéza prvků, která dala umění Gupta jeho výraznou chuť. Během tohoto období Guptové podporovali také vzkvétající buddhistické a džinistické kultury, az tohoto důvodu existuje také dlouhá historie neinduálního dobového umění Gupta . Zejména buddhistické umění období Gupta mělo mít vliv ve většině východní a jihovýchodní Asie. Čínský učenec a cestovatel Faxian zaznamenal mnoho pokroků do svého deníku a poté je zveřejnil.

Dvůr Chandragupta byl ještě více proslulý tím, že jej zdobila Navaratna (devět klenotů), skupina devíti, která vynikla v literárním umění. Mezi těmito muži byl Kālidāsa , jehož díla převyšovala díla mnoha dalších literárních géniů, a to nejen v jeho vlastním věku, ale i v příštích letech. Kalidasa byl známý především svým jemným využíváním prvku shringara (romantický) ve svém verši.

Kampaně Chandragupty II proti cizím kmenům

Sanskrtský básník Kalidasa ze 4. století připisuje Chandraguptovi Vikramadityovi dobytí asi jednadvaceti království v Indii i mimo ni. Po skončení jeho kampaň ve východní a západní Indii, Vikramaditya (Chandragupta II) pokračovala na sever, podrobil Parasikas , pak Hunas a Kambojas kmeny se nachází v západní a východní Oxus údolí resp. Poté král pokračoval do Himaláje hory snížit horské kmeny na Kinnarové , Kiratas , stejně jako Indie správný. V jednom ze svých děl mu Kalidasa také připisuje odstranění Sakasů ze země. Napsal: „Nebyl to Vikramaditya, kdo vyhnal Saky z krásného města Ujjain?“.

Brihatkathamanjari z kašmírské spisovatel Kshemendra států, král Vikramaditya (Chandragupta II) měl „nezatížené posvátnou zemi z barbarů , jako jsou Sakové , mlecchové , Kambojas , Yavanů , Tusharas , Parasikas , Hunas , a jiní tím, že zcela ničit tyto hříšné mlecchové“ .

Faxian

Faxian (nebo Fa Hsien atd.), Čínský buddhista , byl jedním z poutníků, kteří navštívili Indii za vlády císaře Gupty Chandragupty II . Začal svou cestu z Číny v roce 399 a dosáhl Indie v roce 405. Během svého pobytu v Indii až do roku 411 se vydal na pouť do Mathury , Kannauj , Kapilavastu , Kushinagar , Vaishali , Pataliputra , Kashi a Rajagriha a pečlivě pozoroval o podmínkách říše. Faxian byl potěšen mírností administrativy. Trestní zákon byl mírný a přestupky byly trestány pouze pokutami. Z jeho účtů byla říše Gupta prosperujícím obdobím. Jeho spisy tvoří jeden z nejdůležitějších pramenů pro historii tohoto období.

Faxian po oslovení komentářů Mathury --–

„Sníh a teplo jsou jemně temperovány a není ani jinovatka, ani sníh. Lidé jsou početní a šťastní. Nemusí registrovat své domácnosti. Pouze část, která obdělává královskou půdu, musí zaplatit (část) zisku z to. Pokud chtějí jít, jdou. Pokud chtějí zůstat, zůstanou. Král vládne bez dekapitace nebo (jiných) tělesných trestů. Zločinci jsou jednoduše pokutováni podle okolností. I v případech opakovaných pokusů o ničemné vzpoura, mají pouze odseknutou pravou ruku. Královi osobní strážci i obsluha mají platy. V celé zemi lidé nezabíjejí žádné živé tvory, nepijí žádný opojný alkohol, nejí cibuli ani česnek. “

Kumaragupta I

Stříbrná mince krále Gupty Kumaragupty I (mince jeho západních území, design odvozený od západních satrapů ).
Obv : Busta krále s půlměsícem, se stopami zkaženého řeckého písma.
Rev : Garuda stojící čelem s roztaženými křídly. Brahmiho legenda: Parama-bhagavata rajadhiraja Sri Kumaragupta Mahendraditya .

Chandragupta II byl následován jeho druhým synem Kumaragupta I , narozený Mahadevi Dhruvasvamini. Kumaragupta Předpokládal jsem titul, Mahendraditya . Vládl až 455. Ke konci jeho vlády kmen v Narmada údolí, Pushyamitras , vzrostl u moci, aby ohrozil říši. Tyto Kidarites stejně pravděpodobně čelil Gupta Říše ke konci vlády Kumaragupta I, zatímco jeho syn Skandagupta zmiňuje v nápisu Bhitari pilíře jeho úsilí při přetváření zemi v nepořádku, a to prostřednictvím reorganizace a vojenských vítězství nad Pushyamitras a Hunas .

Byl zakladatelem Univerzity Nalanda, která byla 15. července 2016 prohlášena za místo světového dědictví UNESCO.

Skandagupta

Skandagupta , syn a nástupce Kumaragupty I, je obecně považován za posledního z velkých vládců Gupty. Převzal tituly Vikramaditya a Kramaditya . Porazil hrozbu Pushyamitra, ale poté byl konfrontován s invazními Kidarity (někdy označovanými jako Heftalité nebo „Bílí Hunové“, v Indii známí jako Sweta Huna ), ze severozápadu.

Odrazil útok Hunů kolem roku 455 n. L., Ale náklady na války vyčerpaly zdroje říše a přispěly k jejímu úpadku. Bhitari pilíř nápis Skandagupta , nástupce Chandragupta, připomíná blízko-zničení Gupta říše následující útokům Kidarites . Zdá se, že Kidarité si zachovali západní část říše Gupta.

Skandagupta zemřel v roce 467 a byl následován jeho agátním bratrem Puruguptou .

Úpadek říše

Po Skandaguptově smrti byla říše zjevně na ústupu a pozdější ražba Gupty naznačuje jejich ztrátu kontroly nad velkou částí západní Indie po letech 467–469. Za Skandaguptou následovali Purugupta (467–473), Kumaragupta II (473–476), Budhagupta (476–495), Narasimhagupta (495–530), Kumaragupta III (530–540), Vishnugupta ( 540–550 ), dva menší známí králové, jmenovitě Vainyagupta a Bhanugupta .

V 480 letech Alchonští Hunové pod Toramanou a Mihirakulou prorazili obranu Gupty na severozápadě a velkou část říše na severozápadě obsadili Hunové do roku 500. Podle některých učenců se říše rozpadla pod útoky Toramany a jeho nástupce Mihirakula . Z nápisů vyplývá, že Guptové, přestože jejich moc byla značně snížena, Hunům nadále vzdorovali. Hunský útočník Toramana byl poražen Bhanuguptou v roce 510. Hunové byli poraženi a vyhnáni z Indie v roce 528 králem Yashodharmanem z Malwy a případně guptským císařem Narasimhaguptou .

Hodně oslabený Late Guptas, kolem roku 550 n. L.

Tyto invaze, přestože trvaly jen několik desetiletí, měly dlouhodobý dopad na Indii a v jistém smyslu ukončily klasickou indickou civilizaci . Brzy po invazích skončila také Guptská říše, již oslabená těmito invazemi a nástupem místních vládců, jako byl Yashodharman . Po invazích byla severní Indie ponechána v nepořádku a po rozpadu Guptasů se objevily četné menší indické mocnosti. Invaze Hunů prý vážně poškodila indický obchod s Evropou a střední Asií . Zejména indo-římské obchodní vztahy , z nichž měla říše Gupta velký prospěch. Guptas vyváželi řadu luxusních produktů, jako je hedvábí , kožené zboží, kožešiny, železné výrobky, slonovina , perla a pepř, z center jako Nasik , Paithan , Pataliputra a Benares . Invaze Hunů pravděpodobně narušila tyto obchodní vztahy a daňové příjmy, které s sebou přinesly.

Kromě toho byla indická městská kultura ponechána na ústupu a buddhismus , vážně oslabený ničením klášterů a zabíjením mnichů rukou vehementně anti-buddhistického Shaivistu Mihirakula, se začal hroutit. Byla zničena velká centra učení, jako například město Taxila , což přineslo kulturní regresi. Alchoni během své vlády 60 let údajně změnili hierarchii vládnoucích rodin a indický kastovní systém . Například Hunas jsou často řekl, aby se staly prekurzory Rajputs .

Posloupnost Guptasů ze 6. století není zcela jasná, ale za ocasním vládcem uznávaným vládcem hlavní linie dynastie byl král Višnugupta , vládnoucí v letech 540 až 550. Kromě invaze Hunů byly přidány faktory, které přispívají k úpadku říše zahrnuje konkurenci Vakataků a vzestup Yashodharmana na Malwě .

Mince krále Iśanavarmana z Maukharis z Kannauj , nástupců Guptas v gangetické oblasti kolem roku 535-553 n. L. Vládce směřuje doleva, zatímco v Guptě razí pravítko tváří doprava. Toto je možná symbolem antagonismus a soupeření, jak je rovněž vidět na některých podobných mince z Toramana .

Poslední známý nápis guptského císaře je z období vlády Višnugupty (nápis na měděné desce Damodarpur), ve kterém v roce 542/543 n. L. Udělil pozemkový grant v oblasti Kotivarsha ( Bangarh v Západním Bengálsku ). To následuje po okupaci většiny severní a střední Indie vládcem Aulikary Yashodharmanem kolem roku 532 n. L.

Studie archeologa Shankera Sharmy z roku 2019 dospěla k závěru, že příčinou pádu říše Gupta byla ničivá povodeň, která se stala kolem poloviny 6. století v Uttarpradéši a Biharu .

Nástupnické dynastie po Guptě

V srdci bývalé říše Gupta, v gangetické oblasti, Guptas vystřídala dynastie Maukhari a dynastie Pushyabhuti . Ražení mincí Maukharis a Pushyabhutis následovalo typ stříbrných mincí Guptas s portrétem vládce v profilu (i když ve srovnání s Guptasem obráceným opačným směrem, možný symbol antagonismu) a páva na zadní straně, Brahmi legenda je uchovávána kromě jména vládce.

V západních oblastech na jejich místo nastoupili Gurjarové , Pratiharové a později dynastie Chaulukya - Paramara , kteří vydávali takzvané indosasanské ražení mincí podle vzoru ražení mincí Sásánovské říše , který byl zaveden v Indii. od Alchonských Hunů.

Vojenská organizace

Socha Vishnu (červený pískovec), 5. století n. L.

Na rozdíl od Mauryanské říše , Guptas představil několik vojenských inovací indické války. Hlavním z nich bylo použití obléhacích strojů , těžkých jezdeckých lučištníků a těžké meče. Těžká jízda tvořil jádro Gupta armády a byl podporován tradiční indické armády prvky slony a lehké pěchoty .

Využití lučištníků v období Gupta je doloženo na ražení mincí Chandragupty II , Kumaragupty I a Prakasaditya (předpokládá se, že je Purugupta ), která zobrazuje císaře jako lukostřelce.

8gm zlatá mince s Chandraguptou II obkročmo na caparisoned koně s lukem v levé ruce.

Bohužel existuje nedostatek současných zdrojů, které by popisovaly taktické operace císařské armády Gupty. Nejlepší dochované informace pocházejí ze sanskrtského mahakavya (epická báseň) Raghuvaṃśa od klasického sanskrtského spisovatele a dramatika Kalidasy . Mnoho moderních učenců předložilo názor, že Kalidasa žil od vlády Chandragupty II do vlády Skandagupty a že kampaně Raghua - jeho hlavního hrdiny v Raghuvaṃśi - odrážely kampaně Chandragupty II. V Canto IV of Raghuvamsa, Kalidasa líčí, jak se královské síly střetávají s mocnými, kavalérsky zaměřenými silami Peršanů a později Yavanů (pravděpodobně Hunů) na severozápadě. Zde se zvláště zmiňuje o používání lukostřelců v královské armádě a o tom, že koně potřebovali po ostrých bojích hodně odpočívat. Pět ramen armády Gupty zahrnovalo pěchotu, jízdu, vůz, slony a lodě. Gunaigharský měděný deskový nápis Vainya Gupty zmiňuje lodě, ale ne vozy. Lodě se staly nedílnou součástí indické armády v 6. století n. L.

Náboženství

Dharmachakra Pravartana Buddha v Sarnathu z éry Gupty, 5. století n. L.

Guptové byli tradičně hinduistickou dynastií. Byli to ortodoxní hinduisté a umožňovali vyznavačům buddhismu a džinismu praktikovat svá náboženství. Sanchi zůstalo důležitým centrem buddhismu. Kumaragupta I (c. 414 - c. 455 n. L.) Údajně založil Nalandu . Moderní genetické studie uvádějí, že v období Gupty se jihoasijské kastové skupiny přestaly snoubit.

Zdá se však, že někteří pozdější vládci zvláště propagovali buddhismus . Narasimhagupta Baladitya (c. 495–?), Podle současného spisovatele Paramarthy , byl vychován pod vlivem mahajanistického filozofa Vasubandhua . Postavil sangharama na Nalanda a také 300 ft (91 m) vysoce vihāra se sochou Buddhy, v němž se podle Xuanzang, připomínala „velký Vihara postaven pod Bodhi stromem “. Podle Manjushrimulakalpy (asi 800 n . L. ) Se král Narasimhsagupta stal buddhistickým mnichem a opustil svět prostřednictvím meditace ( Dhyana ). Čínský mnich Xuanzang také poznamenal, že syn Narasimhagupta Baladitya, Vajra, který si také objednal sangharamu, „vlastnil srdce pevné ve víře“.

Administrace Gupty

Studie epigrafických záznamů říše Gupta ukazuje, že existovala hierarchie administrativních rozdělení shora dolů. Impérium bylo nazýváno různými jmény jako Rajya , Rashtra , Desha , Mandala , Prithvi a Avani . To bylo rozděleno do 26 provincií, které byly stylizované jako Bhukti , Pradesha a Bhoga . Provincie byly také rozděleny na Vishayas a dány pod kontrolu Vishayapati s. Vishayapati podávána Vishaya pomocí na Adhikarana (Rady zástupců), který zahrnoval čtyři zástupce: Nagarasreshesthi , Sarthavaha , Prathamakulika a prathama Kayastha . Část Vishaya se nazývala Vithi . Gupta měla také obchodní spojení se Sassanidskou a Byzantskou říší. V období Gupty byl pozorován čtyřnásobný varna systém, ale kastovní systém byl tekutý. Brahmins také následoval nebrámanské povolání. Khastriyas byli zapojeni do obchodu a obchodu. Společnost do značné míry koexistovala mezi sebou.

Dědictví

Učenci z tohoto období patří Varahamihira a Aryabhata , který je věřil být první, aby zvážila nulu jako oddělené číslo, postuloval teorii, že Země se otáčí kolem své osy a studoval slunečních a lunárních zatmění . Do tohoto období údajně patřil i Kalidasa , který byl velkým dramatikem, psal hry jako Shakuntala a označoval nejvyšší bod sanskrtské literatury . Sushruta Samhita , což je redakce textu v sanskrtu na všech hlavních pojmů ájurvédské medicíny s inovativními kapitol na chirurgii, se datuje do období Gupta.

Šachy se údajně vyvinuly v tomto období, kdy jeho raná forma v 6. století byla známá jako caturaṅga , což v překladu znamená „čtyři divize [armády]“ - pěchota , kavalerie , slon a chariotry - reprezentované figurami, které se vyvinul do moderního pěšce, rytíře, biskupa a věže. Lékaři také vynalezli několik lékařských nástrojů a dokonce prováděli operace. Tyto indické číslice , které byly prvními poziční základ 10 číselné soustavy na světě pochází z Gupta Indie. Tyto názvy sedm dní v týdnu se objevily na počátku období Gupta na základě hinduistických božstev a planet, které odpovídají římských jmen. Starověký guptský text Kama Sutra od indického učence Vatsyayany je v sanskrtské literatuře široce považován za standardní práci o lidském sexuálním chování .

Aryabhata , známý matematik-astronom období Gupta, navrhl, že Země je kulatá a otáčí se kolem své vlastní osy. Zjistil také, že Měsíc a planety září odraženým slunečním světlem. Namísto převládající kosmogonie, ve které byla zatmění způsobena pseudoplanetárními uzly Rahu a Ketu , vysvětlil zatmění ve smyslu stínů vrhaných a padajících na Zemi.

Umění a architektura

Období Gupta je obecně považováno za klasický vrchol severoindického umění pro všechny hlavní náboženské skupiny. Ačkoli malba byla evidentně rozšířená, přežívající díla jsou téměř všechna náboženská sochařství. Období vidělo vznik ikonického vyřezávaného kamenného božstva v hinduistickém umění, stejně jako postavy Buddhy a postav Jain tirthankara , ty často často ve velmi velkém měřítku. Dvě velká centra sochařství byla Mathura a Gandhara , druhé centrum řecko-buddhistického umění . Oba vyváželi sochy do jiných částí severní Indie.

Nejslavnější zbývající památky v široce guptovském stylu, jeskyně v Ajantě , Elephantě a Elloře (respektive buddhistické, hinduistické a smíšené včetně Jainu) byly ve skutečnosti vyráběny za pozdějších dynastií, ale primárně odrážely monumentalitu a vyváženost guptanského stylu. Ajanta obsahuje zdaleka nejvýznamnější přežití malby z tohoto a okolních období, ukazuje zralou formu, která měla pravděpodobně dlouhý vývoj, hlavně v malířských palácích. Hinduistické jeskyně Udayagiri ve skutečnosti zaznamenávají spojení s dynastií a jejími ministry a chrám Dashavatara v Deogarhu je hlavní chrám, jeden z prvních, který přežil, s důležitou plastikou.

Viz také

Reference

Citace

Bibliografie

Poznámky

externí odkazy