Henry Nelson Wieman - Henry Nelson Wieman

Henry Nelson Wieman
Henry Nelson Wieman.jpg
Wieman v roce 1912 ze sbírky své dcery Kendry Smithové
narozený 19. srpna 1884
Zemřel 19. června 1975
Alma mater Park University
San Francisco Theological Seminary
Harvard University
Známý jako Naturalistické náboženství, empirická teologie
Ocenění Cena UUA za zásluhy o příčinu liberálního náboženství.
Vědecká kariéra
Pole Teologie / filozofie
Instituce Occidental College
University of Chicago Divinity School
University of Southern Illinois
Vlivy Alfred North Whitehead , John Dewey , Henri Bergson , William Ernest Hocking , Ralph Barton Perry
Ovlivněno Bernard E. Meland , Bernard Loomer , Loyal Rue , Karl E. Peters , Jerome A. Stone

Henry Nelson Wieman (1884–1975) byl americký filozof a teolog. Stal se nejslavnějším zastáncem teocentrického naturalismu a empirické metody v americké teologii a katalyzoval vznik náboženského naturalismu ve druhé polovině 20. století. Jeho vnuk Carl Wieman je laureát Nobelovy ceny a jeho zeť Huston Smith byl významným vědcem v religionistice .

Časný život

Wieman studoval na Park College v Missouri, kterou ukončil v roce 1907. V roce 1910 absolvoval teologický seminář v San Francisku a na dva roky se přestěhoval do Německa, kde studoval na univerzitách v Jeně a Heidelbergu. Tam studoval u teologů Ernsta Troeltsche a Adolfa von Harnacka a filozofa Wilhelma Windelbanda , ale všichni měli na Wiemana malý dopad.

Wieman se přestěhoval zpět do Spojených států a strávil čtyři roky jako presbyteriánský pastor v Kalifornii. Poté se přestěhoval na Harvard, kde získal doktorát z filozofie, který získal v roce 1917 pod vedením Williama Ernesta Hockinga a Ralpha Bartona Perryho . Na Harvardu se Wieman začal zajímat o práci Johna Deweye , Henriho Bergsona a Alfreda North Whiteheada .

Kariéra

Po Harvardu začal Wieman učit na Occidental College . V roce 1927 byl Wieman jako jeden z jediných amerických expertů na Whitehead pozván na Divinity School of Chicago, aby přednesl přednášku vysvětlující Whiteheadovu myšlenku. Wiemanova přednáška byla tak skvělá, že byl okamžitě přijat na fakultu jako profesor křesťanské teologie a učil tam dvacet let a nejméně třicet let poté byla chicagská škola božství úzce spojena s myšlenkou Whiteheada. On odešel v roce 1949.

V následujících letech učil Wieman na University of Oregon , West Virginia University , University of Houston , UCLA , Washington University v St. Louis, Missouri a Grinnell College . V roce 1956 byl najat jako významný hostující profesor filozofie na Southern Illinois University v Carbondale. Wieman odešel potřetí v roce 1966.

Náboženský naturalismus

Wieman pomohl formovat myšlení o náboženském naturalismu. V roce 1963 napsal: „Je nemožné získat znalosti o úplném vesmíru nebo porozumět nekonečnu přesahujícímu vesmír. V důsledku toho jsou víry v tyto záležitosti iluze, které si cení jejich užitečnost při vytváření požadovaných stavů mysli ... „Nic nemůže člověka změnit, pokud to nepůsobí v lidském životě. Proto v lidském životě, ve skutečných procesech lidské existence, musí být nalezena spásná a transformační síla, kterou náboženské bádání hledá a které se víra musí chopit.“

V roce 1970 předefinoval Boha způsobem, k němuž se někteří náboženští přírodovědci uchytili: „Jak můžeme interpretovat to, co funguje v lidské existenci, abychom vytvořili, udržovali, zachraňovali a transformovali směrem k největšímu dobru, aby mohl být vědecký výzkum a vědecká technologie aplikován na hledání a zajištění podmínek - fyzických, biologických, psychologických a sociálních - které musí být k dispozici pro jeho nejefektivnější provoz? Tuto operativní přítomnost v lidské existenci lze nazvat Bohem. “

Měl naturalistický světonázor, formu neoteistického náboženského naturalismu. Pro Wiemana byl Bůh přirozeným procesem nebo entitou, nikoli nadpřirozeným, a byl předmětem smyslné zkušenosti. Jeho koncept boha byl podobný konceptu All of Spinoza a teistických sektorů klasického panteismu a moderního neo-panteismu, ale s liberálním křesťanským tónem.

V roce 1912 byl vysvěcen na presbyteriánského ministra, ale v roce 1949 se při výuce na univerzitě v Oregonu stal členem unitářské církve . Přesto byl na krajním okraji křesťanského modernismu a kritizoval nadpřirozenost 20. století a neoorthodoxii.

Wieman pomohl nastartovat Zygon: Journal of Religion & Science , k čemuž vedly diskuse v Institutu pro náboženství ve věku vědy . Šest dní po jeho smrti v roce 1975 mu byla udělena cena Unitarian Universalist Association for Distinguished Service to the Cause of Liberal Religion.

Robert Bretall, redaktor empirické teologie Henryho Nelsona Wiemana, svazek 4 Knihovny živé teologie, napsal: „Jako většina velkých myslitelů uniká Wieman kategorizaci. Dopadly na něj vlivy, ale potichu je vstřebal a odešel. vlastním způsobem, nepropustný pro příliv a odliv teologických módů. Je docela možné, že může být tím, čím ho jeho studenti téměř jednomyslně ocenili - nejobsáhlejším a nejvýraznějším americkým teologem našeho století. “

Hlavní díla

  • Náboženské zkušenosti a vědecká metoda - Macmillan, 1926
  • Zápas náboženství s pravdou - Macmillan, 1927
  • Metody soukromého náboženského života - Macmillan, 1929
  • Problematika života: Přednášky Mendenhall - Abingdon Press, 1930
  • Is there a God ?: A Conversation with Henry Nelson Wieman, Douglas Clyde MacIntosh and Max Carl Otto - Willet, Clark & ​​Company, 1932
  • Normativní psychologie náboženství - Henry Nelson Wieman, s Regina Westhall Wieman - Crowell, 1935
  • Americká filozofie náboženství - Henry Nelson Wieman, Bernard Eugene Meland, Willett, Clark & ​​Company, 1936
  • Růst náboženství - část I. Walter Marshall Horton, část II HN Wieman: „Současný růst náboženství“ - Willet, Clark, 1938
  • Nyní si musíme vybrat - společnost Macmillan, 1941
  • Zdroj lidského dobra - Southern Illinois Univ. Press, 1946
  • Odpověď náboženských liberálů: sedm filozofických mužů - HN Wieman, Arthur E. Murray, Gardner Williams, Jay William Hudson, MC Otto, James B. Pratt a Ray Wood Sellars - Beacon Press, 1947
  • Směrnice v historii - Ayer Lectures - Beacon Press, 1949
  • Man's Ultimate Commitment - Southern Illinois University Press, 1958
  • Intelektuální základ víry - Filozofická knihovna, 1961
  • Náboženský dotaz : Některá zkoumání - Beacon Press, 1968
  • Náboženské zkušenosti a vědecká metoda - Southern Illinois University Press (dotisk knih Arcturus Books s novým předmluvou), 1971
  • Hledáme víru pro nový věk: Eseje o vzájemné závislosti náboženství, vědy a filozofie - Strašák Press, 1975, ISBN  0-8108-0795-5
  • Creative Freedom: Vocation of Liberal Religion - The Pilgrim Press, 1982 [zjevně psáno v padesátých letech, editovali Creighton Peden a Larry E. Axel]
  • Organizace zájmů - Wiemanova disertační práce z roku 1917 [o kreativitě jako nejlepším principu pro organizaci zájmů], editoval Cedric Lambeth Hepler, University Press of America, 1985
  • Science Serving Faith - jeden z posledních Wiemanových teologických výroků napsaných na konci jeho života a vyplněný redaktory Creighton Peden a Charles Willig, Scholars Press, 1987

Reference

externí odkazy