Guru Ram Das - Guru Ram Das
Guru Ram Das ਗੁਰੂ ਰਾਮ ਦਾਸ | |
|---|---|
 Neprůhledný akvarel na papíře c 1800
Vládní muzeum, Chandigarh | |
| Ostatní jména | Čtvrtý guru |
| Osobní | |
| narozený |
Bhai Jetha Mal Sodhi
24. září 1534 Chuna Mandi, Lahore , Mughalská říše
|
| Zemřel | 01.09.1581 (ve věku 46) |
| Náboženství |
Sikhism hinduistický (od narození) |
| Manžel | Bibi Bhani |
| Děti | Prithi Chand (1554 - 1623) Mahan Dev (1559 - 1656) Guru Arjan (1563 - 1606) |
| Rodiče | Hari Das Ji a Mata Daya Ji |
| Ostatní jména | Čtvrtý guru |
| Vyslání seniorů | |
| Předchůdce | Guru Amar Das |
| Nástupce | Guru Arjan |
| Část série na |
| Sikhismus |
|---|
 |
Guru Ram Das ( Gurmukhi : ਗੁਰੂ ਰਾਮ ਦਾਸ, výslovnost:[gʊɾuː ɾaːmᵊ d̯aːsᵊ] ; 24. září 1534 - 1. září 1581) byl čtvrtým z deseti guruů sikhismu . Narodil se 24. září 1534 v rodině se sídlem v Láhauru . Jeho rodné jméno bylo Jetha a v 7 letech osiřel; poté vyrůstal s babičkou z matčiny strany na vesnici.
Ve věku 12 let se Bhai Jetha a jeho babička přestěhovali do Goindvalu, kde se setkali s Guru Amarem Dasem . Chlapec poté přijal Guru Amara Dase za svého mentora a sloužil mu. Dcera Gurua Amara Dase se provdala za Bhai Jethu a stal se tak součástí rodiny Guru Amar Das. Stejně jako u prvních dvou guruů sikhismu, Guru Amar Das místo toho, aby si vybral své vlastní syny, zvolil Bhai Jetha jako svého nástupce a přejmenoval ho na Ram Das nebo „služebníka boha“.
Guru Ram Das se stal guruem sikhismu v roce 1574 a sloužil jako 4. guru, dokud se v roce 1581 nevzdal svého těla. Čelil nepřátelství synů Amar Dase a přesunul svou oficiální základnu do zemí, které Amar Das označil jako Guru-ka -Chak . Toto nově založené město bylo stejnojmenné Ramdaspur, později se vyvíjelo a bylo přejmenováno na Amritsar - nejposvátnější město sikhismu. Je také připomínán v sikhské tradici pro rozšiřování organizace manji pro administrativní schůzky a sbírky darů na teologickou a ekonomickou podporu sikhského hnutí. Za svého nástupce jmenoval vlastního syna a na rozdíl od prvních čtyř guruů, kteří nebyli příbuzní prostřednictvím sestupu, pátý až desátý sikhští guruové byli přímými potomky Ram Dase.
Životopis
.jpg)
Guru Ram Das se narodil 24. září 1534 v rodině Sodhi Khatri v Chuna Mandi, Lahore. Jeho otec byl Hari Das a matka Daya Kaur, oba zemřeli, když mu bylo sedm let. Byl vychován jeho babičkou. Oženil se s Bibi Bhani, mladší dcerou Amara Dase. Měli tři syny: Prithi Chand, Mahadev a Guru Arjan .
Raný život
Než se Ram Das stal Guruem, zastupoval Guru Amar Das na Mughalském dvoře.
Smrt a následnictví
Guru Ram Das zemřel 1. září 1581 ve městě Goindval v Paňdžábu .
Ze svých tří synů si Ram Das vybral Arjana, nejmladšího, aby ho nahradil jako pátého sikhského gurua. Volba nástupce vedla ke sporům a vnitřním rozporům mezi sikhy. Starší syn Ram Dase jménem Prithi Chand je v sikhské tradici připomínán jako vehementně protichůdný Arjan, který vytvořil frakční sikhskou komunitu, kterou sikhové po Arjanovi nazývali Minas (doslova „darebáci“) a údajně se pokusili zavraždit mladé Hargobind . Alternativní konkurenční texty napsané Prithi Chandem však vedly sikhskou frakci k tomu, že nabídla jiný příběh, byla v rozporu s tímto vysvětlením Hargobindova života a představila staršího syna Ram Dase jako oddaného jeho mladšímu bratrovi Arjanovi. Konkurenční texty uznávají nesouhlas a popisují, že Prithi Chand se stal mučedníkem Sahib po mučednické smrti Gurua Arjana Dev a zpochybnění nástupnictví Gurua Hargobinda , vnuka Ram Dase.
Vliv
Amritsar
Guru Ram Das se zasloužil o založení svatého města Amritsar v sikhské tradici. O zemi, kde se Ram Das usadil, existují dvě verze příběhů. V jednom na základě záznamu Gazetteer byla půda zakoupena za sikhských darů za 700 rupií od majitelů vesnice Tung .
Podle historických sikhských záznamů místo vybral Guru Amar Das a nazval ho Guru Da Chakk poté, co požádal Ram Das, aby našel půdu pro zahájení nového města s centrálním bodem umělého bazénu. Po jeho korunovaci v roce 1574 a nepřátelském odporu, kterému čelil synové Amara Dase, založil Ram Das město pojmenované po něm jako „Ramdaspur“. Začal dokončením bazénu a vybudováním svého nového oficiálního centra Guru a domova vedle něj. Pozval obchodníky a řemeslníky z jiných částí Indie, aby se s ním usadili v novém městě. Město se rozšířilo v době Arjana financovaného z darů a postaveného dobrovolnou prací. Město se stalo městem Amritsar a oblast bazénu se rozrostla na chrámový komplex poté, co jeho syn postavil gurdwara Harmandir Sahib a v roce 1604 nainstaloval do nového chrámu bibli sikhismu.
Stavební činnost mezi lety 1574 a 1604 je popsána v Mahima Prakash Vartak , polohistorickém textu sikhského hagiografie, který byl pravděpodobně složen v roce 1741, a v nejstarším známém dokumentu pojednávajícím o životech všech deseti Guruů.
Písma svatá
Ram Das složil 638 hymnů, tedy asi deset procent hymnů v Guru Granth Sahib . Byl to slavný básník a složil svou práci na 30 starověkých ragas od indické klasické hudby .
Ty pokrývají řadu témat:
Ten, kdo se nazývá žákem Gurua, by měl před úsvitem vstát a meditovat nad Pánovým jménem. Během časných ranních hodin by měl vstát a vykoupat se, očistit svou duši v nádrži nektaru [vody], zatímco bude opakovat Jméno, které s ním Guru promluvil. Tímto postupem skutečně smývá hříchy své duše. - GGS 305 (částečné)
Boží jméno naplňuje mé srdce radostí. Mým velkým štěstím je meditovat nad Božím jménem. Zázraku Božího jména je dosaženo dokonalým Guruem, ale ve světle Guruovy moudrosti chodí jen vzácná duše. - GGS 94 (částečné)
Ó člověče! Jed pýchy tě zabíjí a oslepuje tě před Bohem. Vaše tělo, barva zlata, bylo zjizveno a zbarveno sobectvím. Iluze vznešenosti zčernají, ale ego-maniak je k nim připoután. - GGS 776 (částečný)- Guru Granth Sahib, Přeložil GS Mansukhani
Jeho skladby se nadále zpívají denně v Harimandir Sahib ( Zlatý chrám ) sikhismu.
Svatební píseň
Ram Dasovi spolu s Amarem Dasem jsou připisovány různé části kompozice Anand a Laavan v režimu Suhi . Je to součást rituálu čtyř hodinových ručiček obcházení sikhského písma nevěstou a ženichem k oslavě manželství v sikhské tradici. To bylo přerušovaně používáno a jeho použití skončilo na konci 18. století. Nicméně někdy v 19. nebo 20. století se protichůdnými účty složení Ram Das vrátilo do užívání spolu s obřadem Ananda Karaje, který nahradil hinduistický rituál obcházení kolem ohně. Složení Ram Dase se ukázalo být jedním ze základů britského koloniálního éry Anand Marriage Act z roku 1909.
Svatební píseň složil Ram Das na svatbu vlastní dcery. První sloka laavanského chorálu od Ram Dase se týká povinností života hospodáře přijmout Guruovo slovo jako vodítko, pamatujte na Božské jméno. Druhý verš a kruh připomíná singulární Jeden se vyskytuje všude a v hlubinách já. Třetí mluví o božské lásce. Čtvrtý připomíná, že spojení těchto dvou je spojením jednotlivce s Nekonečným.
Systém Masand
Zatímco guru Amar Das představil systém manji náboženské organizace, Ram Das jej rozšířil přidáním instituce masandů . Masand byli vůdcové Sikh komunita žijící daleko od Gurua, ale jednal vést vzdálené sborů, jejich vzájemných interakcí a získávání příjmů pro činnost Sikh a chrámové stavby. Tato institucionální organizace skvěle pomáhala v následujících desetiletích růst sikhismu, ale v éře pozdějších Guruů se stala neslavnou kvůli korupci a jejímu zneužívání při financování konkurenčních sikhských hnutí v dobách nástupnických sporů.