Hindko - Hindko

Hindko
.ندکو
Hindko.svg
Hindko v Shahmukhi
Nativní pro Pákistán
Kraj Části Khyber Pakhtunkhwa , Paňdžáb a Azad Kašmír
Rodilí mluvčí
C. 5 milionů (2017)
Nářečí
Shahmukhi
Jazykové kódy
ISO 639-3 Buď:
hnd - Southern Hindko
hno - Severní Hindko
Glottolog hind1271
Vedlejší jazyky Pákistánu ke sčítání lidu 1998.png
Hindko je menší jazyk Pákistánu, kterým se mluví hlavně na okraji Paňdžábu, na této mapě je mu dán prostor.
Mapa dialektů a odrůd severní Lahndy ( Hindko a Pahari-Pothwari )
Mluvčí hindštiny.

Hindko ( ہندکو , romanized: Hindko , IPA:  [ɦɪnd̪koː] ) je krycí název pro různorodé skupiny Lahnda dialektů mluvený několik milionů lidí z různých etnických skupin v několika nespojitých oblastech na severozápadě Pákistánu , a to především v provinciích Khyber Paštunsko a Paňdžáb .

Existuje rodící se jazykové hnutí a v posledních desetiletích hindkojazyční intelektuálové začali prosazovat pohled na hindko jako samostatný jazyk. Existuje literární tradice založená na Peshawari , městské rozmanitosti Péšávaru na severozápadě, a další na základě jazyka Abbottabadu na severovýchodě. Při sčítání lidu v Pákistánu v roce 2017 deklarovalo svůj jazyk hindština 4,65 milionu lidí.

Hindko je vzájemně srozumitelný s Punjabi a Saraiki a má více spříznění s druhým než s prvním. Rozdíly s jinými odrůdami Punjabi jsou výraznější v morfologii a fonologii než v syntaxi.

Slovo hindko , běžně používané k označení řady indoárijských dialektů, kterými se mluvilo v sousedství paštštiny , pravděpodobně původně znamenalo „indický jazyk“ (na rozdíl od paštštiny). Alternativní místní název pro tuto jazykovou skupinu je Hindki . Mluvčí Hindka může být označován jako Hindki , Hindkun nebo Hindkowan ( Hindkuwan ).

Geografická distribuce a dialekty

Většina prvního jazyka podle okresů v Pákistánu ke sčítání lidu 1998 - Hindko je ve středně modré barvě
Umístění Hindka uvnitř Lahnda

Odrůdy Hindka se mluví především v klíčové oblasti okresu Attock v severozápadním rohu provincie Paňdžáb a ve dvou sousedních oblastech: v Péšávaru na severozápadě a v Hazaru na severovýchodě, a to jak v oblasti provincie Khyber Pakhtunkhwa (dříve známá jako severozápadní pohraniční provincie). Hindko z Hazary také zasahuje na východ do blízkých oblastí Kašmíru .

Centrální dialektová skupina zahrnuje Kohati (mluvené ve městě Kohat a několika sousedních vesnicích v Khyber Pakhtunkhwa) a tři úzce související dialekty Attock District , Paňdžáb: Chacchi (mluvené v Attock a Haripur Tehsils ), Ghebi (mluvené na jih v Pindi Gheb Tehsil ) a Awankari (mluvené v Talagang Tehsil , nyní součást okresu Chakwal ). Renschova klasifikace založená na lexikální podobnosti také přiřazuje této skupině venkovské dialekty okresu Péšávar . Shackle však vidí většinu z nich v těsném spojení s městskou rozmanitostí města Péšávaru.

Samostatnou skupinou je Peshawari, prestižní městská odrůda, kterou se ve městě Péšávar mluví a která je propagována jako standardizovaný literární jazyk. Má širokou nářeční základnu a prošla vlivem Urdu a Standard Punjabi .

Samostatnou skupinu tvoří na severovýchodě relativně homogenní dialekty regionu Hazara , které jsou souhrnně označovány jako Hazara Hindko nebo Northern Hindko , přičemž odrůda se používá v údolí Kaghan známém jako Kaghani a odrůda Tanawal známá pod různými názvy jako Tanoli Hindko , Tanoli nebo Tinauli . Hindko se také mluví dále na východ do Kašmíru. Jedná se o převládající jazyk údolí Neelum , na severu Pákistánu spravovaného Azad Kašmír , kde je místně známý jako Parmi (nebo Pārim ; název pravděpodobně pochází z kašmírského slova apārim „z druhé strany“, což byl termín používaný kašmírci z údolí Kašmíru k označení horalů, kteří mluvili tímto jazykem). Tato odrůda se také mluví přes linii kontroly do indicky spravovaného Džammú a Kašmíru .

Celé dialektové kontinuum Hindka je rozděleno podle Ethnologue do dvou jazyků: Northern Hindko ( kód ISO 639-3 : hno) pro dialekty Hazara a Southern Hindko (ISO 639-3: hnd) pro zbývající odrůdy. Toto seskupení nachází podporu ve výsledcích testů srozumitelnosti provedených Renschem, který také zjistil, že jižní dialekty jsou v celé oblasti Hindka chápány více než severní.

Hindské dialekty postupně přecházejí na jiné odrůdy Lahnda a Punjabi na jihu. Například na jihozápadě přes Solný rozsah se nacházejí dialekty Saraiki a alespoň jeden z nich - ten, kterým se mluví v okrese Dera Ismail Khan - je někdy také označován jako „Hindko“. Na jihovýchodě je Hindko v dialektovém kontinuu s Pahari – Pothwari , přičemž oblast Galyat okresu Abbottabad a oblast Muzaffarabad v Azad Kašmíru přibližně leží na hranici mezi nimi.

Hindské diaspory existují ve velkých městských centrech, jako je Karáčí , a také v některých sousedních zemích. Někteří hinduističtí hindkowané a sikhští hindowští migrovali do Indie po rozdělení Indie v roce 1947. Tito hindkoindičtí mluvčí v Indii se ztotožňují se širší paňdžábskou komunitou . V Afghánistánu existuje také malá diaspora , která zahrnuje členy sikhské komunity, kteří se tam usadili během sikhské říše v první polovině 19. století. Většina z nich emigrovala od vzestupu Talibanu a celkový počet sikhů, ať hovořících hindsky, se odhaduje na přibližně 300 rodin (stav z roku 2018).

Sociální nastavení

Mluvčí Hindka nemá obecný název, protože patří k různým etnickým skupinám a mají tendenci se identifikovat podle větších rodin nebo kast. Lidé z největší skupiny v okresech Haripur, Abbottabad, Mansehra, Battagram a Kohistan jsou však někdy souhrnně uznáváni jako Hazarawal , pojmenovaní podle zaniklé divize Hazara, která tyto okresy zahrnovala. Mezi etnické skupiny, které mluví hindsky, patří různé paštunské kmeny ( Tahir Kheli , Swati Pathans , Tanoli , Dilazak , Yusufzai , Jadun a Tarin ), dále Saiyids , Avans , Moughals , Bulghadris , Turks , Qureshis , Gujars a Khattars , rajputs .

Nejběžnějším druhým jazykem pro mluvčí hindštiny v Pákistánu je urdština a druhým nejčastějším je paštština . Ve většině oblastí hovořících hindsky žijí mluvčí paštštiny ve stejných nebo sousedních komunitách (i když v Abbottabadu a Kaghanském údolí to platí méně). Vztah mezi Hindkem a jeho sousedy nepatří mezi stabilní dvojjazyčnost. Pokud jde o oblasti použití a počet řečníků, Hindko je dominantní a roste na severovýchodě; například v Hazara vytlačuje paštštinu jako jazyk používaný mezi Swati Pathany a v údolí Neelamu Azad Jammu & Kašmír se prosazuje na úkor menšinových jazyků, jako je kašmírština. Ve městech Kohat a Péšávar je naopak slabší pozice Hindko. S exodem hindsky mluvících hinduistů a sikhů po rozdělení a následným přílivem Paštunů do uvolněných oblastí městské ekonomiky se objevily náznaky posunu směrem k paštštinu.

Fonologie

Souhlásky

Awankari a Kohati
Labiální Zubní /
alveolární
Retroflex Palatal Velární Glottal
Plosive p b 
 
t d 
 
ʈ ʈʰ ɖ ɖʱ 
 
c c ʰ ɟ ɟʱ 
 
k K ɡ ɡʱ 
 
Křehké F s z  ɕ x ɣ  ɦ
Nosní m n ɳ
Rhotic r ɽ
Postranní l
Přibližně ʋ j
Hazara Hindko
(závorky označují fonémy nalezené pouze v některých dialektech)
Labiální Zubní /
alveolární
Retroflex Post-alv. /
Palatal
Velární Glottal
Zastaví p b 
t d 
ʈ ʈʰ ɖ 
tʃʰ  
k ɡ 
Křehké f v  s z  ʃ x ɣ  ɦ
Nosní m n ( ɳ ) ( ŋ )
Rhotic r ɽ
Postranní l
Přibližně j

Hindkovy kontrasty zastavují souhlásky na labiálních , alveolárních , retroflexních , palatálních a velarních místech artikulace. Tyto palatals byly popsány jako čisté dorazy (/ c ɟ /) v Awankari, ale jako afrikát ( / tʃ dʒ / ) v odrůd Hazara. Pro souhlásek zastávky většiny druhů Hindko je trojcestný kontrast mezi vyjádřený ( bd ɖ dʒ ɡ ), neznělé ( pt ʈ tʃ k ) a odsaje ( Pt ʈʰ tʃ K ). Awankari, Kohati a odrůdy Neelum Valley of Kašmir také rozlišují vyjádřené odsávané zastávky ( bʱ dʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ ). Zmizení vyjádřených aspirátů z většiny odrůd Hindko bylo spojeno s vývojem tónu (viz níže ).

Fraktivy jako / f / , / x / a / ɣ / se nacházejí v půjčkách (například z perštiny), ale také v nativních slovech, často jako poziční alofony odpovídající zastávky. Některé zdokumentované instance zahrnují:

  • před jinými souhláskami v Kohati ( / ɑːxdɑː / 'rčení' versus / ɑːkhɑː / 'řekl'),
  • uprostřed nebo na konci slov v Peshawari ( / nɪɣʊl / 'polykat (sloveso)'),
  • slovně-mediálně po zdůrazněných samohláskách v Abbottabad Hindko ( / deːxɽ̃ɑː / 'podívat se'),
  • na konci slov za samohláskami v hindském Kašmíru ( / lɪx / 'psát').

Obecně lze fricativy nalézt ve všech polohách: na začátku, uprostřed nebo na konci slova (Tanoli Hindko: / xrɑːb / 'spoiled', / ləxxət / 'small stick', / ʃɑːx / 'branch' ), s relativně malým počtem výjimek (jednou z nich je omezení slovního finále v hinduistickém Kašmíru). Labio-zubní byla výslovně popsána jako fricative / v / pro Hindko Kašmíru a Tanawal, ale jako approximant / ʋ / v Awankari.

Kromě / m / a / n / , dialekty Hindka rozlišují různý počet dalších nosních souhlásek . Retroflex nosní je celkově kratší než ostatní nasals, a alespoň pro Hindko Abbottabad bylo popsáno jako nasalised klapka : / ɽ / . Pro Hindka z Kašmíru se tvrdí, že je alofonem alveolárních nosních / n / , ale v Awankari a Tanoli je phonemic; v obou dialektech se může vyskytovat uprostřed a na konci slova, jak ilustrují následující příklady z Tanoli: / tɑːɳɑ̃ː / 'straight', / mɑːɳ / 'pride'. Velar nosní / n / znamená phonemic v Tanoli: / bɑːŋ / ‚modlitební výzva‘, / mɑːŋ / ‚snoubenka‘, a v Hindko Kašmíru, a v obou případech bylo zjištěno teprve v polovině nebo na konci slovo. V hlavním subdialektu Awankari se velar nasal nachází pouze před zastavením velar a podobně nepatří mezi fonémy identifikované pro Hindko z Abbottabadu.

Odrůdy Hindko mají jedinou boční souhlásku : alveolární / l / , na rozdíl od pandžábského, která má navíc retroflexní boční / ɭ / . Awankariský dialekt, jak jej mluví muslimové (a nikoli hinduisté) a který Bahri popsal ve 30. letech minulého století, má výrazný postranní retroflex, který se však zdá být v komplementární distribuci s alveolárním laterálem. V Hindku existují dva rhotické zvuky: alveolární trylek / r / (s různým počtem vibrací v závislosti na fonetickém kontextu) a retroflexní klapka / ɽ / . Retoflex nosní / ɳ / , alespoň u některých dialektů, které ho mají, je realizován jako nasalizovaná retroflexní klapka / ɽ̃ / .

Samohlásky

Samohlásky
Přední Centrální Zadní
Zavřít já ː
ɪ ʊ
Střední E Ó
ano ...
ə
Otevřeno ɑː

Hindko má tři krátké samohlásky / ɪ / , / ʊ / a / ə / a šest dlouhých samohlásek: / iː / , / eː / , / æː / , / ɑː / , / oː / a / uː / . Samohlásky lze ilustrovat na následujících příkladech z Tanoli: /tʃɪpp / 'velký kámen', /dʊxx / 'bolest', /kəll / 'včera', /biːɽɑː / 'tlačítko', /keː / 'co', /ba : rɑː/ 'kus masa', / tɑːr/ 'neděle', / tʃoːr/ 'zloděj', / kuːɽɑː/ 'špína'. Délka je silně kontrastní a dlouhé samohlásky jsou obecně dvakrát delší než odpovídající krátké samohlásky. Awankari dialekt rozlišuje mezi otevřeným a zavřeným „o“ ( / poːlɑː / 'měkký' vs. / pɔːlɑː / 'bota ‘).

Odrůdy Hindko také mají řadu dvojhlásek (jako / ai / ). Která z mnoha (obvykle kolem desítky) zjevných kombinací samohlásek by měla být považována za reprezentující základní jeden segment (dvojhlásku), nikoli pouze za sekvenci dvou samostatných podkladových samohlásek, se lišila podle použité analýzy a studovaného dialektu.

Nasalizované samohlásky

Hindské dialekty mají phonemické nosní samohlásky (zde označené vlnovkou nad samohláskou: ɑ̃ ). Například v Hindko z Azad Kašmír / bɑː / 'zvířecí choroba' kontrastuje s / bɑ̃ː / 'paží' a / toːkeː / 'řezači masa' s / toːkẽː / 'překážkami'. V této odrůdě Hindko, stejně jako v Hindku z Tanawal, existují nosní protějšky pro všechny nebo téměř všechny dlouhé samohlásky, ale žádné pro krátké samohlásky. V Awankari a Hindkovi z Abbottabadu naopak existuje kontrastní nasalisace i pro krátké samohlásky: / kʰɪɖɑː / 'make one play' kontrastuje s / kʰɪ̃ɖɑ / 'scatter' (v Awankari), / ɡəɖ / 'mixing' kontrastuje s / ɡə̃́ɖ / 'uzlem'). Peshawari a Kohati pravděpodobně následují vzor Awankari, ale historicky ztratili nasalisation z kulatých samohlásek (jako / u / nebo / o / ) na konci slova.

Navíc samohlásky dostat nasalised allophonically když sousedící s nosní souhlásky. V odrůdách Tanawal a Kašmír lze takto nasalisovat jak dlouhé, tak krátké samohlásky, ale pouze v případě, že předcházejí nosní souhlásky: [dõːn] „mytí“, [bẽːn] „pláč“. V hinduštině z Abbottabadu lze samohlásku na konci některých slov nazalisovat, pokud následuje za nosní souhláskou. V dialektu Awankari lze samohlásky alofonicky nasalizovat před i za nosní souhláskou, ale v obou případech bude účinek záviset na poloze stresu ( další podrobnosti viz dialekt Awankari § Samohlásky ).

Tón

Na rozdíl od mnoha indoárijských jazyků, ale společné s pandžábštinou, mají odrůdy Hindko systém výškového přízvuku , který se běžně označuje jako tón . V Paňdžábu historický přízvuk historicky vznikl ze ztráty znělých aspirátů ( / bʱ dʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ ɦ / . Pokud by tedy ve standardním Paňdžábí přednesla vyslovená aspirace stresovanou samohlásku, ztratila by aspiraci a způsobila by vzhled vysoký tón na této samohláske: / jiːbʱ / > / jíːb / 'jazyk'. Pokud by následoval zdůrazněnou samohlásku, pak by to vedlo k vysokému tónu a ztratilo by svou aspiraci, a pokud je to slovo- iniciál , tak i svůj hlas: / ɡʱoːɽaː / > /kòːɽaː / 'kůň'. Stejný vzorec byl hlášen pro Hazara Hindko, s nízkým stoupajícím tónem po historických vyjádřených aspirátech ( /kòːɽaː / 'horse' < /ɡʱoːɽaː / ), vysoký klesající tón před historicky vyjádřenými aspiráty ( /kóːɽaː / 'malomocný' < / kóːɽʱaː / ), a úrovňový tón jinde ( / koːɽaː / 'hořký'). Podle předběžných pozorování k odrůdě Hazara Hindko z Abbottabadu je nízký tón méně výrazný než v pandžábském jazyce a stopa po aspirace je zachována: například „kůň“ by byl / k (h) òːɽaː / .

Odrůda, kterou se mluví na severovýchodě, v údolí Neelam, si na začátku slova zachovala znělé aspiráty, takže nízký tón tam pravděpodobně není stanoven. Existují však pozorování jeho vzhledu v projevu obyvatel hlavních vesnic podél dálnice, pravděpodobně pod vlivem Paňdžábího a Hazara Hindka, a podobně to bylo hlášeno ve vesnicích na indické straně.

Odrůdy Southern Hindko mají podobně vyvinutý tón, ale pouze tehdy, když vyjádřený aspirát následoval zdůrazněnou samohlásku; vyjádřené aspiráty předcházející stresu zůstaly beze změny: tedy / d d / 'více' (< vədʱ ), ale / dʱiː / 'dcera'. Tento tón je realizován jako vysoký pád v Kohati a východním subdialektu Awankari, ale stejně vysoko v severozápadním subdialektu Awankari. Stejně jako Kohati má i rozmanitost Péšávaru vysoký padající tón před historickými hlasovanými aspiráty. Nicméně, to také vyvinul výrazný tón na stresovaných samohláskách po historických vyjádřených aspirátech, jako je severní Hindko a Punjabi, s podobnou ztrátou aspirace a vyjadřování. Ale na rozdíl od pandžábský, tento tón je také vysoký obsah klesá, a to se vyznačuje tím, doprovázející glottalisation : / TI / ‚dcery‘, / vətˀɑːiː / ‚gratulace‘.

Literatura

Rada Gandhara Hindko je přední organizací, která působí v oblasti ochrany a propagace hindštiny a kultury od roku 1993. Tato rada byla zahájena v Péšávaru v roce 1993 za účelem zachování a propagace Hindka - druhého nejpoužívanějšího z provincie Khyber Pakhtunkhwa Pákistán. Vydává čtyři pravidelné publikace - Hindkowan , The Gandhara Voice , „Sarkhail“ a „Tarey“ a řadu příležitostných publikací. Zakládajícím předsedou představenstva byl pozdní profesor Zahoor Ahmad Awan z města Péšávar, autor 61 knih a publikací. Nyní předsedá správní radě Ejaz Ahmad Qureshi. Deska vydala první hindský slovník a několik dalších knih na různá témata. Se sídlem v Péšávaru má organizace regionální pobočky v dalších městech provincie, kde se mluví a rozumí hinduisticky. Organizace uspořádala řadu mega akcí ke zvýšení povědomí mezi Hindkowany o důležitosti jejich jazyka a kultury. Deska se snaží respektovat a věnovat náležitou pozornost všem jazykům, kterými se v Gandháře mluví.

V roce 2003 Gandhara Hindko Board publikoval nejprve Hindko slovník, který byl sestaven prominentními lingvisty z Abbottabad, sultán Sakoon. V roce 2007 rada zveřejnila druhý obsáhlejší slovník hindštiny, který připravil Elahi Bakhsh Awan z University of London . Je autorem Sarzamin e Hindko a Hindko Sautiyat. Jeho tři brožury o hindské fonologii vydala koncem 70. let University of Péšávar .

Idara-e-Faroghe Hindko se sídlem v Péšávaru je dalším orgánem, který propaguje Hindko. Riffat Akbar Swati a Aurangzeb Ghaznavi jsou hlavními lidmi této organizace. Idara vydala první hindský překlad Koránu od Haidera Zaman Haider a první titul Ph.D. práce na Hindko od EBA Awan. Z Péšávaru pravidelně vychází měsíčník Faroogh pod dohledem Aurangzeba Ghaznaviho. V Karáčí Syed pracuje Mehboob na propagaci Hindka. Jeho články jsou často publikovány v měsíčníku Farogh . Je organizátorem fóra Hindko Falahi.

Mnoho organizací, jako je Bazm-e-Ilm-o-Fun Abbottabad a Halqa-e-Yaraan Shinkyari, svým způsobem přispívá k podpoře hindska a literatury. V tomto ohledu hodně přispěli Asif Saqib, Sufi Abdur Rasheed, Fazal-e-Akbar Kamal, Sharif Hussain Shah, Muhammad Farid, Yahya Khalid, Nazir Kasalvi a Muhammad Hanif. Sultan Sakoon napsal první hindský slovník, který vydal Gandhara Hindko Board. Sultan Sakoon vyniká svým literárním přínosem, protože je plodným spisovatelem a byly publikovány jeho knihy včetně knih o hindských příslovích a hindských hádankách.

Příklad poezie

Výňatek z Kalām Ahmed Ali Saaein:

اول ہے عالم الف ہست سی او
ہاتف آپ پکاریا بسمہ اللہ
فیر قلم نوں حکم نوشت ہویا
ہس کے قلم zvonění ماریا بسمہ اللہ
نقشہ لوح محفوظ دے وچ سینے
قلم صاف اتاریا بسمہ اللہ
اس تحریر نوں پڑھ کے فرشتیاں نے
سائیاں شکر گزاریا بسمہ اللہ

Přepis: Alif-Awal hai Alam e hast si o
Hatif aap pukara Bismillah
Fir Qalam nu hukm e Nawisht hoya
Hus k qalam sir mariya Bismillah
Naqsha Loh e Mehfooz dy wich sine
Qalam saaf utariya Bismillah
Is Tehreer nu parh
key Farishan

Překlad: "Je to především ze světa existence
Hlas neviditelného vykřiknutého Bismillah
Pero bylo nařízeno napsat
Pen provedl rozkaz k napsání Bismillah
Když andělé přečetli tuto skladbu
Saaieaan, ukázali svou vděčnost Bismillah"

Přísloví

Hindko má bohaté dědictví přísloví ( Hindko matlaan , sg. Matal ). Příklad přísloví:

جدھر سر ادھر سرہانڑا

Přepis: Jidur sir udur sarhanra

Překlad: „Dobrý člověk získává respekt všude.“

Poznámky

Reference

Bibliografie

Další čtení

  • 2004: Hindko Sautiyat, Dr. EBA Awan, publikoval Gandhara Hindko Board Peshawar v roce 2004.
  • 2005: Hindko Land - práce, kterou dr EBA Awan předložil na světové konferenci Hindko v Péšávaru v roce 2005.
  • 1978: „Soupeřící jazykové identity v Pákistánu Paňdžáb.“ Pravidlo, protest, identita: aspekty moderní jižní Asie (ed. P. Robb & D. Taylor), 213-34. Londýn: Curzon
  • Měsíční časopis Farogh Peshawar Hindko, březen 2010.
  • Karáčí hlavní Hindko zaban o adab Dr.Syed Mehboob ka kirdar "od Kamal Shah
  • Toker, Halil (2014). Praktický průvodce hindskou gramatikou . Trafford Publishing. ISBN 978-1-4907-2379-2. (na základě Hindko z Péšávaru)

externí odkazy