Padilla záležitost - Padilla affair

Heberto Juan Padilla (20. ledna 1932-25. září 2000) byl kubánský básník, který se dostal do centra takzvané padilské aféry, když byl uvězněn za kritiku kubánské vlády. Narodil se v Puerta de Golpe, Pinar del Río , Kuba. Jeho první kniha poezie Las rosas audaces ( The Audacious Roses ) vyšla v roce 1949. Po svém prvním manželství s Berthou Hernandez, s níž měl tři děti, Giselle Padilla, Maria Padilla a Carlos Padilla, se oženil s básníkem Belkis Cuza Malé s s nímž měl svého mladšího syna Ernesta Padillu.

Ačkoli Padilla zpočátku podporoval revoluci vedenou Fidelem Castrem , koncem 60. let ji začal otevřeně kritizovat a v roce 1971 byl Castrovým režimem uvězněn.

Pozadí

Padillova kritika Castrova režimu byla vyvolána měnící se rolí spisovatele v nové revoluční společnosti na Kubě a varujícím se nepřátelstvím mezi kubánskými kulturními byrokraty a kubánskými spisovateli. V průběhu padesátých let 20. století spisovatelé na Kubě prokázali sílu a elán při produkci kulturních institucí a kreativního materiálu, včetně Casa de las Américas a vydání Lunes de Revolución . Kulturní byrokraté však začali být kritičtější vůči umělecké produkci a zakázali film PM, film o nočním životě na Kubě. Tím se zachovala již existující nedůvěra mezi Lidovou socialistickou stranou a Lunesem de Revoluciónem, který sponzoroval televizní platformu, na které byl PM ukázán. Po této krizi byli spisovatelé Lunes de Revolución, mimo jiné kubánští spisovatelé, pozváni na sérii diskusí do Národní knihovny, kde je vůdci PSP obvinili, že jsou rozdělující a nejsou skutečně socialističtí. Horlivá povaha těchto debat si vyžádala zásah samotného Fidela Castra, který poté v tomto projevu nastínil kulturní politiku vlády: bude existovat tolerance vůči všem formám uměleckého vyjadřování, pokud bude existovat základní podpora revoluce .

Padilla začal být frustrován rostoucím zasahováním vlády do kulturních záležitostí. V roce 1968, tento základní napětí se projevuje v diskusi zveřejněné v kulturním magazínu El Caimán Barbudo, kde Padilla napsal sžíravou kritiku Lisandro Otero ‚s Pasión de Urbino, román, který byl považován za udělení Spanish Biblioteca Breve, ale byl tlukot od Tres Tristes Tigres od Guillerma Cabrery Infante . V Padillově článku odsuzuje Pasióna de Urbino i jeho byrokratického autora Otera, který byl viceprezidentem kulturní rady. Padilla pokračoval ve chvále Tres Triste Tigres a označil ho za jeden z nejskvělejších, nejgeniálnějších a nejhlubších kubánských románů, jaké kdy byly napsány. Padilla proto nejen zaútočil na Otero, vysoce postaveného kulturního činitele, ale ocenil Cabrera Infante, který veřejně odsoudil revoluci a podmínky spisovatelů na Kubě a nebezpečně označil Padillu za spojence zrádce revoluce. Po tomto skandálu byla vydána redakce El Caimán Barbudo, která tuto debatu zveřejnila, a Padilla také přišel o práci v Granmě nebo v jednom z vládou schválených zpravodajských středisek na Kubě.

Frustrace Padilly byla ještě umocněna, když kubánský svaz spisovatelů a umělců nebo UNEAC udělil v roce 1968 „Julián de Casal“ sbírce kritických básní Heberta Padilly Fuera del juego , která by umožnila její vydání a distribuci veřejnost. Než byla Fuera del juego vydána, UNEAC rozhodnutí silně kritizoval a prošel řadou diskusí o kontrarevoluční povaze knihy. Série básní obsahovala očividnou revoluční skepsi, zejména v básni s názvem Fuera del juego, kde nastiňuje rozdíl mezi dobrým revolucionářem a špatným revolucionářem. Ačkoli báseň, stejně jako kniha, představuje kritický postoj k revoluci, činí tak, aby zabránila revoluci v „nadbyrokracii nebo militarizaci“. Rozhodnutí však bylo potvrzeno a Fuera del juego byla zveřejněna s politickým odmítnutím odpovědnosti, ale kritika Padillovy práce se zde nezastavila. V časopise Verde Olivo, časopise ozbrojených sil, pod názvem Leopaldo Avila, byla zveřejněna řada článků , což vedlo k přísnějšímu nástinu kulturní politiky vlády. Podmíněná tolerance kubánské literatury vyžadovala pro revoluci více než jen základní podporu. Na Kongresu spisovatelů a umělců v roce 1968 byla tedy vytvořena a schválena deklarace zásad, která dále definovala roli spisovatele na Kubě s tím, že spisovatel musí revoluci nejen podporovat, ale také k ní přispívat využíváním literatury jako „zbraň proti slabosti a problémům, které by mohly přímo nebo nepřímo bránit tomuto postupu“.

Aféra

Odnětí svobody

S posílením celkové kulturní politiky kubánské vlády ve snaze vyhnout se oslabení revoluční ideologie vzrostla ostražitost vůči kubánským spisovatelům, což je trestalo za to, že se dokonce mírně odchýlili od Castrovy komunistické praxe. 20. března 1971 byl Heberto Padilla zatčen a uvězněn za svou práci Fuera del juego . Pro ilustraci triviální povahy revoluční bdělosti bylo jedním z obvinění vznesených proti Fuera del juego Padillovo pojetí historie, kde popisoval čas jako kruh. To bylo považováno za kontrarevoluční. V oficiálním pohledu UNEAC uvedli: „Svůj antihistorický postoj vyjádřil prostřednictvím vyzdvižení individualismu v opozici vůči kolektivním požadavkům země uprostřed historického vývoje a také uvedením své představy o čase jako o opakujícím se opakující se kruh místo vzestupné čáry. “

Kontroverze

Padilla byl propuštěn třicet sedm dní poté, co byl uvězněn, ale ne dříve, než na schůzku UNEAC doručil prohlášení o vlastní kritice. V tomto prohlášení se přiznal k obviněním, která byla proti němu vznesena, a popsal sám sebe jako to, za co ho jeho protivníci obvinili: kontrarevoluční, subtilní, zákeřný a zhoubný. Obvinil také další spisovatele, včetně vlastní manželky, a naléhal na ně, aby následovali jeho příkladu přizpůsobení se revoluční společnosti.

Po Padillaově prohlášení o sebekritice vystoupila řada prominentních latinskoamerických, severoamerických a evropských intelektuálů, včetně Mario Vargas Llosa , Julio Cortázar , Susan Sontag a Jean-Paul Sartre , proti Padillově uvěznění a následná kontroverze přišla být známý jako „záležitost Padilly“. Tato aféra vyvolala rozkol mezi politickými kritiky po celém světě a přiměla mnoho lidí, kteří dříve podporovali vládu Fidela Castra, aby svůj postoj přehodnotili.

Přestože byl Padilla propuštěn z vězení, do roku 1980 mu nebylo dovoleno opustit zemi.

Následky

Žil v New Yorku, Washingtonu, DC a Madridu , než se nakonec usadil v Princetonu, New Jersey . Padilla byl členem Mezinárodního centra pro učence Woodrowa Wilsona . Farrar Straus & Giroux vydal několik vydání své poezie, román En mi jardín pastan los héroes (v překladu Hrdinové se pasou v mé zahradě ) a knihu vzpomínek La mala memoria (v překladu Autoportrét druhého ) .

Byl význačným učencem Eleny Amosové v latinskoamerických studiích na Columbus State University , Columbus GA, 1999–2000. Zemřel 25. září 2000 při výuce na Auburn University v Alabamě .

Funguje

Poezie

• Las rosas audaces , 1949
• El justo tiempo humano , 1962
• La hora , Cuadernos de Poesía 10 (Sady básní 10), La Tertulia, La Habana, 1964
• Fuera del juego , 1968
• Provocaciones , 1973
• Poesía y política - poezie a politika , dvojjazyčná antologie, Playor, Madrid, kubánský seriál Georgetown University, 1974
• El hombre junto al mar , Seix Barral, Barcelona, ​​1981
• Un puente, una casa de piedra , 1998
• Puerta de Golpe , antologie vytvořená Belkis Cuza Malé, Linden Lane Press, 2013
• Una época para hablar , antologie, která obsahuje veškerou Padillovu poezii, Luminarias / Letras Cubanas, 2013

Příběhy

• El buscavidas , román, 1963
• En mi jardín pastan los héroes , román, Editorial Argos Vergara, Barcelona, ​​1981
• La mala memoria , monografie, Plaza & Janés, Barcelona, ​​1989 (anglický překlad: Autoportrét druhého roku 1989)
• Prohibido el gato , politický román napsaný v roce 1989

Reference