Hrůza a hrůza - Horror and terror
Rozdíl mezi hororem a terorem je standardní literární a psychologický koncept, který se používá zejména v gotice a hororové fikci . Teror je obvykle popisován jako pocit hrůzy a očekávání, který předchází děsivému zážitku. Naproti tomu hrůza je pocit odporu, který obvykle následuje po děsivém pohledu, zvuku nebo jiném zážitku.
Noel Carroll také definoval horor jako kombinaci teroru a odporu.
Literární gotika
Rozdíl mezi hrůzou a hrůzou poprvé charakterizovala gotická spisovatelka Ann Radcliffeová (1764–1823), přičemž hrůza spíše souvisela s tím, že byla šokována nebo vystrašena (zděšena) při strašlivé realizaci nebo hluboce nepříjemné události, zatímco teror se více týká být úzkostný nebo vystrašený. Radcliffe usoudil, že teror je charakterizován „nejasností“ nebo neurčitostí v jeho zacházení s potenciálně strašnými událostmi, což vede k vznešenému . V eseji vydaném posmrtně v roce 1826 „O nadpřirozeném v poezii“ říká, že teror „rozšiřuje duši a probouzí schopnosti k vysokému stupni života“. Naproti tomu hrůza svými jednoznačnými projevy zvěrstva „zmrazí a téměř zničí“. Pokračuje: „Domnívám se, že ani Shakespeare, ani Milton podle svých výmyslů, ani pan Burke podle svých úvah nikde nehledali pozitivní horor jako zdroj vznešeného, i když všichni souhlasí s tím, že teror je velmi vysoký; a kde leží velký rozdíl mezi hrůzou a hrůzou, ale v nejistotě a nejasnosti, které doprovázejí první, respektujíc děsivější zlo. “
Podle Devendra Varma v The Gothic Flame (1966):
Rozdíl mezi hrůzou a hrůzou je rozdíl mezi hroznou obavou a odpornou realizací: mezi pachem smrti a klopýtnutím o mrtvolu.
Hororová fikce
Horor je také žánr filmu a beletrie, který spoléhá na děsivé obrázky nebo situace, které vyprávějí příběhy a pohotové reakce nebo skoky, aby své publikum dostali na hranu. V těchto filmech okamžiku děsivého odhalení obvykle předchází děsivé nahromadění, často za použití média děsivé hudby.
V jeho non-fiction knihy Danse Macabre , Stephen King zdůraznila, jak hororové příběhy obvykle zmapovat vypuknutí šílenství / hrozné uvnitř prostředí každodenního. Zpracoval také dvojče témata teroru a hrůzy a přidal třetí prvek, který označoval jako „odpor“. Teror popisuje jako „nejjemnější prvek“ ze všech tří a ten, o který se nejtěžší snaží ve svém vlastním psaní. Jako mnoho příkladů definuje „teror“ jako napínavý okamžik hrůzy před odhalením skutečné příšery. „Hrůza,“ píše King, je ten okamžik, kdy člověk vidí stvůru/aberaci, která způsobuje teror nebo napětí, „šokovou hodnotu“. King nakonec srovnává „odpor“ s dávivým reflexem, levným trikem na nejnižší úrovni, ke kterému přiznává, že se v případě potřeby často uchýlí ke své vlastní fikci a přizná:
Teror poznávám jako nejlepší emoci, a proto se pokusím čtenáře terorizovat. Ale pokud zjistím, že nemohu děsit, pokusím se děsit, a pokud zjistím, že děsit nemohu, půjdu do hrubého. Nejsem pyšný.
Psychoanalytické názory
Freud přirovnal zážitek z hrůzy k záhadnému .
Po jeho probuzení viděl Georges Bataille hrůzu jako extázi v její transcendenci všedního dne; jako otevírání cesty k překročení racionálního sociálního vědomí. Julia Kristeva zase považovala hrůzu za evokující zážitek primitivních, infantilních a démonických aspektů nezprostředkované ženskosti.
Hrůza, bezmoc a trauma
Paradox slasti prožívaný prostřednictvím hororových filmů/knih lze částečně vysvětlit tak, že pramení z úlevy od skutečných hrůz při prožívání hrůzy ve hře, částečně jako bezpečný způsob, jak se v dospělosti vrátit k paralyzujícím pocitům infantilní bezmoci.
Bezmoc je také faktorem zdrcujícího prožívání skutečné hrůzy v psychologickém traumatu . Hraní na znovu prožívání traumatu může být užitečným způsobem, jak ho překonat.
Viz také
Reference
Bibliografie
- Steven Bruhm (1994) Gotická těla: Politika bolesti v romantické fikci . Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
- Gary Crawford (1986) „Kritika“ v J. Sullivan (ed.) The Penguin Encyclopedia of Horror and the Supernatural .
- Ann Radcliffe (1826) „O nadpřirozenosti v poezii“ v The New Monthly Magazine 7, 1826, str. 145–52.
- Devendra Varma (1966) Gotický plamen . New York: Russell a Russell.
- Gina Wisker (2005) Horror Fiction: An Introduction . New York: Continuum.
- Angela Wright (2007) Gothic Fiction . Basingstoke: Palgrave.
- Julian Hanich (2010) Filmové emoce v hororových filmech a thrillerech. Estetický paradox slastného strachu . New York: Routledge .
- Noël Carroll (1990) The Philosophy of Horror: Nebo, Paradoxes of the Heart . New York: Routledge.