Historie Kypru - History of Cyprus

Lidské osídlení Kypru sahá až do paleolitu . Geografická poloha Kypru způsobila, že Kypr byl po tisíciletí ovlivňován odlišnými civilizacemi východního Středomoří . Kypr je malá země.

Období kyperské historie od roku 1050 př. N. L. Byly pojmenovány podle stylů keramiky nalezených následovně:

  • Cypro-Geometric I: 1050-950 BC
  • Cypro-Geometric II: 950-850 BC
  • Cypro-Geometric III: 850-700 př. N. L
  • Cypro-archaický I: 700-600 př. N. L
  • Cypro-archaický II: 600-475 př. N. L
  • Cypro-Classical I: 475-400 BC
  • Cypro-Classical II: 400-323 př. N. L

Pravěký Kypr

Kyperský kultovní obraz. „Red Polished Ware“, 2100–2000 př. N. L. Museum zu Allerheiligen

Kypr byl osídlen lidmi v období paleolitu (známém jako doba kamenná), kteří koexistovali s různými druhy trpasličích zvířat, jako jsou trpasličí sloni ( Elephas cypriotes ) a trpasličí hroši ( Hippopotamus minor ) až do holocénu . Existují tvrzení sdružení těchto živočichů s artefakty z Epipalaeolithic řezaček na Aetokremnos okolí Limassolu na jižním pobřeží Kypru. K prvnímu nespornému osídlení došlo v 9. (nebo snad 10.) tisíciletí před naším letopočtem od Levantu . Prvními osadníky byli zemědělci z doby takzvané PPNB (předhrnovací neolit ​​B ), ale keramiku ( aceramický neolit ) zatím nevyráběli .

Byl představen pes, ovce, kozy a případně i skot a prasata a také mnoho divokých zvířat, jako byly lišky ( Vulpes vulpes ) a perské daňky ( Dama mesopotamica ), které na ostrově dříve nebyly známy. Tyto PPNB osadníci postavený kulaté domy s podlahami z teraco z pálené vápno (např Kastros , Shillourokambos ) a kultivovaný einkorn a emmer . Prasata, ovce, kozy a dobytek byla chována, ale zůstala z velké části chovatelsky divoká. Důkazy o dobytku, jako je ten, který je doložen v Shillourokambosu, jsou vzácné, a když podle všeho v 8. tisíciletí vymřely, byly znovu zavedeny až v keramickém neolitu.

V 6. tisíciletí před naším letopočtem se aceramic Khirokitia kultura byla charakterizována roundhouses , kamenných nádob a ekonomice založené na ovce, kozy a prasata. Dobytek byl neznámý a perští daňci byli loveni. Následovala keramická fáze Sotira . Eneolit éra se vyznačuje kamenné figurky s roztaženými rameny.

Archeologické naleziště Khirokitia .

Vodní studny objevené archeology na západě Kypru jsou považovány za jedny z nejstarších na světě, datují se od 9 000 do 10 500 let, čímž se dostaly do doby kamenné . Říká se, že ukazují sofistikovanost raných osadníků a jejich zvýšené ocenění pro životní prostředí.

V roce 2004 byly objeveny ostatky 8měsíční kočky zakopané se svým lidským majitelem na neolitickém archeologickém nalezišti na Kypru. Odhaduje se, že hrob je 9 500 let starý, předcházel egyptské civilizaci a výrazně tlačil zpět nejstarší známou kočičí a lidskou asociaci.

Doba bronzová

Červeně leštěná keramika z Enkomi, 1900-1725 př. N. L. Archeologické muzeum St. Barnabas, Salamis, Kypr

V době bronzové byla postavena první města, například Enkomi . Začala systematická těžba mědi a tento zdroj byl široce obchodován. Mykénští Řekové nepochybně obývali Kypr od pozdní fáze doby bronzové, zatímco řecký název ostrova je již doložen od 15. století před naším letopočtem ve skriptu Lineární B.

Kyperské slabičné písmo byl poprvé použit v raných fázích pozdní doby bronzové (LCIB) a pokračoval v použití pro ca. 500 let do LC IIIB, možná až do druhé poloviny jedenáctého století před naším letopočtem. Většina učenců se domnívá, že byl použit pro rodný kyperský jazyk ( Eteocypriot ), který přežil až do 4. století před naším letopočtem, ale skutečné důkazy o tom jsou mizivé, protože tablety stále nebyly zcela rozluštěny.

LCIIC (1300–1200 př. N. L.) Byla dobou místní prosperity. Města jako Enkomi byla přestavěna na obdélníkový plán mřížky, kde městské brány odpovídají osám mřížky a četné velkolepé budovy stojí před uliční soustavou nebo nově založené. Velké oficiálních budov postavených z kvádrového zdiva bodu zvýšené sociální hierarchizace a kontrolu. Některé z těchto budov obsahují zařízení pro zpracování a skladování olivového oleje , například Maroni -Vournes a budova X v Kalavassos -Ayios Dhimitrios. Útočiště s rohatého oltář vyrobenou z kvádrového zdiva bylo zjištěno na Myrtou-Pigadhes další chrámy byly umístěny na Enkomi, Kition a Kouklia (Palaepaphos). Jak pravidelné uspořádání měst, tak nové zdicí techniky nacházejí své nejbližší paralely v Sýrii, zejména v Ugaritu (moderní Ras Shamra). Obdélníkové hrobky směřují k těsnému kontaktu také se Sýrií a Palestinou.

Praxe psaní pomazánek a tabulek v kyperském slabičném písmu byla nalezena v Ras Shamra, což bylo fénické město Ugarit. Ugaritské texty od Ras Shamra a Enkomi zmiňují Ya, asyrské jméno Kypr, které se tak zdá se používalo již v pozdní době bronzové.

Měděné ingoty ve tvaru oxidů byly získány z vraků lodí, jako jsou Ulu Burun , Iria a Cape Gelidonya, což svědčí o rozšířeném obchodu s kovem. Závaží ve tvaru zvířat nacházejících se v Enkomi a Kalavassosu se řídí syrsko-palestinskými, mezopotámskými, chetitskými a egejskými standardy, a svědčí tak o širokém rozsahu obchodu.

Pozdní doba bronzová Kypr byl součástí chetitské říše, ale byl klientským státem a jako takový nebyl napaden, ale spíše pouze součástí říše sdružováním a vládnoucí vládnoucími králi Ugaritu. Kypr jako takový v podstatě „zůstal sám s malým zasahováním do kyperských záležitostí“. Za vlády Tudhaliyi byl však ostrov krátce napaden Chetity buď z důvodu zajištění zdroje mědi, nebo jako způsob prevence pirátství. Krátce poté ostrov dobyl jeho syn kolem roku 1200 př. N. L.

Ačkoli Achajští Řekové žili na Kypru od 14. století, většina z nich ostrov obývala po trojské válce. Achájci kolonizovali Kypr v letech 1210 až 1000 před naším letopočtem. Dorianští Řekové dorazili kolem roku 1100 př. N. L. A na rozdíl od vzoru na řecké pevnině důkazy naznačují, že se na Kypru usadili mírumilovně.

Předpokládá se, že další vlna řeckého osídlení proběhla v následujícím století (LCIIIB, 1100–1050), což naznačuje mimo jiné nový typ hrobů (dlouhé dromoi) a mykénské vlivy ve výzdobě keramiky.

Hrnčířství

Základní prstencová nádoba pozdní doby bronzové

V pozdější fázi pozdní doby bronzové (LCIIIA, 1200–1100 př. N. L.) Bylo místně vyrobeno velké množství „mykénské“ keramiky IIIC: 1b. Mezi nové architektonické prvky patří cyklopské zdi , které se nacházejí také na řecké pevnině, a určitý typ obdélníkových stupňovitých hlavních měst, endemických na Kypru. Komorní hrobky se vzdávají ve prospěch šachtových hrobů. V tomto období se v Palestině nachází velké množství keramiky IIIC: 1b. Ačkoli to bylo dříve interpretováno jako důkaz invaze („ mořské národy “), je to stále více vnímáno jako domácí vývoj, který byl vyvolán prohlubováním obchodních vztahů s Kyprem a Krétou . Důkaz raného obchodu s Krétou se nalézá v archeologické obnově na Kypru keramiky z Cydonia , silného městského centra starověké Kréty.

Kyperská městská království

Většina autorů tvrdí, že kyperská městská království, poprvé popsaná v písemných pramenech v 8. století před naším letopočtem, byla založena již v 11. století před naším letopočtem. Jiní učenci vidí pomalý proces zvyšování sociální složitosti mezi 12. a 8. stoletím, založený na síti chiefdoms. V 8. století (geometrické období) se počet osad prudce zvyšuje a monumentální hrobky, jako se poprvé objevují ‚ královské‘ hrobky salámů . To by mohlo být lepší indikací pro vzhled kyperských království.

Raná doba železná

Raná doba železná na Kypru navazuje na submykénské období (1125–1050 př. N. L.) Mladší doby bronzové . Je rozdělena na geometrická (1050–700) a archaická (700–525) období.

Mýty o základech dokumentované klasickými autory spojují základ mnoha kyperských měst s řeckými hrdiny imigranty v důsledku trojské války . Například Teukros , bratr Aias měl založili Salamis a Arcadian Agapenor z Tegea nahradil nativní pravítko Kinyras a založili Paphos . Někteří vědci v tom vidí vzpomínku na řeckou kolonizaci již v 11. století. V hrobce 49 z 11. století z Palaepaphos-Skales byly nalezeny tři bronzové obeloi s nápisy v kyperském slabičném písmu, z nichž jeden nese jméno Opheltas. Toto je první známka používání řeckého jazyka na ostrově.

Kremace jako pohřební obřad je také vnímána jako řecký úvod. První kremační pohřeb v bronzových nádobách byl nalezen v Kourion-Kaloriziki, hrob 40, datovaný do první poloviny 11. století (LCIIIB). Šachtový hrob obsahoval dva stativy z bronzové tyče, zbytky štítu a zlaté žezlo. Dříve byl považován za královský hrob prvních zakladatelů Kourionu Argive, nyní je interpretován jako hrobka domorodého Kypřana nebo fénického prince. Cloisonné smaltování hlavy žezla se dvěma sokoly, které ji překonávají, nemá v Egejském moři paralely, ale vykazuje silný egyptský vliv.

Féničané

Literární důkazy naznačují ranou fénickou přítomnost v Kitionu, který byl pod vládou Tyriana na počátku 10. století před naším letopočtem. Někteří féničtí obchodníci, o nichž se věřilo, že pocházejí z Tyru, kolonizovali oblast a rozšířili politický vliv Kitionu. Po c. 850 př. N. L. Svatyně [v místě Kathari] byly přestavěny a znovu použity Féničany. “

Zeus Keraunios, 500–480 př. N. L., Muzeum Nikósie

Nejstarší hřbitov v Salamise přinesl dětské pohřby do kananejských nádob, což naznačuje přítomnost Féničanů již v 11. století LCIIIB. Podobné pohřební nádoby byly nalezeny na hřbitovech v Kourion-Kaloriziki a Palaepaphos-Skales poblíž Kouklia. V Skales bylo nalezeno mnoho levantských importů a kyperských napodobenin levantských forem, které poukazují na fénickou expanzi ještě před koncem 11. století.

Starověký Kypr

Starověké řecké divadlo v Kourionu .

První písemný pramen ukazuje Kypr pod asyrskou nadvládou. Stéla nalezeno 1845 v Kition připomíná vítězství krále Sargon II (721-705 nl) v 709 přes sedm králů v zemi Ia‘, v okrese Iadnana nebo Atnana. První z nich je údajně asyrský název ostrova, zatímco někteří autoři to považují za Řecko (ostrovy Danaoi). V Sargonově paláci v Khorsabadu jsou další nápisy odkazující na Ia ' . Deset království uvedených podle nápisu Esarhaddon v roce 673/2 př. N. L. Bylo identifikováno jako Salamis , Kition , Amathus , Kourion , Paphos a Soli na pobřeží a Tamassos , Ledra , Idalium a Chytri ve vnitrozemí.

Kypr získal nezávislost na nějakou dobu kolem roku 669, ale byl dobyt Egyptem pod vedením Amasis (570–526/525). Ostrov dobyli Peršané kolem roku 545 př. N. L. Na území Marionu na severním pobřeží poblíž Soli byl vyhlouben perský palác . Obyvatelé se účastnili jónského povstání. Na začátku 4. století př. N. L. Euagoras I., král salámů, převzal kontrolu nad celým ostrovem a pokusil se získat nezávislost na Persii. Další povstání se odehrálo v roce 350, ale bylo zničeno Artaxerxem v 344.

Během obléhání Tyru kyperskí králové přešli k Alexandrovi Velikému . V roce 321 se čtyři kyperskí králové postavili na stranu Ptolemaia I. a bránili ostrov před Antigonosem . Ptolemaios ztratil Kypr k Demetrios Poliorketes v roce 306 a 294 před naším letopočtem, ale poté, co že to zůstalo pod Ptolemaic pravidla do 58 před naším letopočtem. To bylo ovládáno guvernérem z Egypta a někdy tvořilo menší ptolemaiovské království během bojů o moc ve 2. a 1. století. Vytvořily se silné obchodní vztahy s Athénami a Alexandrií , dvěma z nejdůležitějších obchodních center starověku.

Plná helenizace proběhla pouze za vlády Ptolemaiců . Fénické a domorodé kyperské rysy zmizely spolu se starým kyperským slabičným písmem . Během této doby byla založena řada měst, např. Arsinoe, které mezi starým a novým Paphosem založil Ptolemaios II .

Podle Straba se Kypr stal římskou provincií v roce 58 př. N. L., Protože římský politik Publius Clodius Pulcher zastával zášť vůči kyperskému králi Ptolemaiovi a poté, co se stal tribunem , poslal Marka Catona na dobytí ostrova . Mark Antony dal ostrov Kleopatře VII Egypta a její sestře Arsinoe IV. , Ale to se stalo římskou provincií znovu po jeho porážce v bitvě u Actia (31 př. N. L. ) V roce 30 př. N. L. Od roku 22 př. N. L. To byla senátorská provincie . Během židovského povstání v letech 115/116 n. L. Ostrov utrpěl velké ztráty.

Po Diokleciánových reformách byl svěřen do rukou Consularis Oriens a řízen prokonzulem . Několik zemětřesení vedlo ke zničení Salaminy na začátku 4. století, současně na ostrov zasáhlo sucho a hladomor.

Středověký Kypr

Byzantský kostel Ayia Paraskevi v Yeroskipou .

Po rozdělení římské říše na východní a západní polovinu se Kypr dostal pod vládu Konstantinopole . V té době, její biskup , zatímco se nadále nachází v církvi , byl vyroben autocephalous podle rady Efezu .

Tyto Arabové a muslimové napadli Kypr platí v 650s, ale 688, císař Justinián II a kalif Abd al-Malik , dosáhl nebývalého dohody. Dalších 300 let ovládali Kypr společně Arabové a Byzantinci jako kondominium , a to navzdory téměř neustálé válce mezi oběma stranami na pevnině. Byzantinci poté na krátkou dobu získali kontrolu nad ostrovem, ale status quo byl vždy obnoven.

Toto období trvalo až do roku 965, kdy Niketas Chalkoutzes dobyl ostrov pro znovuoživující se Byzanci. V roce 1185 se poslední byzantský guvernér Kypru Isaac Comnenus Kypru z vedlejší linie císařského domu vzbouřil a pokusil se zmocnit trůnu. Jeho pokus o převrat byl neúspěšný, ale Comnenus dokázal udržet kontrolu nad ostrovem.

Byzantské akce proti Comnenovi selhaly, protože se těšil podpoře Williama II . Ze Sicílie . Císař měl dohodu s egyptským sultánem o uzavření kyperských přístavů křižákům.

Třetí křížové výpravy

Ve 12. století n. L. Se ostrov stal terčem křižáků . Richard Lví srdce přistál v Limassolu dne 1. června 1191 při hledání své sestry a jeho nevěsty Berengaria , jejíž loď se v bouři oddělila od flotily. Richardova armáda přistála, když Isaac odmítl vrátit rukojmí (Richardovu sestru, jeho nevěstu a několik ztroskotaných vojáků) a přinutil Izáka uprchnout z Limassolu. Nakonec se vzdal a předal kontrolu nad ostrovem anglickému králi. Richard se oženil s Berengarií v Limassolu 12. května 1192. Byla korunována jako anglická královna Johnem Fitzlukem , biskupem z Évreux . Křižácká flotila pokračovala 5. června do St. Jean d'Acre (Sýrie).

Armáda Richarda Lví srdce nadále okupovala Kypr a zvyšovala daně. Prodal ostrov templářským rytířům . Brzy poté obsadili ostrov Francouzi (Lusignané) a založili Kyperské království . Za oficiální jazyk prohlásili latinu, později ji nahradili francouzštinou; mnohem později byla řečtina uznána jako druhý oficiální jazyk. V roce 1196 byla založena latinská církev a pravoslavná kyperská církev zažila řadu náboženských perzekucí. Maronité se usadili na Kypru během křížových výprav a stále udržují některé vesnice na severu.

Kyperské království

Mešita Lala Mustafa Pasha ve Famagustě (dnešní Gazimağusa), kde byli také králové Kypru korunováni jako králové Jeruzaléma.
Kypr v roce 1482

Amalric I Kypru obdržel královskou korunu a titul od Jindřicha VI., Císaře Svaté říše římské . Malá menšina římskokatolické populace ostrova byla omezena hlavně na některá pobřežní města, jako je Famagusta, stejně jako vnitrozemská Nikósie, tradiční hlavní město. Římští katolíci drželi otěže moci a kontroly, zatímco řečtí obyvatelé žili na venkově; to bylo hodně stejné jako uspořádání v Jeruzalémském království. Nezávislá východní pravoslavná církev na Kypru, s vlastním arcibiskupem a nepodléhala žádnému patriarchovi, mohla na ostrově zůstat, ale latinská církev jej do značné míry vytlačila co do velikosti a držení majetku.

Po smrti Amalrica z Lusignanu se království neustále předávalo řadě mladých chlapců, kteří vyrostli jako král. Rodina Ibelinů, která měla před pádem velkou moc v Jeruzalémě, v těchto raných letech působila jako regenti. V roce 1229 byl jeden z regentů Ibelinu vytlačen z moci Frederickem II., Císařem Svaté říše římské, který přivedl na ostrov boj mezi Guelphy a Ghibellines.

Frederickovi příznivci byli v tomto boji poraženi do roku 1233, přestože to trvalo déle v Jeruzalémském království a ve Svaté říši římské. Frederickovi potomci Hohenstaufen nadále vládli jako jeruzalémští králové až do roku 1268, kdy si po smrti Konráda III. V Jeruzalémě nárokoval titul a jeho území Acre Hugh III Kypr, čímž spojil obě království. Území v Palestině bylo nakonec ztraceno, zatímco Jindřich II byl králem v roce 1291, ale králové Kypru si nadále nárokovali titul.

Stejně jako Jeruzalém měl Kypr Haute Cour (Nejvyšší soud), i když byl méně silný než v Jeruzalémě. Ostrov byl bohatší a feudálnější než Jeruzalém, takže král měl více osobního bohatství a mohl si dovolit Haute Cour ignorovat. Nejdůležitější vazalskou rodinou byl vícevětvový Ibelinův dům. Král však byl často v konfliktu s italskými obchodníky, zejména proto, že Kypr se po pádu Acre v roce 1291 stal centrem evropského obchodu s Afrikou a Asií.

Království nakonec začalo být ve 14. století stále více ovládáno janovskými obchodníky. Kypr se proto v západním schizmatu postavil na stranu avignonského papežství v naději, že Francouzi dokážou vytlačit Italy. Mamelukové pak udělali z království v roce 1426 přítokový stát; zbývající monarchové postupně ztratili téměř veškerou nezávislost, až do roku 1489, kdy byla poslední královna Kateřina Cornaro donucena prodat ostrov Benátkám. Osmané začali útočit na Kypr bezprostředně poté a zajali ho v roce 1571 .

Jedná se o historický nastavení pro Shakespeare ‚s Othello , hra je charakter titulu bytí velitel benátského posádky bránící Kypru proti Osmany.

Osmanský Kypr

Russo-turecká válka skončila kontrolu osmanské Kypru v roce 1878. Kyperské pak se dostal pod kontrolu britského impéria s jejími podmínkami stanovenými v kyperské úmluvy . Suverenitu ostrova však nadále udržovala Osmanská říše, dokud Velká Británie ostrov v roce 1914 jednostranně nepřipojila, poté, co během první světové války vyhlásila válku Osmanům. Po první světové válce se Turecko podle ustanovení Lausanské smlouvy vzdalo všech nároků a práv na Kypr.

Pod britskou nadvládou si ostrov začal užívat období zvýšené svobody projevu, což umožnilo další rozvoj představ kyperských Řeků o enóze (sjednocení s Řeckem).

Moderní Kypr

Kyperské demonstrace za Enosis (unie) s Řeckem .
Socha svobody symbolizující nezávislost Kypru.

V roce 1878, jako důsledek Kypru úmluvy je Velká Británie převzala vládu Kypru jako protektorát od Osmanské říše . V roce 1914, na začátku první světové války , pohovky vyhlásily válku Británii, což vedlo k britské anexi Kypru. V roce 1925, po rozpadu Osmanské říše , se Kypr stal korunní kolonií . V letech 1955 až 1959 řečtí Kypřané vytvořili organizaci EOKA vedenou Georgem Grivasem za účelem dosažení enózy (spojení ostrova s ​​Řeckem). Kampaň EOKA však v roce 1960 nevedla k unii s Řeckem, ale spíše k vytvoření nezávislé republiky, Kyperské republiky .

Ústava z roku 1960 zavedla formu sdílení moci neboli sdružující vládu, v níž byly ústupky vůči kyperské turecké menšině, mimo jiné jako požadavek, aby místopředseda Kypru a nejméně 30% členů parlamentu byli turečtí Kypřané. Prezidentem bude arcibiskup Makarios III . A viceprezidentem Dr. Fazıl Küçük . Jedním z článků ústavy bylo vytvoření samostatných místních obcí, aby kyperskí Řekové a Turci mohli spravovat vlastní obce ve velkých městech.

Vnitřní konflikty přerostly v plnohodnotné ozbrojené boje mezi oběma komunitami na ostrově, což vedlo OSN k vyslání mírových sil v roce 1964; tyto síly jsou stále na místě i dnes. V roce 1974 řečtí nacionalisté provedli vojenský převrat s podporou vojenské junty v Řecku. Turecko, které nebylo schopné zajistit mnohostrannou podporu proti převratu, napadlo severní část ostrova. Turecké síly zůstaly po příměří, což mělo za následek rozdělení ostrova. Interkomunální násilí, převrat a následná invaze vedly k vysídlení stovek tisíc Kypřanů.

De facto stav Northerna Kypr byl vyhlášen v roce 1975 pod názvem tureckého Federativních států Kypru . Dne 15. listopadu 1983. byl název změněn do dnešní podoby, Turecká republika Severní Kypr. Severní Kypr , uznávaný pouze Tureckem, je mezinárodním společenstvím považován za součást Kyperské republiky.

V roce 2002 zahájil generální tajemník OSN Kofi Annan nové kolo jednání o sjednocení ostrova. V roce 2004 po dlouhých jednáních mezi oběma stranami vznikl plán na sjednocení ostrova. Výsledný plán podpořila OSN , Evropská unie a Spojené státy . Nacionalisté na obou stranách se zasazovali o odmítnutí plánu, což mělo za následek, že Kypřané turečtí plán přijali, zatímco Kypřané Řekové jej v drtivé většině odmítli.

Poté, co se Kypr v roce 2004 stal členem Evropské unie, přijala 1. ledna 2008 jako svou měnu euro , které nahradilo dříve používanou kyperskou libru ; Severní Kypr nadále používal tureckou liru .

Viz také

Všeobecné:

Reference

Další čtení

Historie, generál

  • Kinross, Pane. „Problém Kypru.“ Historie dnes “(listopad 1954) 4#11 str. 725-733
  • Mallinson, William. Kypr: Moderní historie (IB Tauris, 2005).
  • Wallace, Paul W., & Andreas G. Orphanides (eds.), „Sources for the History of Cyprus“, sv. I - XV, (Albany, NY, Řecko a Kypr Research Center, University at Albany (SUNY) 1990-2007 )
  • CD Cobham, Excerpta Cypria: materiály pro historii Kypru (Cambridge 1908). Pěkná sbírka písemných pramenů.
  • D. Hunt, Footprints in Kypr (London, Trigraph 1990).

Pravěk

  • Vassos Karageorghis, Kypr (1969). Obsahuje bibliografii.
  • Andreas G. Orphanides , „Socioekonomická a politická organizace pozdní doby bronzové a helenizace Kypru“, Athens Journal of History, svazek 3, číslo 1, 2017, s. 7–20
  • Veronica Tatton-Brown, Kypr BC: 7 000 let historie (Londýn, Britské muzeum 1979).
  • Stuart Swiny, nejstarší prehistorie Kypru (American School of Oriental Research 2001) ISBN  0-89757-051-0
  • JM Webb/D. Frankel, „Charakterizace filiální facie. Hmotná kultura, chronologie a počátky doby bronzové na Kypru“ v American Journal of archeology 103, 1999, 3-43.
  • S. Gitin/A. Mazar/E. Stern (eds.), Středomoří v přechodu, třinácté až počátek 10. století př. N. L. (Jeruzalém, Izraelská průzkumná společnost 1998). Pozdní doba bronzová a přechod do doby železné.
  • JD Muhly, „Role mořských lidí na Kypru v období LCIII. In: Vassos Karageorghis a JD Muhly (eds.), Kypr na sklonku doby bronzové (Nicosia 1984), 39–55. Konec doby bronzové
  • Winbladh, M.-L., The Bearded Goddess, Androgynes, bohyně a monstra na starověkém Kypru. Armida Edition, Cypern 2012
  • Winbladh, M.-L., Počátky Kypřanů. S vědeckými údaji z archeologie a genetiky, Galeri Kultur Publishing, Lefkosa 2020
  • Winbladh, ML., „Dobrodružství s Kyprem. Kronika expedice švédského Kypru 1927 - 1931 'v Severní stěně Kypru. Nové studie v kyperské archeologii a dějinách umění, eds. Hazar Kaba & Summerer, Latife, Istanbul 2016
  • Winbladh, ML., Dobrodružství archeologa. Vzpomínky kurátora muzea, AKAKIA Publications, Londýn

Klasické období

  • Paul W Wallace & Andreas G. Orphanides (eds.), „Zdroje pro dějiny Kypru: řecké a latinské texty do třetího století n. L.“, Sv. Já, (Nikósie, Institut kyperských studií, Univerzita v Albany (SUNY) & Cyprus College 1990)
  • Hérodotos , „Historie“
  • Isocrates , "Nicocles"
  • Diodorus Siculus , "Bibliothiki" (knihovna)
  • Arrian , „Kampaně Alexandra Velikého“
  • T. Bekker-Nielsen, Cesty starověkého Kypru . Kodaň: Museum Tusculanum 2004.
  • [1]

Středověk

  • Angel Nicolaou-Konnari, Chris Schabel (eds.): Kypr: Společnost a kultura, 1191–1374) ; Leiden: Brill, 2005.-XVI, 403 S., ISBN  90-04-14767-5
  • Peter W. Edbury: Kyperské království a křížové výpravy, 1191–1374 (Cambridge, 1991).

Britská éra 1878-1960

  • Georghallides, George S.Politická a administrativní historie Kypru, 1918-1926: s průzkumem základů britské nadvlády (Cyprus Research Center, 1979).
  • Hakki, Murat Metin. Kyperská otázka: dokumentární historie, 1878-2007 (Bloomsbury Publishing, 2007).
  • Medlicott, WN „Gladstoneova vláda a Kyperská úmluva, 1880–1885“. Journal of Modern History 13#2 (1940), s. 186–208. online .
  • Persianis, Panayiotis. „Politika půjčování“ britského koloniálního vzdělávání na Kypru (1878-1960): Zajímavý příklad nepolapitelné politiky „přizpůsobeného vzdělávání“. “ Srovnávací vzdělávání 32,1 (1996): 45-68.
  • Phylaktis, Kate. „Bankovnictví v britské kolonii: Kypr 1878–1959.“ Obchodní historie 30,4 (1988): 416-431 online .
  • Rosenbaum, Naomi. „Úspěch v zahraniční politice: Britové na Kypru, 1878-1960.“ Canadian Journal of Political Science (1970): 605-627 online .
  • C. Spyridiakis, Vzdělávací politika anglické vlády na Kypru (1878–1954).
  • Varnava, Andrekos. Britský imperialismus na Kypru, 1878–1915: bezvýznamné držení (Manchester UP, 2017)

Reference

externí odkazy