Hikmah - Hikmah

Hikmah (také Hikmat , arabština : حكمة , ḥikma , doslovně moudrost , filozofie; odůvodnění, základní důvod,) je pojem v islámské filozofii a právu.

Mulla Sadra definoval hikmu jako „poznání podstaty bytostí, jaké ve skutečnosti jsou“, nebo jako „to, že se člověk stává intelektuálním světem odpovídajícím objektivnímu světu“. Různé islámské komentáře popisují hikmu jako „znát to nejlepší z nejlepších věd ...“, které mají zkušenosti s využitím „spravedlnosti při posuzování“, „poznání reality věcí“, „toho, co brání nevědomosti, „vkládání“ věcí na správná místa, přiřazování jejich správnému postavení ”atd. Podle Ibn al-Kajjima je nejvyšší a nejexkluzivnější ze tří úrovní hikmah„ vyhrazeno pro společníky po zbytek Ummah , a je to nejvyšší úroveň, jaké [islámští] učenci mohou dosáhnout. “

Jako termín fiqh (islámská jurisprudence) ji Taqi Usmani popisuje ve smyslu „moudrosti a filozofie, kterou zákonodárce bere v úvahu při vytváření [islámského] práva nebo výhody, kterou má vymáhat [vymáhání práva]“. Jeden Dr. Dipertua to nazývá „cíli a moudrostí“ jako „předepsané Šaríou“.

Usmani uvádí jako příklad sekulární zákon pro semafory, kde illat (další výraz fiqh, který znamená „základní vlastnost transakce, která způsobí použití příslušného zákona“), je poslušnost zastavení na červenou a hikmah je bezpečnost silničního provozu - vyhýbání se srážkám vozidel a chodců.

Viz také

Reference