Helvetii - Helvetii

Helvetiové ( latinsky : Helvetiů [hɛɫweːti.iː] ), poangličtěný as Helvetians , byl keltský kmen nebo kmenové konfederace zabírat většinu švýcarské plošině v době jejich kontaktu s římské republiky v 1. století před naším letopočtem. Podle Julia Caesara byli Helvétané rozděleni do čtyř podskupin neboli pagi . Z nich Caesar jmenuje pouze Verbigeni a Tigurini , zatímco Posidonius zmiňuje Tigurini a Tougeni ( Τωυγενοί ). Představují se prominentně v Komentářích k galské válce , přičemž jejich neúspěšný pokus o migraci do jihozápadní Galie (58 př. N. L.) Slouží jako katalyzátor Caesarova dobytí Galie .

Helvéti byli podrobeni po roce 52 př . N. L. A za Augusta byly keltské oppidy , jako Vindonissa nebo Basilea , znovu určeny jako posádky. V roce 68 n . L. Rozdrtilo helvetské povstání Aulus Caecina Alienus . Švýcarská plošina byla nejprve začleněna do římské provincie Gallia Belgica (22 př. N. L. ), Později do Germania Superior (83 n. L.). Helvéti, stejně jako zbytek Galie, byli do 2. století z velké části romanizováni . V pozdějším 3. století římská kontrola nad regionem slábla a švýcarská plošina byla vystavena invaznímu Alemanni . Alemanni a Burgundians založil trvalé osídlení na švýcarské plošině v 5. a 6. století, což má za následek raně středověkých území Alemannia (Švábsko) a Horní Burgundsko .

název

Jsou zmíněny jako Helvetiů podle Cicero (mid-1st c. BC), Caesar (mid-1st c. BC) a Tacitus (brzy 2. c. Nl), jak Helvetiorum by Livia (pozdní 1. c. BC), as Helveti by Plinius (1. c. N. L.) A jako Elouḗtioi (Ἐλουήτιοι) Ptolemaiem (2. c. N. L. ).

Gaulish etnické jméno Helvetii je obecně interpretován jako (h) Elu-ētioi ( 'bohatý na zemi'), z ELU - ( 'mnoho', viz OIR. Il ) připojený k etu - ( 'pastvinami'; srov OIR. iath ). Přítomnost počátečního h- , zbytku předchozího p- ( PIE *pelh ₁ u- > Kelt. Helu- > elu- ), svědčí o archaickém útvaru.

Nejstarší doložení jména se nachází v graffiti na plavidle z Mantovy , datovaném do c. 300 př. N. L. Nápis v etruských dopisech zní eluveitie, který byl interpretován jako etruská forma keltského elu̯eti̯os („helvétský“), pravděpodobně odkazující na muže helvétského původu žijícího v Mantově.

Kmenová organizace

Caesar ze čtyř helvétských pagi nebo dílčích kmenů jmenuje pouze Verbigeni ( Bell. Gall. 1.27) a Tigurini (1.12), Posidonius Tigurini a Tougeni ( Τωυγενοί ). Ve švýcarské historiografii (počínaje Felixem Stähelinem 1927) proběhla značná debata o tom, zda Tougeni může nebo nemusí být ztotožňován s Teutony uvedenými Titusem Liviusem .

Podle Caesara území opuštěné Helvetii zahrnovalo 400 vesnic a 12 oppida (opevněná sídla). Jeho součet celkové populace převzaté ze zachycených helvétských záznamů psaných v řečtině je 263 000 lidí, včetně bojujících mužů, starých mužů, žen a dětí. Čísla jsou však moderními učenci obecně odmítána jako příliš vysoká (viz dále ).

Jako mnoho jiných kmenů, Helvetiové neměli krále v době jejich střetu s Římem, ale místo toho se zdálo, že byli řízeni třídou šlechticů (lat. Equites ). Když Orgetorix , jeden z jejich nejvýznamnějších a nejambicióznějších šlechticů, plánoval, jak se prosadit jako jejich král, čelil popravě upálením, pokud byl shledán vinným. Caesar výslovně nejmenuje kmenové úřady, které případ stíhají a shromažďují muže k zatčení Orgetorixe, ale odkazuje na ně latinskými výrazy civitas („stát“ nebo „kmen“) a magistratus („úředníci“).

Dějiny

Nejstarší historické prameny a osídlení

Ve své přirozené historii (c. 77 n. L.) Plinius poskytuje základový mýtus pro keltské osídlení Cisalpine Galie, v němž roli kulturního hrdiny hraje helvétka jménem Helico . Helico pracoval v Římě jako řemeslník a poté se vrátil do svého domova na sever od Alp se sušenou fíkou, hroznem a trochou oleje a vína, jejichž vhodnost způsobila jeho krajanům invazi do severní Itálie .

Řecký historik Posidonius (asi 135–50 př. N. L.), Jehož dílo je jinými spisovateli zachováno pouze ve fragmentech, nabízí nejstarší historický záznam o Helvétech. Posidonius popsal Helvéti z konce 2. století př. N. L. Jako „bohaté na zlato, ale mírumilovné“, aniž by jasně naznačili polohu jejich území. Jeho odkaz na mytí zlata v řekách byl brán jako důkaz rané přítomnosti Helvetiů na švýcarské plošině, přičemž Emme byla jednou ze zlatonosných řek zmiňovaných Posidoniem. Tato interpretace je nyní obecně zavržena, protože Posidoniusův příběh činí pravděpodobnější, že země, kterou někteří Helvétané opustili, aby se připojili k nájezdům Teutonů , Cimbri a Ambrones, byla ve skutečnosti jižním Německem a ne Švýcarskem .

Že Helvétané původně žili v jižním Německu, potvrzuje alexandrijský geograf Claudius Ptolemaios (asi 90–168 n. L.), Který nám vypráví o Ἐλουητίων ἔρημος (tj. „Helvétských opuštěných zemích“) severně od Rýna . Tacitus ví, že Helvéti se kdysi usadili v řádku mezi Rýnem , Mohanem a Hercynským lesem . Opuštění tohoto severního území je nyní obvykle umístěno na konci 2. století před naším letopočtem, přibližně v době prvních germánských vpádů do římského světa, kdy jsou Tigurini a Toygenoi/Toutonoi zmiňováni jako účastníci velkých nájezdů.

V pozdějším Vicus Turicum , pravděpodobně v prvním 1. století před naším letopočtem nebo dokonce mnohem dříve, se Keltové usadili na Lindenhof Oppidium . V roce 1890 byly nalezeny takzvané potinské hrudky , jejichž největší hmotnost byla 59,2 kilogramu (131 liber) v prehistorické kupě sídliště Alpenquai ve švýcarském Curychu. Kusy se skládají z velkého počtu tavených keltských mincí, které jsou smíchány se zbytky dřevěného uhlí. Některé z 18 000 mincí pocházejí z východní Galie , jiné jsou curyšského typu, které byly přiděleny místním Helvétům , které se datují kolem roku 100 př. N. L. Nález je zatím ojedinělý a vědecký výzkum předpokládá, že roztavení hrudky nebylo dokončeno, proto bylo cílem vytvořit kultovní nabídky. Místo nálezu bylo v té době nejméně 50 metrů (164 stop) od břehu jezera a pravděpodobně 1 metr (3 stopy) až tři metry hluboko ve vodě. K dispozici je také ostrov svatyně Helvetiů v souvislosti s vypořádáním v předchozím Oppidi Uetliberg na bývalé Grosser Hafner ostrova, stejně jako osada Kleiner Hafner na Sechseläuten náměstí na výtok z Limmat na ZÜRICHSEE břehu jezera.

První kontakt s Římany

Germánské kmeny Cimbri a Ambrones se pravděpodobně dostaly do jižního Německa kolem roku 111 př. N. L. , Kde se k nim přidali Tigurini a pravděpodobně Teutoni-Toutonoi-Toygenoi. (Přesná identita druhé skupiny není jasná).

Kmeny zahájily společnou invazi do Galie, včetně římské Provincie Narbonensis , což vedlo k vítězství Tiguriniho nad římskou armádou pod vedením L. Cassia Longina poblíž Agendicum v roce 107 př. N. L. , Při kterém byl konzul zabit. Podle Caesara bylo zajatým římským vojákům nařízeno projít pod jhem zřízeným triumfálními Galy, což byla hanba, která vyžadovala veřejnou i soukromou pomstu. Caesar je jediný příběh zdrojem pro tuto epizodu, protože odpovídající knihy Livy historií jsou zachovány pouze v Periochae , krátké shrnutí seznamů obsahu, ve kterém rukojmí dané Římany, ale ne jho, jsou zmíněny.

V roce 105 př. N. L. Spojenci porazili další římskou armádu poblíž Arausia a pokračovali v obtěžování Španělska, Galie, Noricum a severní Itálie. V roce 103 př. N. L. Se rozdělili na dvě skupiny, přičemž Germáni a Ambronové pochodovali západní cestou přes Provincii a Cimbri a Tigurini překračovali východní Alpy (pravděpodobně Brennerským průsmykem ). Zatímco Teutones a Ambrones byli poraženi v roce 102 př.nl Gaius Marius poblíž Aquae Sextiae , Cimbri a Tigurini zimovali v Padanské nížině . Následující rok Marius prakticky zničil Cimbri v bitvě u Vercellae . Tigurini, kteří měli v plánu následovat Cimbri, se svou kořistí obrátili zpět přes Alpy a připojili se k Helvetianům, kteří se náletů neúčastnili.

Caesar a helvétské tažení roku 58 př. N. L

Předehra

Helvetiové byli prvním galským kmenem tažení, kterému Caesar čelil. Události konfliktu vypráví v úvodních částech Commentarii de Bello Gallico . Vzhledem k politické povaze Commentarii mohl Caesarův záměr propagovat své vlastní úspěchy zkreslit význam událostí a motivy účastníků.

Šlechtic Orgetorix je prezentován jako podněcovatel nové helvétské migrace, při níž měl celý kmen opustit své území a podle Caesara nastolit nadvládu nad celou Galí. Tento exodus byla plánována v průběhu tří let, v jehož průběhu Orgetorix konspiroval s dvěma pánům ze sousedních kmenů, Casticus z Sequani a Dumnorix na Aedui , že každý by měl Dosáhnout převrat v jeho vlastní zemi, po jejímž uplynutí tří noví králové by spolupracovali. Když se zpráva o jeho touze stát se králem dostala na Helvetii, byl Orgetorix předvolán k soudu, v případě uznání viny ho čeká poprava na hranici. Prozatím odvrátil verdikt tím, že dorazil na slyšení, které pro něj bylo připraveno s deseti tisíci následovníků a otrokářů; přesto, než ho velká síla shromážděná úřady mohla zadržet, zemřel za nevysvětlených okolností, věřili Helvetiové vlastní rukou.

Přesto se Helvetiové nevzdali své plánované emigrace, ale v roce 58 př. N. L. Spálili své domovy. Oni byli připojila i řada kmenových skupin ze sousedních krajů: Raurici, na Latobrigi , na Tulingi a skupina Bójů , kteří obléhali Noreia . Úplně opustili své domovy se záměrem usadit se mezi Santones ( Saintonge ). Nejsnazší cesta by je vedla údolím Rhôny , a tedy římskou provincií Narbonensis .

Bitva o Saône

Když dosáhli hranic Allobrogeů , nejsevernějšího kmene Provincie , zjistili, že Caesar již demontoval most v Ženevě, aby zastavil jejich postup. Helvéti poslali k vyjednávání „nejslavnější muže svého státu“ a slibovali mírový průchod Provincií . Caesar je zastavil tím, že požádal o čas na zvážení, které použil k sestavení posil a k opevnění jižních břehů Rhôny . Když se ambasáda vrátila v dohodnutý termín, byl dost silný, aby jejich nabídku otevřeně odmítl. Helvéti nyní zvolili obtížnější severní trasu přes území Sequani , která brázdila pohoří Jura velmi úzkým průsmykem v místě moderní pevnosti Fort l'Écluse , ale obešla Provincii . Poté, co zpustošili země kmene Aedui , kteří povolali Caesara, aby jim pomohl, zahájili přechod přes Saône , což jim trvalo několik dní. Protože na východních březích zůstala jen čtvrtina jejich sil, Caesar na ně zaútočil a porazil je. Podle Caesara byli zabiti Tigurini , na nichž se nyní pomstil ve jménu republiky a jeho rodiny.

Po bitvě Římané rychle přemostili řeku, což vedlo Helvéti k opětovnému vyslání velvyslanectví, tentokrát vedeného Divicem , další postavou, kterou Caesar spojuje s potupnou porážkou roku 107 př. N. L. Tím, že mu říká bello Cassio dux Helvetiorum (tj. „ vůdce Helvétů v kasianské kampani “). To, co Divico mohl nabídnout, byla téměř kapitulace, totiž nechat Helvéti usadit se tam, kde si to Caesar přál, ačkoli to bylo spojeno s hrozbou otevřené bitvy, pokud by Caesar odmítl. Caesar požadoval, aby mu byli poskytnuty rukojmí, a reparace Aedui a Allobroges. Divico odpověděl slovy: „Byli zvyklí přijímat, nikoli dávat rukojmí; skutečnost, o které mohl římský lid svědčit “, což je opět narážka na dávání rukojmí poraženými Římany v Agenu .

Bitva u Bibracte

V bitvě kavalérie, která následovala, Helvétové zvítězili nad Caesarovými spojenci Aedui pod velením Dumnorixe a pokračovali v cestě, zatímco Caesarova armáda byla zadržována zpožděním v dodávkách obilí, způsobeným Aedui na popud Dumnorixe , který se oženil Orgetorixova dcera. O několik dní později, poblíž Aeduan oppidum Bibracte , Caesar dohnal Helvéti a postavil se jim tváří v tvář velké bitvě , která skončila ústupem Helvétů a zajetím většiny jejich zavazadel Římany.

Když Helvetii zanechali největší část svých zásob, urazili za čtyři dny přibližně 60 km a nakonec dosáhli zemí Lingones (moderní náhorní plošina Langres ). Caesar je pronásledoval až tři dny po bitvě, přičemž stále vysílal posly k Lingonesovým, aby je varovali, aby Helvetii v žádném případě nepomáhali. Helvéti poté nabídli okamžitou kapitulaci a souhlasili s poskytnutím rukojmích a s odevzdáním zbraní další den. V průběhu noci uteklo z tábora 6000 Verbigenů ze strachu, že budou zmasakrováni, jakmile budou bezbranní. Caesar za nimi poslal jezdce a nařídil, aby ti, kteří byli přivedeni zpět, byli „počítáni jako nepřátelé“, což pravděpodobně znamenalo prodat do otroctví.

Návrat migrantů

Aby mohli bránit rýnskou hranici před Němci, dovolil poté Helvetům, Tulingi a Latobrigi vrátit se na svá území a přestavět své domovy, přičemž Allobrogeům nařídil, aby jim dodali dostatečnou zásobu obilí. Caesar nezmiňuje Raurici , kteří podle všeho po návratu vybudovali nové oppidum v Basileji-Münsterhügelu . Haeduové byly poskytnuty jejich přání, aby Boii který doprovázel Helvetii by se mohlo usazovat na svém vlastním území jako spojenci v oppida Gorgobina . Povahu Caesarova ujednání s Helvéti a ostatními kmeny sám konsul dále nespecifikuje , ale ve své řeči Pro Balbo z roku 56 př. N. L. Zmiňuje Cicero Helvétů jako jeden z několika kmenů foederati , tj. Spojeneckých národů, kteří nebyli ani občany. republiky ani její poddaní, ale smlouvou zavázáni podporovat Římany určitým počtem bojujících mužů.

Caesarova zpráva o číslech

Podle vítěze byly v helvétském táboře nalezeny tablety se seznamy s řeckými znaky , které podrobně uváděly všechny muže schopné nosit zbraně se svými jmény a uváděly celkový počet žen, dětí a starších osob, které je doprovázely. Sečteno bylo celkem 263 000 Helvétů , 36 000 Tulingi , 14 000 Latobrigi , 23 000 Rauraci a 32 000 Boii , celkem 368 000 hlav, z nichž 92 000 byli válečníci. Sčítání lidu, kteří se vrátili do svých domovů, uvádělo 110 000 přeživších, což znamenalo, že válku přežilo jen asi 30 procent emigrantů.

Caesarovu zprávu částečně potvrdily vykopávky poblíž Ženevy a Bibracte . Velká část jeho výpovědí však dosud nebyla potvrzena archeologií, zatímco jeho vyprávění musí být v širokých částech považováno za zaujaté a v některých bodech nepravděpodobné. Pro začátek pouze jeden z patnácti keltských oppida na území Helvetii přinesl důkaz o zničení ohněm. Mnoho dalších míst, například svatyně v Mormontu , nevykazovalo v daném období žádné známky poškození a keltský život pokračoval zdánlivě nerušeně po zbytek 1. století před naším letopočtem až do začátku římské éry s přízvukem spíše na zvýšení prosperity než na „helvétském soumraku“. Když vezmeme v úvahu čestné postavení foederati , je těžké uvěřit, že Helvéti někdy utrpěli ztráty stejně těžké jako ty, které jim dal římský vojenský vůdce.

Obecně platí, že čísla zapsaná starověkými vojenskými autory je nutno brát jako hrubé přehánění. Co Caesar tvrdí, že bylo 368 000 lidí, podle jiných zdrojů se odhaduje spíše na 300 000 ( Plutarch ) nebo 200 000 ( Appian ); ve světle kritické analýzy se i tato čísla zdají příliš vysoká. Furger-Gunti považuje armádu více než 60 000 bojovníků za extrémně nepravděpodobnou z hlediska popsané taktiky a předpokládá, že skutečné počty byly kolem 40 000 válečníků z celkového počtu 160 000 emigrantů. Delbrück navrhuje ještě nižší počet 100 000 lidí, z nichž pouze 16 000 byli bojovníci, což by keltskou sílu udělalo zhruba poloviční než římské tělo c. 30 000 mužů. Skutečná čísla nebudou nikdy přesně určena. Caesarovy specifikace lze přinejmenším zpochybnit při pohledu na velikost zavazadlového vlaku, který by vyžadoval exodus 368 000 lidí: I při sníženém počtu, který Furger-Gunti používá pro své výpočty, by se zavazadlový vlak natáhl minimálně na 40 km, možná dokonce až 100 km.

Navzdory nyní mnohem vyrovnanější numerické váze, kterou musíme u obou nepřátelských armád předpokládat, se bitva zdá být mnohem méně slavným vítězstvím, než jaké Caesar představoval. Hlavní část Helvétů se za soumraku stáhla z bitvy a, jak se zdálo, zanechala většinu svých vozů, které natáhli do vozové pevnosti ; ustoupili na sever nuceným nočním pochodem a dosáhli území Lingones čtyři dny po bitvě. To, co Caesar znamená, že to byl zoufalý let bez zastavení, ve skutečnosti mohl být nařízený ústup mírné rychlosti pokrývající méně než 40 km denně. Sám Caesar se zase nejeví jako vítězný vítěz, protože nemohl tři dny pronásledovat Helvéti, „jak kvůli zraněním vojáků, tak i pohřbením zabitých“. Je však zřejmé, že Caesarovo varování Lingonesovým, aby nedodával své nepřátele, bylo dostačující na to, aby vůdci Helvétů opět nabídli mír. O tom, za jakých podmínek byl tento mír uzavřen, je diskutabilní, ale jak již bylo řečeno, závěr foedusu vyvolává určité pochybnosti o úplnosti porážky.

Otázky motivu

Protože Caesarův účet je silně ovlivněn jeho politickou agendou, je obtížné určit skutečný motiv helvetského hnutí z roku 58 př. N. L. Dalo by se vidět pohyb ve světle keltského ústupu z oblastí, které se později staly germánskými; dá se polemizovat, zda někdy měli v plánu usadit se v Saintonge , jak tvrdí Caesar (Bell. Gall. 1,10.). Bylo určitě v osobním zájmu těch druhých zdůraznit jakoukoli paralelu mezi traumatickým zážitkem vpádů Cimbrianů a Germánů a údajnou hrozbou, kterou Helvetiové představovali pro římský svět. Na Tigurini je součástí ke zničení L. Cassius Longinus a jeho armáda byla vítaná záminka, aby se zapojily do útočné války v Galii, jejíž výtěžek je dovoleno Caesara nejen plnit své závazky vůči četným věřitelům dluží peníze, ale také k dalšímu posílení jeho postavení v pozdní republice. V tomto smyslu se dokonce i postava Divica , který se objeví v Commentarii půl století po vítězství nad L. Cassiusem Longinem, jeví jako další naivní argument zdůrazňující Caesarovo ospravedlnění útoku, než jako skutečná historická postava. Že vítěz z Agen ještě naživu v roce 58 před naším letopočtem, nebo pokud ano, že byl fyzicky stále schopen provádět takovou cestu vůbec, se zdá více než pochybné. Přesto se Divico stal poněkud hrdinou v rámci švýcarského národního cítění 19. století a v průběhu „Geistige Landesverteidigung“ 20. století.

Helvetiové jako římští poddaní

Helvetiové a Rauraci s největší pravděpodobností ztratili status foederati pouze šest let po bitvě u Bibracte, kdy v roce 52 př. N. L. Podporovali Vercingetorixe 8 000, respektive 2 000 muži. Někdy mezi lety 50 a 45 př. N. L. Založili Římané na místě helvétské osady Noviodunum (moderní Nyon ) Colonia Iulia Equestris a kolem roku 44 př. N. L. Na území Rauracan Colonia Raurica . Tyto kolonie byly pravděpodobně založeny jako prostředek k ovládání dvou nejdůležitějších vojenských přístupových cest mezi helvétským územím a zbytkem Galie a blokovaly průchod údolím Rhôny a Sundgau .

V průběhu Augustovy vlády se římská dominance stala konkrétnější. Některé z tradičních keltských oppidů byly nyní používány jako legionářské posádky, jako například Vindonissa nebo Basilea (moderní Basilej ); jiní byli přemístěni, jako například hradiště na Bois de Châtel, jehož obyvatelé založili nové „hlavní město“ civitas v nedalekém Aventicu . Nejprve byly začleněny do římské provincie Gallia Belgica , později do Germania Superior a nakonec do Diokleciánovy provincie Maxima Sequanorum , bývalá území Helvétů a jejich obyvatel byla důkladně romanizována jako zbytek Galie.

Vzestup 68/69 n. L

To, co se zdálo být poslední akcí Helvétů jako kmenové entity, se stalo krátce po smrti císaře Nerona v roce 68 n. L. Stejně jako ostatní galské kmeny byli Helvéti organizováni jako civitas ; dokonce si zachovali své tradiční seskupení do čtyř pagi a užívali si určité vnitřní autonomie, včetně obrany určitých pevností svými vlastními jednotkami. V občanské válce, která následovala po Nerově smrti, podporovala civitas Helvetiorum Galbu ; nevěděli o jeho smrti, odmítli přijmout autoritu jeho rivala Vitellia . Legio XXI Rapax , umístěný v Vindonissia a upřednostňování Vitelliem, ukradl plat o helvétského posádky, který vedl k Helvetians zachytit Vitellian poslů a zadržení římskou oddělení. Aulus Caecina Alienus , bývalý stoupenec Galby, který byl nyní v čele vitelské invaze do Itálie, zahájil masivní represivní kampaň, rozdrtil Helvéti pod jejich velitelem Claudiem Severem a směroval zbytky svých sil na horu Vocetius , zabíjel a zotročoval tisíce. Kapitál Aventicum se vzdal a Julius Alpinus , hlava toho, co bylo nyní považováno za helvétské povstání, byl popraven. Navzdory rozsáhlým škodám a devastacím, které již civilizace utrpěla, byli podle Tacita Helvetiové zachráněni před úplným zničením díky prosbám jednoho Claudia Cossuse, helvétského vyslance Vitellius, a jak Tacitus uvádí, „dobře- známá výmluvnost “.

Dědictví

Římská okupace v důsledku galských válek uklidnila keltsko-germánskou kontaktní zónu podél Rýna. Suebi a Marcomanni kteří pod Ariovista plánoval invazi do Galie bylo odsunuto za hranicemi Schwarzwaldu , kde se slučují do budoucna Alemanni . Římané nechali germánské kmeny jako Ubii , Triboci , Nemetes a Vangiones usadit se v opuštěných oblastech vlevo od Rýna. Na pravém břehu Horního Rýna, který byl podle výpovědí Tacita ( Germania 28) dříve také obsazen Helvétany, jsou historické i archeologické záznamy řídké. Ptolemaios (2.4.11) ve 2. století používá termín Eremus Helvetiorum (také vykreslený jako Heremus Helvetiorum ) „ pustina Helvétanů “ pro označení této oblasti (do značné míry odpovídá modernímu Badenu ). Termín přijal Aegidius Tschudi v 16. století a zůstává používán v moderní historiografii (německy: Helvetier-Einöde ). Bylo navrženo, že oblast obývaná Helvétany přesahovala švýcarskou náhorní plošinu, daleko do toho, co je nyní Bádensko-Württembersko , ale byla odsunuta v průběhu cimbrské války , asi dvě generace před Caesarovou invazí do Galie.

Švýcarská plošina byla během 1. až 3. století postupně romanizována. Hlavními římskými osadami byla města Iulia Equestris ( Nyon ), Aventicum ( Avenches ), Augusta Raurica ( Augst ) a Vindonissa ( Windisch ). Byly také nalezeny důkazy o téměř dvaceti římských vesnicích ( vici ) a stovkách vil .

V průběhu romanizace byl keltský polyteismus Helvétů synkretizován s římským náboženstvím . Keltská božstva začala být uctívána pod jmény svých římských protějšků a římští bohové získali jména místních bohů, jako Mars Caturix , Mercurius Cissonius a Jupiter Poeninus . V Allmendingenu poblíž Thunu bylo nalezeno hlavní kultovní centrum gallo-římského náboženství , skládající se z osmi kaplí nebo malých chrámů . Skládalo se z osmi kaplí nebo malých chrámů obklopených zdí. Mezi božstva uctívaná na tomto místě patřil Mars (pravděpodobně místo Caturixe ) a Rosmerta a také Mithras .

Ačkoli galský jazyk byl většinou vyloučen latinou do 3. století, ve Švýcarsku přežilo mnoho keltských toponym . Z deseti největších současných švýcarských měst má alespoň šest etymologii keltských placename a většina velkých švýcarských řek má buď keltská nebo předkeltská jména.

Pořadí a prosperita Pax Romana skončila krizí třetího století . V roce 260, když se Galská říše na krátkou dobu oddělila od Říma, císař Gallienus stáhl legie z Rýna, aby bojoval s uchvatitelem Ingenuusem a umožnil Alemanni napadnout švýcarskou plošinu. Tam, města, vesnice a většina villae bylo ukradeno nebo vyhozen nájezdům kapel. Početné vyrovnávací paměti mincí získané z období mezi 250 a 280 svědčí o závažnosti krize.

Helvetii byly znovu objeveny jako předchůdci Švýcarů v rané historiografii Švýcarska , na konci 15. až počátku 16. století. Jejich název byl přijat jako latinský ekvivalent označení Switzer a Švýcarská konfederace dostala latinský název Republica Helvetiorum . Název národního personifikace Švýcarska , Helvetia , a současné země Neo-latinské názvy, Confoederatio Helvetica (zkráceně CH), jsou odvozeny od této tradice.

V roce 2015, hvězda 51 Pegasi , první hlavní-sekvence hvězda zjištěno, že mají exoplanetu , byl pojmenován helvetios po Helvetiů jako součást IAU je NameExoWorlds soutěže.

Keltská oppida ve Švýcarsku

Distribuce laténských kulturních pohřbů ve Švýcarsku naznačuje, že švýcarská plošina mezi Lausanne a Winterthur byla poměrně hustě osídlena. Centra osídlení existovala v údolí Aare mezi Thunem a Bernem a mezi Curychským jezerem a řekou Reuss . Valais a regiony kolem Bellinzona a Lugano také se zdají k byli dobře naplněna; ti však leželi mimo helvétské hranice.

Téměř všechny helvetské oppidy byly postaveny v blízkosti větších řek švýcarských středozemí. Ne všichni existovali současně. U většiny z nich nemáme žádnou představu o tom, jaká mohla být jejich galská jména, až na jednu nebo dvě možné výjimky. Tam, kde je zachováno předřímské jméno, je přidáno do závorek. Ty označené hvězdičkou (*) byly s největší pravděpodobností obsazeny sousedními kmeny ( Raurici , Veragri atd.) Spíše než Helvéti .

• Altenburg- Rheinau
• Basilej *
• Bern -Engehalbinsel (případně Brenodurum )
• Bois de Châtel, Avenches
• Eppenberg
• Jensberg
• Genève ( Genava )*
• Lausanne ( Lousonna )
• Martigny ( Octodurus )*
• Mont Chaibeuf *
• Mont Terri *
• Mont Vully
• Sermuz
• Uetliberg , Curych
• Windisch ( Vindonissa )

Poznámky

Primární zdroje

• Caesar, Julius . Komentáře k galské válce .

Bibliografie

externí odkazy

• Keltové ve Švýcarsku (v němčině)