Harappanský jazyk - Harappan language

Harappan
Indus Valley, Mohenjo-Daro
Kraj Údolí Indus
Vyhynulý C. 1300 př. N. L. Nebo později
nezařazené
Skript Indus
Jazykové kódy
ISO 639-3 xiv
xiv
Glottolog hara1272

Harappan jazyk je neznámý jazyk nebo jazyky bronzové (2. tisíciletí před naším letopočtem) Harappan civilizace (Indus Valley civilizace, nebo IVC). Jazyk je unattested v každém čitelné současné zdroje hypotéz ohledně své podstaty jsou redukovány na domnělý loanwords a podkladový vlivem, zejména na substrátu v Vedic Sanskrit a několik pojmů zaznamenaných v sumerské klínové písmo (například Meluhha ) ve spojení s analýzami undeciphered Skript Indus .

Existuje několik možných výpůjček z jazyka civilizace Indus Valley. Sumerský meluhha může být odvozen z původního výrazu pro civilizaci údolí Indu, což se také odráží v sanskrtském mleccha, což znamená cizinec, a Witzel (2000) dále naznačuje, že sumerský GIŠ šimmar (druh stromu) může být příbuzný Rigvedic śimbala a śalmali (také jména stromů).

Identifikace

O povaze tohoto neznámého jazyka existuje řada hypotéz:

Hypotézy, které získaly méně hlavního akademického přijetí, zahrnují:

Více jazyků

Skript Indus naznačuje, že byl použit k zápisu pouze jednoho jazyka (pokud vůbec). Je ale docela možné, že se v IVC mluvilo více jazyky, podobně jako v Mezopotámii po staletí spolu existovaly sumerské a akkadské . Jane R. McIntosh navrhuje jednu takovou možnost: Para- Munda byla původně hlavním jazykem civilizace, zejména v oblasti Paňdžábu. Později proto-drávidští přistěhovalci představili svůj jazyk této oblasti v 5. tisíciletí před naším letopočtem. Noví osadníci na jižních pláních mluvili drávidským jazykem, zatímco hlavním jazykem těch v Paňdžábu zůstala Para-Munda.

Jiné teorie

Michael Witzel jako alternativa navrhl základní, prefixující jazyk, který byl podobný austroasijskému , zejména Khasi ; nazýval jej „para- Munda “ (tj. jazyk příbuzný podskupině Munda nebo jiným austroasijským jazykům, ale ne striktně pocházející z posledního společného předchůdce současné rodiny Munda). Witzel tvrdil, že Rigveda vykazoval známky tohoto hypotetického vlivu Harappan v nejranější historické úrovni, a Dravidian pouze v pozdějších úrovních, což naznačuje, že mluvčí Austroasiatic byli původní obyvatelé Paňdžábu a že Indo-Aryans setkal reproduktory Dravidian až v pozdějších dobách . Teorii od té doby dále podporoval Franklin Southworth. V roce 2019 Witzel upřednostňuje ponechat otázku původního indického jazyka otevřenou, dokud nebudou provedeny lepší rekonstrukce substrátových komponent Dravidian a Munda v indoárijských jazycích.

Reference

Další čtení