Hawza - Hawza

Hawza ( arabsky : حوزة ) nebo Ḥawzah'Ilmīyah ( arabsky : حوزة علمیة ) je seminář , kde Shi'a muslimští učenci jsou vzdělaní.

Slovo Ḥawzah se nachází v arabštině i v perském jazyce. V arabštině slovo Ḥawzah znamená „držet něco pevně“. Podle Ḥawzah ʿIlmīyah by to znamenalo místo, kde se získávají pevné znalosti (o šíitském náboženství). Zatímco v perském jazyce Ḥawzah označuje střední část místa nebo oblasti. V perském jazyce tedy Ḥawzah ʿIlmīyah znamená „místo poznání“. Dalším významem slova je „kruh poznání“.

Několik starších velkých ajatolláhů tvoří hawzu. Instituce v Nadžafu v Iráku a Qom v Íránu jsou nejvýznamnějšími seminářovými centry pro vzdělávání šíitských učenců . Několik menších hawz však existuje v jiných městech po celém světě, například v Karbale , Iráku , Isfahánu a Mašhad v Íránu , Bejrútu , Libanonu , Lucknow , Indii , Láhauru , Pákistánu , Evropě a Severní Americe.

Právnické fakulty

V zemích se soudy šaría, jako je Írán, Pákistán a Afghánistán, funguje hawza také jako právnická fakulta pro ty, kteří chtějí vykonávat právo u islámských soudů.

Hawza 'Ilmiyya Najaf

Ali al-Sistani (současný kancléř Hawza 'Ilmiyya Najaf) a Abu al-Qasim al-Khoei (bývalý kancléř Hawzy' Ilmiyya Najaf).

Hawza 'Ilmiyya v Nadžafu v Iráku byla založena v roce 430 AH (11. století n. L. ) Shaykh al-Tusi (385 AH/995 CE-460 AH/1067 CE) a pokračovala jako centrum studia až do vzniku moderního Iráku v roce 1921. V současné době stojí v čele ajatolláha Sistaniho Hawza Ilmiyya Najaf, který zahrnuje další tři ajatolláhy- Mohammad Ishaq Al-Fayyad , Mohammad Saeed Al-Hakim a Bashir al-Najafi . Poté, co byl Najaf hawza svědkem vrcholu asi 20 000 studentů v 60. letech, poté kolem 3 000 kvůli státním represím, od roku 2003 má nyní více než 13 000 studentů, zatímco učební osnovy byly aktualizovány tak, aby zahrnovaly mnoho moderních předmětů i mezináboženské vyznání a intersektářských iniciativ.

Hawza 'Ilmiyya Qom

Ačkoli v Qom existovaly velké šíitské akademie sahající již od 10. století n. L., Hawza města se proslavila v době Safavidů, kdy se šíitský islám stal oficiálním náboženstvím Íránu. Mezi slavné učitele té doby patřili Mulla Sadra a Shaykh Bahai . Moderní Qom hawza byl revitalizován Abdul Karim Haeri Yazdi a Grand Ayatollah Borujerdi a je sotva sto let starý. V íránských seminářích je téměř tři sta tisíc duchovních.

Hawza 'Ilmiyya Khwaharan (dámská Hawza)

Hawza v Nishapuru .

Existuje také řada hawza žen, většinou se nacházejí v Íránu . Již na počátku roku 1800 se Salehiyya madrasa v Qazvin běžel část pro ženy, kde několik žen mujtahids byli vyškoleni. V Qom byl nejstarší seminář pro ženy zřízen velkým ajatolláhem Mohammadem Kazem Shariatmadarim , který v roce 1973 přidal ke svému hawza Dar al-Tabligh , nazvaný Dar al-Zahra, sekci pro ženy . Dále škola Haghani otevřela v letech 1974/75 křídlo pro ženy s názvem Maktab-e Tawhid .

Mimo Qom patřily ženské semináře Maktab-e Fatema z Fasy (otevřeno v roce 1961), Maktab-e Zahra ze Shirazu (otevřeno v roce 1964), Maktab-e Fatimah z Isfahánu (otevřeno Lady Amin v roce 1965), Zahra-i Athar z Teherán (otevřen v roce 1966) a Madrase-ye 'Elmīyya Narges z Mašhad (otevřen v roce 1966).

Po revoluci v Íránu v roce 1979 začal stát centralizovat ženský systém hawza. Semináře žen v Qom byly soustředěny do jedné velké školy, Jamiat al-Zahra . V Khorasanu s administrativním centrem Mašhad spadaly ženské maktaby pod záštitu státního Centra pro řízení ženských seminářů Khorasan. Ve zbytku země byly ženské semináře začleněny do Centra pro řízení ženských seminářů (Markaz-e Modiriat-e Ḥawzahā-ye ʿElmiyya Khwaharān). Od poloviny 90.

Subjekty Hawza

Hawza studenti začínají svá studia tím, že se učí fiqh , kalam , hadith , tafsir , filozofii , přírodní a abstraktní vědy a také arabskou a arabskou literaturu . Jakmile budou tyto studie dokončeny, mohou začít s přípravou na stát se mudžtahidem studiem pokročilých starých učebnic známých jako sat'h a výzkumných kurzů známých jako kharij .

Předměty studované na hawze mohou zahrnovat následující:

  1. Falsafa (islámská filozofie)
  2. Fiqh (jurisprudence)
  3. „Ilm al- Hadith (tradice)
  4. Ilm al-Kalam (teologie)
  5. Ilm ar-Rijal (hodnocení životopisů)
  6. Irfan (islámská mystika)
  7. Mantiq (logika)
  8. Lugha (jazyková studia)
  9. Tafsir al-Qur'an (výklad Koránu)
  10. Tarikh (historie)
  11. 'Ulum al-Qur'an (koránské vědy)
  12. Usul al-Fiqh (principy jurisprudence)

Pokročilé předměty

Jakmile budou dokončeny základní studie, mohou studenti zahájit přípravu na to, aby se stali mujtahidem , studiem pokročilých starověkých učebnic známých jako sat'h a výzkumných kurzů známých jako kharij .

Chcete -li být mujtahidem, musíte vyniknout na pokročilých úrovních Hawzy, včetně Muqad'dim'maat , Sotooh , Sotooh 'Ulya , ' Uloom ukhra a Bahath Kharij .

Bahath e Kharij je poslední úrovní hawzah a tato úroveň vede k Marja'iya , aby se stal marja ', musí značnou dobu učit dars e khaarij , vydávat sbírku právnických předpisů ( risala' amaliyya ) a být uznáván jako jeden (zavedeným Maraji ).

Viz také

Reference

externí odkazy