Harold A. Gould - Harold A. Gould
Harold A. Gould | |
---|---|
Akademické pozadí | |
Alma mater | University of Saint Louis |
Akademická práce | |
Hlavní zájmy | Indická společnost a civilizace |
Pozoruhodné nápady | Desakralizace hinduistického kastovního systému Travní kořeny politiky |
Harold Alton Gould je americký antropolog se specializací na indickou společnost a civilizaci. Je autorem mnoha knih o různých aspektech indické společnosti, včetně kastovního systému, náboženství, politiky a mezinárodních vztahů.
Život a kariéra
Gould získal doktorát z antropologie na univerzitě v Saint Louis v roce 1959. V letech 1968 až 1991 působil jako profesor antropologie na University of Illinois v Urbana-Champaign a působil jako ředitel Centra pro asijská studia. Od roku 1991 působí jako hostující profesor v Centru jihoasijských studií na University of Virginia .
Gould navštívil Lucknow University v Indii v letech 1954-55 jako Fulbrightův vědec a prováděl antropologické terénní práce ve vesnických komunitách okresu Faizabad . Od té doby podnikl řadu výzkumných cest do Indie a strávil v této zemi více než 10 let po dobu 50 let. Jeho výzkum zahrnuje všechny aspekty indické společnosti a civilizace, včetně venkovské společnosti, kasty, náboženství, místní politiky, volebních procesů a národní a mezinárodní politiky.
Funguje
Knihy
- Hindu Caste System, sv. 1: Sakralizace společenského řádu (Delhi: Chanakya Publications, 1987), ISBN 8170010233 .
- The Hindu Caste System, Vol 2: Caste Adaptation in Modernizing Indian Society (Delhi: Chanakya Publications, 1988). ISBN 8170010454 .
- Hindu Caste System, sv. 3: Politics and Caste (Delhi: Chanakya Publications, 1990). ISBN 8170010551 .
- Indie hlasuje: Alianční politika a vláda menšin v devátých a desátých všeobecných volbách (spoluautorem je Sumit Ganguly, Westview Press, 1993).
- The Hope and the Reality: US-Indian Relations from Roosevelt to Reagan (co-edited with Sumit Ganguly, Westview Press, 1992).
- Grass Roots Politics in India: Century of Political Evolution in Faizabad District (Oxford & IBH, 1995), ISBN 8120408985 .
- Indie a Spojené státy v měnícím se světě (spoluautory Ashok Kapur, YK Malik a Arthur G. Rubinoff, SAGE, 2002), ISBN 9780761995920 .
- Sikhs, Swamis, Students and Spies: The India Lobby in the United States, 1900-1946 (SAGE, 2006), ISBN 9780761934806 .
- Příběh jižní Asie: Prvních šedesát let vztahů USA s Indií a Pákistánem (SAGE, 2010), ISBN 9788132105503 , ISBN 9788132101215 .
Vybrané články
- Gould, Harold A. (1963), „Adaptivní funkce kasty v současné indické společnosti“, Asian Survey , 3 (9): 427–438, doi : 10,1525 / as.1963.3.9.01p1656o , JSTOR 3023463
- Gould, Harold A (1967), „Kněz a contrapriest: Strukturální analýza vztahů Jajmani na hinduistických pláních a pohoří Nilgiri Hills“, Contends to Indian Sociology , 1 (1): 26–55, doi : 10,1177 / 006996676700100103 , S2CID 144921247
- Gould, Harold A. (1966). „Náboženství a politika ve volebním obvodu UP“ . V Donald Eugene Smith (ed.). Jihoasijská politika a náboženství . Princeton University Press. ISBN 9780598348753 .
- Gould, Harold A. (1974). „Vznik moderní indické politiky: Politický vývoj ve Faizabadu, část I: 1884-1935“. Journal of Commonwealth & Comparative Politics . 12 (1): 20–41. doi : 10,1080 / 14662047408447200 .
- Gould, Harold A. (1974). „Vznik moderní indické politiky: Politický vývoj ve Faizabadu, část II: 1935 k nezávislosti“. Journal of Commonwealth & Comparative Politics . 12 (2): 157–188. doi : 10,1080 / 14662047408447209 .
- Gould, Harold A. (1980). „Druhý příchod: volby v roce 1980 v indickém pásmu hindštiny“. Asijský průzkum . 20 (6): 595–616. doi : 10,1525 / as.1980.20.6.01p0166v . JSTOR 2643675 .
- Gould, Harold A. (1986) [poprvé publikováno v roce 1958]. „Systém Hindu Jajmani: případ ekonomického partikularismu“. Journal of Anthropological Research . 42 (3): 269–278. doi : 10,1086 / jar.42.3.3630033 . JSTOR 3630033 . S2CID 164138509 .
- Gould, Harold A. (1986). „Sociologický pohled na osmé všeobecné volby v Indii“. Asijský průzkum . 26 (6): 630–652. doi : 10,1525 / as.1986.26.6.01p0388f . JSTOR 2644128 .
- Gould, Harold A. (1988). „Antikomunismus a antikolonialismus: Domácí determinanty rozvoje americko-indických vztahů během Trumanovy éry“. Asijské záležitosti: Americká recenze . 15 (4): 194–203. doi : 10.1080 / 00927678.1988.10553628 . JSTOR 30172316 .
- Gould, Harold A. (1991). „Babri Masjid a sekulární smlouva“. Ve Veena Das; Dipankar Gupta; Patricia Uberoi (eds.). Tradice ,, Pluralismus a identita: na počest TN Madana . Nové Dillí: SAGE. 381–400. ISBN 978-0761993810 .
Recepce
Robert I. Crane ze Syrakuské univerzity , revidující Gouldův The Hindu Caste System , svazek 1, jej nazývá „mistrovskou studií“ vysoce komplexního hinduistického systému kasty s důkladnou a informovanou analýzou. Jeho diskuze o „kněžích a kontrapovržencích“ obsahuje podnětné myšlenky a vede k většímu rozsahu svazku. Pro Cranea je také pozoruhodná kapitola o systému hinduistického džajmani s nejznámějším hodnocením vztahů jajmani . Crane však zpochybňuje Gouldův postoj k nadřazenosti systému náboženských hodnot a klade si otázku, zda by mohl přehlédnout možnost, že by náboženské hodnoty kooptovaly mocensko-ekonomické zájmy.
Lloyd I. Rudolph z University of Chicago , který hodnotí politiku společnosti Gould's Grass Roots v Indii , ji nazývá „mistrovským popisem“ století politického vývoje v okrese Faizabad (zhruba od roku 1869, kdy byla založena obecní rada Faizabad do roku 1970 - volby ve volebním obvodu Tanda ). Gouldovým cílem je analyzovat a vysvětlit indické „politické systémy“, jak vznikl politický systém národních rozměrů a fungoval na nejnižší úrovni. Podle vzoru Paula Brassa ve frakční politice v indickém státě Gould považuje Indický národní kongres za koalici státních stran a samotné státní strany za koalice polonezávislých okresních stranických organizací. Právě na úrovni okresů spolupracují organizace kongresových stran s tradičními společnostmi. Gouldovým hlavním nástrojem pro vysvětlení souvislosti mezi tradiční společností a politikou strany je „kastová demografie“. Gould, který je průkopníkem v analýze „desakralizovaného“ kastovního systému (kasta oddělená od náboženských a rituálních dimenzí a vnímaná jako „etnická skupina“), ukazuje, jak se kasta může a má stát prostředkem politické účasti a sociální transformace . Rudolph považuje Gouldovu analýzu za mocnou a přesvědčivou, ale klade si otázku, jak moc lze k vysvětlení politického systému Indie použít analýzu na úrovni okresů. Nevidíme vliv ideologie, vedení a agentury (považované za příklady fenoménů „shora dolů“) stejně jako kastová demografie při formování místní politiky?