Harry Everett Smith - Harry Everett Smith

Harry E. Smith
Harry Everett Smith 1965.jpg
Smith c. 1965
narozený ( 1923-05-29 )29. května 1923
Zemřel 27.listopadu 1991 (1991-11-27)(ve věku 68)
Národnost americký
obsazení Vizuální umělec, filmař, etnograf
Známý jako
Ocenění Grammy
Historie svěcení
Dějiny
Zasvěcení na biskupství
Zasvěcen William Gary Keith Breeze (Tau Silenus) AKA Hymenaeus Beta
datum 1986

Harry Everett Smith (29. května 1923 v Portlandu, Oregon -27. listopadu 1991 v New Yorku ), polymath , byl výtvarný výtvarník , experimentální filmař , sběratel rekordů, bohém , mystik , do značné míry samouk student antropologie , a neognostický biskup .

Přehled

Smith byl důležitou postavou na scéně Beat Generation v New Yorku a jeho aktivity, jako například používání látek měnících mysl a zájem o esoterickou spiritualitu , předvídaly aspekty hnutí Hippie . Kromě svých filmů, především jeho celovečerního animovaného filmu Heaven and Earth Magic (1962), je Smith také široce známý svou vlivnou antologií americké lidové hudby , čerpanou z jeho rozsáhlé sbírky komerčních nahrávek 78 ot./min.

Smith byl po celý svůj život vášnivým sběratelem. Kromě záznamů shromáždil také strunné figury , papírová letadla , textilie Seminole a ukrajinská velikonoční vajíčka .

Životopis

Harry Smith se narodil v Portlandu ve státě Oregon a svá nejranější léta strávil ve státě Washington v oblasti mezi Seattlem a Bellinghamem . Jako dítě žil nějaký čas se svou rodinou v Anacortes ve Washingtonu , městě na ostrově Fidalgo , kde se nachází indiánská rezervace Swinomish . Navštěvoval střední školu v nedalekém Bellinghamu.

Smithovi rodiče byli teosofové s panteistickými sklony (zahrnující víru v imanentního Boha, který je totožný s vesmírem nebo přírodou), a oba měli rádi lidovou hudbu. Jeho matka Mary Louise, původem ze Sioux City, Iowa, pocházela z dlouhé řady školních učitelů a sama nějaký čas učila v indiánské rezervaci Lummi poblíž Bellinghamu. Jeho otec, Robert James Smith, rybář, pracoval jako hlídač v Pacific American Fishery, společnosti na konzervování lososů. Smithův pradědeček z otcovy strany John Corson Smith († 1910) byl plukovníkem Unie v americké občanské válce , brevetted brigádní generál, stejně jako válka skončila, a sloužil v letech 1885-89 jako guvernér nadporučíka státu Illinois. Byl také prominentním zednářem a napsal několik knih o historii řádu.

Smithovi rodiče, kteří spolu nevycházeli, žili v oddělených domech a scházeli se jen v době večeře. Přestože byli chudí, dali svému synovi umělecké vzdělání, včetně 10 let lekce kresby a malby. Nějaký čas prý dokonce ve svém domě vedli uměleckou školu. Smith byl také nenasytným čtenářem a vzpomněl si na svého otce, který mu přinesl kopii antologie lidové písně Carla Sandburga , American Songbag . „Byli jsme považováni za jakýsi„ nízký “rod,“ řekl jednou Smith, „navzdory pocitu mé matky, že je [inkarnací] carské Ruska“. Přátelé vzpomínají, že na střední škole Smith nosil fotoaparát a ve své ročence na střední škole řekl, že chce skládat symfonickou hudbu.

Fyzicky byl Smith poddimenzovaný a měl zakřivení páteře, které mu bránilo v tom, aby byl draftován (okolnost, která by jej později diskvalifikovala z těžby ze zákona o GI). Během druhé světové války nastoupil jako mechanik a pracoval po nocích na stavbě těsného, ​​těžko dostupného interiéru bombardovacích letadel Boeing, k čemuž mu vyhovovala jeho nízká postava. Smith použil peníze, které vydělal na práci, na nákup bluesových desek. Peníze mu také umožnily studovat antropologii na Washingtonské univerzitě v Seattlu po dobu pěti semestrů v letech 1942 až podzim 1944. Zaměřil se na indiánské kmeny soustředěné na severozápadním Pacifiku, podnikl četné exkurze dokumentující hudbu a zvyky Lummi , kterého poznal díky práci své matky s nimi.

Když skončila válka, nyní dvaadvacetiletý Smith se přestěhoval do Bay Area v San Francisku, kde tehdy sídlila živá bohémská lidová hudba a jazzová scéna. Jako sběratel bluesových záznamů si již dopisoval se známým fanouškem bluesových nahrávek Jamesem McKune. Nyní také začal vážně sbírat staré hudební nahrávky od obchodníků s odpady a obchodů, které skončily a dokonce se objevil jako host na folku. hudební rozhlasová show moderovaná básníkem Jackem Spicerem . V roce 1948 jeho matka podlehla rakovině. Bezprostředně po jejím pohřbu Smith, který se odcizil svému otci, odešel z Berkeley do místnosti nad známým jazzovým klubem mimo pracovní dobu ve čtvrti Fillmore v San Francisku. Smith byl zvláště přitahován k bebopu , nové jazzové formě, která vznikla během improvizovaných jam sessions před a po placených představeních; a San Francisco oplývalo nočními místy a po hodinách kluby, kde bylo slyšet Dizzy Gillespie a Charlie Parker . V této době namaloval několik ambiciózních abstraktních obrazů inspirovaných jazzem (od zničení) a začal natáčet animované avantgardní filmy se vzory, které namaloval přímo na filmový fond a které měly být ukázány za doprovodu bebopské hudby.

V roce 1950 obdržel Smith Guggenheimův grant na dokončení abstraktního filmu. To mu umožnilo nejprve navštívit a později se přestěhovat do New Yorku. Zařídil, aby jeho sbírky včetně záznamů byly odeslány na východní pobřeží. Řekl, že „jedním z důvodů, proč se přestěhoval do New Yorku, bylo studium Cabaly . A‚ Chtěl jsem slyšet hru Thelonious Monk ‘.“ Když mu došly peníze z grantu, přinesl Moe Aschovi , prezidentovi Folkways Records , s myšlenkou prodat to , co nazval „smetanou“ . Místo toho Asch navrhl, aby sedmadvacetiletý Smith použil materiál k úpravě vícesvazkové antologie americké lidové hudby ve formátu dlouhého hraní-tehdy nově vyvinutého, špičkového média-a ve své kanceláři poskytl prostor a vybavení pro Smith, aby zapracoval. Záznamovým inženýrem projektu byl Péter Bartók, syn proslulého skladatele a folkloristy .

Antolog americké lidové hudby

Výsledná antologie Folkways , vydaná v roce 1952 pod názvem Americká lidová hudba , byla kompilací nahrávek lidové hudby vydaných na Hillbilly a závodních záznamů, které byly dříve komerčně vydány na 78 otáček za minutu. Ty pocházely ze zkráceného úsvitu, někdy nazývaného „zlatý věk“ komerčního country hudebního průmyslu, tj. Mezi rokem 1927, kdy, jak Smith vysvětlil, „ akustická nahrávka [ sic ] umožnila přesnou reprodukci hudby, a 1932, kdy Deprese zastavila prodej lidové hudby“a umělci, v mnoha případech, zapuštěných do neznáma. Tyto záznamy byly původně vydávány jako disky s rozpočtem uváděné na trh regionálnímu venkovskému publiku. Tyto záznamy byly dlouho známy, sbírány a příležitostně znovu vydávány folkloristy a fanoušky, ale toto bylo poprvé, kdy byla taková velká kompilace dostupná bohatým, nespecializovaným obyvatelům měst. . Disky LP pojmou mnohem více materiálu než staré tříminutové 78s a měly větší věrnost a mnohem menší povrchový hluk . The Anthology byl zabalen jako sada tří krabicových alb s celkem 6 LP. Každé pole má jinou barvu: červenou, modrou a zelenou - ve Smithově schématu představující alchymistické prvky . Jejich cena byla 25,00 USD za sadu dvou disků a byla poměrně drahá. Pro peníze-napadal, Moe Asch udržoval maloobchodní rekordní obchod v roce 1950 poblíž Union Square Park, kde prodal všech 6 záznamů antologie za 1 $ každý, stejně jako další ze svého katalogu. Záznamy v hodnotě 1 $ byly prodány bez jejich původních bund a s otvorem proraženým v oblasti štítku, což znamenalo, že záznam byl zachován a nebyl prodán za plnou maloobchodní cenu. Čtvrté album, obsahující aktuální písně z éry deprese, původně plánoval Asch a jeho dlouholetá asistentka Marian Distler a Smith ho nikdy nedokončil. Byl vydán v roce 2000, devět let po jeho smrti ve formátu CD, společností Revenant Records s 95stránkovou brožurou esejí o poctě Smithovi.

Hudba na Smithově antologii, kterou hrají umělci jako Clarence Ashley , Dock Boggs , The Carter Family , Sleepy John Estes , Mississippi John Hurt , Dick Justice , Blind Lemon Jefferson , Buell Kazee a Bascom Lamar Lunsford , výrazně ovlivnila folk & blues probuzení z padesátých a šedesátých let a na které se zaměřili například The New Lost City Ramblers , Bob Dylan a Joan Baez . Rockový kritik Greil Marcus ve své eseji k nahrávce Smithsonian reissue z roku 1997 citoval prohlášení hudebníka Davea van Ronka, že „Všichni jsme znali každé slovo každé písně na ní, včetně těch, které jsme nenáviděli“.

Smithova prezentace byla výrazným odklonem od více sociálně či politicky zaměřených sbírek lidových písní 30. a 40. let. Jeho anotace se vyhýbaly lokalizovaným historickým a sociálním komentářům, skládajícím se místo stručných, sugestivních synopse-riffů-psaných způsobem telegrafických zpráv nebo novinových titulků jako z jiné říše, zdánlivě jak nadčasové, tak avantgardní . Například pro ztvárnění Chubby Parkera „King Kong Kitchie Kitchie Ki-Me-O“ („ Frog Went A-Courting “), balada, která byla vysledována až do roku 1548, Smith napsal: „Zoologic Miscegeny Achieved Mouse Frog Nuptuals [ sic ], Příbuzní schvalují. “

Smith byl také jedinečný ve spojení lidové hudby s okultismem: design, který se rozhodl vytisknout na obaly krabic, byl například převzat z rytiny Theodora de Bryho, která skvěle vyladila Nebeský monochord (jednostrunný nástroj) symbolizující hudbu sfér), která ilustrovala pojednání o hudbě šestnáctého století od alžbětinského mága Roberta Fludda .

Smith řekl tazateli Johnu Cohenovi , že tento druh záznamu poprvé slyšel v domě Bertranda Harrise Bronsona , významného profesora angličtiny a učence balad, který je sbíral. V roce 1946 Smith údajně žil nějaký čas v malé místnosti se samostatným vchodem v prvním patře Bronsonovy rezidence v Berkeley a předpokládá se, že mohl získat neformální vedení v lidové hudbě prostřednictvím své známosti s učencem.

Smith také řekl Cohenovi, že při výběru svého materiálu se do značné míry spoléhal na mimeografii „Seznam amerických lidových písní v komerčních záznamech“ Library of Congress, monografii sestavenou Alanem Lomaxem v roce 1940 za pomoci Pete Seegera , kterou Lomax a Seeger zaslali ven odborníkům na lidovou píseň (a které bylo také možné zakoupit přímo v knihovně za 25 centů). Cohen se zeptal Smitha: „Kde jsi poprvé slyšel o Carterově rodině?“

Smith: Z toho mimeografického seznamu, který Kongresová knihovna vydala kolem roku 1937 [ sic ] „Americké lidové písně o komerčně dostupných záznamech“ [ sic ], bych si myslel . Krátce na to byly na albu Smoky Mountain Ballads znovu vydány dvě nahrávky Carter Family, „Worried Man Blues“ a „East Virginia Blues“ . Toto album by se dostalo do obchodů, které by běžně neměly záznamy Carter Family. John Cohen: V tom albu John a Alan Lomax udělali z Hillbilly hudbu tak slušnou, že ji prodali spolu s uměleckou hudbou a symfoniemi.

Dvanáct ze 60 písní a mnoho umělců z Lomaxova a Seegerova „Seznamu“ se objevuje ve Smithově antologii a jeho poznámky jsou zásluhou Lomaxů. Smith vysvětlil, že vybral materiál na základě toho, co si myslel, že by mohlo zajímat vědce a lidi, kteří by je rádi zpívali. Řekl také Cohenovi, že: „Cítil jsem, že z toho vyplývají sociální změny. Četl jsem Platónovu republiku . Žertuje o hudbě, jak si musíte dávat pozor na změnu hudby, protože by to mohlo rozrušit nebo zničit vládu. Všichni dostane se z kroku. Nemáte to svévolně měnit, protože můžete podkopat Empire State Building, aniž byste to věděli. Samozřejmě jsem si myslel, že to udělá ... Představoval jsem si to tak, že to bude mít nějakou sociální sílu nadobro “.

V roce 1991, krátce před svou smrtí, byl Smith držitelem ceny Grammy , Cena předsedy za zásluhy za celoživotní zásluhy. Ed Sanders píše:

Bylo potěšením pro jeho mnoho přátel vidět ho stoupat po schodech Grammy ve smokingu. „Rád říkám, že se mi splnily sny - viděl jsem, jak se Amerika změnila díky hudbě,“ řekl publiku. Platón měl pravdu, hudba může změnit směr civilizace, k horšímu nebo lepšímu.

V roce 1997 byla Smithova sbírka znovu vydána jako krabicová sada šesti CD na Smithsonian Folkways Recordings jako Anthology of American Folk Music (nyní také neformálně označována jako „The Harry Smith Anthology“).

Elvis Costello ve svých poznámkách k revival CD z roku 2006 napsal: „Máme štěstí, že někdo sestavil Antologii tak inteligentně a nápaditě, aby mohla budoucím hudebníkům a posluchačům vyprávět sérii příběhů a být výchozím bodem.“

Další nahrávací projekty

V roce 1950, Smith zaznamenal 15-LP sadu Rabbi Nuftali Zvi Margolies Abulafia, dědeček Lionela Ziprina . Smith se začal zajímat o nahrávání rabína Abulafie poté, co ho slyšel zpívat, a zaznamenal soubor zpěvů a modliteb v rabínově synagoze. Kvůli potížím při hledání vhodné nahrávací společnosti zůstává kompletní sada nevydaná.

Kromě sestavování antologie Folkways se Smith také podílel na získávání společnosti Folkways na produkci alba The Fugs First Album , nyní považovaného za první „folkrockové“ album na jeho labelu Broadside v roce 1965. Pravidelný návštěvník knihkupectví Peace Eye na Manhattanu East Village na 10. ulici mezi třídami B a Ave C, kterou v roce 1965 založil básník Ed Sanders , Smith poradil Sandersovi, které knihy o indiánských studiích by měl obchod skladovat. Když Sanders a Tuli Kupferberg vytvořili Fugy , zkoušeli na Peace Eye. „Díky Harrymu,“ píše Sanders, „kapela dokázala nahrát album během několika týdnů od svého vzniku.“ Peter Stampfel připomněl, že jako redaktor a producent alba „Harryho přínosem pro sborník byla jeho přítomnost, inspirace a nejlepší ze všeho bylo rozbití lahve vína o zeď, zatímco jsme nahrávali„ Nic “, ale Sanders si vzpomněl na učení hodně ze sledování Smithova adepta, obchodního střihu pásky ve studiu Folkways, a dodal, že pokud věděl, Smith za svou práci nedostal žádnou finanční odměnu. Požádal o láhev rumu, kterou mu Sanders koupil, a poté přistoupil k rozbití láhve o zeď, aby nás „povzbudil k větší pohyblivosti a energii“, spekuloval Sanders.

V letech 1971–73 Smith zaznamenal ve svém pokoji v hotelu Chelsea (pro projekt nazvaný „deonage“) mimo jiné spontánní skládání lidových a protestsongů, které napsal a hrál jeho dlouholetý přítel Allen Ginsberg za doprovodu sám na harmonium . Patří mezi ně „CIA Dope Calypso“, „MacDougal Street Blues“, „Bus Ride Ballad Ride to Suva“ a „Dope Fiend Blues“, mimo jiné, vše později vydáno na LP s názvem New York Blues: Rags, Balads and Harmonium Písně (Folkways, 1981).

V souladu se svým zájmem o chemicky změněné stavy vědomí Smith pořídil terénní nahrávky dokumentující písně ze setkání Kiowa peyote, které Folkways vydalo jako sadu více LP.

Experimentální filmy

Kritická pozornost byla nejčastěji věnována Smithově experimentální práci s filmem . Produkoval extravagantní abstraktní animace. Efekty byly často namalovány nebo manipulovány ručně přímo na celuloidu . Témata mystiky, surrealismu a dada byly v jeho tvorbě běžnými prvky.

Informace, zejména o Smithových raných filmech, jsou nejisté, vzhledem k povaze rozpracovanosti experimentální filmové tvorby. Často je znovu upravoval (proto různé doby běhu) a při různých příležitostech zahrnul znovu sestavené záběry z různých filmů, které je možné sledovat s různými hudebními skladbami. Například ručně vyráběné filmy, nyní známé jako č. 1, 2, 3 a 5, byly doprovázeny improvizační jazzovou kapelou 12. května 1950, kdy měly premiéru v rámci série Art in Cinema, kterou kurátoroval Smithův přítel Frank Stauffacher na San Francisco Museum of Art , ačkoli Smith původně zamýšlel, aby byly doprovázeny nahrávkami oblíbeného Dizzy Gillespie . Později promítal filmy s náhodnými záznamy nebo dokonce rádio jako doprovod. Smith uvedl, že jeho filmy byly vyrobeny pro soudobou hudbu, a neustále měnil jejich soundtracky. Na naléhání svého přítele Rosemarie „Rosebud“ Feliu-Petteta Smith také znovu střihl Early Abstractions a synchronizoval se s Meet the Beatles! . Po Smithově smrti poskytli umělci jako John Zorn , Philip Glass nebo DJ Spooky hudební pozadí pro promítání jeho filmů: Zorn na mnoha projekcích v Anthology Film Archives (kde je skladatelem v rezidenci) jako součást svého projektu Essential Cinema, Glass na letním benefičním koncertu Družstva filmařů a DJ Spooky v roce 1999 na několika místech v roce 1999 pro Harry Smith: Re-creation , vyšívané kompendium Smithových filmů sestavené jeho blízkým spolupracovníkem M. Henry Jonesem, který se snaží promítat filmy způsobem, který Smith zamýšlel - jako představení - pomocí stroboskopických efektů, vícenásobných projekcí, kouzelných lampionů a podobně.

Současný systém číslování, který Smith představil někdy v letech 1951 až 1964–65 (rok, kdy Družstvo filmařů začalo distribuovat 16 mm kopie jeho filmů), zahrnuje pouze filmy, které do té doby přežily. Tato filmografie tedy není v žádném případě komplexním seznamem všech filmů, které kdy vytvořil, tím spíše, že je známo, že ztratil, prodal, obchodoval nebo dokonce svévolně zničil některá svá vlastní díla. Datování filmu představuje další hádanku. Vzhledem k tomu, že Smith na nich často pracoval roky a uchovával jen malou nebo žádnou dokumentaci, informace se u jednotlivých zdrojů značně liší. Proto byly do následujícího seznamu přidány všechny dostupné informace, což nevyhnutelně vedlo ke ztrátě jasnosti, ale s výhodou poskytnutí celého obrazu. Fólie jsou známé také podle variantního označení, tj. Film č. 1 , Film č. 1 nebo jednoduše č. 1 .

Od 70. let byly Smithovy filmy archivovány a uchovávány v Anthology Film Archives v New Yorku.

Akademický filmový archiv zachoval „Abstrakce“, filmy 1–3 a „Svoboda a hladomor“ od Harryho Smitha.

Vizuální umění

Smith brzy úsilí v oblasti výtvarného umění malby byly freeform abstrakce určena k vizuálně reprezentovat poznámky, opatření, beaty a riffy na beatnik éry jazzu , který inspiroval jej.

Existují fotografické důkazy o Smithových velkých obrazech vytvořených ve čtyřicátých letech minulého století; samotná díla však byla zničena samotným Smithem. Svou práci na filmu nezničil (i když několik z nich přemístil) a toto dědictví doplňuje povahu a design jeho obrazů. Smith vytvořil několik pozdějších děl, z nichž některá byla vytištěna sériově v limitovaných edicích. Velká část jeho obrazů je inspirována kabalistickými tématy, jako je Sefira , kde jsou planetární sféry distribuovány jako noty na hůl.

Okultní zájmy

Smith řekl, že se s Indiány Lummi seznámil prostřednictvím učitelské práce své matky a tvrdil, že se v mladém věku účastnil šamanského zasvěcení . Nahrával písně a rituály Lummi pomocí domácího vybavení a notového zápisu podle svého vlastního návrhu a měl důležitou sbírku indiánských náboženských předmětů.

Tarot byl další zájmů Smitha. Soubor „tarotových karet nepravidelného tvaru“, který navrhl, byl zřejmě použit pro osvědčení o oboru pro pobočku Ordo Templi Orientis, kterou založil okultní „mág“ Aleister Crowley . Na konci čtyřicátých let v Kalifornii Smith údajně spolupracoval s Charlesem Stansfeldem Jonesem , jednorázovým pomocníkem Ipissima Crowleyho. Smith později studoval pod Jonesovým „důvěryhodným studentem“ Albertem Handelem v New Yorku.

Smith navštěvoval Antikvariát Samuela Weisera , obchod s použitými knihami v newyorské „Book Row“, který se specializoval na práce o srovnávacím náboženství , hermetismu a okultismu . Nakladatelství Weiser Books v obchodě použilo Smithovy návrhy pro brožovanou edici Svatých knih Aleistera Crowleyho z Thelemy .

Sanders vypráví, že Smith byl klíčovým poradcem pro Allen Ginsberg a The Fugs ‚s úsilí levitovat Pentagonu . „Na podzim roku 1967“ Sanders napsal:

parta z nás se rozhodla vymýtit démony z Pentagonu v rámci velké demonstrace proti válce ve Vietnamu. (Můžete získat chuť ten den z Norman Mailer ‚s Armády noci .) Byl jsem pověřen přijít s konstrukcí pro exorcismu. Věděl jsem, že Harry bude vědět, co má dělat, a tak jsem se s ním domluvil. Dal mi základní obrys, který měl používat symboly čtyř směrů a používat symboly země, vzduchu, ohně a vody. Navrhl také přidání krávy, která by představovala bohyni Hathor. Nechali jsme připravit krávu, vymalovanou mýtickými symboly, ale policie tomu zabránila dostat se blíže k Pentagonu. Exorcismus byl řádně zaznamenán Bobem Fassem z WBAI a najdete jej na albu Fugs Tenderness Junction .

Smith také hloubkově studoval Enochianský systém a jak jej líčili Edward Kelley a John Dee , který byl později rozpracován Hermetickým řádem Zlatého úsvitu a výše zmíněným OTO. S pomocí Khem Caigan, jeho asistenta po většinu sedmdesátých a počátkem osmdesátých let, sestavil shodu enochiánského jazyka .

V roce 1986 byl Smith vysvěcen na biskupa v Ecclesia Gnostica Catholica , řádu, který ve svém panteonu svatých prohlašuje Williama Blakea a Giordana Bruna . Smith byl dlouho známou postavou newyorské pobočky OTO.

Pozdější život a smrt

Smith žil v hotelu Chelsea na Západní 23. ulici v New Yorku, v letech 1968 až 1977 bydlel v místnosti č. 731, poté byl „někdy‚ uvízlý ‘v hotelech, kde by dlužil tolik peněz, které nemohl opustit, a byl příliš slavný, než aby byl vyhozen “. To byl případ hotelu Breslin na 28. místě a na Broadwayi, kde Smith žil až do roku 1985, kdy ho jeho přítel, básník Allen Ginsberg, vzal do svého domu na východní 12. ulici. Zatímco žil s Ginsbergem, Smith navrhl obal pro dvě Ginsbergovy knihy, White Shroud a Collected Poems , stejně jako pokračoval v práci na vlastních filmech a nahrávání okolních zvuků. Po mnoho let, kdy se živil dietou ze surových vajec, vodky a amfetaminových tablet, do té doby Smith trpěl vážnými zdravotními a zubními problémy. Ukázal se jako obtížný host. Ginsbergův psychiatr mu nakonec řekl, že Smith bude muset odejít, protože byl špatný na Ginsbergův krevní tlak (Ginsberg už trpěl kardiovaskulárním onemocněním, které ho mělo zabít). V roce 1988 zařídil Ginsberg, aby Smith vyučoval šamanismus na Naropa Institute (nyní Naropa University ) v Boulderu v Coloradu. Když si Ginsberg, který platil veškeré Smithovy výdaje, uvědomil, že Smith používá peníze, které mu posílá k pronájmu na nákup alkoholu, najal Rani Singha, tehdy studenta Naropy, aby se o něj postaral, ale ne dříve, než Smith nashromáždil značný dluhy, za které by byl zodpovědný Ginsberg. Singh, nyní autorka a kurátorka umění, od té doby zasvětila velkou část svého života podpoře Smithova odkazu.

Smith se vrátil do New Yorku, chvíli zůstal s přáteli v Cooperstownu v New Yorku a skončil na jednom místě ve Francis House, domě pro opuštěné Bowery. Po celou dobu pokračoval v nahrávání okolních zvuků, včetně „umírajícího kašle a modliteb zbídačených nemocných lidí v sousedních kójí“.

V listopadu 1991 utrpěl Smith krvácející vřed a následně srdeční zástavu v místnosti 328 v hotelu Chelsea v New Yorku . Jeho přítel, básník Paola Igliori , ho popsal jako umírajícího v jejím náručí, „zpívajícího, jak se vzdálil“. Smith byl prohlášen za mrtvého o hodinu později v nemocnici svatého Vincenta .

Po Smithově smrti provedla jeho pobočka OTO na jeho počest gnostickou mši v kostele svatého Marka v East Village . Smithův popel byl svěřen do péče jeho přítelkyně, dlouholeté účastnice newyorské Beatové scény, Rosemarie „Rosebud“ Feliu-Pettet, kterou Paola Igliori popsala jako Smithovu „duchovní manželku“.

Filmografie

  • Rané abstrakce (1939-56 nebo 1941-57 nebo 1946-52 nebo 1946-57) (sestaveno asi 1964) 16 mm, černobíle a barevně, 22 min. Původně mlčí, pak doprovází páskou kotouč-k-kotouč s písní The Fugs -whose první album Smith vyrábí, a následně pomocí optického zvukového doprovodu představovat Seznamte se s Beatles! . 1987 Video verze nabízí Teiji Ito ‚s hudební kus Shaman . Antologie nejprve zahrnovala pouze č. 1-4, později byly přidány č. 5, 7 a 10. Jednotlivé filmy však nejsou rozděleny, hrají jako jeden. Tato antologie bylauvedena do seznamu Národního filmového registru 2006.
  • Č. 1: Podivný sen (1939-47 nebo 1946-48) ručně malovaný 35 mm pažba fotografována 16 mm, barevně, tichý, 2:20 nebo 5 min. Původně určena pro screening a synchronizován s Dizzy Gillespie ‚s Manteca nebo Guarachi Guaro . „... historie geologického období se zkrátila na délku orgasmu .“
  • Č. 2: Zpráva od Slunce (1940-42 nebo 1946-48) ručně malovaná 35 mm pažba vyfocena 16 mm, barevně, 2:15 nebo 10 min. Původně měl být promítán a synchronizován s Algo Bueno od Dizzy Gillespie . Podle Smitha se tento film „odehrává buď uvnitř slunce, nebo ve ... Švýcarsku “. K výrobě tohoto filmu použil techniku, která zahrnovala řezání samolepek typu používaného k vyztužení otvorů v 3-kroužkovém pořadačovém papíru. Ty byly naneseny na 16 mm filmový film a použity jako šablona. K barvení každého rámečku tímto způsobem byly použity vrstvy vazelíny a barvy. Efekt je hypnotický , psychedelický a je něco jako vizuální hudba.
  • Č. 3: Interwoven (1942-47 nebo 1947-49) ručně malovaná 35 mm pažba fotografovaná 16 mm, barevně, 3:20 nebo 10 min. Údajně zkráceno zhruba od 30 min. Původně měl být promítán a synchronizován s Guarachi Guaro nebo Manteca od Dizzy Gillespie . „Batikovaná animace z mrtvých čtverců ...“ (K dispozici ve sbírce DVD Poklady IV: Americký avantgardní film, 1947–1986 (2008).
  • Č. 4: Fast Track aka Manteca (1947 nebo 1949-50) 16 mm, černobílý a barevný, 2:16 nebo 6 min. Silent i když mohou být určeny pro screening s Dizzy Gillespie ‚s Manteca . Film začíná barevnou sekvencí zobrazující Smithův obraz Manteca (asi 1950), pomocí kterého se pokusil subjektivně vykreslit Gillespieho píseň, přičemž každý tah štětcem představoval notu. Film je zakončen černobílými superpozicemi.
  • Č. 5: Kruhové napětí (Pocta Oskaru Fischingerovi ) (1949–50) 16 mm, barevný, tichý, 2:30 nebo 6 min. Pokračování č. 4.
  • Č. 6 (1948-51 nebo 1950-51) 16 mm, barevný, tichý nebo mono, 1:30 nebo 20 min. Untraced červená-zelená anaglyph 3-D filmu .
  • Č. 7: Barevná studie (1950-51-52) 16 mm, barevná, tichá, 5:25 nebo 15 min. „Opticky tištěný pythagorejství ve čtyřech pohybech podporovaných na čtvercích, kruzích, grilu a trojúhelnících s mezihrou ohledně experimentu.“
  • Č. 8 (1954 nebo 1957) 16 mm, černobílý, tichý, 5 min. Nevýsledná koláž. Později rozšířen na č. 12.
  • Č. 9 (1954 nebo 1957) 16 mm, barevný, 10 min. Nevýsledná koláž.
  • Č. 10: Zrcadlové animace (1956–57) 16 mm, barevně, 3:35 nebo 10 min. Studie č. 11. „Expozice buddhismu a Kaballáhu ve formě koláže. Závěrečná scéna ukazuje agarické houby rostoucí na Měsíci, zatímco Hrdina a Hrdinka řádí na mozečku .“
  • Č. 11: Zrcadlové animace (1956–57) 16 mm, barevně, 3:35 nebo 8 min. Představuje Thelonious Monk 's Misterioso . Cut-up a koláž animace . Později rozšířen na č. 17.
  • No. 12: Heaven and Earth Magic aka The Magic Feature aka Heaven and Earth Magic Feature (1943-58 or 1950-60 or 1950-61 or 1957-62 or 1959-61) (reedited several times between 1957-162) 16 mm , černobílý, mono, zpočátku 6 hodin, pozdější verze 2 hodiny a 67 minut. Rozšířená verze č. 8. Kolážová animace vyřazená z katalogů 19. století, která měla být zobrazena pomocí projektorů vyrobených na míru, vybavených barevnými filtry (gely, kola atd.) A maskováním ručně malovaných skleněných diapozitivů za účelem změny promítaného obrazu. Smith vysvětluje: „První část líčí bolest zubů hrdinky v důsledku ztráty velmi cenného melounu , její zubní lékařství a transport do nebe . Dále následuje propracovaná expozice nebeské země, pokud jde o Izrael a Montreal . Druhá část popisuje vrátit se na Zemi před sežráním Maxem Müllerem v den, kdy Edward VII zasvětil Velkou stoku v Londýně . “ Jonas Mekas dal filmu - který je často považován za Smithovo hlavní dílo - název v roce 1964/65.
  • Č. 13: Oz aka The Magic Mushroom People of Oz (1962) 35 mm širokoúhlý ( rozsah ), barevný, stereo, 3 hodiny nebo 108 min. ale jen 20-30 min. je známo, že přežijí. Nedokončený obchodní adaptace L. Franka Baum je to, Čaroděj ze země Oz , který byl opuštěn po Smitha blízkého přítele, výkonný producent a hlavní finanční podporovatel Arthur Young zemřel na rakovinu. Části vydané jako č. 16, 19 a 20. Z hlášených tří až šesti hodin záběrů z testů kamery (spěchá) pouze ca. Je známo, že existuje 15 minut ve formě barevně nekorigovaných spěchů. Jediným dokončena bit je tento přístup k Emerald City , 5 (jiné prameny uvádějí 9 resp. 12) minut sekvenční zhudebnil od Charles Gounod je Faust .
  • Č. 14: Pozdní superpozice (1963-64-65) 16 mm, barevný, 29 min. Strukturováno 122333221. Představuje začátek opery Aufstieg und Fall der Stadt Mahagonny od Kurta Weilla a Bertolta Brechta, jak ji v roce 1956 nahráli Lotte Lenya , NDR Chor ( Max Thurn ) a Norddeutsches Radio-Orchester (Wilhelm Brückner-Rüggeberg). Později rozšířeno na č. 18. „Cením si toho nejvíce ze svých filmů, jinak nepříliš populární před rokem 1972.“ Zastřeleno v New Yorku a Anadarko .
  • Č. 15 (1965–1966) 16 mm, barevný, tichý, 10 min. Animace patchworku Seminole .
  • Č. 16: Oz - The Tin Woodman's Dream (1967) 35 mm širokoúhlý ( rozsah ), barevný, tichý, 14:30 min. Skládá se z The Approach to Emerald City (viz poznámka k č. 13) následované asi 10 minutami kaleidoskopických záběrů ca. 1966. Viz též č. 20.
  • Č. 17: Mirror Animations (rozšířená verze) (1962-76 nebo 1979) 16 mm, barevný, 12 min. Představuje Thelonious Monk 's Misterioso . Rozšířená verze č. 11 tištěná dopředu-dozadu-dopředu.
  • Č. 18: Mahagonny (1970-1980: výstřel 70-72, upraveno 72-80) 16 mm, barevná, tetraptychová obrazovka (zpočátku se čtyřmi 16 mm projektory, nyní složenými na jeden pás 35 mm), 141 min. (upraveno z více než 11 hodin materiálu). S Allenem Ginsbergem , Jonasem Mekasem , Patti Smith a obrazy instalací Roberta Mapplethorpe . „Matematická analýza Marcel Duchamp to Velká sklenice , vyjádřená Kurt Weill a Bertolt Brecht opeře Vzestup a pád města Mahagonny “, na kterém je volně umístěný. Smith rozdělil obrázky do čtyř skupin (Portréty, Animace, Symboly a Příroda) a za pomoci Khem Caigan je uspořádal jako sérii procedurálních permutací ve vztahu k opeře: každý kotouč obsahuje dvacet čtyři scén tvořících palindrom PASA -PASNA-PASAP-ANSAP-ASAP-N. Všimněte si, že celá série závisí na přírodě. Rozšířená verze č. 14 (také používá stejný německý záznam z roku 1956) Smith považoval tento film za průkopnickou předzvěst jeho nedokončeného mistrovského díla, které mělo být vysvětlením Čtyř posledních věcí .
  • Č. 19 (1980) 35 mm širokoúhlý ( rozsah ), barevný, tichý. Nevystopované výňatky z č. 13. Viz také č. 20.
  • Č. 20: Fragments of a Faith Forgotten (1981) 35 mm širokoúhlý ( rozsah ), barevný, tichý, 27 min. Skládá se z č. 16 a č. 19.

Archiv

V roce 2013 Getty Research Institute oznámil akvizici papírů Harry Smith . Tento rozsáhlý archiv se skládá ze spisů o filmových projektech a etnografii, dokumentů a fotografií souvisejících se Smithovým raným zájmem o pacifické severozápadní indiány a také z kompletní sbírky jeho nejvýznamnějších filmů, audiokazet a pomlčky.

Poznámky

Bibliografie

  • Belson Jordan . Autobiografie: Pohledy Harryho Smitha, Hy Hirshe a dalších ze scény San Francisco Beat . Archiv Jordan Belson , Centrum vizuální hudby, Los Angeles.
  • Cohen, Johne . „Vzácný rozhovor s Harrym Smithem“, Sing Out! 4/5 (1969): 2–6.
  • Foye, Raymond, ed. (2002). Nebeský strom roste dolů: Vybraná díla Harry Smith, Philip Taaffe a Fred Tomaselli . New York: Galerie Jamese Cohana .
  • Igliori, Paola , ed. (1996). Americký mág Harry Smith: Moderní alchymista. New York: Inanout Press, ISBN  0-9625119-9-4 .
  • Perchuk, Andrew a Singh, Rani, eds. (2010). Harry Smith: Avantgarda v americkém lidovém jazyce: Problémy a debaty. Los Angeles: Getty Research Institute .
  • Singh, Rani, ed. (1999). Myslete na vlastní mluvení: Harry Smith, vybrané rozhovory. Seattle: Elbow/Cityful Press, ISBN  1885089066 . Úvod Allen Ginsberg . Obsahuje hodně rozšířený přepis rozhovoru Johna Cohena s hotelem Chelsea se Smithem (původně publikoval v roce 1969 v Sing Out! ) Z Cohenových původních kazet.
  • Sitney, P. Adams (1979). Visionary Film: The American Avant-Garde 1943-1978. New York: Oxford University Press.
  • Sanders, Ed . Fug You: Neformální historie knihkupectví Peace Eye, Fuck You Press, Fugs a Counterculture na Lower East Side . Philadelphia, Pa .: Da Capo Press , 2011.
  • Tippiny, Sherille. Inside the Dream Palace: The Life and Times of New York's Legendary Chelsea Hotel. Kapitola 9, „Mahagonny“, s. 301–340 a passim. Houghton Mifflin Harcourt, 2013.

Film a video

externí odkazy