Horemheb - Horemheb

Horemheb , také hláskoval Horemhab nebo Haremhab ( staroegyptské : HR-m-HB , což znamená „ Horus je v jásání“) byl poslední faraon z 18. dynastie Egypta (1550 - 1295 př.nl). Vládl nejméně 14 let mezi lety 1319 př. N. L. A 1292 př. N. L. K předchozí královské rodině neměl jiný vztah než sňatkem s Mutnedjmetem , o kterém se předpokládá, že je dcerou jeho předchůdce Ay ; on je věřil k byli z obyčejného narození.

Než se stal faraonem, byl Horemheb vrchním velitelem armády za vlády Tutanchamona a Ay . Po svém nástupu na trůn reformoval egyptský stát a za jeho vlády začala oficiální akce proti předchozím vládcům Amarny . Kvůli tomu je považován za vládce, který po znepokojivém a rozdělujícím období Amarny restabilizoval svou zemi.

Horemheb boural pomníky Achnatona , znovu používal suť ve svých vlastních stavebních projektech a uzurpoval si pomníky Tutanchamona a Ay. Horemheb pravděpodobně neměl přežívající syny, jak on jmenoval jeho vezíra Paramesse jako jeho nástupce, který by převzít na trůn jako Ramesse já .

Ranná kariéra

Předpokládá se, že Horemheb původně pocházel z Hnes, na západním břehu Nilu , poblíž vchodu do Fayumu , protože jeho korunovační text formálně připisuje bohu Horovi z Hnes, že jej usadil na trůn.

Socha Horemheba jako písaře

Jeho původ není znám, ale věří se, že byl prostý občan. Podle francouzského egyptologa Nicolase Grimala se Horemheb nezdá být stejnou osobou jako Paatenemheb ( Aten Is In In Jubilation ), který byl vrchním velitelem Achnatonovy armády. Grimal poznamenává, že Horemhebova politická kariéra poprvé začala za Tutanchamona, kde „je zobrazen po boku tohoto krále ve své vlastní hrobové kapli v Memphisu“.

V nejranější známé fázi svého života sloužil Horemheb jako „královský mluvčí [egyptských] zahraničních záležitostí“ a osobně vedl diplomatickou misi k návštěvě núbijských guvernérů. Výsledkem byla vzájemná návštěva „prince z Miamu ( Aniba )“ na Tutanchamonově dvoře, „událost [to je zobrazena v hrobce místokrále Huye“. Horemheb se za Tutanchamona rychle dostal na výsluní a stal se vrchním velitelem armády a poradcem faraona. Konkrétní Horemhebovy tituly jsou vysvětleny v jeho hrobce v Sakkáře , která byla postavena, když byl ještě jen úředníkem: „Dědičný princ, vějíř na pravé straně krále a hlavní velitel armády“; „strážce krále v jeho stopách v cizích zemích jihu a severu“; „Královský posel před svou armádou do cizích zemí na jihu a severu“; a „Jediný společník, ten, kdo je v ten den zabíjení Asiatů u nohou svého pána na bojišti“.

Úleva od Horemhebovy hrobky. Přijímání obojků „zlato cti“.

Když Tutanchamon zemřel jako teenager, Horemheb byl již oficiálně označen dětským faraonem jako rpat nebo iry-pat (v podstatě „dědičný nebo korunní princ“) a idnw („zástupce krále“ v celé zemi); tyto tituly se nacházejí zapsané v Horemhebově tehdejší soukromé memfitské hrobce v Sakkáře, která se datuje do doby vlády Tutanchamona od dětského krále

... kartuše, přestože si je později uzurpoval Horemheb jako král, byly nalezeny na bloku, který sousedí se slavnou scénou zlatého ocenění, z nichž velká část je v Leidenu. Královský pár zobrazený v této scéně a v přilehlé scéně 76, která ukazuje, že Horemheb působí jako prostředník mezi králem a skupinou podřízených cizích vládců, je proto třeba identifikovat jako Tut'ankhamun a 'Ankhesenamun. Díky tomu je od začátku velmi nepravděpodobné, že by jakékoli tituly vyznamenání nárokované Horemhebem v nápisech v hrobce byly fiktivní.

Titul iry-pat (Dědičný princ) byl v Horemhebově hrobce v Sakkáře používán velmi často, ale nebyl kombinován s jinými slovy. Když je egyptolog Alan Gardiner používán samostatně, ukázal, že název iry-pat obsahuje rysy starověkého původu a zákonného dědictví, které je totožné s označením pro „korunního prince“. To znamená, že Horemheb byl otevřeně uznávaným následníkem Tutanchamonova trůnu, a ne Ay, Tutanchamonův bezprostřední nástupce. Jak poznamenává nizozemský egyptolog Jacobus van Dijk:

Nic nenasvědčuje tomu, že by Horemheb vždy zamýšlel uspět u Tut'ankhamuna; očividně ani on nemohl předvídat, že král bez problémů zemře. Vždy muselo být chápáno, že jeho jmenování korunním princem skončí, jakmile král vytvoří dědice, a že uspěje na Tut'ankhamunu pouze v případě předčasné a / nebo bezdětné smrti panovníka. Nemůže být pochyb o tom, že nikdo nepřevyšoval dědičného prince Horního a Dolního Egypta a zástupce krále v celé zemi kromě samotného krále, a že Horemheb měl nárok na trůn, jakmile král neočekávaně zemřel bez potomků. To znamená, že vysvětlení vyžaduje Ayovo, nikoli Horemhebovo přistoupení. Proč byla Ay schopná vystoupit na trůn po smrti Tut'ankhamuna, navzdory skutečnosti, že Horemheb byl v té době již oficiálním následníkem trůnu téměř deset let?

Předložení západoasijských cizinců na hrob Horemheb kolem roku 1300 př. N. L

Zestárlý vezír Ay odsunul stranou Horemhebův nárok na trůn a místo toho nastoupil po Tutanchamonovi, pravděpodobně proto, že Horemheb byl v době Tutanchamonovy smrti v Asii s armádou. V Tutanchamonově hrobce nebyly nalezeny žádné předměty patřící Horemhebovi, ale egyptologové identifikovali položky mezi náhrobním zbožím darované jinými vysokými představiteli, jako jsou Maya a Nakhtmin . Dále Tutanchamonova královna Ankhesenamun odmítla vzít Horemheba, obyčejného občana , a tak z něj udělat krále Egypta. Poté, co odsunul Horemhebovy nároky stranou, Ay pokračoval ve jmenování výše zmíněného Nakhtmina, který byl možná Ayovým synem nebo adoptivním synem, aby ho nahradil místo Horemheba.

Po Ayově vládě, která trvala něco málo přes čtyři roky, se Horemhebovi podařilo chopit se moci, pravděpodobně díky své pozici velitele armády, a ujistit se, co musel vnímat jako svou spravedlivou odměnu za to, že dovedně sloužil Egyptu pod Tutanchamonem a Ay. Horemheb rychle odstranil Nahtminův soupeřův nárok na trůn a zařídil, aby Ayova hrobka WV 23 byla znesvěcena tím, že rozbila její sarkofág, systematicky vytesávala jméno a postavu Ay ze stěn hrobky a pravděpodobně zničila Ayovu mumii. Ušetřil však Tutanchamonovu hrobku před vandalismem pravděpodobně proto, že to byl Tutanchamon, kdo prosadil jeho vzestup k moci a vybral si ho za svého dědice. Horemheb také uzurpoval a rozšířil Ayův zádušní chrám v Medinet Habu pro vlastní potřebu a vymazal Ayovu titulku na zadní straně 17palcové kolosální sochy vyřezáním vlastní titulky na její místo.

Vnitřní reforma

Horemheb s Amun u Museo Egizio z Turína , Itálie .

Po svém nástupu zahájil Horemheb rozsáhlou sérii vnitřních transformací na mocenské struktury Achnatonovy vlády kvůli předchozímu převodu státní moci od Amunových kněží na Achnatonovy vládní úředníky. Horemheb „jmenoval soudce a regionální tribuny ... znovu zavedl místní náboženské autority“ a rozdělil právní moc „mezi Horní Egypt a Dolní Egypt “ mezi „ vezíry z Théb a Memphisu “.

Tyto činy jsou zaznamenány ve stéle, kterou král vztyčil na úpatí svého Desátého pylonu v Karnaku. Občas se mu říká Velký edikt z Horemhebu a je kopií skutečného textu královského dekretu o obnovení pořádku ve dvou zemích a omezení zneužívání státní moci. Vytvoření stély a prominentní poloha zdůrazňuje velký význam, který Horemheb přikládal domácí reformě.

Horemheb také reformoval armádu a reorganizoval pracovní sílu Deir el-Medina v jeho 7. ročníku, zatímco Horemhebův oficiální Maya obnovil hrob Thutmose IV. , Který byl narušen hrobníky v jeho 8. ročníku. Zatímco král obnovil Amunovo kněžství, zabránil amunským kněžím ve vytváření škrcení moci, a to záměrným jmenováním kněží, kteří většinou pocházeli z egyptské armády, protože se mohl spolehnout na jejich osobní loajalitu. Horemheb byl plodný stavitel, který za své vlády postavil mnoho chrámů a budov po celém Egyptě. Zkonstruoval za druhé, devátý a desátý pylony z Velké hypostyle Hall , v chrámu v Karnaku , použití recyklovaných talatát bloky od Achnatona vlastních památek je tady, jako stavebního materiálu po dobu prvních dvou závěsníků.

Horemheb pokračoval v Tutanchamonově obnově starého řádu, který byl zaveden před obdobím Amarna. Znovu zavedl starověké kulty, zejména Amun, čímž se dokázal jako skutečný faraón, který založil Maat (světový řád).

Kvůli svému neočekávanému nástupu na trůn nechal Horemheb postavit dva hroby pro sebe: první - když byl pouhým šlechticem - v Sakkáře poblíž Memphisu a druhý v Údolí králů , v Thébách , v hrobce KV 57 jako král. Jeho hlavní manželkou byla královna Mutnedjmet , která mohla být mladší sestrou Nefertiti . Neměli žádné přeživší děti, ačkoli vyšetření Mutnedjmetovy mumie ukázala, že několikrát porodila a byla pohřbena s kojencem, což naznačuje, že ona a její poslední dítě zemřelo při porodu. Jeho první manželka Amenia , která zemřela dříve, než Horemheb převzal moc, neví, že by Horemheb měl nějaké děti .

Sporná délka vlády

Sarkofág Horemheb a nástěnné reliéfy v jeho hrobce KV57 .

Učenci dlouhodobě vedou spory, zda Horemheb vládl 14 nebo 27 let. Manetho Epitome přiděluje Horemhebovi dobu vlády 4 roky a 1 měsíc. Učenci dříve přiřadili tuto délku vlády Ayovi; důkazy z vykopávek v Horemhebově hrobce (KV57) však naznačují, že toto číslo by mělo být zvýšeno o deset let na [1] 4 roky a 1 měsíc a připsáno Horemhebovi. Tyto vykopávky, prováděné pod GT Martin v letech 2006 a 2007, odhalily velkou hromadu 168 vepsaných vinných střepů a docků pod hustě zhutněnými úlomky ve velké šachtě (nazývané Well Room E) v KV 57. Ze 46 vínových střepů s daty letopočtu , 14 nemá nic jiného než vzorec data roku, 5 dock má rok 10+X, 3 dock má rok 11+X, 2 dockety uchovávají rok 12+X a 1 dock má nápis 13+X. 22 docků „zmiňuje rok 13 a 8 má rok 14 [Horemheba]“, ale nikdo nezmiňuje vyšší datum Horemheba.

Úplné texty odečtů jsou shodné a čtou se takto:

Ročník 13. Víno z pozůstalosti Horemheb-meren-Amun, LPH, v doméně Amun. Západní řeka. Vrchní vinař Ty .

Mezitím jsou naopak doložky 14 let všechny individuální a zmiňují konkrétní vína jako „velmi kvalitní víno“ nebo v jednom případě „sladké víno“ a umístění vinice. Obecným příkladem je tento text na vinotéce ročníku 14:

Ročník 14, kvalitní víno z pozůstalosti Horemheb-meren-Amun, LPH, v oblasti Amun, z vinice Atfih , vrchní vinař Haty .

Jiných 14 docků zmiňuje Memphis (?), Západní řeka, zatímco jejich vinaři jsou pojmenováni jako Nakhtamun, [Mer-] seger-men, Ramose a další.

„Kvalita a konzistence docků KV 57 silně naznačuje, že Horemheb byl pohřben v jeho 14. roce, nebo alespoň před sklizní vína v jeho 15. roce.“ Tento důkaz je v souladu „s dockami Horemheb z Deir el-Medina, které uvádějí roky 2, 3, 4, 6, 13 a 14, ale opět žádná vyšší data ...“, zatímco větev připisovaná Horemhebovi ze Sedmentu má rok 12 . “Nedostatek datovaných nápisů pro Horemheba po jeho 14. roce také vysvětluje nedokončený stav Horemhebovy královské hrobky KV 57 -„ skutečnost, kterou nikdo z [učenců] bránících dlouhou vládu [26 nebo 27 let] nebral v úvahu . Hrobka je co do velikosti a dekorační techniky srovnatelná s hrobkou Seti I. vyzdobil tři místnosti, které plánoval udělat, takže i pohřební síň zůstala nedokončená. I když předpokládáme, že Horemheb nezačal s prací na své královské hrobce až do svého 7. nebo 8. roku, ... zůstává záhadou, jak by dílo nebylo možné dokončit, kdyby žil dalších 20 a více let. “Proto Většina učenců nyní přijímá vládu 14 let a 1 měsíc.

Nástěnný reliéf Horemheba, který obětoval Amunovi na 10. pylonu v Karnaku.

Argument pro 27letou vládu byl odvozen ze dvou textů. Prvním z nich je anonymní hieratický grafit napsaný na rameno nyní roztříštěné sochy z jeho zádušního chrámu v Karnaku, který zmiňuje vzhled samotného krále, nebo královskou kultovní sochu představující krále pro náboženskou hostinu. Inkoustové graffito čte rok 27, první měsíc Shemu 9. den, v den, kdy Horemheb, který miluje Amun a nenávidí své nepřátele, vstoupil [do chrámu pro tuto událost]. Bylo sporné, zda se jedná o současný text nebo o odkaz na festival připomínající Horemhebovo přistoupení napsaný za vlády pozdějšího krále. Druhým textem je nápis Mes z doby vlády Ramesse II. , Který zaznamenává, že rozhodnutí soudu bylo vydáno ve prospěch konkurenční větve Mesovy rodiny v roce 59 Horemheba. Tvrdilo se, že v roce 59 Horemheb datum zahrnovalo panování všech vládců mezi Amenhotepem III a Horemhebem. Po odečtení téměř 17leté vlády Achnatona, 2leté vlády Neferneferuaten , 9leté vlády Tutanchamona a vlády Ay naznačovaly Horemhebovi vládu 26–27 let. Délka Ayovy vlády však není ve skutečnosti známa a Wolfgang Helck tvrdí, že neexistovala žádná standardní egyptská praxe zahrnující roky všech vládců mezi Amenhotepem III a Horemhebem.

Kartuše a symboly

Horemheb se kvůli svým různým jménům obrátil k několika bohům: v levé kartuši je jeho jméno „Posvátné jsou projevy Ra“ a v pravé kartuši se jmenuje „Horemheb, milovaný Amunem“.

Dosud není prokázáno, zda Horemheb skutečně vymítal dobu Amarna; velký obrazoborectví začalo až po jeho smrti. Aby však mohl stavět sám, nechal strhnout chrám Per-Aten v Karnaku a postavil pylon chrámu Amun s jeho kamennými bloky. Atenské reliéfy z období Amarny na těchto blocích proto zůstaly poměrně dobře zachovány.

Horemheb se objevuje v reliéfech s typickým skládaným plátěným pláštěm vysoce postaveného úředníka, jak sedí před obětním stolem, jako faraon držící tyč a sekhemské žezlo vysokého úředníka (uraeus byl přidán po jeho nástupu na trůn ), s ptákem benu považovaným za ochránce mrtvých jako duší Ra sedícího na stojanu a nakonec mužem uctívajícím ptáka benu.

Korunovační nápis na zadní straně dvojité sochy zobrazující Horemheba s jeho manželkou říká, že je pod ochranou Hóra a jmenován Amunem. Dále uvádí, že nechal předělat poškozené sochy starých bohů a nechal znovu postavit chrámy, které chátraly. Pro kult Amun „poskytoval sluhy bohům a lektorům kněží z vojenské elity“. Ve vyhlášce o stéle v Karnaku opět oficiálně potvrzuje obnovení starého řádu.

Posloupnost

KV 57 : Hrobka z Horemhebu
Předhradí Horemhebovy memfitské hrobky v Sakkáře.

Pod Horemhebem byla egyptská moc a důvěra znovu obnovena po vnitřním chaosu období Amarna ; tato situace připravila půdu pro vzestup 19. dynastie za tak ambiciózních faraonů, jako byli Seti I a Ramesse II . Geoffrey Thorndike Martin ve svých výkopových pracích v Sakkáře uvádí, že pohřeb druhé manželky Horemheba Mutnedjmet , stejně jako nenarozeného nebo novorozeného dítěte, byl umístěn na dně šachty do pokojů Horemhebovy hrobky v Sakkáře. Poznamenává, že „fragment alabastrové vázy vepsaný pohřebním textem pro zpěvačku Amun a královy manželky Mutnodjmet a také kousky její sošky [byl zde nalezen] ... Zejména pohřební váza, protože nese její jméno a tituly by byly sotva použity k pohřbu nějaké jiné osoby. “

Eugene Strouhal studoval lebku a další kosti a dospěl k závěru, že patří královně. Podle jeho rozboru přišla královna o zuby už v útlém věku. Zemřela kolem čtyřicítky, pravděpodobně při porodu, protože v jejím těle byly nalezeny zbytky plodu.

Vzhledem k tomu, že Horemheb neměl žádného přeživšího syna, jmenoval svého vezíra Paramesse, aby jej nahradil po jeho smrti, aby odměnil loajalitu Paramesse a protože ten měl syna i vnuka, aby si zajistil egyptskou královskou posloupnost. Paramesse použila jméno Ramesse I po převzetí moci a založila 19. dynastii Nové říše. Zatímco výzdoba Horemhebovy hrobky KV 57 nebyla po jeho smrti ještě dokončena, tato situace není bezprecedentní: Hrob Amenhotepa II také nebyla zcela dokončena, když byl pohřben, přestože tento vládce si užíval vládu 26 let.

Hrob a výkop

Bezprostředně po svém nástupu na trůn nechal Horemheb v Údolí králů postavit hrobku a opustil svou dřívější poblíž Memphisu. Scény z Knihy bran byly poprvé použity v hrobové komoře jako ozdoba královské hrobky.

Horemhebův hrob vykopal na počátku 20. století Theodore M. Davis . Davis to objevil ve špatném stavu kvůli lupičům a pohybům Země v průběhu staletí. Víko sarkofágu sundali a rozbili lupiči.

Kulturní vyobrazení

Film

Televize

  • Horemheb byl zobrazen britským hercem Nonso Anozie v mini-televizním seriálu Tut z roku 2015, který vysílal na Spike v USA a na kanálu 5 ve Velké Británii.

Hudba

Horemhab je postava v opeře Akhnaten od Philipa Glassa ; zpívá ho barytonista.

Literatura

  • Horemheb je hlavní postavou trilogie tajemných románů Nicka Drakea, Knihy mrtvých , Tutanchamona a Knihy chaosu .
  • Horemheb je hlavní postavou trilogie historických románů PC Dohertyho , Zlý duch ze západu , Období Hyaeny a Rok Cobry .
  • Horemheb je hlavní postavou v historickém románu Pauline Gedgeové Dvanáctá proměna .
  • Horemheb je hlavní postavou trilogie Katie Hamstead, Kiya: Naděje faraona , Kiya: Matka krále a Kiya: Vzestup nové dynastie .
  • Horemheb je klíčovou postavou historické trilogie Kyaha Merritta Legacy of Light (trilogie) .
  • Horemheb je vedlejší postava v románech Nefertiti a Kacířská královna od Michelle Moran .
  • Horemheb se objeví jako hlavní postava v Lynda Suzanne Robinson ‚s lord Meren řadě egyptských záhad.
  • Horemheb je vedlejší postava v japonském grafickém románu Chie Shinohara , Red River , soustředěný kolem starověké Anatolie a starověkého Egypta.
  • Horemheb je hlavní postavou mezinárodního bestselleru Mika Waltariho z roku 1945 o historické fikci The Egyptian
  • Horemheb je hlavní postava, původně pojmenovaná Kaires , ve dvou románech Allena Druryho .

Poznámky pod čarou

Reference

Bibliografie

  • Cyril Aldred , Dva pomníky vlády Ḥoremḥab, in: Journal of Egyptian Archaeology 54 (1968), 100–106.
  • Jürgen von Beckerath, Nochmals die Regierungsdauer des Ḥaremḥab, in: SAK 6 (1978), 43–49.
  • Jürgen von Beckerath , Chronologie des pharaonischen Ägypten, MÄS 46, Philip Von Zabern, Mainz: 1997.
  • Alan Gardiner , Nápis Mes: Příspěvek k egyptskému právnímu řádu, Untersuchungen IV, Pt. 3 (Lipsko: 1905).
  • Nicholas Grimal, Historie starověkého Egypta, Blackwell Books: 1992.
  • Kuchyně KA, Základy egyptské chronologie ve vztahu k době bronzové, „Svazek 1: str. 37–55 in„ Vysoká, střední nebo nízká ?: Akty mezinárodního kolokvia o absolutní chronologii pořádané na univerzitě v Göteborgu 20. – 22. Srpna 1987. “(ed: Paul Aström).

externí odkazy