Hittin - Hittin

Hittin

Mezi

Hattin, Hutin
Hittin, 1934
Hittin, 1934
Etymologie: z osobního jména
Série historických map pro oblast Hittin (70. léta 19. století) .jpg Mapa 70. let 19. století
Série historických map pro oblast Hittin (40. léta 20. století) .jpg Mapa čtyřicátých let
Série historických map pro oblast Hittin (moderní) .jpg moderní mapa
Série historických map pro oblast Hittin (čtyřicátá léta s moderním překrytím) .jpg 1940 s moderní překryvnou mapou
Série historických map oblasti kolem Hittinu (klikněte na tlačítka)
Hittin se nachází v Mandatory Palestine
Hittin
Hittin
Umístění v povinné Palestině
Souřadnice: 32 ° 48'25 "N 35 ° 27'12" E / 32,80694 ° N 35,45333 ° E / 32,80694; 35,45333 Souřadnice : 32 ° 48'25 "N 35 ° 27'12" E / 32,80694 ° N 35,45333 ° E / 32,80694; 35,45333
Palestina mřížka 192/245
Geopolitická entita Povinná Palestina
Podoblast Tiberias
Datum vylidnění 16. – 17. Července 1948
Plocha
 • Celkem 22 764  dunamů (22 764 km 2  nebo 8 789 sq mi)
Počet obyvatel
 (1945)
 • Celkem 1 190
Příčina (y) vylidnění Strach, že budu chycen v bojích
Sekundární příčina Vojenský útok silami Yishuv
Aktuální lokality Arbel , Kefar Zetim

Hittin ( arabsky : حطّين , přepsáno Ḥiṭṭīn ( arabsky : حِـطِّـيْـن ) nebo Ḥaṭṭīn ( arabsky : حَـطِّـيْـن )) byla palestinská vesnice ležící 8 kilometrů (5 mil) západně od Tiberie, než byla okupována Izraelem během arabsko-izraelského 1948 války, kdy se většina jejích původních obyvatel stala uprchlíky. Jako místo bitvy u Hattinu v roce 1187, v níž Saladin dobyl většinu Palestiny od křižáků , se stal arabským nacionalistickým symbolem. Svatyně Nabi Shu'ayb , uctívaná drúzskými a sunnitskými muslimy jako hrobka Jethra , se nachází na vesnici. Obec byla ovládána Osmanskou říší od 16. století až do konce první světové války , kdy se Palestina stala součástí britského mandátu pro Palestinu . V roce 1948 byla vesnice vylidněna Izraelem.

Dějiny

Hattinské rohy

Hittin se nacházel na severních svazích dvojitého kopce známého jako „ Hattinské rohy “. Bylo strategicky a obchodně významné díky své poloze s výhledem na pláň Hittin , která ústí do pobřežní nížiny jezera Tiberias na východě a na západě je spojena horskými průsmyky vedoucími k nížinám dolní Galileje . Tyto pláně se svými východo-západními průchody sloužily po celé věky jako cesty pro komerční karavany a vojenské invaze.

Pravěk

Archeologické vykopávky v obci přinesly fragmenty keramiky z keramického neolitu a chalkolitu .

Doba bronzová až byzantská

Ve vesnici byla vyhloubena zeď starší doby bronzové . Arabská vesnice mohla být postavena nad kanaánským městem Siddim nebo Ziddim ( Joshua 19:35 ), které ve třetím století př. N. L. Získalo starohebrejské jméno Kfar Hittin („vesnice obilí“). To bylo známé jako Kfar Hittaya v římské době . Ve 4. století n. L. To bylo židovské rabínské město.

Crusader/Ayyubid a Mamluk období

Hittin se nacházel poblíž místa bitvy u Hattinu , kde Saladin porazil křižáky v roce 1187. Popisuje jej podplukovník Claude Conder v Latinském království Jeruzaléma (1897) poblíž základního tábora Saladinovy ajyubidské armády .

Mnoho významných osobností z islámského období v Palestině se narodilo nebo bylo pohřbeno v Hittinu, podle raných arabských geografů , jako byli Yaqut al- Hamawi (1179–1229) a al-Ansari al-Dimashqi (1256–1327), který sám byl nazýván Shaykh z Hittinu. „Ali al-Dawadari, spisovatel, koránský exegetista a kaligraf , zemřel ve vesnici v roce 1302.

Osmanské období

V roce 1596, Hittin byl součástí Osmanské Nāḥiyah ( arabsky : ناحية , "subdistrict") Tiberias pod LIWA‘ ( arabský : لواء , "okres") z Safed . Vesničané platili daně za pšenici, ječmen, olivy , kozy a úly. V roce 1646 navštívila bulaydah ( arabsky : بُـلَـيْـدَة , „malá vesnice“) Evliya Çelebi , která to popsala následovně: „Je to vesnice na území Safadu, skládající se z 200 muslimských domů. Žádní druzeové zde nežijí. Je to jako rozkvetlé městečko ( bulayda ) oplývající vinicemi, sady a zahradami. Voda a vzduch jsou osvěžující. Jednou týdně se tam koná velký jarmark, kdy se z okolí shromáždí deset tisíc mužů, aby prodali a nakoupili. nachází se v prostorném údolí ohraničeném z obou stran nízkými skalami. Je v něm mešita, veřejná lázeň a karavanní park . “ Çelebi také oznámil, že zde byla svatyně zvaná Teyké Mughraby, obývaná více než stovkou dervišů, v níž byl uložen hrob šejka 'Imād ed-dīna z rodiny proroka Shu'eib, o kterém se předpokládalo, že žil dva sto let.

Richard Pococke , který navštívil v roce 1727, píše, že je „proslulý několika příjemnými zahradami citronů a pomerančovníků; a zde mají Turci mešitu , jíž vzdávají velkou úctu, protože je zde, jak se říká, pochován velký šejk. , kterému říkají Sede Ishab, který je podle tradice (jak mě ujistil velmi učený Žid) Jethro, tchán Mojžíše. “ Kolem této době a až do konce 18. století, Hittin byla malá vesnice v autonomním šejchství z Zahir al-Umar . V roce 1767 se Zahirův syn Said snažil ovládnout Hittina a blízký Tur'an , ale byl poražen jeho otcem. Zahir nicméně udělil Saidovi obě vesnice, když mu udělil milost. Mapa z Napoleonovy invaze roku 1799 ze strany Pierre Jacotin ukázal místo, pojmenované jako Hattin .

Johann Ludwig Burckhardt , švýcarský cestovatel do Palestiny kolem roku 1817, zaznamenal Hittin jako vesnici, zatímco v roce 1838 ho Edward Robinson popsal jako malou vesnici kamenných domů. William McClure Thomson , který navštívil v padesátých letech 19. století, našel kolem Hittina „gigantické“ živé ploty kaktusu. Oznámil, že návštěva místní svatyně byla považována za lék na šílenství.

V roce 1863 HB Tristram psal o „jasných tvářích a jasných barvách“, které tam viděl, a o „zvláštních“ kostýmech: „dlouhé těsné šaty nebo sutany ze šarlatového hedvábí s diagonálními žlutými pruhy a obecně jasně červenou a modrou nebo přes ně žlutá bunda; zatímco jejich tváře byly obklopeny dolary a piastry , podle módy z Nazaretu, a někteří bohatší nosili náhrdelníky zlatých mincí, vpředu měl dublon pro přívěsek. “ V roce 1875 navštívil vesnici Victor Guérin a ve svých spisech zmínil, že existuje místní tradice, která tvrdila, že ve vesnici byl nalezen hrob Jethra ( Neby Chaʾīb ), tchána Mojžíše.

V roce 1881 PEF 's Survey of Western Palestine popsal Hittin jako velkou dobře vybudovanou kamennou vesnici obklopenou ovocnými a olivovými stromy. Odhadem mělo 400-700 vesničanů, všichni muslimové, kteří kultivovali okolní pláň.

Seznam obyvatel asi z roku 1887 ukázal, že Hattin má asi 1350 obyvatel; 100 Židů a 1250 muslimů. V obci byla kolem roku 1897 zřízena základní škola.

Conder ve svém latinském Jeruzalémském království (1897) píše : „Místo bylo obklopeno olivami a ovocnými stromy a dobrý pramen - vydatný a svěží - vytékal na severozápadě do rokle Wadi Hammam.“

Na počátku 20. století byla část vesnické půdy ve východní části údolí Arbel prodána židovským společnostem kupujícím půdu. V roce 1910 zde byla založena první židovská vesnice Mitzpa .

Britský mandát

Hittin během britského mandátu, Fadil Saba, Nazareth

V roce 1924 byla na pozemku zakoupeném od Hattinu založena druhá židovská vesnice Kfar Hittim .

Při sčítání lidu Palestiny v roce 1922 , vedeném povinnými palestinskými úřady , bylo obyvatelstvo Hattinu 889; 880 muslimů a 9 Židů, což při 193 sčítání lidu vzrostlo na 931, všichni muslimové, v celkem 190 domech.

V roce 1932 šejk Izz ad-Din al-Qassam a místní palestinské vedení přidružené k Istiqlalské straně zahájily oslavu k výročí Saladinova vítězství v Hittinu. Hittin Day, který se konal 27. srpna téhož roku na nádvoří školy v Haifě, měl být antiimperialistickým shromážděním. Zúčastnily se ho tisíce lidí z Palestiny, Libanonu , Damašku a Transjordánu . Projevy přednesené na této akci se soustředily na nezávislost arabského světa a důležitost jednoty mezi arabskými muslimy a křesťany .

V roce 1945 měl Hittin populaci 1 190 muslimů s celkovou rozlohou 22 764 dunamů (22,764 km 2 ), z toho 22 086 dunamů bylo arabských a 147 dunamů židovských . Zbývajících 531 dunamů bylo veřejným majetkem. Obdělávaná půda činila 12 426 dunamů, zatímco neobdělávaná půda činila 10 268 dunamů. Z obdělávané půdy 1 967 dunamů tvořily plantáže a zavlažovatelná půda a 10 462 dunamů bylo věnováno obilovinám. Zastavěná plocha vesnice byla 70 dunamů a byla osídlena výhradně Araby.

Válka 1948

V roce 1948 byla vesnice mukhtar Ahmad ´Azzam Abu Radi. Podle vesničanů se necítili ohrožení svými židovskými sousedy na Kfar Hittim, kteří navštívili v listopadu 1947 po hlasování OSN ve prospěch plánu rozdělení OSN , a ujistili vesničany, že nechtějí válku. Ve vesnici bylo 50 mužů, kteří měli pušky, každý s 25-50 náboji.

Mešita Hittin, 2007

Vesničané při poslechu Rádia Ammán a Rádia Damašek začali být nervózní, ale zůstali nezúčastněni až do 9. června, kdy židovští bojovníci zaútočili na sousední vesnici Lubya a byli odraženi. Krátce poté, co izraelská obrněná jednotka, doprovázená pěchotou, postupovala směrem na vesnici ze směru Mitzpa . Útok byl odmítnut, ale veškerá místní munice byla spotřebována. V noci z 16. na 17. července se evakuovali téměř všichni obyvatelé vesnice. Mnozí odešli do Sallamy , mezi Deir Hanna a Maghar , zanechali za sebou několik starších lidí a 30-35 milicionářů. 17. července byl Hittin obsazen Golaniho brigádou v rámci operace Dekel . Když se vesničané pokusili vrátit, byli zahnáni. Při jedné příležitosti byli zabiti někteří muži a smečková zvířata.

Vesničané zůstali v Salamahu téměř měsíc, ale jak se jejich zásoby jídla zmenšovaly a jejich naděje na návrat se vytratila, odešli společně do Libanonu . Někteří se přesídlili do Nazaretu . Izraelská vláda zvažovala, že umožní 560 vnitřně vysídlených Palestinců z Hittinu a Alutu vrátit se do svých vesnic, armáda však proti Hittinovi vznesla námitky z bezpečnostních důvodů.

Stát Izrael

Vesnická mešita s minaretem v roce 2019

V letech 1949 a 1950 byly na území Hittinu založeny židovské vesnice Arbel a Kfar Zeitim . V padesátých letech byla komunita Drúzů v Izraeli oficiálně svěřena správě svatyně Jethro a 100 dunamů půdy kolem ní. Žádost o vybudování bydlení pro drúzské vojáky byla zamítnuta. Družská výroční pouť se nadále konala a v roce 1954 byla Izraelem oficiálně uznána jako náboženský svátek.

Podle Ilana Pappého , obyvatel Deir Hanna, neúspěšně požádal o uspořádání letního tábora na místě mešity Hittin, který doufal obnovit. Půda je v současné době využívána jako pastva pastvin nedalekými kibuci . Mešitu podle tradice postavil Saladin v roce 1187 na památku jeho vítězství nad křižáky. V roce 2007 protestovala izraelsko-palestinská advokační organizace Zochrot proti plánům rozvoje, které zasahují do místa a hrozí, že „pohltí opuštěné pozůstatky vesnice Hittin“.

Svatyně Nabi Shu´ayb, hrobka Jethro

Ali z Herátu napsal (c. 1173), že oba Jethro a jeho manželka byli pohřbeni v Hittinu. Yaqut al-Hamawi (1179–1229) napsal, že další svatyně poblíž Arsufu, která tvrdila, že je hrobkou Shu´aib, byla nesprávně identifikována. Sunnitští muslimové a Druze by pořádali ziyaratské poutě do Hittinu k hrobu Jethro a drúzská oslava přilákala členy jejich sekty z jiných částí oblasti Sýrie .

Demografie

V roce 1596 měl Hittin populaci 605. Při sčítání lidu Palestiny v roce 1922 měl Hittin populaci 889, což při sčítání 1931 stouplo na 931. Ten rok tam bylo 190 domů. V roce 1945 byla populace odhadována na 1 190 Arabů. Obec měla řadu velkých a vlivných rodin; Rabah, 'Azzam, Shaiyabtah, Sa'adah, Sha'ban a Dahabra.

Hittin - panoramatický výhled

Viz také

Reference

Bibliografie

externí odkazy