Historie Afghánistánu - History of Afghanistan

Historie Afghánistánu jako stát začal v roce 1823 jako emirátu Afghánistán po pádu předchůdce afghánského Durrani Říše , zvažoval založení stav moderního Afghánistánu . Jeho historie je svázána s historií ostatních zemí ve svém regionu, zejména Pákistánu , Indie , Íránu , Tádžikistánu , Turkmenistánu a Uzbekistánu . Písemně zaznamenanou historii země, která v současné době tvoří Afghánistán, lze vysledovat až do doby kolem roku 500 př. N. L., Kdy byla oblast pod Achajmenovskou říší , ačkoli důkazy naznačují, že v zemi existuje pokročilý stupeň urbanizované kultury od roku 3000 do roku 2000 př. N. L. Bactria se datuje do roku 2500 př. N. L. Indus Valley civilizace protáhl až do velkých částech Afghánistánu na severu. Alexandr Veliký a jeho makedonská armáda dorazili na území dnešního Afghánistánu v roce 330 př. N. L. Po pádu Achaemenidské říše během bitvy u Gaugamely . Od té doby se mnohé říše založili kapitály v tom, co je nyní v Afghánistánu, včetně řecko-Bactrians , Kushans , Indo-Sassanids , Kabul Shahi , Saffarids , Sámánovci , Ghaznavids , Ghórovci , Kartids , Timurids , Hotakis a Durráníjů .

Afghánistán (ve smyslu „země Afghánců“ nebo „afghánská země“) byl v celé historii strategicky důležitým místem. Země sloužila jako „brána do Indie , která narážela na starověkou Hedvábnou stezku , která vedla obchod ze Středomoří do Číny “. Vzhledem k tomu , že se Afghánistán nachází na mnoha obchodních a migračních trasách, může být nazýván „ středoasijským kruhovým objezdem“, protože trasy se sbíhají z Blízkého východu , z údolí Indu přes průsmyky přes Hindúkuš , z Dálného východu přes Tarimskou pánev a z přilehlá euroasijská step.

Tyto Iránské jazyky byly vyvinuty jedné větve těchto osob; Pashto jazyk mluvený dnes v Afghánistánu etnických Paštunů, je jedním z východních jazyků iránských . Elena E. Kuz'mina tvrdí, že stany iránsky mluvících nomádů Afghánistánu se vyvinuly ze světelných povrchových domů euroasijského stepního pásu v době bronzové.

Islámské dobytí Afghánistánu ovlivnil kulturu Afghánistánu a jeho pre-islámské období z Zoroastrian , buddhistické a hinduistické minulosti již dávno zmizel.

Mirwais Hotak následovaný Ahmadem Shahem Durranim sjednotil afghánské kmeny a založil poslední afghánskou říši na počátku 18. století n. L. Afghánistán je obýván mnoha a různých národů: Paštunů , Tádžikové , Hazaras , Uzbeků , Turkmen , Aimak , Pashayi , Baloch , Pamiris , Nuristanis a další.

Pravěk

Stany afghánských nomádů v afghánské provincii Badghis . Rané vesnické farmářské vesnice vznikly v Afghánistánu asi před 7 000 lety.

Vykopávky prehistorických nalezišť Louise Dupreeho a dalších v Darra-e Kur v roce 1966, kde bylo získáno 800 kamenných nástrojů spolu s fragmentem neandrtálské pravé spánkové kosti , naznačují, že raní lidé žili v dnešním Afghánistánu nejméně před 52 000 lety. Jeskyně zvaná Kara Kamar obsahovala svrchní paleolitické čepele Carbon-14 staré 34 000 let. Zemědělské komunity v Afghánistánu patřily k nejranějším na světě. Artefakty naznačují, že původní obyvatelé byli drobní zemědělci a pastevci, velmi pravděpodobně seskupení do kmenů, přičemž malá místní království stoupala a klesala v průběhu věků. Urbanizace mohla začít již od roku 3000 př. N. L. Jako náboženství v této oblasti převládal zoroastrismus ; dokonce i moderní afghánský sluneční kalendář ukazuje vliv zoroastrismu na názvy měsíců. Jiná náboženství, jako buddhismus a hinduismus, vzkvétala později a zanechala v této oblasti významnou stopu. Gandhara je název starověkého království z védského období a jeho hlavního města ležícího mezi pohořím Hindukush a Sulaiman (pohoří Šalamoun ), přestože Kandahar v moderní době a starověká Gandhara nejsou geograficky totožné.

Počáteční obyvatelé, asi 3 000 př. N. L., Byli pravděpodobně prostřednictvím kultury a obchodu spojeni se sousedními civilizacemi, jako jsou Jiroft a Tappeh Sialk a civilizace údolí Indu . Městská civilizace mohla začít již v roce 3000 př. N. L. A je možné, že rané město Mundigak (poblíž Kandaháru ) bylo kolonií nedaleké civilizace Indus Valley . První známí lidé byli Indoíránci , ale jejich datum příjezdu bylo široce odhadováno již od roku 3000 př. N. L. Do 1 500 př. N. L. (Další podrobnosti viz indoárijská migrace .)

Civilizace údolí Indus

Indus Valley civilizace (IVC) byla bronzová civilizace (3300-1300 BCE zralého období 2600-1900 BCE), probíhající od dnešní severozápadním Pákistánu do dnešní severozápadní Indie a dnešní severovýchodní Afghánistán. Na řece Oxus v Shortugai v severním Afghánistánu byla nalezena obchodní kolonie Indus Valley . Kromě Shortughai je Mundigak dalším známým místem. V Afghánistánu je také několik dalších menších stránek IVC.

Bactria-Margiana

Bactria-Margiana archeologický komplex stal prominentní mezi 2200 a 1700 BCE (přibližně). Město Balkh ( Bactra ) bylo založeno asi v této době (asi 2000–1500 př. N. L.).

Starověké období (asi 1500 - 250 př. N. L.)

Gandhara Kingdom (c. 1500-535 BCE)

Mahajanapadas, včetně regionů Gandhara a Kamboja c. 500 př. N. L

Oblast Gandhara se soustředila kolem údolí Péšávaru a údolí řeky Swat , ačkoli kulturní vliv „Velké Gandhary“ se rozšířil přes řeku Indus do oblasti Taxila na plošině Potohar a na západ do údolí Kábulu a Bamiyanu v Afghánistánu a na sever až k Rozsah Karakoram .

Kamboja Kingdom (c. 1200-299 BCE)

Kambojas / Aśvakans byli Iranic / Nuristani skupina, která bydliště a vládne Hindukush oblast.

Jedním z hlavních měst Kamboja byla pravděpodobně Rajapura (moderní Rajauri ), zatímco hlavním hlavním městem srdce byla Kapisi (moderní Kapisa ). Region Kamboja přežil a vyvíjel se po mnoho období. Od védského Mahajanapada věku sanskrtských textů po zoroastriánská období a buddhistická období popsaná v Paliho písmech. Buddhistické tradice označují tuto oblast jako Kapiśi. Poslední zmínky o Kambojas byly na konci 10. století, kdy zaútočily na Indii a vytvořily dynastii Kamboja-Pala .

Kambojové vstoupili do konfliktu s Alexandrem Velikým , když napadl Střední Asii. Makedonský dobyvatel učinil krátký krok s úpravami Dariuse a poté, co ovládl Achajmenovskou říši, vběhl do dnešního východního Afghánistánu a západního Pákistánu. Tam se setkali s odporem od Kamboja Aspasioi a Assakenoi kmeny. Region Hindukush , který obývali Kambojové , prošel mnoha pravidly, jako jsou Vedic Mahajanapada , Pali Kapiśi , Indo-Řekové , Kushan a Gandharans do Paristánu a moderní doba je rozdělena mezi Pákistán a východní Afghánistán.

Potomci Kambojů byli většinou asimilováni do novějších identit, nicméně některé kmeny zůstávají dodnes a stále si zachovávají jména svých předků. Tyto Yusufzai Pashtuns se říká, že se Esapzai / Aśvakas od věku Kamboja. Lidé z Kom /Kamoz z Nuristánu si ponechávají své jméno Kamboj. Ashkun of Nuristan také ponechán název Aśvakas. Tyto Yashkun Shina rem jsou další skupinou, která si zachovávají název Kamboja Aśvakans. Kamboj z Paňdžábu jsou další skupinou, která ještě udrží jména však byly integrovány do nové identity. Země Kambodža odvozuje svůj název od Kamboj.

Medes

Na rozsah království Median existovalo mnoho různých názorů . Například podle Ernsta Herzfelda to byla mocná říše, která sahala od centrální Anatolie po Baktrii až po hranice dnešní Indie . Na druhé straně Heleen Sancisi-Weerdenburg trvá na tom, že neexistují žádné skutečné důkazy o samotné existenci střední říše a že to byla nestabilní státní formace. Přesto se oblast dnešního Afghánistánu na krátkou dobu dostala pod nadvládu Mediánů.

Achaemenidská říše

Arachósii , Aria a Bactria byli staří satrapové z Achaemenid Říše , které tvořily většinu z toho, co je nyní v Afghánistánu během 500 BCE.

Afghánistán připadl Achajmenovskému impériu poté, co ho dobyl Darius I. Perský . Tato oblast byla rozdělena do několika provincií zvaných satrapie , v nichž každý vládl guvernér nebo satrap . Tyto starověké satrapies ceně: Aria : Region Aria byla oddělena horskými pásmy od Paropamisadae na východě, Parthia na západě a Margiáně a Hyrcania na severu, zatímco poušť ji oddělit od Carmania a Drangiana na jihu. Ptolemaios a Strabo je velmi podrobně popsán a odpovídá podle toho téměř provincii Herát dnešního Afghánistánu; Arachosia , odpovídá současnému Kandaháru , Lashkar Gah a Kvétě . Arachosia sousedila s Drangiana na západě, Paropamisadae (tj. Gandahara ) na severu a na východě a Gedrosia na jihu. Obyvatelé Arachosie byli íránští lidé , označovaní jako Arachosiani nebo Arachoti. Předpokládá se, že byli nazýváni Pákistánci podle etnického původu, a že toto jméno mohlo odkazovat na etnické kmeny Paṣtun (Pashtun) ; Bactriana byla oblast severně od Hindúkuše, západně od Pamíru a jižně od Ťan -šan, přičemž středem protéká Amudarja na západ ( Balch ); Sattagydia byla podle Herodota nejvýchodnějšími regiony Achajmenské říše, která byla součástí jejího sedmého daňového okrsku, spolu s Gandārae, Dadicae a Aparytae. Předpokládá se, že se nacházelo východně od pohoří Sulaiman až k řece Indus v povodí kolem Bannu. [( Ghazni ); a Gandhara, což odpovídá současnému Kábulu , Jalalabadu a Péšávaru .

Alexandr a Selucus

Alexandr Veliký dorazil do oblasti Afghánistánu v roce 330 př. N. L. Poté, co o rok dříve v bitvě u Gaugamely porazil Perského Daria III . Jeho armáda čelila velmi silnému odporu v afghánských kmenových oblastech, kde se údajně vyjádřil, že do Afghánistánu je „snadné pochodovat, z něhož je těžké pochodovat“. Ačkoli jeho expedice přes Afghánistán byla krátká, Alexander po sobě zanechal helénský kulturní vliv, který trval několik století. V regionu s názvem „Alexandrie“ bylo postaveno několik velkých měst, včetně: Alexandrie z Arianů (současný Herát ); Alexandria-on-the- Tarnak (poblíž Kandaháru ); Alexandria-ad-Caucasum (poblíž Begramu , u Bordj-i-Abdullah); a nakonec Alexandria-Eschate (poblíž Kojendu) na severu. Po Alexandrově smrti byla jeho volně spojená říše rozdělena. Seleucus , makedonský důstojník během Alexandrovy kampaně, se prohlásil vládcem své vlastní seleukovské říše , jejíž součástí byl i dnešní Afghánistán.

Mauryanská říše

Území připadlo říši Maurya , kterou vedl Chandragupta Maurya . Mauryové dále zakořenili hinduismus a představili buddhismus v této oblasti a plánovali zachytit více území Střední Asie, dokud nebudou čelit místním řeckobaktrijským silám. Seleucus údajně dosáhl mírové smlouvy s Chandraguptou tím, že po sňatku a 500 slonů dal kontrolu nad územím jižně od Hindúkuše Mauryasům.

Alexander je vzal pryč od Indoárijců a založil vlastní osady, ale Seleucus Nicator je dal Sandrocottovi ( Chandragupta ), pokud jde o sňatek a výměnu 500 slonů.

-  Strabo , 64 BCE – 24 CE

Nějaký čas poté, když se chystal do války s generály Alexandra, se před ním sám od sebe představil divoký slon velkého objemu, a jako by byl zkrocen k jemnosti, vzal ho na záda a stal se jeho průvodcem. ve válce a nápadné v bitevních polích. Sandrocottus, který tak získal trůn, byl v držení Indie, když Seleucus položil základy své budoucí velikosti; který poté, co s ním uzavřel ligu a urovnal své záležitosti na východě, se připojil k válce proti Antigonovi. Jakmile se tedy síly všech společníků spojily, odehrála se bitva, při které byl zabit Antigonus a jeho syn Demetrius utekl.

Po konsolidaci moci na severozápadě se Chandragupta tlačil na východ směrem k říši Nanda . Významné starověké hmotné i nehmotné buddhistické dědictví Afghánistánu je zaznamenáno prostřednictvím rozsáhlých archeologických nálezů, včetně náboženských a uměleckých pozůstatků. Podle záznamů Husanga Tsanga se buddhistické doktríny údajně dostaly až na Balch ještě za Buddhova života (563 př. N. L. Až 483 př. N. L.) .

V této souvislosti legenda zaznamenaná Husangem Tsangem odkazuje na první dva laické žáky Buddhy, Trapusa a Bhallika zodpovědné za zavedení buddhismu v této zemi. Původně tito dva byli obchodníci z království Balhika, protože název Bhalluka nebo Bhallika pravděpodobně naznačuje spojení jednoho s touto zemí. Šli do Indie za obchodem a náhodou byli v Bodhgaya, když Buddha právě dosáhl osvícení.

Klasické období (asi 250 př. N. L. - 565 n. L.)

Řecko-Bactrian království

Přibližný maximální rozsah řecko-baktrijského království kolem roku 180 př. N. L. , Včetně regionů Tapuria a Traxiane na západě, Sogdiana a Ferghana na severu, Bactria a Arachosia na jihu.

Greco-Bactrian království byl Hellenistic říše, založený když Diodotus jsem se satrap of Baktrie (a pravděpodobně i okolní provincie) vystoupilo z Seleucid říše asi 250 BCE.

Království Greco-Bactria pokračovalo až do c. 130 BCE, když Eucratides já je syn, král Heliocles jsem byl poražen a vyhnán Baktrie pomocí kmenů Yuezhi z východu. Yuezhi nyní měl úplnou okupaci Bactria. Předpokládá se, že Eucratidova dynastie nadále vládla v Kábulu a Alexandrii na Kavkaze až do roku 70 př. N. L., Kdy byl král Hermaeus také poražen Yuezhi.

Indo-řecké království

Jeden z nástupců Demetria I. , Menander I , přivedl Indo-řecké království (nyní izolované od zbytku helénistického světa po pádu Baktrie) do své výšky mezi 165 a 130 př. N. L., Čímž se království v Afghánistánu a Pákistánu rozšířilo na ještě větší proporce než Demetrius. Po Menanderově smrti Indo-Řekové neustále upadali a poslední indo-řečtí králové ( Strato II a Strato III ) byli poraženi v c. 10 n. L. Indo-řecké království bylo následováno Indo-Scythy .

Indo-Scythové

Bimaran rakev , která představuje Buddha obklopený Brahma (vlevo) a sakra (vpravo) byl nalezen uvnitř stupa s mincemi Azes uvnitř. Britské muzeum .

Tyto indoskythové pocházeli z Sakas ( Scythians ), kteří se stěhovali z jižní Sibiře do Pákistánu a Arachósii od poloviny 2. století BCE do 1. století BCE. Vytlačili Indořeky a ovládli království, které sahalo od Gandhary po Mathuru . Síla vládců Saka začala klesat ve 2. století n. L. Poté, co byli Scythové poraženi jihoindickým císařem Gautamiputrou Satakarni z dynastie Satavahana . Později bylo království Saka ve 4. století zcela zničeno Chandraguptou II . Říše Gupta z východní Indie.

Indo-Parthové

Gandhara buddhistický relikviář s obsahem, včetně indoparthských mincí. 1. století n. L.

Indoparthské království bylo ovládáno Gondopharid dynastie, pojmenovaný po svém titulním prvním pravítku Gondophares . Vládli v částech dnešního Afghánistánu , Pákistánu a severozápadní Indie během nebo těsně před 1. stoletím n. L. Pro většinu z jejich historie, vedoucí Gondopharid Králové konala Taxila (v daném Paňdžábu provincie Pákistánu ) jako svého bydliště, ale během svých posledních několika letech své existence kapitál přesunul mezi Kábulu a Péšávaru . Tito králové byli tradičně označováni jako Indo-Parthové, protože jejich ražení mincí bylo často inspirováno dynastií Arsacidů , ale pravděpodobně patřili k širším skupinám íránských kmenů, kteří žili na východ od správné Parthie , a neexistuje žádný důkaz, že by všichni králové kteří převzali titul Gondophares , což znamená „Držitel slávy“, byli dokonce příbuzní. Křesťanské spisy tvrdí, že apoštol svatý Tomáš - architekt a zručný tesař - měl dlouhý pobyt na dvoře krále Gondopharese , nechal postavit palác pro krále v Taxile a také před nástupem do údolí Indu v roce vysvěcoval vůdce pro církev. vůz za plavbu ven, aby se nakonec dostal na Malabarské pobřeží .

Kušany

Kushanská území (plná čára) a maximální rozsah Kushanských panství pod Kanishkou (tečkovaná čára), podle nápisu Rabatak.

Kushan Říše rozšířila z Baktrie (Central Asia) do severozápadní části subkontinentu pod vedením svého prvního císaře, Kudžúla Kadphises , o polovině 1. století CE. Pocházeli z indoevropského jazyka hovořícího středoasijským kmenem zvaným Yuezhi , jehož větev byla známá jako Kushans. V době svého vnuka, Kanišky Velikého , se impérium rozšířilo tak, aby obsáhlo velkou část Afghánistánu a poté severní části indického subkontinentu alespoň tak daleko, jako Saketa a Sarnath poblíž Varanasi (Benares).

Císař Kanishka byl velkým patronem buddhismu ; jak však Kushans expandoval na jih, božstva jejich pozdějšího ražení mincí začala odrážet jeho novou hinduistickou většinu.

Hrály důležitou roli v nastolení buddhismu na indickém subkontinentu a jeho rozšíření do střední Asie a Číny.

Historik Vincent Smith o Kanishce řekl:

On hrál roli druhého Ashoka v historii buddhismu.

Impérium spojilo námořní obchod v Indickém oceánu s obchodem na Hedvábné stezce údolím Indu, což podporovalo dálkový obchod, zejména mezi Čínou a Římem . Kushané přinesli nové trendy do začínajícího a kvetoucího umění Gandhara , které dosáhlo svého vrcholu během Kushanského pravidla.

HG Rowlinson poznamenal:

Období Kushan je vhodnou předehrou k věku Guptas.

Od 3. století, jejich říše v Indii se rozpadá a jejich poslední známý velký císař byl Vasudeva já .

Sásánovská říše

Poté, co vládu Kushanské říše ukončili Sassanidové - oficiálně známá jako Říše Íránců - bylo posledním královstvím Perské říše před vzestupem islámu. Pojmenován podle rodu Sasanů vládl v letech 224 až 651 n. L. Na východě kolem roku 325 získal Shapur II navrch proti Kushano-Sasanian Kingdom a převzal kontrolu nad velkými územími v oblastech nyní známých jako Afghánistán a Pákistán. Velká část současného Afghánistánu se stala součástí sásánovské říše , protože Shapur I rozšířil svou autoritu na východ do Afghánistánu a dříve autonomní Kushans byli povinni přijmout jeho nadvládu .

Přibližně od roku 370, ke konci vlády Shapura II. , Sassanidové ztratili kontrolu nad Bactrií vůči útočníkům ze severu. Byli to Kidarité , Heftalité , Alchonští Hunové a Nezakové : Čtyři kmeny Hunů , které ovládly Afghánistán. Tito útočníci zpočátku vydávali mince na základě sásánovských vzorů.

Huna

Tyto Hunas byli lidé, kteří byli ze skupiny středoasijských kmenů. Čtyři z Huna kmene dobyl a ovládal Afghánistán : na Kidarites , Hepthalites , Alchon Hunové a Nezaks .

Kidarity

Tyto Kidarites byli kočovný klan, první ze čtyř Huna lidí v Afghánistánu. Údajně pocházejí ze západní Číny a do Bactrie dorazili s velkou migrací druhé poloviny 4. století.

Alchonští Hunové

Vishnu Nicolo Seal představující Vishnu s ctitelem (pravděpodobně Mihirakula ), 4. – 6. Století n. L. Nápis v kurzívě Bactrian zní: „ Mihira , Vishnu a Shiva “. Britské muzeum .

Alchoni jsou jedním ze čtyř lidí Hunů, kteří vládli v Afghánistánu. Skupina středoasijských kmenů, Hunas nebo Huna, přes Khyberský průsmyk, vstoupila do Indie na konci 5. nebo na počátku 6. století a úspěšně obsadila oblasti až k Eranu a Kausambi, což značně oslabilo Guptskou říši. Římský historik 6. století Procopius z Caesarea (kniha I. kap. 3) spojil Huny v Evropě s Heftality neboli „bílými Huny“, kteří si podrobili Sassanidy a vpadli do severozápadní Indie s tím, že byli stejného původu “. ve skutečnosti stejně jako ve jménu “, ačkoli postavil Huny do kontrastu s Heftality, v tom, že Heftalité byli usedlí, s bílou pletí a měli„ ne ošklivé “rysy. Song Yun a Hui Zheng , kteří navštívili šéfa nomádů Heftalitu v jeho letním sídle v Badakshanu a později v Gandháře , poznamenali, že v buddhistický zákon nevěří a slouží velkému počtu božstev. “

Bílí Hunové

Hefthalites (nebo Ephthalites), také známí jako Bílí Hunové a jeden ze čtyř lidí Hunů v Afghánistánu, byli během pozdní antiky kočovnou konfederací ve Střední Asii . White Huns usadili v současném Afghánistánu v první polovině 5. století. Vedeni hunským vojenským vůdcem Toramanou obsadili severní oblast Pákistánu a severní Indie. Toramana syn Mihirakula , je Saivite Hind, přesunul do blízkosti Pataliputra na východ a Gwalior k centrální Indii. Hiuen Tsiang vypráví o Mihirakulově nemilosrdném pronásledování buddhistů a ničení klášterů, ačkoli popis je sporný, pokud jde o autenticitu. Hunové byli v 6. století poraženi indickými králi Yasodharmanem z Malwy a Narasimhagupty. Někteří z nich byli vyhnáni z Indie a jiní byli asimilováni v indické společnosti.

Nezak Hunové

Nezakové jsou jedním ze čtyř lidí Hunů, kteří vládli v Afghánistánu.

Středověk (565–1504 n. L.)

Mapa regionu v 7. století

Od středověku do roku 1750 byla východní část Afghánistánu uznána jako součást Indie, zatímco její západní části byly zahrnuty do Chorásánu . Dvě ze čtyř hlavních měst Khorasanu ( Balkh a Herat ) se nyní nacházejí v Afghánistánu. Země Kandahár, Ghazní a Kábul tvořily příhraniční oblast mezi Khorasanem a Indem. Tato země, obývaná afghánskými kmeny (tj. Předky Paštunů ), se nazývala Afghánistán , která volně pokrývala širokou oblast mezi Hindúkušem a řekou Indus , hlavně kolem pohoří Sulaiman . Nejstarší záznam o názvu afghánská ( „Abgân“ ) je zmíněn, je podle Shapur I. na Sassanid Říše v průběhu CE 3. století, který se později zaznamenán v podobě „Avagānā“ Vedic astronom Varāha Mihira ve svém 6. století CE Brihat-samhita . To bylo používáno k označení společného legendárního předka známého jako " Afghana " , vnuk izraelského krále Saula . Hiven Tsiang , čínský poutník, který v letech 630 až 644 n. L. Několikrát navštívil oblast Afghánistánu, o nich také hovoří. Předkové mnoha dnešních turkicky mluvících Afghánců se usadili v oblasti Hindúkuš a začali asimilovat velkou část kultury a jazyka již přítomných paštunských kmenů. Mezi nimi byli lidé Khalaj, kteří jsou dnes známí jako Ghilzai .

Kábul Shahi

Kábulské dynastie Shahi ovládaly údolí Kábulu a Gandharu od úpadku Kushanské říše ve 3. století až do počátku 9. století. Shahis jsou obecně rozděleni do dvou epoch: buddhistických Shahis a hinduistických Shahis, přičemž se předpokládalo, že k přechodu došlo někdy kolem roku 870. Království bylo známé jako Kábul Shahan nebo Ratbelshahan v letech 565 až 670, kdy byly hlavní města se nachází v Kapise a Kábulu a později Udabhandapura , pro své nové hlavní město také známé jako Hund.

Hind Shahis pod Rajput pravítka Jayapala , je známý pro jeho bojů při obraně své království proti Ghaznavids v novodobé východním Afghánistánu regionu. Jayapala viděl nebezpečí v konsolidaci Ghaznavidů a vtrhl do jejich hlavního města Ghazni jak za vlády Sebuktigina, tak za vlády jeho syna Mahmuda , která zahájila muslimské boje Ghaznavid a Hindu Shahi. Sebuktigin ho však porazil a byl nucen zaplatit odškodné. Jayapala nesplácel platbu a znovu se vydal na bojiště. Jayapala však ztratil kontrolu nad celou oblastí mezi údolím Kábulu a řekou Indus .

Než začal jeho boj, Jaipal vychoval velkou armádu pandžábských hinduistů. Když Jaipal odešel do oblasti Paňdžáb , jeho armáda byla povýšena na 100 000 jezdců a nespočetné množství pěších vojáků. Podle Ferishty :

Obě armády, které se setkaly na Lumghanských hranicích , Subooktugeen vystoupaly na kopec, aby viděly na Jeipalovy síly, které se objevovaly do určité míry jako nekonečný oceán a do počtu jako mravenci nebo kobylky divočiny. Ale Subooktugeen se považoval za vlka, který se chystá zaútočit na stádo ovcí: svolal tedy své náčelníky, povzbudil je ke slávě a každému vydal rozkazy. Jeho vojáci, i když jich bylo málo, byli rozděleni do eskader po pěti stech mužích, které byly nasměrovány k postupnému útoku na jeden konkrétní bod linie Hindoo, takže se mohl neustále setkávat s novými vojáky.

Armáda však byla v boji proti západním silám beznadějná, zvláště proti mladému Mahmudovi z Ghazní. V roce 1001, krátce poté, co se k moci dostal sultán Mahmúd a byl obsazen Qarakhanidy severně od Hindúkuše , Jaipal zaútočil na Ghazní ještě jednou a utrpěl další porážku mocných Ghaznavidových sil poblíž dnešního Péšávaru . Po bitvě u Péšávaru spáchal sebevraždu, protože si jeho poddaní mysleli, že přinesl katastrofu a ostudu dynastii Shahi.

Jayapala byl následován jeho synem Anandapala , který spolu s dalšími následnými generacemi Shahiya dynastie se zúčastnil různých kampaní proti postupujícím Ghaznavids, ale byl neúspěšný. Hinduističtí vládci se nakonec vyhnali do Kašmíru Siwalik Hills.

Islámské dobytí

V roce 642 n. L. Rašidunští Arabové dobyli většinu západní Asie od Sassanidů a Byzantinců a ze západního města Herátu zavedli islámské náboženství, když vstupovali do nových měst. Afghánistán měl v té době řadu různých nezávislých vládců, v závislosti na oblasti. Předkové Abū Ḥanīfy , včetně jeho otce, pocházeli z oblasti Kábulu.

Rané arabské síly neprozkoumaly plně Afghánistán kvůli útokům horských kmenů. Velká část východních částí země zůstala nezávislá, jako součást království Kábulu a Gandhary v hinduistických Shahi , které tak vydržely, dokud je dobyly síly muslimské saffaridské dynastie následované Ghaznavidy .

Arabské armády nesoucí prapor islámu vyšly ze západu, aby v roce 642 n. L. Porazily Sásany a poté s důvěrou pochodovaly na východ. Na západním okraji afghánské oblasti ustoupila knížata z Herátu a Seistánu vládě arabských guvernérů, ale na východě v horách se města poddala jen vzpouře a narychlo obrácení se vrátili ke své staré víře, jakmile armády prošly . Drsnost a hrabivost arabské nadvlády vyvolala takový neklid, že jakmile se ochabující moc chalífátu projevila, domorodí vládci se opět stali nezávislými. Mezi nimi jsou Saffarids z Seistan zářil krátce v afghánském území. Fanatický zakladatel této dynastie, Peršan Yaqub ibn Layth Saffari , vyšel ze svého hlavního města v Zararanji v roce 870 n. L. A pochodoval přes Bost , Kandahar , Ghazni , Kábul , Bamyan , Balkh a Herat a dobýval ve jménu islámu.

-  Nancy Hatch Dupree , 1971

Ghaznavids

Dynastie Ghaznavidů vládla z města Ghazní na východě Afghánistánu . Od roku 997 do své smrti v roce 1030 proměnil Mahmud z Ghazní bývalé provinční město Ghazní v bohaté hlavní město rozsáhlé říše, která pokrývala většinu dnešního Afghánistánu , východního Íránu a Pákistánu . Mahmud konsolidoval dobytí svých předchůdců a město Ghazni se stalo velkým kulturním centrem a také základnou pro časté vpády na indický subkontinent. Nasher Khans stal knížata Kharoti do sovětské invaze.

Ghoridy

Ghaznavid dynastie byl poražený v 1148 ze strany Ghórovci z Ghor , ale Ghaznavid Sultans nadále žít v Ghazni jako ‚ Nasher ‘ až do počátku 20. století. Svou kdysi obrovskou moc získali zpět až o 500 let později, když se k moci dostali Ghilzai Hotakis . Různá knížata a seldžucké vládci se pokoušeli ovládnout části země, dokud šáh Muhammad II . Z Khwarezmidské říše v roce 1205 n. L. Nedobyl celou Persii. Do roku 1219 padla říše Mongolům v čele s Čingischánem .

Mongolská invaze

Mongolské invaze a dobytí vážně vylidnily velké oblasti Afghánistánu

Mongolové napadli Afghánistán v roce 1221 poté, co porazili Khwarazmské armády. Invaze Mongolů měla dlouhodobé důsledky a mnoho částí Afghánistánu se z devastace nikdy nevzpamatovalo. Města a vesnice trpěly mnohem více než nomádi, kteří se dokázali vyhnout útoku. Zničení zavlažovacích systémů udržovaných usedlými lidmi vedlo k přesunu váhy země směrem do kopců. Město Balkh bylo zničeno a ještě o 100 let později jej Ibn Battuta popsal jako město stále v troskách. Zatímco Mongolové pronásledovali síly Jalal ad-Din Mingburnu , oblehli město Bamyan. V průběhu obléhání zabil šíp obránce vnuka Čingischána Mutukana . Mongolové srovnali město s pomstou a zmasakrovali jeho obyvatele, přičemž jeho dřívější místo bylo známé jako City of Screams . Herat , který se nachází v úrodném údolí, byl také zničen, ale byl přestavěn za místní dynastie Kart . Poté, co se mongolská říše roztříštila, se Herat nakonec stal součástí Ilkhanátu, zatímco Balkh a pás země od Kábulu přes Ghazni po Kandahár šel do Chagatai Khanate . Afghánské kmenové oblasti jižně od Hindúkuše byly obvykle buď spojenecké s dynastií Khalji v severní Indii, nebo nezávislé.

Timurids

Timur (Tamerlane) začlenil velkou část oblasti do své vlastní obrovské Timuridské říše . Město Herat se stalo jedním z hlavních měst jeho říše a jeho vnuk Pir Muhammad držel sídlo Kandaháru . Timur přestavěl většinu afghánské infrastruktury, která byla zničena jeho raným předkem. Oblast za jeho vlády postupovala. Timuridská vláda začala upadat na počátku 16. století se vzestupem nového vládce v Kábulu, Babur . Timur, potomek Čingischána, vytvořil v Rusku a Persii obrovskou novou říši, kterou ovládl ze svého hlavního města v Samarkandu v dnešním Uzbekistánu. Timur zajal Herát v roce 1381 a jeho syn, Shah Rukh, přesunul hlavní město timuridské říše do Herátu v roce 1405. Timuridové, turkický lid, přenesli turkickou nomádskou kulturu střední Asie na oběžnou dráhu perské civilizace a ustanovili Herat jako jeden z nejkultivovanější a nejrafinovanější města na světě. Tato fúze středoasijské a perské kultury byla hlavním dědictvím pro budoucí Afghánistán. Pod pravidlem Shah Rukh město sloužil jako ústřední bod Timurid renesance , jehož sláva uzavřeno Florencie z italské renesance jako centrum kulturního znovuzrození. O století později císař Babur, potomek Timura, navštívil Herát a napsal: „Celý obyvatelný svět neměl takové město jako Herat“. Dalších 300 let východní afghánské kmeny pravidelně napadaly Indii a vytvářely obrovské indo-afghánské říše. V roce 1500 n. L. Byl Babur vyhnán ze svého domova v údolí Ferghana. V 16. století se západní Afghánistán opět vrátil k perské nadvládě za dynastie Safavidů.

Moderní doba (1504–1973)

Mughalové, Uzbekové a Safavids

Miniaturní z Padshahnama znázorňující kapitulaci Shia Safavid posádky Kandaháru v roce 1638 na Mughal armádu Shah Jahan přikázaný kilidž Khan.

V roce 1504, Babur , potomek Timur , přišel z dnešního Uzbekistánu a přestěhoval se do města Kábulu. Začal zkoumat nová území v regionu, přičemž Kábul sloužil jako jeho vojenské velitelství. Místo aby se díval směrem k mocným Safavidům směrem k perskému západu, soustředil se více na indický subkontinent . V roce 1526 odešel se svou armádou obsadit sídlo Dillí sultanátu , který v té době vlastnila afghánská dynastie Lodi v Indii. Poté, co Babur porazil Ibrahima Lodiho a jeho armádu, proměnil (staré) Dillí v hlavní město své nově založené Mughalské říše .

Od 16. století do 17. století n. L. Byl Afghánistán rozdělen na tři hlavní oblasti. Severu vládl Khanate Bukhara , západ byl pod vládou íránských šíitů Safavids a východní část byla pod sunnitskými Mughaly severní Indie, kteří za Akbara založili v Kábulu jeden z původních dvanácti subahů (císařský vrchol) -úrovně provincií), hraničící s Láhaurem, Multanem a Kašmírem (přidáno do Kábulu v roce 1596, později odštěpeno) a krátkodobými Balch Subah a Badakhshan Subah (pouze 1646–47). Region Kandahár na jihu sloužil jako nárazníková zóna mezi Mughaly (kteří krátce založili kandahárský subah 1638–1648) a perskými Safavidy, přičemž domorodí Afghánci často přepínali podporu z jedné strany na druhou. Babur prozkoumal řadu měst v regionu před svou kampaní do Indie. Ve městě Kandahár jeho osobní epigrafii najdete ve skalní hoře Chilzina. Stejně jako na ostatních územích, která byla součástí indické Mughalské říše, má Afghánistán hrobky, paláce a pevnosti postavené Mughaly.

Hotakova dynastie

Říše Hotaki, 1728

V roce 1704 Safavid Shah Husayn jmenoval George XI ( Gurgīn Khān ), nemilosrdného gruzínského subjektu, aby řídil jejich nejvýchodnější území v oblasti Velkého Kandaháru. Jedním z hlavních cílů Gurgīnu bylo rozdrtit povstání, které začali domorodí Afghánci. Za jeho vlády byly vzpoury úspěšně potlačeny a vládl Kandaháru s nekompromisní přísností. Začal věznit a popravovat domorodé Afghánce, zejména ty, kteří byli podezřelí z účasti na povstání. Jedním ze zatčených a uvězněných byl Mirwais Hotak, který patřil k vlivné rodině v Kandaháru . Mirwais byl poslán jako vězeň k perskému soudu v Isfahánu , ale obvinění proti němu král zamítl, a tak byl poslán zpět do své rodné země jako svobodný muž.

V dubnu 1709 se Mirwais a jeho milice pod vedením Saydal Khan Naseri vzbouřili . Povstání začalo, když George XI a jeho doprovod byli zabiti po banketu , který byl připravil jménem Mirwais v jeho domě za městem. Asi po čtyřech dnech dorazila do města armáda dobře vycvičených gruzínských jednotek poté, co se doslechla o Gurginově smrti, ale Mirwais a jeho afghánské síly město proti vojskům úspěšně zadržely. Mezi 1710 a 1713, afghánské síly porazily několik velkých perských armád, které byly odeslány z Isfahánu Safavids, který zahrnoval Qizilbash a gruzínské/Circassian vojska.

Několik polovičatých pokusů o pokoření vzpurného města, které selhalo, vyslala perská vláda Khusrawa Khána , synovce zesnulého Gurgína Khána, s armádou 30 000 mužů, aby provedlo jeho podmanění, ale navzdory počátečnímu úspěchu, který vedl Afghánce nabídnout nekompromisní kapitulaci, přiměl je k nekompromisnímu postoji k novému zoufalému úsilí, což mělo za následek úplnou porážku perské armády (kterých uniklo jen asi 700) a smrt jejich generála. O dva roky později, v roce 1713, byla další perská armáda pod velením Rustama Khána také poražena rebely, kteří si tak zajistili držení celé provincie Qandahár.

-  Edward G. Browne , 1924
Moderní skečová tvorba Mahmuda Hotakiho

Jižní Afghánistán byl přeměněn na nezávislé místní paštunské království. Jeho afghánští krajané odmítli titul krále a Mirwaise nazývali „princ Qandahár a generál národních jednotek“. Zemřel přirozenou smrtí v listopadu 1715 a jeho nástupcem se stal jeho bratr Abdul Aziz Hotak . Aziz byl zabit asi o dva roky později Mirwaisovým synem Mahmudem Hotaki , údajně kvůli plánování vrátit Kandahárovu suverenitu zpět Persii. Mahmud vedl afghánskou armádu do Persie v roce 1722 a porazil Safavidy v bitvě u Gulnabadu . Afghánci dobyli Isfahán (hlavní město Safavid) a Mahmud se krátce stal novým perským šáhem . Poté byl znám jako Shah Mahmud.

Mahmud zahájil krátkodobou hrůzovládu proti svým perským poddaným, kteří od samého začátku vzdorovali jeho vládě, a nakonec byl v roce 1725 zavražděn svým bratrancem, Shahem Ashrafem Hotaki . Některé zdroje uvádějí, že zemřel šílenstvím. Ashraf se stal novým afghánským šachem Persie brzy po Mahmudově smrti, zatímco domovské oblasti Afghánistánu vládl Mahmudův mladší bratr Shah Hussain Hotaki . Ashraf byl schopen zajistit mír s Osmanskou říší v roce 1727 ( viz smlouva Hamedan ), vyhrál proti nadřazené osmanské armádě během osmansko-hotaki války , ale ruská říše využila pokračujících politických nepokojů a občanských rozbrojů, aby se zmocnila bývalých Peršanů území pro sebe, omezující množství území pod kontrolou Shah Mahmuda.

Krátkotrvající dynastie Hotaki byla od samého začátku problémová a násilná, protože konflikt mezi muži a ženami jim znemožňoval získat trvalou kontrolu. Dynastie žila ve velkých nepokojích v důsledku krvavých nástupnických svárů, díky nimž se moc udržela na síle. V Isfahánu došlo k masakru tisíců civilistů; včetně více než tří tisíc náboženských učenců, šlechticů a členů rodiny Safavidů. Drtivá většina Peršanů odmítla afghánský režim, který považovali za uzurpující moc od samého začátku. Hotakiho vláda pokračovala v Afghánistánu až do roku 1738, kdy byl Shah Hussain poražen a vyhoštěn Nader Shahem z Persie.

Hotakisové byli nakonec po velmi krátké době vlády odstraněni z moci v roce 1729. Byli poraženi v říjnu 1729 íránským vojenským velitelem Nader Shahem , hlavou Afsharidů , v bitvě u Damghanu . Po několika vojenských taženích proti Afgháncům účinně snížil Hotakiho moc pouze na jižní Afghánistán. Poslední vládce dynastie Hotaki, Shah Hussain, vládl jižnímu Afghánistánu až do roku 1738, kdy ho Afsharids a Abdali Paštuni porazili při dlouhém obléhání Kandaháru .

Afsharidská invaze a říše Durrani

Nader Shah a jeho afsharidská armáda dorazila do města Kandahár v roce 1738 a porazila Hussaina Hotakiho a následně absorbovala celý Afghánistán ve své říši a přejmenovala Kandahár na Naderabad . Kolem tentokrát se mladý teenager Ahmad Khan připojil k armádě Nader Shah pro jeho invazi do Indie .

Impérium Durrani v maximálním rozsahu za Ahmada Shaha Abdaliho.
Mapa Afghánistánu ( emirát ) a okolních národů, datovaná 1860.

Nadir Shah byl zavražděn 19. června 1747 několika jeho perskými důstojníky a afšaridská říše se rozpadla na kusy. Ve stejné době byl 25letý Ahmad Chán zaneprázdněn Afghánistánem a volal po loya jirga („velkém shromáždění“), aby vybral vůdce mezi svými lidmi. Afghánci se shromáždili poblíž Kandaháru v říjnu 1747 a vybrali si mezi vyzyvateli Ahmada Shaha, čímž se stali jeho novou hlavou státu . Po inauguraci nebo korunovaci se stal známým jako Ahmad Shah Durrani . On přijal titul padshah durr-i dawran ('král, „perla věku“) a Abdali kmen stal se známý jako kmen Durrani po tomto. Ahmad Shah nejen zastupoval Durranis, ale také sjednotil všechny paštunské kmeny . V roce 1751 Ahmad Shah Durrani a jeho afghánská armáda dobyli celý dnešní Afghánistán, Pákistán a na krátkou dobu i íránské provincie Khorasan a Kohistan spolu s Dillí v Indii. Porazil říši Maratha v roce 1761 v bitvě u Panipatu .

V říjnu 1772 odešel Ahmad Shah do svého domova v Kandaháru, kde mírumilovně zemřel a byl pohřben na místě, které nyní sousedí s maskou svatyně . Jeho nástupcem se stal jeho syn Timur Shah Durrani , který přenesl kapitál jejich afghánské říše z Kandaháru do Kábulu. Timur zemřel v roce 1793 a vládu převzal jeho syn Zaman Shah Durrani .

Zaman Shah a jeho bratři měli slabé vazby na dědictví, které jim zanechal jejich slavný předek. Vyřešili své rozdíly pomocí „kruhové výpovědi vyhoštění, zaslepení a poprav“, což mělo za následek zhoršení afghánského držení na vzdálených územích, jako jsou Attock a Kašmír . Další Durraniho vnuk, Shuja Shah Durrani , uprchl před hněvem svého bratra a hledal útočiště u sikhů. Nejenže Durrani mnohokrát napadl oblast Paňdžáb, ale také zničil nejposvátnější svatyni Sikhů - Harmandir Sahib v Amritsaru , pošpinil její sarowar krví krav a v roce 1757 sťal Baba Deep Singha, Sikhové pod Ranjit Singhem , nakonec vyrval Afgháncům velkou část Kábulského království (dnešní Pákistán, ale ne včetně Sindhu ). V roce 1837 sestoupila afghánská armáda přes Khyberský průsmyk na sikhské síly u Jamrudu zabila sikhského generála Hari Singha Nalwu, ale pevnost nemohla dobýt.

Dynastie Barakzai a britský vliv

Král Yaqub Khan s britským sirem Pierrem Louisem Napoleonem Cavagnari , 26. května 1879, u příležitosti podpisu smlouvy Gandamak

Emir Dost Mohammed Khan (1793-1863) získal kontrolu v Kábulu v roce 1826 a založil ( c.   1837 ) dynastii Barakzai . Rivalita mezi expandujícími britskými a ruskými říšemi v takzvané „ Velké hře “ významně ovlivnila Afghánistán v průběhu 19. století. Britské znepokojení nad ruským pokrokem ve střední Asii a zejména nad rostoucím ruským vlivem v západní Asii a zejména v Persii vyvrcholilo dvěma anglo-afghánskými válkami a obléháním Herátu (1837–1838), v němž se Peršané pokoušeli dobýt zpět Afghánistán a vyhodit Brity, poslal armády do země a bojoval proti Britům většinou kolem a ve městě Herat . První anglo-afghánská válka (1839-1842) vedla k zničení britské armády ; což způsobilo velkou paniku v celé Britské Indii a vyslání druhé britské invazní armády. Druhý Anglo-afgánská válka (1878-1880) vznikla v důsledku odmítnutí Emir Shir Ali (vládl 1863 až 1866 a od roku 1868 do roku 1879), aby přijal britskou diplomatickou misi v Kábulu. V důsledku tohoto konfliktu nastoupil na afghánský trůn synovec Šir Ali, Emir Abdur Rahman , známý některými jako „Železný emír“. Během jeho vlády (1880–1901) Britové a Rusové oficiálně stanovili hranice toho, co by se stalo moderním Afghánistánem. Britové si udrželi efektivní kontrolu nad zahraničními záležitostmi Kábulu . Reformy armády, právního systému a struktury vlády Abdura Rahmana dodaly Afghánistánu jistý stupeň jednoty a stability, jaký dosud nepoznal. To však stálo za cenu silné centralizace, tvrdých trestů za zločin a korupci a určitého stupně mezinárodní izolace.

Habibullah Khan , syn Abdura Rahmana, nastoupil na trůn v roce 1901 a během první světové války udržel Afghánistán neutrální, a to navzdory německé podpoře protibritských citů a afghánské vzpoury podél hranic Indie. Jeho politika neutrality nebyla v zemi všeobecně populární; a Habibullah byl zavražděn v roce 1919, pravděpodobně rodinnými příslušníky na rozdíl od britského vlivu. Jeho třetí syn Amanullah ( r . 1919–1929 ) znovu získal kontrolu nad zahraniční politikou Afghánistánu po zahájení třetí anglo-afghánské války (květen až srpen 1919) útokem na Indii. Během následného konfliktu se válkou unavení Britové vzdali kontroly nad afghánskými zahraničními záležitostmi podpisem Rawalpindiho smlouvy v srpnu 1919. Na památku této události oslavují Afghánci 19. srpen jako svůj Den nezávislosti .

Reformy Amanulláhu a občanská válka

Král Amanullah Khan a fotografie Habibullaha Kalakaniho a jeho následovníků, kteří povstali proti králi

Král Amanullah Khan se přestěhoval, aby ukončil tradiční izolaci své země v letech následujících po třetí anglo-afghánské válce. Poté, co potlačil povstání Chóstů v roce 1925, navázal diplomatické styky s většinou hlavních zemí a po turné po Evropě a Turecku v roce 1927 (během něhož zaznamenal modernizaci a sekularizaci pokročilé Atatürkem ) zavedl několik reforem určených k modernizaci Afghánistánu. Klíčovou silou těchto reforem byl Mahmud Tarzi , ministr zahraničí a tchán Amanulláha Chána-a horlivý zastánce vzdělávání žen. Bojoval za článek 68 první afghánské ústavy (vyhlášené prostřednictvím Loya Jirga ), který stanovil základní vzdělání jako povinné. Některé z reforem, které byly skutečně zavedeny, jako je zrušení tradičního muslimského závoje pro ženy a otevření řady koedukovaných škol, rychle odcizily mnoho kmenových a náboženských vůdců, což vedlo ke vzpouře Shinwari v listopadu 1928, což je začátek afghánské občanské války (1928-1929) . Ačkoli byla vzpoura Shinwari potlačena, souběžnému saqawistickému povstání na severu se nakonec podařilo sesadit Amanullah, což vedlo k tomu, že Habibullāh Kalakāni převzal kontrolu nad Kábulem.

Vládne Nadir Khan a Zahir Khan

Mohammad Zahir Shah v roce 1963

Prince Mohammed Nadir Khan , bratranec Amanullah Khan, podle pořadí poražený, a popraven Habibullah Kalakani v říjnu a listopadu 1929, resp. Brzy byl prohlášen králem Nadir Khanem. Začal upevňovat moc a regenerovat zemi. Upustil od reforem Amanulláhu ve prospěch postupnějšího přístupu k modernizaci. V roce 1933 byl však zavražděn při vraždě pomsty studentem z Kábulu.

Na trůn nastoupil Mohammad Zahir Shah , 19letý syn Nadir Khana, který vládl v letech 1933 až 1973. Vzpoury afghánských kmenů v letech 1944–1947 zpochybnily vládu Zahira Shaha v řadách kmenů Zadran, Safi a Mangal vedených Mazrakem Zadranem a Salemai mimo jiné. Do roku 1946 vládl Zahir Shah za pomoci svého strýce Sardara Mohammada Hashima Khana , který zastával funkci předsedy vlády a pokračoval v politice Nadira Khana. V roce 1946 se stal předsedou vlády další ze strýců Zahir Shah, Sardar Shah Mahmud Khan , a zahájil experiment umožňující větší politickou svobodu, ale obrátil politiku, když šla dál, než očekával. V roce 1953 jej na pozici předsedy vlády nahradil Mohammed Daoud Khan , královův bratranec a švagr. Daoud hledal bližší vztah se Sovětským svazem a vzdálenější směrem k Pákistánu. Spory s Pákistánem však vedly k ekonomické krizi a byl požádán, aby v roce 1963 odstoupil. Od roku 1963 do roku 1973 převzal Zahir Shah aktivnější roli.

V roce 1964 král Zahir Shah vyhlásil liberální ústavu zajišťující dvoukomorový zákonodárný sbor, do kterého král jmenoval jednu třetinu poslanců. Lidé zvolili další třetinu a zbytek vybrali nepřímo provinční sněmy. Ačkoli Zahirův „experiment v demokracii“ přinesl několik trvalých reforem, umožnil růst stran na levici i pravici. To zahrnovalo komunistickou lidově demokratickou stranu Afghánistánu (PDPA), která měla úzké ideologické vazby na Sovětský svaz. V roce 1967, LDSA rozdělit do dvou hlavních soupeřícími frakcemi: na Chalk (mas), byl v čele Nur Mohamed Taraki a Hafizullaha Amina , který byl podporován elementy uvnitř armády, a Parchamu (Banner) vedené Babraka Karmal .

Současná éra (1973 -současnost)

1973 film o současných událostech v Afghánistánu

Afghánská republika a konec monarchie

Uprostřed obvinění z korupce a zneužívání královské rodiny a špatných ekonomických podmínek způsobených silným suchem v letech 1971–72 se bývalý premiér Mohammad Sardar Daoud Khan chopil moci nenásilným převratem 17. července 1973, zatímco Zahir Shah byl léčen pro oční problémy a terapii pro lumbago v Itálii. Daoud zrušil monarchii, zrušil ústavu z roku 1964 a prohlásil Afghánistán za republiku, kde byl prvním prezidentem a předsedou vlády. Jeho pokusy o provedení nezbytně nutných ekonomických a sociálních reforem se setkaly s malým úspěchem a nová ústava vyhlášená v únoru 1977 nedokázala potlačit chronickou politickou nestabilitu.

Jak nastalo rozčarování, v roce 1978 byl vládou zabit prominentní člen Lidové demokratické strany Afghánistánu (PDPA) Mir Akbar Khyber (neboli „Kaibar“). Vedoucí představitelé PDPA se zjevně obávali, že je Daoud plánoval všechny vyhladit, zejména proto, že většinu z nich vláda krátce poté zatkla. Nicméně Hafizullah Aminu a řadě vojenských křídlových důstojníků frakce Khalq PDPA se podařilo zůstat na svobodě a zorganizovat vojenský převrat.

Demokratická republika a sovětská válka (1978–1989)

Mimo prezidentský palác v Kábulu , den po marxistické revoluci 28. dubna 1978.
Den po marxistické revoluci 28. dubna 1978

Dne 28. dubna 1978 PDPA vedená Nurem Mohammadem Tarakim , Babrakem Karmalem a Aminem Tahou svrhla vládu Mohammada Daouda, který byl spolu se všemi svými rodinnými příslušníky zavražděn krvavým vojenským převratem. Převrat se stal známým jako Saurova revoluce . Dne 1. května se Taraki stal hlavou státu , hlavou vlády a generálním tajemníkem PDPA. Země byla poté přejmenována na Afghánská demokratická republika (DRA) a režim PDPA trval v té či oné podobě až do dubna 1992.

V březnu 1979 převzal funkci předsedy vlády Hafizullah Amin , který si udržel pozici polního maršála a stal se viceprezidentem Nejvyšší rady obrany. Taraki zůstal generálním tajemníkem, předsedou revoluční rady a vládl armádě. Dne 14. září svrhl Amin Tarakiho, který byl zabit. Amin uvedl, že „Afghánci uznávají pouze hrubou sílu“. Expert na Afghánistán Amin Saikal píše: „Jak rostly jeho síly, zjevně rostla i jeho touha po osobní diktatuře ... a jeho vize revolučního procesu založeného na teroru.“

Jakmile byla PDPA u moci, implementovala marxisticko -leninskou agendu. Přešlo k nahrazení náboženských a tradičních zákonů světskými a marxisticko -leninskými. Muži byli povinni ostříhat si vousy, ženy nemohly nosit čádor a mešity byly omezeny. PDPA provedla řadu reforem v oblasti práv žen , zakazovala nucená manželství a udělovala státu uznání volebního práva žen. Významným příkladem byla Anahita Ratebzadová , která byla hlavní marxistickou vůdkyní a členkou Revoluční rady. Ratebzad napsala slavný úvodník New Kabul Times (28. května 1978), který prohlásil: „Výsadami, které ženy po právu musí mít, jsou rovnocenné vzdělání, jistota zaměstnání, zdravotní služby a volný čas na výchovu zdravé generace pro budování budoucnosti země ... Vzdělávání a osvícení žen je nyní předmětem velké pozornosti vlády. “ PDPA také provedla socialistické pozemkové reformy a přesunula se na podporu státního ateismu . Rovněž zakázali lichvu . PDPA pozvala Sovětský svaz, aby pomohl s modernizací jeho ekonomické infrastruktury (zejména průzkum a těžba vzácných nerostů a zemního plynu). SSSR také poslal dodavatele stavět silnice, nemocnice a školy a vrtání studní; také vycvičili a vybavili afghánskou armádu. Po nástupu PDPA k moci a zřízení DRA Sovětský svaz slíbil peněžní pomoc ve výši nejméně 1,262 miliardy USD.

Etnolingvistické skupiny v Afghánistánu v roce 1982

PDPA zároveň uvěznila, mučila nebo zavraždila tisíce příslušníků tradiční elity, náboženského zřízení a inteligence. Vláda zahájila kampaň násilných represí, při nichž bylo zabito asi 10 000 až 27 000 lidí a uvězněno 14 000 až 20 000 dalších, většinou ve vězení Pul-e-Charkhi . V prosinci 1978 vedení PDPA podepsalo dohodu se Sovětským svazem, která by v případě potřeby umožnila vojenskou podporu PDPA v Afghánistánu. Většina lidí ve městech včetně Kábulu tyto politiky buď uvítala, nebo byla ambivalentní. Marxisticko -leninská a sekulární povaha vlády, jakož i její silná závislost na Sovětském svazu ji však učinily nepopulární u většiny afghánského obyvatelstva. Represe uvrhly velké části země, zejména venkovské oblasti, do otevřené vzpoury proti nové marxisticko -leninské vládě. Na jaře 1979 dosáhly nepokoje 24 z 28 afghánských provincií včetně velkých městských oblastí. Více než polovina afghánské armády by buď opustila, nebo se připojila k povstání. Většina nových vládních politik se střetávala přímo s tradičním afghánským chápáním islámu , čímž se náboženství stalo jednou z jediných sil schopných sjednotit kmenově a etnicky rozdělené obyvatelstvo proti nepopulární nové vládě a ohlašovalo příchod účasti islamistů v afghánské politice.

Pro posílení parchamské frakce se Sovětský svaz rozhodl zasáhnout 27. prosince 1979, kdy Rudá armáda napadla svého jižního souseda. Invaze se zúčastnilo přes 100 000 sovětských vojsk, za nimiž stálo dalších 100 000 afghánských vojáků a příznivců frakce Parcham. Mezitím byl Hafizullah Amin zabit a nahrazen Babrakem Karmalem.

V reakci na sovětskou okupaci Afghánistánu Carterova administrativa a Reaganova administrativa v USA začaly vyzbrojovat afghánské mudžahedíny , a to především díky úsilí Charlieho Wilsona a důstojníka CIA Gusta Avrakotosa . Dřívější zprávy odhadovaly, že USA a Saúdská Arábie utratily 6–20 miliard dolarů, ale novější zprávy uvádějí, že USA a Saúdská Arábie poskytly hotovost a zbraně až 40 miliard dolarů, což zahrnovalo přes dva tisíce FIM-92 Stinger rakety země-vzduch k vybudování islámských skupin proti Sovětskému svazu. USA zvládly většinu své podpory prostřednictvím pákistánského ISI .

Učenci jako W. Michael Reisman, Charles Norchi a Mohammed Kakar věří, že Afghánci byli oběťmi genocidy ze strany Sovětského svazu. Sovětské síly a jejich zástupci zabili 562 000 až 2 miliony Afghánců a ruští vojáci se také zabývali únosy a znásilňováním afghánských žen. Asi 6 milionů uprchlo jako afghánští uprchlíci do Pákistánu a Íránu a odtud se přes 38 000 dostalo do Spojených států a mnoho dalších do Evropské unie . Afghánští uprchlíci v Íránu a Pákistánu s sebou přinesli ověřitelné příběhy o vraždách, kolektivním znásilňování, mučení a vylidňování civilistů sovětskými silami. Tváří v tvář narůstajícímu mezinárodnímu tlaku a velkému počtu obětí na obou stranách se Sověti stáhli v roce 1989. Jejich stažení z Afghánistánu bylo považováno za ideologické vítězství ve Spojených státech, které podpořily některé mudžahedínské frakce prostřednictvím tří amerických prezidentských správ, aby čelily sovětskému vlivu v blízkosti Perského zálivu bohatého na ropu . SSSR nadále podporovala afghánský vůdce Mohammad Najibullah (bývalý šéf afghánské tajné služby, Khad ) až do roku 1992.

Zahraniční interference a občanská válka (1989–1996)

Pákistánská špionážní agentura Inter-Services Intelligence (ISI), vedená v té době Hamidem Gulem , se zajímala o nadnárodní islámskou revoluci, která by zahrnovala Pákistán, Afghánistán a Střední Asii. Za tímto účelem ISI vymyslel útok na Džalalabád v březnu 1989, aby mudžáhidové vytvořili vlastní vládu v Afghánistánu, ale to se za tři měsíce nezdařilo.

S rozpadem režimu Najibullah na začátku roku 1992 se Afghánistán dostal do dalšího chaosu a občanské války. Pokus OSN o to, aby strany a armády mudžahedínů sestavily koaliční vládu. Mujahideen nedodržoval vzájemné zástavy a síly Ahmad Shah Masood kvůli jeho blízkosti Kábulu dobyly hlavní město dříve, než byla založena mudžahedínská vláda. Zvolený předseda vlády a válečník Gulbuddin Hekmatyar tedy zahájil válku se svým prezidentem a masodskou silou zakotvenou v Kábulu. To zapálilo občanskou válku, protože ostatní mudžahedínské strany by se neuspokojily s tím, že by Hekmatyar vládl sám nebo by s ním sdílel skutečnou moc. Během týdnů se také vypařila stále křehká jednota ostatních sil mudžahedínů a v Kábulu a okolí proti sobě bojovalo šest milicí.

Všichni jahadští vůdci zvolili Subghatullah Mujadadyho na dva měsíce zvoleným prozatímním prezidentem Afghánistánu a poté profesora Burhanuddina Rabaniho, známého kábulského univerzitního profesora a vůdce mudžahiddinské strany Jamiat-e-Islami, který během okupace bojoval proti Rusům. kromě Golbuddina Hikmat Yara. Profesor Rabani vládl jako oficiální a zvolený prezident Afghánistánu Shurai Mujahiddin Peshawer (Rada Peshawer Mujahiddin) od roku 1992 do roku 2001, kdy oficiálně předal prezidentský post Hamidovi Karzaiovi, dalšímu USA jmenovanému prozatímnímu prezidentovi. Během Rabbaniho prezidentství některé části země, včetně několika provincií na severu, jako Mazar e-Sharif, Jawzjan, Faryab, Shuburghan a některé části provincií Baghlan, ovládal generál Abdul Rashid Dostom. Během prvních pěti let Rabbaniho nezákonného funkčního období před vznikem Talibanu byly východní a západní provincie a některé ze severních provincií jako Badakhshan, Takhar, Kunduz, hlavní části provincie Baghlan a některé části Kandaháru a dalších jižních provincií pod kontrolou centrální vlády, zatímco ostatní části jižních provincií ho neposlouchaly kvůli jeho tádžickému etniku. Během 9letého předsednictví Burhanuddin Rabani byl Gulbuddin Hekmatyar řízen, financován a dodáván pákistánskou armádou. Afghánský analytik Amin Saikal ve své knize Moderní Afghánistán: Historie boje a přežití uzavírá :

Pákistán se chtěl připravit na průlom ve Střední Asii. [...] Islámábád nemohl očekávat, že noví vůdci islámské vlády [...] podřídí své vlastní nacionalistické cíle, aby Pákistánu pomohli realizovat jeho regionální ambice. [...] Nebýt logistické podpory ISI a dodávek velkého počtu raket, Hekmatjarovy síly by nebyly schopny zaměřit a zničit polovinu Kábulu.

Prozatímní vláda neměla čas vytvářet fungující vládní útvary, policejní jednotky nebo systém spravedlnosti a odpovědnosti. Saúdská Arábie a Írán také vyzbrojily a řídily afghánské milice. Publikace Univerzity George Washingtona popisuje:

[O] utside síly vnímaly nestabilitu v Afghánistánu jako příležitost k prosazení vlastních bezpečnostních a politických programů.

Podle organizace Human Rights Watch, četné íránští agenti pomáhat Shia Hezb-i Wahdat síly Abdul Ali Mazari , jak Írán ve snaze maximalizovat Wahdat vojenskou moc a vliv. Saúdská Arábie se snažila posílit wahabitského Abdula Rasula Sayyafa a jeho frakci Ittihad-i Islami . Zvěrstva se dopouštěli jednotlivci z různých frakcí, zatímco Kábul sestoupil do bezpráví a chaosu, jak je popsáno ve zprávách organizací Human Rights Watch a Afghánistánský projekt spravedlnosti. Human Rights Watch opět píše:

Vzácná příměří, obvykle vyjednaná zástupci Ahmada Shaha Massouda , Sibghatullaha Mojaddediho nebo Burhanuddina Rabbaniho (prozatímní vláda), nebo představitelé Mezinárodního výboru Červeného kříže (ICRC), se běžně zhroutila během několika dní.

Hlavními silami zapojenými v tomto období v Kábulu, severním, středním a východním Afghánistánu byly Hezb-i Islami of Gulbuddin Hekmatyar v režii Pákistánu, Hezb-i Wahdat z Abdul Ali Mazari v režii Íránu, Ittehad-i Islami z Abdul Rasul Sayyaf podporovaný Saúdskou Arábií, Junbish-i Milli z Abdul Rashid Dostum podporovaný Uzbekistenem, Harakat-i Islami z Hussain Anwari a Shura-i Nazar působící jako pravidelné síly Islámského státu (jak bylo dohodnuto v Peshawarských dohodách) pod ministerstvo obrany Ahmada Shaha Massouda .

Mezitím bylo jižní město Kandahár centrem bezpráví, zločinu a zvěrstev poháněných složitým paštunským kmenovým soupeřením. V roce 1994 se Taliban (hnutí pocházející z náboženských škol pro afghánské uprchlíky v Pákistánu vedených z Jamiat Ulema-e-Islam -run) také vyvinul v Afghánistánu jako politicko-náboženská síla, údajně v opozici vůči tyranii místního guvernéra. Mullah Omar zahájil pohyb s méně než 50 ozbrojenými studenty madrassahu ve svém rodném městě Kandahár. Jelikož Gulbuddin Hekmatyar zůstal neúspěšný při dobytí Kábulu, Pákistán začal podporovat Taliban. Mnoho analytiků, jako je Amin Saikal, popisuje, jak se Taliban vyvíjí jako zástupná síla regionálních zájmů Pákistánu. V roce 1994 převzal Taliban moc v několika provinciích v jižním a středním Afghánistánu.

V roce 1995 byli Hezb-i Islami Gulbuddina Hekmatyara, Íránem podporované Hezb-i Wahdat stejně jako Junbishovy síly Rašída Dostuma poraženy v hlavním městě Kábulu silami prozatímní vlády pod Massoudem, který se následně pokusil zahájit celonárodní politický proces s cílem národní konsolidace a demokratických voleb také pozvat Tálibán, aby se k procesu připojil. Taliban odmítl.

Taliban a Spojená fronta (1996-2001)

Bývalý pákistánský prezident Pervez Musharraf poslali více vojáků proti United Front of Ahmad Šáh Masúd , než afghánského Talibanu.
Mapa situace v Afghánistánu na konci roku 1996; Území Massoud (červená), Dostum (zelená) a Taliban (žlutá).
Etno-lingvistická mapa Afghánistánu 1997
Mapa situace v Afghánistánu v srpnu 2001 až v říjnu 2001

Taliban začal ostřelovat Kábul počátkem roku 1995, ale byl poražen silami vlády Islámského státu za vlády Ahmada Shaha Massouda. Amnesty International s odkazem na ofenzivu Talibanu ve zprávě z roku 1995 napsala:

Je to poprvé za několik měsíců, co se kábulští civilisté stali terčem raketových útoků a ostřelování zaměřeného na obytné oblasti ve městě.

26. září 1996, když se Taliban s vojenskou podporou Pákistánu a finanční podporou Saúdské Arábie připravoval na další velkou ofenzivu, Massoud nařídil úplné ústup z Kábulu. Taliban se zmocnil Kábulu 27. září 1996 a založil islámský emirát Afghánistán . Uložili na části Afghánistánu, které mají pod kontrolou, jejich politický a soudní výklad islámu, vydávají nařízení zakazující ženám pracovat mimo domov, navštěvovat školu nebo opouštět své domovy, pokud nejsou v doprovodu mužského příbuzného. Lékaři pro lidská práva (PHR) uvedli:

Pokud je známo, že PHR, žádný jiný režim na světě metodicky a násilně nenutil polovinu své populace do virtuálního domácího vězení, což jim zakazovalo pod fyzickým trestem.

Po pádu Kábulu 27. září 1996 Ahmad Shah Massoud a Abdul Rashid Dostum , dva bývalí nepřátelé, vytvořili Spojenou frontu ( Severní alianci ) proti Talibanu, kteří připravovali útoky proti zbývajícím oblastem pod kontrolou Massoud a Dostum. Sjednocená fronta zahrnovala vedle dominantně tádžických sil Massouda a uzbeckých sil Dostum, Hazara frakcí a Paštunů pod vedením velitelů jako Abdul Haq , Haji Abdul Qadir , Qari Baba nebo diplomat Abdul Rahim Ghafoorzai . Od dobytí Talibanu v letech 1996 až do listopadu 2001 Spojená fronta kontrolovala zhruba 30% afghánské populace v provinciích jako Badakhshan , Kapisa , Takhar a části Parwan , Kunar , Nuristan , Laghman , Samangan , Kunduz , Ghōr a Bamyan .

Podle 55stránkové zprávy OSN se Taliban, když se snažil upevnit kontrolu nad severním a západním Afghánistánem, dopouštěl systematických masakrů proti civilistům. Představitelé OSN uvedli, že v letech 1996 až 2001 došlo k „15 masakrům“. Rovněž uvedli, že „[tyto] byly velmi systematické a všechny vedly zpět na [ministerstvo obrany] Talibanu nebo k samotnému mulláhovi Omarovi .“ Taliban se zaměřoval zejména na lidi šíitského náboženského nebo Hazarova etnického původu. Po převzetí Mazar-i-Sharif v roce 1998 bylo Talibanem popraveno asi 4 000 civilistů a mnoho dalších hlásilo mučení . Mezi zabitými v Mazari Sharif bylo několik íránských diplomatů . Další byli uneseni Talibanem, čímž se dotkla krize rukojmí, která téměř přerostla do války v plném rozsahu, přičemž na afghánské hranici bylo najednou shromážděno 150 000 íránských vojáků. Později bylo přiznáno, že diplomaté byli zabiti Talibanem a jejich těla byla vrácena do Íránu.

Dokumenty také odhalují úlohu arabských a pákistánských podpůrných jednotek při těchto vraždách. Takzvaná brigáda 055 Usámy bin Ládina byla zodpovědná za hromadné zabíjení afghánských civilistů. Zpráva OSN cituje očité svědky v mnoha vesnicích a popisuje arabské bojovníky, kteří nosí dlouhé nože používané k podřezávání hrdel a stahování lidí z kůže.

Pákistánský prezident Pervez Mušaraf - tehdy jako náčelník armádního štábu - byl zodpovědný za vyslání tisíců Pákistánců do boje po boku Talibanu a bin Ládina proti silám Massoudu. Celkově se věřilo, že v Afghánistánu bojuje 28 000 pákistánských státních příslušníků. 20 000 bylo pravidelných pákistánských vojáků z pohraničního sboru nebo armády a odhadem 8 000 ozbrojenců přijatých do madras, kteří plnili pravidelné hodnosti Talibanu. Odhadovaných 25 000 pravidelných sil Talibanu tak zahrnovalo více než 8 000 pákistánských státních příslušníků. Dokument amerického ministerstva zahraničí z roku 1998 potvrzuje, že „20–40 procent [řádných] vojáků Talibanu jsou Pákistánci“. Dokument dále uvádí, že rodiče těchto pákistánských státních příslušníků „nevědí nic o vojenském zapojení jejich dítěte do Talibanu, dokud nebudou jejich těla vrácena zpět do Pákistánu“. Dalších 3000 bojovníků pravidelné armády Talibanu byli arabští a středoasijští ozbrojenci. Od roku 1996 do roku 2001 se Al-Kajda Usámy bin Ládina a Ayman al-Zawahiri stala státem ve státě Taliban. Bin Ládin vyslal arabské rekruty, aby se připojili k boji proti Sjednocené frontě. Ze zhruba 45 000 pákistánských, Talibanských a Al -Káidy bojujících proti silám Massoudu bylo pouze 14 000 Afghánců.

Podle organizace Human Rights Watch v roce 1997 byli vojáci Talibanu souhrnně popraveni v oblasti Mazar-i Sharif dostumskými silami Junbish. Dostum byl poražen Talibanem v roce 1998 pádem Mazar-i-Sharif. Massoud zůstal jediným vůdcem Sjednocené fronty v Afghánistánu.

V oblastech pod jeho kontrolou Ahmad Shah Massoud zřídil demokratické instituce a podepsal Chartu práv žen. Human Rights Watch neuvádí žádné zločiny v oblasti lidských práv u sil pod přímou kontrolou Massouda v období od října 1996 do atentátu na Massouda v září 2001. V důsledku toho mnoho civilistů uprchlo do oblasti Ahmada Shaha Massouda . National Geographic ve svém dokumentu Inside the Taliban uzavřel :

Jediná věc, která stojí v cestě budoucím masakrům Talibanu, je Ahmad Shah Massoud .

Taliban opakovaně nabízel Massoudovi mocenskou pozici, která ho donutila zastavit jeho odpor. Massoud odmítl, protože nebojoval, aby získal mocenskou pozici. V jednom rozhovoru řekl:

Tálibán říká: „Přijďte a přijměte post premiéra a buďte s námi“, a oni by si udrželi nejvyšší úřad v zemi, prezidentství. Ale za jakou cenu ?! Rozdíl mezi námi se týká hlavně našeho způsobu uvažování o samotných principech společnosti a státu. Nemůžeme přijmout jejich podmínky kompromisu, jinak bychom se museli vzdát zásad moderní demokracie. Jsme zásadně proti systému nazývanému „emirát Afghánistán“.

a

Měl by existovat Afghánistán, kde by se každý Afghánec ocitl šťastný. A myslím si, že to může zajistit pouze demokracie založená na konsensu.

Massoud chtěl přesvědčit Taliban, aby se v dohledné budoucnosti připojil k politickému procesu vedoucímu k demokratickým volbám. Massoud uvedl, že:

Taliban není silou, která by byla považována za neporazitelnou. Nyní jsou od lidí vzdáleni. Jsou slabší než v minulosti. Existuje pouze pomoc Pákistánu, Usámy bin Ládina a dalších extremistických skupin, které drží Taliban na nohou. Se zastavením této pomoci je extrémně obtížné přežít.

Na začátku roku 2001 použil Massoud novou strategii místního vojenského tlaku a globálních politických výzev. Nelibost vůči vládě Talibanu se stále více shromažďovala ze dna afghánské společnosti včetně paštunských oblastí. Massoud propagoval jejich věc „všeobecný konsensus, všeobecné volby a demokracie“ na celém světě. Zároveň byl velmi opatrný, aby neobnovil neúspěšnou vládu v Kábulu na počátku 90. let. Již v roce 1999 zahájil výcvik policejních sil, které speciálně vycvičil, aby udržoval pořádek a chránil civilní obyvatelstvo pro případ, že by Spojené fronty byly úspěšné.

Na začátku roku 2001 se Massoud obrátil na Evropský parlament v Bruselu a požádal mezinárodní společenství o poskytnutí humanitární pomoci lidem v Afghánistánu. Uvedl, že Taliban a Al Kajda zavedly „velmi špatné vnímání islámu“ a že bez podpory Pákistánu by Taliban nebyl schopen udržet svou vojenskou kampaň až jeden rok.

Přítomnost NATO, nouzová Loya Jirga, převzetí Talibanu a povstání Panjshira

Dne 9. září 2001 byl Ahmad Shah Massoud zavražděn dvěma arabskými sebevražednými útočníky v Afghánistánu. O dva dny později se asi 3 000 lidí stalo obětí útoků z 11. září ve Spojených státech, kdy afghánští sebevražední atentátníci Al-Káidy unesli letadla a letěli s nimi do čtyř cílů na severovýchodě USA . Poté americký prezident George W. Bush obvinil Usámu bin Ládina a Khalida Sheikha Mohammeda jako tváře útoků. Když Taliban odmítl předat bin Ládina americkým úřadům a rozpustit základny Al-Kajdy v Afghánistánu, byla zahájena operace Trvalá svoboda, ve které týmy amerických a britských speciálních sil spolupracovaly s veliteli Sjednocené fronty (Severní aliance) proti Talibanu . Současně americké síly bombardovaly řízené střely cíle Talibanu a Al-Káidy všude v Afghánistánu . Tyto akce vedly k pádu Mazar-i-Sharif na severu a následně všech ostatních měst, protože Taliban a Al-Káida překročily porézní hranici Durandovy linie do Pákistánu. V prosinci 2001, poté, co byla svržena vláda Talibanu a byla vytvořena nová afghánská vláda pod vedením Hamida Karzaje, byly Radou bezpečnosti OSN zřízeny Mezinárodní bezpečnostní asistenční síly (ISAF), které pomáhají pomáhat Karzajově administrativě a zajišťovat základní bezpečnost afghánského lidu . Většina Afghánců podporovala americkou invazi do své země.

Vojáci afghánské národní armády v roce 2010, včetně praporu komanda ANA stojícího vpředu.

Zatímco se Taliban začal v Pákistánu přeskupovat, přestavba válkou zničeného Afghánistánu začala v roce 2002 (viz také Válka v Afghánistánu (2001 – současnost) ). Afghánský národ byl schopen v průběhu let vybudovat demokratické struktury vytvořením nouzového loya jirga pro zřízení moderní afghánské vlády a určitého pokroku bylo dosaženo v klíčových oblastech, jako je správa věcí veřejných, ekonomika, zdraví, vzdělávání, doprava a zemědělství . NATO školí afghánské ozbrojené síly i svou národní policii . ISAF a afghánské jednotky vedly mnoho útoků proti Talibanu, ale nedokázaly je zcela porazit. Do roku 2009 se v mnoha částech země začala formovat stínová vláda vedená Talibanem s vlastní verzí mediačního soudu. Poté, co americký prezident Barack Obama oznámil vyslání dalších 30 000 vojáků v roce 2010 na období dvou let, Der Spiegel zveřejnil snímky amerických vojáků, kteří zabíjeli neozbrojené afghánské civilisty .

V roce 2009 Spojené státy přesídlily 328 uprchlíků z Afghánistánu. Za poslední desetiletí bylo repatriováno přes pět milionů afghánských uprchlíků , včetně mnoha, kteří byli násilně deportováni ze zemí NATO . Tento velký návrat Afghánců možná pomohl národnímu hospodářství, ale země stále zůstává jednou z nejchudších na světě kvůli desetiletím války, nedostatku zahraničních investic, pokračující vládní korupci a pákistánskou podporou povstání Talibanu . Spojené státy také obviňují sousední Írán z poskytování malé úrovně podpory povstalcům Talibanu. Podle zprávy OSN byl Taliban a další ozbrojenci zodpovědní za 76% civilních obětí v roce 2009, 75% v roce 2010 a 80% v roce 2011.

Vojenský terminál NATO na mezinárodním letišti v Kábulu

V říjnu 2008 americký ministr obrany Gates tvrdil, že politické urovnání s Talibanem je koncovkou pro válku v Afghánistánu. „V rámci politického výsledku k tomu musí nakonec dojít - a nakonec to podtrhnu - usmíření,“ uvedl Gates. Do roku 2010 začalo mírové úsilí. Začátkem ledna vedli velitelé Talibanu tajná průzkumná jednání se zvláštním vyslancem OSN, aby projednali mírové podmínky. Regionální velitelé ve vedení Talibanu, Quetta Shura , usilovali o setkání se zvláštním zástupcem OSN v Afghánistánu Kai Eidem , které se konalo v Dubaji 8. ledna. Bylo to první takové setkání mezi OSN a vysokými členy Taliban. Dne 26. ledna 2010 na velké konferenci v Londýně, na které se sešlo asi 70 zemí a organizací, afghánský prezident Hamíd Karzáí řekl, že hodlá oslovit vedení Talibanu (včetně mully Omara , Sirajuddina Haqqaniho a Gulbuddina Hekmatyara ). Karzai za podpory NATO vyzval vedení skupiny, aby se zúčastnilo setkání loya jirga k zahájení mírových rozhovorů. Tyto kroky vedly k zesílení bombových útoků, atentátů a přepadů. Některé afghánské skupiny (včetně bývalého šéfa zpravodajských služeb Amrullaha Saleha a opozičního vůdce Dr. Abdullaha Abdullaha ) se domnívají, že Karzáí plánuje uklidnit vrcholové vedení povstalců na úkor demokratické ústavy, demokratického procesu a pokroku v oblasti lidských práv, zejména práva žen. Dr. Abdullah uvedl:

Měl bych říci, že Taliban nebojuje, aby byl ubytován. Bojují za zničení státu. Je to tedy marné cvičení a je to jen zavádějící. ... Existují skupiny, které budou bojovat až do smrti. Ať už s nimi rádi mluvíme nebo neradi, budou dál bojovat. Nemyslím si tedy, že pro ně máme cestu vpřed, pokud jde o rozhovory nebo jednání nebo kontakty nebo cokoli takového. Pak musíme být připraveni se s nimi vypořádat a vypořádat se s nimi vojensky. Pokud jde o Taliban na místě, existuje spousta možností a příležitostí, které s pomocí lidí v různých částech země dokážeme přilákat k mírovému procesu; za předpokladu, že na této straně linky vytvoříme příznivé prostředí. V tuto chvíli lidé opouštějí vládu kvůli korupci. Takže toto očekávání v této fázi také není realistické.

Afghánský prezident Hamíd Karzáí během londýnské konference řekl světovým lídrům, že se mírovou iniciativou hodlá během několika týdnů dostat k nejvyšším vrstvám Talibanu. Karzáí stanoví rámec pro dialog s Talibanem vůdci, když volal na vedení skupiny k účasti na „Loya Jirga “ - nebo velké shromáždění stařešinů - zahájit mírové rozhovory. Karzai také požádal o vytvoření nové mírotvorné organizace, která se bude jmenovat Národní rada pro mír, usmíření a znovuzačlenění. Karzajův nejvyšší poradce v procesu usmíření s povstalci řekl, že země se musí naučit odpustit Talibanu. V březnu 2010 vedla Karzajova vláda předběžná jednání s Hezb-i-Islami, který představil plán, který zahrnoval stažení všech cizích vojsk do konce roku 2010. Taliban se odmítl zúčastnit s tím, že „Islámský emirát má jasnou pozici "Řekli jsme to mnohokrát, mnohokrát. Nebudou probíhat žádné rozhovory, když budou na afghánské půdě denně zabíjet cizí jednotky nevinné Afghánce." V červnu 2010 se uskutečnil Afghánský mír Jirga 2010. V září 2010 generál David Petraeus komentoval dosavadní průběh mírových rozhovorů a prohlásil: „Vyhlídka na usmíření s vysokými představiteli Talibanu se tam určitě rýsuje ... a na (a) velmi vyšších úrovních existovaly přístupy, které slibují určitý příslib . "

Po smrti Usámy bin Ládina v Pákistánu v květnu 2011 bylo zahájeno zavraždění mnoha významných afghánských osobností, včetně Mohammeda Dauda Dauda , Ahmada Waliho Karzaie , Jana Mohammada Khana , Ghulama Haidera Hamidiho , Burhanuddina Rabbaniho a dalších. Ve stejném roce také zesílily pákistánsko-afghánské hraniční potyčky a v Afghánistánu došlo k mnoha rozsáhlým útokům pákistánské sítě Haqqani . To vedlo k tomu, že Spojené státy varovaly Pákistán před možnou vojenskou akcí proti Haqqanisům ve federálně spravovaných kmenových oblastech . Spojené státy vinily pákistánskou vládu, zejména pákistánskou armádu a její špionážní síť ISI , za strůjce všeho toho.

Pákistánská vláda, a zejména pákistánská armáda a ISI, se rozhodli použít násilný extremismus jako politický nástroj, což ohrožuje nejen vyhlídky na naše strategické partnerství, ale také příležitost Pákistánu být respektovaným národem s legitimním regionálním vlivem. Mohou věřit, že používáním těchto zástupců zajišťují své sázky nebo napravují to, co považují za nerovnováhu v regionální moci. Ale ve skutečnosti tu sázku už prohráli.

Americký velvyslanec v Pákistánu , Cameron Munter řekl Radio Pákistán, že“útok, který se konal v Kábulu před několika dny, že byl dílem Haqqani sítě. Existují důkazy, spojující síť Haqqani na pákistánské vlády. To je něco, to musí přestat. " Podobná prohlášení učinili i další vrcholní představitelé USA jako Hillary Clintonová a Leon Panetta . 16. října 2011 zahájily NATO a afghánské síly „Operaci Knife Edge“ proti síti Haqqani v jihovýchodním Afghánistánu. Afghánský ministr obrany , Abdul Rahim Wardak , vysvětlil, že operace bude „pomáhat eliminovat povstalce před tím, než udeřil v oblastech podél neklidné hranice“. V listopadu 2011 zaútočily síly NATO na pákistánské vojáky v pákistánské pohraniční oblasti. V roce 2014, Ashraf Ghani byl zvolen jako prezident Afghánistánu.

Bojovníci Talibanu hlídkují v Kábulu v Humvee , 17. srpna 2021

V roce 2021 se americké síly a spojenci stáhli z Afghánistánu, což umožnilo Talibanu zesílit jejich povstání . Dne 15. srpna 2021, když Taliban vstoupil do Kábulu , prezident Ghani uprchl do Tádžikistánu a afghánská vláda podporovaná USA se zhroutila. Přestože si Tálibán vzal Kábul, Afghánská islámská republika stále existuje jako kumpánský stát. Síly Anti-Talibanu vytvořily Frontu národního odporu Afghánistánu a zahájily povstání z údolí Panjshir .

Dne 7. září 2021 oznámil Taliban prozatímní vládu v čele s Mohammadem Hassanem Akhundem , ačkoli vláda zůstala mezinárodně neuznaná.

Viz také

Reference

Další čtení

online

Primární zdroje

externí odkazy