Lidé z Hiligaynonu - Hiligaynon people

Lidé Hiligaynon / Ilonggo

Celková populace
7777655 (2010)
Regiony s významnou populací
Filipíny ( Western Visayas , Negros Oriental , Romblon , Palawan , Masbate , Soccsksargen )  Spojené státy Celosvětově
Jazyky
Hiligaynon , Tagalog
Náboženství
Převážně římský katolicismus . Menšinové ostatní, Aglipayan , protestantismus , buddhismus , hinduismus , taoismus
Příbuzné etnické skupiny
Jiné Filipínci ( Trest-a , Capiznon , Aklanon , Masbateño , ostatní Visayans ) jiné Austronesian národy

Tyto Hiligaynon lidé ( MGA Hiligaynon ), často označované jako Ilonggo lidí ( MGA Ilonggo ) nebo Panayan lidé , jsou Visayan etnická skupina , jejíž primární jazyk je Hiligaynon , An Austronesian jazyk z Visayan větve původem z Panay , Guimaras a Negros . V průběhu let přispívaly migrace a migrace k diaspoře Hiligaynonů do různých částí Filipín. Dnes tvoří Hiligaynon většinu v provinciích Iloilo , Negros Occidental , Guimaras , Capiz , South Cotabato , Sultan Kudarat a North Cotabato .

Etymologie Hiligaynona a Ilongga

Pojem „Hiligaynon“ je odvozen ze španělského výrazu „Yliguenes“, který je pak odvozen od hiligaynonského slova „Iligan“ nebo „Iliganon“. Odtud jsou dva odlišné návrhy původu slova.

První návrh uvádí, že Iligan nebo „Iliganon“ odkazuje na řeku, nebo doslova „tam, kde voda stéká“. Španělé pravděpodobně vytvořili toto spojení s domorodými obyvateli Panay, kteří bydleli u ústí řeky, a tak byli Španěly snadno objeveni. Termín „Iliganon“ však označoval obyvatele z Iligan City na Mindanau.

Druhý návrh uvádí, že „Iligan“ nebo „Iliganon“ je odvozeno od „manog-ilig sang kawayan“, což je fráze, která popisuje bambusové tyče, po nichž by se panayští muži vznášeli po proudu, aby je prodali. Tuto aktivitu si Španělové mýlí s názvem původních obyvatel.

Termín „Ilonggo“ je odvozen ze španělského výrazu „irong-irong“, který odkazuje na filipínské slovo pro nos („ilong“) a ostrůvek v řece Batiano v Panay. Pojem „Ilonggo“ definuje konkrétní skupinu lidí, jejichž etnický původ je v provinciích Iloilo, Guimaras a Panay, zatímco „Hiligaynon“ definuje jazyk a kulturu lidí Ilonggo. Oba termíny jsou tedy zaměnitelné v odkazu na kulturu lidí nebo lidí samotných.

Demografie

Podle sčítání lidu z roku 2010 je 8,44% národní populace Hiligaynon/Ilonggo, ve srovnání s 24,44% Tagalogem (většinová skupina). Díky tomu je Hiligaynon čtvrtou nejlidnatější etnickou skupinou v zemi za Tagalogem (24,44%), Cebuano (9,91%), Ilocanem (8,77%), dvě provincie mají od sčítání lidu v roce 1990 populace nad milion: Iloilo (1 608 083) ) a Negros Occidental (1 821 206), které obsahují 97,6%, respektive 80,7%, přičemž jsou zohledněna městská centra.

Provincie, kde jsou Hiligaynonové většinovou etnickou skupinou, jsou zobrazeny purpurově (ale nesmějí být zaměňovány s Kamayo ve východním Mindanau).

Zámoří

Stejně jako mnoho jiných filipínských etnických skupin, jako je Ilocano , existují organizovaná sdružení migrantů Hiligaynon, jejichž cílem je oslavit svou kulturu prostřednictvím vlastních komunit. Několik veřejně známých organizací je soustředěno v Kalifornii a na Havaji, mimo jiné ve Spojených státech.

Náboženství

Geograficky se Hiligaynon mluví převážně v Panay, Guimaras, Negros a jižních částech Mindanaa.

Oblasti, kde se mluví Hiligaynonem

Většina Hiligaynonů jsou křesťané , přičemž většina těchto křesťanů jsou římští katolíci . Existují také menší populace Hiligaynonů, kteří jsou Aglipayan , protestanti a muslimové . Domorodé víry Hiligaynon byly během španělské éry z velké části odstraněny a přežily jako lidový katolicismus.

Jazyk

Jazyk Hiligaynon je součástí rodiny jazyků Visaya (Bisaya) na centrálních ostrovech Filipín a je specifický pro lidi Hiligaynona. Nakonec je to malajsko-polynéský jazyk jako mnoho jiných jazyků, kterými mluví filipínská etnika, stejně jako jazyky v sousedních státech, jako je Indonésie a Malajsie . Tento jazyk je charakterizován jeho písňovou intonací v řeči a zároveň má převládající zvuk „l“ než zvuk „r“. Jeho příbuzný jazyk na Panay, Kinaray-a , je podobný Hiligaynon, ale starší. V celém národě hovoří Hiligaynon tagalogem a angličtinou jako druhými jazyky, zejména mimo západní Visayas. Došlo také k překrývání mezi jazyky Visayan, pokud jde o slovní zásobu, a znalost jazyků Hiligaynonem. Například některá města v Capiz používají slova Aklanon ve své kompetenci Hiligaynon, zatímco Kinaray-a a Hiligaynon mluví obyvatelé Guimarasu, stejně jako obyvatelé některých částí jižního Iloilo.

Ekonomika

Místní ekonomika Hiligaynonu je většinou založena na zemědělství a rybolovu, stejně jako na výrobě tkanin a řemesel. Nedávno byla v Iloilo City postavena socha, která oslavuje přínos Ilongga v zemědělství a rybolovu. „Ang Linay Sang Iloilo“ (Dáma z Iloilo) uvádí odkazy na pěstování rýže, cukrové třtiny a rybaření, přičemž zdůrazňuje ekonomický význam Iloila a význam Ilongga obecně.

Zemědělství

Rýže a cukrová třtina jsou významné zemědělské produkty, které se vyrábějí ve velkém objemu. Kultivační postupy pro rýži a cukrovou třtinu byly u raného Hiligaynona dobře zavedené před příchodem Španělů, kteří byli také schopni vyrábět víno ze šťávy těchto plodin. Španělé se stali katalyzátory velkoplošné zemědělské výroby, rozdělili Panay na encomiendu a získali rodáky z Panaye, včetně Hiligaynona, do práce pro haciendy.

V 19. století se průmysl cukrové třtiny stal více expanzivním a modernizovaným kvůli soutoku zvýšeného přístupu do přístavu a nových technologií a finančních zdrojů. Španělský královský výnos z roku 1855 nařídil otevření přístavu s očekáváním rostoucího hospodářského růstu v oblastech mimo Manilu. Vzhledem k bezpečné poloze přístavu a dlouholeté historii obchodu byl Iloilo ideálním mezinárodním přístavem, který se tak stal součástí mezinárodního obchodu 19. století. Britský vicekonzul v Iloilo Nicholas Loney byl nápomocen při zavádění technologických a finančních zdrojů stávajícím cukrovarnickým elitám. Ze Sumatry byla zavedena lepší semena cukrové třtiny a Loney se zavázala k nákupu odstředivých železných mlýnů a také k poskytování půjček pěstitelům. Ty, doprovázené poptávkou po cukru, pomohly povzbudit pohyb pěstitelů cukrové třtiny do Negrosu a rozšířit tam systém haciendy. Mnoho dělníků (mnoho původem z Panay), kteří byli součástí systému haciendy, „dumaan“, se stalo podtřídou pod „cukrovými barony“ haciendů, přičemž mezi nimi existovala střední třída, která udržovala městské obchody a banky. Tato třídní struktura měla přetrvávat do éry Commonwealthu a jak se cukrovarnický průmysl po stávce práce v letech 1930–1931 přesunul z Panay na Negros.

Cukrovarnický průmysl v 70. a 80. letech minulého století zažil nepokoje, protože pokles financování a sklizně zůstaly nezaplaceny, což vedlo cukrovarnické elity k diverzifikaci úrody.

Dnes hospodaření nájemců pokračuje v organizaci organizace práce pro rýži v regionálním producentovi rýže Iloilo. Pokud jde o výrobu cukru, pracovníci dostávají minimální mzdu. V pobřežních pláních a vnitrozemských údolích stále existuje menší zemědělství s plodinami, jako je kukuřice a tabák. Systém lomítka a vypalování známý jako kaingin byl a stále je používán zemědělci v hornatém vnitrozemí centrálního Panay, pomocí nožů bolo kácení stromů a dřevěných křovin k výsadbě semen. Lov také doplňoval obživu zemědělců, ale od 70. let se s úbytkem lesů snižoval.

Rybolov

Rybaření se věnuje již před příchodem Španělů a přispívá k domorodé kuchyni a dietě Hiligaynon.

Pobřežní města v Iloilou mají silnou rybářskou tradici, se zdroji ryb přítomnými v Guimarasské úžině. Vnitrozemský rybolov, zejména na krevety, zapustil kořeny, zejména jak jej sledují majitelé haciend, kteří chtějí diverzifikovat své zdroje příjmů. Tuto praxi v menší míře provozují obyvatelé hor, kteří při svých metodách používají tradiční sítě a pasti a jedovaté rostlinné materiály.

„Ang Lin-ay Sang Iloilo“ má symbolizovat význam hospodářských tradic Ilongga

Textil

V Iloilo je tkaní na bázi místních vláken zdrojem příjmu, ale v menší míře. Ruční tkalcovské postupy historicky začaly mezi Hiligaynonem poté, co obchod s Číňany představil tkalcovské materiály.

V padesátých letech 19. století se tkaní stalo značným exportem pro Iloilo, tehdy známého jako „hlavní město Filipín“ pro svoji výrobu piña (ananasová vlákna), hedvábí, jusi (kombinované tkaní piňa a hedvábí) a sinamay (kombinované tkaní) z abacá a bavlny). Významnost tkanin Ilonggo v mezinárodním měřítku byla poháněna otevřením přístavu Iloilo. Tkaní však do konce století upadlo kvůli popularitě pěstování cukrové třtiny a dostupnosti levné britské bavlněné látky vyráběné v továrnách. Místní tkalci dnes našli specializovaný trh se speciálními tkaninami, jako je hablon, drahá tkanina utkaná z vláken jusi a piña. Ministerstvo obchodu a průmyslu pomohlo tkalcovství v Iloilo přes adaptivní školení místních dovedností a ostatních investic.

Hablonskému tkalcovskému průmyslu tradičně dominovaly kvalifikované ženy pracující v tkalcovských družstvech, zejména ve městě Miagao v Iloilo. Znalosti tkaní se předávají z matky na dceru. Očekává se, že dcery pomohou svým rodinám zapojit se do obchodu, jak stárnou. Produkují hablon s čistým ziskem 35%, přičemž jsou placeni v průměru 45 pesos za metr. Jejich hablon se používá v barongech - tradičním pánském společenském oděvu - dekorativním prádle pro domácnost a dalším příslušenství prodávaném na místní i mezinárodní úrovni.

Nové produkty

S rozšířením Hiligaynonu a jeho kultury po celé zemi se mnoho podniků staralo o export aspektů kultury Hiligaynon do obchodovatelných produktů, apelovalo na městský vkus a členy kultury. Patří sem potraviny, řemesla, módní oděvy a umělecká díla, zejména ta, která vystavují kultury specifické pro Iloilo City a Bacolod .

Dějiny

Borneanský vůdce utlačoval 10 Datus . V roce 1212 obdrželi Visajové Sabahan 10 Datus. ( Iloilo_City )

Původními obyvateli západních Visayas byli Negritos , zejména lidé Ati v Panay. Malajsky mluvící lidé se na ostrově usadili ve 13. století, ale některá fakta o těchto osadách jsou mezi Hiligaynonem zakalena lidovou mytologií. Je známo, že ve 13. století přišlo z Bornea deset datu (náčelníků) , kteří prchali před kolapsem centrální indonéské říše . Ati souhlasil, že umožní příchozím usadit se, kteří od nich koupili ostrov, a ostrov dostal jméno Madya-as. Od té doby byla politická organizace představena Panay pod malajskými nováčky. Příchodem Španělů v roce 1569 byli obyvatelé Panay dobře organizovaní, přesto se stali součástí španělské koloniální nadvlády.

19. století bylo poznamenáno migrací Hiligaynona z Panay do Negrosu . Jejich migrace byla způsobena růstem produkce cukrové třtiny v pozdějším 19. století. To bylo také způsobeno ubýváním textilního průmyslu, který zvýšil ztráty pracovních sil pro cukrovou třtinu v Panay ztrátami v tomto odvětví. Španělští koloniálové aktivně sponzorovali migraci, zejména prominentními poloostrovy a mestici. Bylo to tak, že mezi lety 1822 a 1876 se počet obyvatel v Negros zvýšil tak, že odpovídal počtu obyvatel Panay (756 000) z počtu 18 362 49 369.

Mnoho revolucionářů na konci 19. století, kteří hledali nezávislost na Španělsku, byli Hiligaynon. Někteří z nich byli součástí vzdělané elity, která usilovala o reformy, například Graciano López Jaena , který vedl reformní noviny La Solidaridad . Jiní byli vojenští vůdci jako Martin Delgado , který se stal Hiligaynonem známým jako „největší Visayanský generál filipínské revoluce“.

K pozdější migraci Hiligaynona došlo ve 20. století na Mindanao v roce 1940 za Manuela Roxase, který byl také Hiligaynonem. V průběhu čtyřicátých a padesátých let se tisíce migrovaly v rámci hnutí za přesídlení sponzorovaného vládou jako způsob obcházení pozemkové reformy . Stalo se to na úkor místního muslimského obyvatelstva, kterému vláda nepomohla, a které přispělo k pozdějšímu napětí mezi převážně křesťanským Hiligaynonem a muslimy.

Kultura

Hiligaynónská kultura dnes ve své podstatě z velké části austroneská , přesto s sebou nese prvky negritské , indické , čínské a kastilské kultury. Hiligaynonští osadníci na Mindanau také mohli v různé míře asimilovat tradice Lumad a Moro a naopak (např. Používání hiligaynonského jazyka Toto jako přezdívky jinými než Hiligaynony).

Je pořádáno mnoho kulturních festivalů, které slouží účelu kulturní ochrany a oslav proti „homogenizaci filipínské kultury“ a zároveň dobře slouží místnímu a národnímu cestovnímu ruchu. Festival Dinagyang se v Iloilo City slaví každou čtvrtou neděli v lednu. Název festivalu je odvozen od slova dagyang, které znamená „veselá tvorba“. Po vzoru Ati-atihan v Kalibo , Aklan , Dinagyang uctívá Santo Niño , a konkrétně připomíná nákup Panay Island od domorodého Ati o 10 prchajících Bornean datus (náčelníků) . Umělecké festivaly, jako je Ilonggo Arts Festival, kromě veřejných představení využívají současná média, jako je film a rozhlas, a sponzorují také zapojení do dialogu o zachování kultury. Regata Iloilo Paraw, pořádaná každoročně v únoru, má také cíle v oblasti kulturního zachování: lodě používané v regatě, parawě , jsou tradiční plachetnice, které Hiligaynon dlouho používal. Soutěžící v Paraw Regatta jsou místní rybáři, kteří soutěží v týdenní soutěži na moři, doprovázené festivalem na souši.

Prominentní profil Hiligaynon existuje v národních a regionálních sportech, zejména ve fotbale . Populární hráči národního fotbalového týmu Phil a James Younghusbandovi mají matku Ilonggo. Fotbal je v západních Visayas velmi populární a o městě Iloilo Barotac Nuevo je známo, že do národního týmu přispívá mnoha fotbalisty. Za zmínku stojí také sportovci Hiligaynonu v národním traťovém týmu.

Jídlo

Hiligaynonský styl Guinomis ( ságo v kokosovém sirupu s opečenou rýží)

Běžná jídla obsahují ryby a další mořské plody jako hlavní složku. Často se vaří z místních zelených produktů a jiného koření. Rýže se také podává jako součást jídla, stejně jako ve zbytku země. Několik jídel z Hiligaynonu je dobře známo mnoha Filipíncům a přispívá k místní kultuře jídla města Iloilo. La Paz batchoy je jedno takové jídlo, které se skládá z vepřových vnitřností, jater a srdce ve vývaru s nudlemi a ozdobami, jako je chicharon a česnek. Pancit molo je také oblíbené jídlo, obyčejná polévka s knedlíkem plněná vepřovým masem, kuřecím masem a krevetami, stejně jako ozdoba zelené cibule a česneku. Zvláště v západním Visayasu je ibus, prstová potravina lepkavé rýže obalená v kokosových listech ve tvaru rohlíku.

Viz také

• Demografie Filipín
• Etnické skupiny na Filipínách
• Iloilo
• Hiligaynonský jazyk
• Hiligaynon (časopis)
• Suludnon
• Lidé z Bisaya
  • Aklanonští lidé
  • Boholano lidé
  • Kapitánští lidé
  • Cebuano lidé
  • Cuyunonští lidé
  • Eskaya lidi
  • Karayové-lidé
  • Lidé z Masbateño
  • Porohanonští lidé
  • Romblomanon lidé
  • Suludnon
  • Warayové
• Západní Visayas

Poznámky

Reference

externí odkazy

• Další informace o San Francisco Ilonggo Circle
• Další informace o Ilonggo Association of Southern California