Hallie Quinn Brown - Hallie Quinn Brown

Hallie Quinn Brown
narozený	Hallie Quinn Brown 10. března 1849 Pittsburgh , Pennsylvania , USA ( 1849-03-10 )
Zemřel	16. září 1949 (1949-09-16)(ve věku 100) Wilberforce , Ohio , USA
Odpočívadlo	Hřbitov Massies Creek, Cedarville, Ohio
obsazení	pedagog, spisovatel, aktivista
Jazyk	Angličtina
Státní příslušnost	americký
Alma mater	Wilberforce University

Hallie Quinn Brown (10.03.1849 - 16 září 1949) byl americký pedagog, spisovatel a aktivista.

Původně of Pittsburgh, Pennsylvania , se přestěhovala s rodiči a zároveň poměrně mladý na farmě nedaleko Chatham , Kanada . Brown se narodil rodičům, kteří byli zotročeni. Brownova rodina se přestěhovala do Kanady v roce 1864 a poté do Ohia v roce 1870. V roce 1868 zahájila studium na Wilberforce University v Ohiu , kde v roce 1873 promovala s titulem Bachelor of Science .

Svou kariéru začala učením na venkovské škole v Jižní Karolíně a zároveň ve třídě starších lidí. Poté odešla do Mississippi , kde měla opět na starosti školu. Zaměstnala se jako učitelka v Yazoo City v Mississippi , než si zajistila místo učitelky v Daytonu v Ohiu . Odstoupil kvůli špatnému zdraví, poté cestovala v zájmu Wiberforce University na přednáškové turné a byla zvláště vítána na Hampton Normal School (nyní Hampton University ) ve Virginii . Ačkoli byla zvolena instruktorkou elokuce a literatury na Wilberforce University, nabídku odmítla, aby přijala místo v Tuskegee Institute . V roce 1886 absolvovala Chautauqua a v roce 1887 získala titul Master of Science od své alma mater, Wilberforce, která byla první ženou, která tak učinila.

Raná léta a vzdělání

Brown se narodil v Pittsburghu v Pensylvánii jako jedno ze šesti dětí. Její rodiče, Frances Jane Scroggins a Thomas Arthur Brown, byli osvobození otroci. Její bratr Jeremiah se stal politikem v Ohiu .

V mladém věku se Brownovi rodiče a sourozenci přestěhovali do Ontaria v Kanadě. Navštěvovala Wilberforce University a bakalářský titul získala v roce 1873. V její třídě bylo celkem šest lidí. Jednou z jejích spolužaček byla manželka reverenda BF Lee, DD, bývalého prezidenta Wilberforce.

Kariéra

Vychovatel

Uvědomila si, že na Jihu leží velké pole práce, Brown, se skutečným misionářským duchem, opustila svůj příjemný domov a přátele, aby se mohla věnovat ušlechtilé práci, kterou si vybrala. Její první škola byla na plantáži v Jižní Karolíně, kde snášela drsný život, jak nejlépe dovedla, a učila velké množství dětí ze sousedních plantáží. Učila také třídu starších lidí, kteří pak byli schopni číst Bibli. Poté převzala vedení školy na Sonora Plantation v Mississippi, kde lidem hodně překáželo používání tabáku a whisky. Její plantážní škola neměla okna, ale byla dobře větraná a déšť prudce bil. Protože se jí nedařilo přimět úřady k opravě budovy, zajistila si ochotnou službu dvou svých větších studentů. Nasedla na jednoho mezka a dva chlapci na druhého, a tak jeli do gin mlýna. Dostali semeno bavlny, vrátili se, smíchali ho se zemí, která vytvořila plastovou maltu, a vlastníma rukama vylepila otvory.

Její sláva jako instruktora se rozšířila a její služby byly zajištěny jako učitelka v Yazoo City. Kvůli nevyrovnanému stavu věcí v letech 1874–55 byla nucena vrátit se na sever. Jih tak přišel o jednoho ze svých nejcennějších misionářů. Brown poté čtyři roky učil v Daytonu v Ohiu. Kvůli špatnému zdraví se výuky vzdala. Byla přesvědčena, aby cestovala za svou alma mater, Wilberforce, a začala na přednáškovém turné, které končilo na Hampton School ve Virginii. Poté, co na tomto místě absolvovala kurz v elokuci , znovu cestovala, měla mnohem větší úspěch a byla příznivě kritizována tiskem.

Byla děkankou Allen University v Columbii v Jižní Karolíně v letech 1885 až 1887 a ředitelkou Tuskegee Institute v Alabamě v letech 1892–93 pod vedením Bookera T. Washingtona . Roku 1893 se stala profesorkou na Wilberforce a byla častou lektorkou afroamerických otázek a hnutí střídmosti , vystoupila na mezinárodní konferenci Woman's Christian Temperance Union v Londýně v roce 1895 a reprezentovala Spojené státy na Mezinárodním kongresu žen v Londýně v r. 1899. Vystupovala také před královnou Viktorií v roce 1897.

V roce 1896 uspořádala schůzku v Edinburghu a poskytla rozhovor s korespondentem The Edinburgh Evening News. Korespondent napsal:

Náš zástupce zjistil, že slečna Brownová touží předložit veřejnosti případ amerického černocha, jehož potíže zdaleka nebyly ukončeny pouhým procesem emancipace…. Slečna Brownová měla několik výrazných tváří, které vyprávěly o nepřátelství bílé populace vůči jejich černým bratrům. Pocit je samozřejmě nejtrpčí v jižních státech - střediscích starých otroků. I na Severu se to ale projevuje. "Cestoval jsem a hovořil se vzdělanými lidmi z dobře situované třídy, kteří ve chvíli, kdy zjistili, že v sobě mám kapku nebo dvě černošské krve, se dostali z cesty a vypadali, jako by se mohli kopnout." za to, že do takové společnosti dokonce nevědomky spadl. “ V mnoha okresech byl černoch, který vstoupil do kostela bělocha a posadil se tam, okamžitě pozván ven, a pokud by nešel, byl by policií vyhozen ... Opět na jejich železnici musí černoch cestovat pouze v jednom mizerném autě, „autě Jima Crowa“, ve kterém se očekává, že budou cestovat všichni barevní i rafinovaní lidé. Mohou zaplatit prvotřídní jízdné-je to stejné. A v drsnějších okresech na jihu byl černoch, který na sebe dosud zapomněl, že cestuje v jakémkoli jiném prostoru, rychle vytažen a vystaven násilí davů. Černoch se neodvažuje tolik jako pohled na bílou ženu. Na druhé straně neexistuje žádný předpis proti nejchudším bílým cestovatelům vstupujícím do prostoru „Jim Crow“ a obtěžování nebo urážení černošských dívek a žen, které tam cestují nechráněné. Slečna Brownová zmínila, že při cestách po jižních státech byla několikrát varována, aby změnila místo, které ve vlaku obsadila, nebo ho úplně opustila ...

Popsala také systém pronájmu odsouzených: „ Další zlou praxí je vykořisťování černošské vězeňské práce. Máte mladé černošské chlapce a dívky, odsouzené za malicherné trestné činy, které v Británii budou řešeny v nápravném zařízení, poslané do chudobince. je velmi odlišná instituce od chudobince v této zemi. Je to opravdu vězení. Tito mladí pachatelé jsou ze dne na den vyvedeni do práce při stavbě nebo stavbě silnic a tak dále a v noci jsou opět zavřeni. „Viděl jsem Sám, “řekla slečna Brownová,„ dívky z 12 připoutaných k zatvrzelým zločincům, které chodily lámat kameny na silnice. “ Tento systém, vysvětlila dále, řeže dvěma způsoby. V první řadě poskytuje hotový prostředek k disfranchizaci černocha. Za druhé, poskytuje vládnoucí třídě zásobu levné odsouzené práce ... Pak je tu se nazývá „systém pronájmu odsouzených“ - najímání vězeňské práce ... “

Elokucionista

Několik let cestovala s „The Wilberforce Grand Concert Company“, organizací ve prospěch Wilberforce College. Četla před stovkami publika a desítkami tisíc lidí. Měla magnetický hlas, zdálo se, že dokonale ovládá svaly hrdla, a mohla úspěšně měnit svůj hlas. Jako veřejná čtenářka Brown nadchla své publikum. Ve svých humoristických výběrech často způsobovala „vlnu za vlnou“ smíchu; ve svých žalostných kouscích často dojala publikum k slzám.

Reformátor a aktivista

V roce 1893, Brown představil článek na světovém kongresu reprezentativních žen v Chicagu. Kromě Browna se na konferenci představily další čtyři afroamerické ženy: Anna Julia Cooper , Fannie Barrier Williams , Fanny Jackson Coppin a Sarah Jane Woodson Early .

Brown byl zakladatelem Ligy barevných žen ve Washingtonu, DC, která se v roce 1894 sloučila do Národní asociace barevných žen . Od roku 1905 do roku 1912 byla prezidentkou Ohio State Federation of Colored Women Clubs a v letech 1920 až 1924 Národní asociace barevných žen. V roce 1924 vystoupila na republikánském národním shromáždění a později řídila kampaň mezi afroamerickými ženami za Prezident Calvin Coolidge . Brown byl uveden jako čestný člen Delta Sigma Theta .

Soukromý život

Byla prominentní členkou Církve AME; rovněž členkou „Královských dcer“, „Ligy za lidská práva“ a „Sdružení Isabella“. Brown zemřel 16. září 1949 ve Wilberforce v Ohiu a je pohřben na hřbitově Massies Creek v Cedarville v Ohiu . Její biografii, Hallie Quinn Brown, Black Woman Elocutionist, 1845 (?)-1949 , vydala Annjennette Sophie v roce 1975.

Vybraná díla

• Bits and Odds: A Choice Selection of Recitations (1880)
• První lekce veřejného mluvení (1920)
• Homespun Heroines and Other Women of Distinction, s úvodem od Josephine Turpin Washington (1926)

Poznámky

Reference

Atribuce

• Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná : Haley, James T; Washington, Booker T (1895). „Slečna Hallie Q. Brown od FS Delany“ . Afroamerická encyklopedie: Nebo, myšlenky, činy a rasy, objímání adres, přednášky, životopisné skici, kázání, básně, názvy univerzit, vysokých škol, semináře, noviny, knihy a historie označení, dávání numerická síla každého z nich. Ve skutečnosti to učí každý předmět zájmu barevných lidí, jak o tom diskutovalo více než sto jejich nejmoudřejších a nejlepších mužů a žen (Public domain ed.). Haley a Florida.
• Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná : Scruggs, Lawson Andrew (1893). Women of Distinction: Remarkable in Works and Invincible in Character . LA Scruggs.
• Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná : Simmons, William J .; Turner, Henry McNeal (1887). Men of Mark: Eminent, Progressive and Rising (Public domain ed.). GM Rewell & Company. ISBN 9781468096811.

Bibliografie

• Donawerth, Jane (2002). Rétorická teorie žen před rokem 1900: Antologie . Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-1717-2.
• Jane Donawerth, Konverzační rétorika: Vzestup a pád ženské tradice 1600-1900 (Carbondale: Southern Illinois University Press, 2012), 119-125
• Henry Louis Gates Jr. a Evelyn Brooks Higginbotham, African American Lives (New York: Oxford University Press, 2004), 107-109
• Hairston, Eric Ashley (30. června 2013). Ebenový sloup: klasika, civilizace a afroamerická rekultivace Západu . Univ. of Tennessee Press. ISBN 978-1-57233-984-2.
• McFarlin, Annjennette Sophie (1975). Hallie Quinn Brown, Black Woman Elocutionist, 1845 (?)-1949 . Washingtonská státní univerzita.
• Susan Kates, „The Embodied Rhetoric of Hallie Quinn Brown“, College English, (1997), 59-71
• Susan Kates, aktivistická rétorika a americké vysokoškolské vzdělávání 1885-1937 (Carbondale: Southern Illinois University Press, 2001), 53-74
• Ohles, John F. (1978). Biografický slovník amerických pedagogů . Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-04012-2.
• Claire Strom, „Hallie Quinn Brown“ v American National Biography, ed. John A. Garraty a Mark C. Carnes (New York: Oxford University Press, 1999).

externí odkazy

• Jackson, Errin (19. dubna 2007). „Brown, Hallie Quinn (1850–1949)“ . BlackPast.org . Citováno 17. března 2010 .
• Encyclopædia Britannica's Guide to Black History
• Homespun hrdinky a jiné ženy s vyznamenáním . Xenia, Ohio: Aldine Pub. Co., 1926.