Hippolytus z Athén - Hippolytus of Athens
V řeckém bájesloví , Hippolytus ( řecký : Ἱππόλυτος , Hippolytos "unleasher koní"; / h ə p ɑː l ɪ t ə y / ) je syn Theseus a Hippolyta . Jeho pád z rukou Afrodity nejslavněji líčí dramatik Euripides , i když se dochovaly i jiné, někdy odlišné verze příběhu.
Etymologie
Význam jména Hippolytus je ironicky nejednoznačný. Ἱππό v překladu znamená „kůň“ a prvek -λυτος (z λύω „uvolnit, zničit“) naznačuje přídavné jméno λυτός, -ή, -όν „které lze vrátit zpět, zničit“. Jeho jméno tak dostává prorocký význam „zničený koňmi“.
Předpoklad mýtu
Hippolytus je lovec a sportovec, který je znechucen sexem a manželstvím. V důsledku toho úzkostlivě uctívá Artemis , lovkyni panen a odmítá ctít Afroditu . Afrodita uražena tímto nedbalostí způsobí , že se do něj zamilovala Phaedra , Hippolytova nevlastní matka; Hippolytus odmítá Phaedrovy pokroky a uvádí do pohybu události, které vedly k jeho smrti pádem z jeho vozu .
Hippolytus v Euripidech
Euripidova tragédie Hippolytus popisuje smrt stejnojmenného hrdiny po střetu s jeho nevlastní matkou Faidrou , druhou manželkou Theseuse. Prokletá Afroditou se Phaedra tak horlivě zamiluje do Hippolyta, že fyzicky onemocní a rozhodne se ukončit své utrpení sebevraždou. Její sestra se ji snaží zachránit tím, že Hippolytovi odhalí tajemství a povzbudí ho, aby se opětoval. Hippolytus reaguje pouze zděšením a znechucením, ponižující Faidru. V zoufalství, a protože nechtěla přiznat pravý důvod ukončení svého života, oběsí se a zanechá vzkaz pro Theseuse, který obviní jeho syna ze znásilnění. Theseus, zuřivý, používá jedno ze tří přání, která mu dal Poseidon , jeho otec, k prokletí Hippolyta, který uprchl z paláce, aby šel na lov. Poseidon pošle mořskou příšeru terorizovat Hippolytovy chariotské koně, kteří se stanou neovladatelnými a vyhodí svého pána z vozidla. Hippolytus, zapletený do otěží, je zatažen k smrti. Artemis usmíří otce a syna tím, že řekne Theseusovi, že Phaedra lže, a utěšuje umírajícího Hippolyta se slibem, že se z něj stane předmět náboženské praxe, takže jeho paměť bude žít navždy. Úkolem skupiny rozchodských dívek je zachovat příběh Phaedry a Hippolyta v rituální písni.
Verze tohoto příběhu se objevují také v Seneca Younger ‚s hry Faidra , Ovid ‘ s Metamorfózy a Heroides a Jean Racine ‚s Phedre .
Hippolytus jako Virbius a jeho posmrtný život
Pausanias líčí příběh o Hippolytovi, který se liší od verze, kterou představil Euripides.
Hippolytus byl vzkříšen Asclepiem; jakmile ožil, odmítl odpustit Theseovi a odešel do Itálie, kde se stal králem Aricianů a pojmenoval město po Artemis. Vládl jako „Virbius“ zevnitř svatyně Dianny. (Svatyně zakazovala vstup koní, a proto se věří, že tam žil.) Příběh Hippolyta se liší od Euripida, protože ho přivádí zpět z mrtvých, aby žil svůj život v Itálii, kde ho Euripides trvale spojuje s jeho hrobem.
V důsledku toho kolem Hippolyta vyrostl kult spojený s kultem Diany. Jeho kult věřil, že Artemis požádala Asklépia o vzkříšení mladého muže, protože jí přísahal cudnost. Stoupenci Hippolytova kultu si odřízli kus vlasů, aby mu před svatbou zasvětili svou cudnost.
Galerie
Viz také
Reference
externí odkazy
- Média související s Hippolytem na Wikimedia Commons
- Hippolytus pro detaily o postavě Hippolyta a klasicistní filologická studie evoluce Hippolyta jako paradigmatu cudnosti v Euripides , Seneca , Racine ; rozsáhlá bibliografie (v holandštině )