Hortense Powdermaker - Hortense Powdermaker

Hortense Powdermaker
Hortense Powdermaker
	Powdermaker v roce 1950
narozený	24. prosince 1900; Philadelphia , Pennsylvania
Zemřel	16.června 1970 (ve věku 69); Berkeley , Kalifornie
	Vědecká kariéra
Pole	Antropologie , etnografie
Akademičtí poradci	Bronisław Malinowski

Hortense Powdermaker (24. prosince 1900 - 16. června 1970) byla americká antropoložka nejlépe známá svými etnografickými studiemi o afroameričanech ve venkovské Americe a v Hollywoodu .

raný život a vzdělávání

Powdermakerová se narodila v židovské rodině a dětství strávila v Readingu v Pensylvánii a v Baltimoru v Marylandu . Vystudovala historii a humanitní vědy na Goucher College , kterou absolvovala v roce 1921. Pracovala jako organizátorka práce pro sloučené pracovníky oděvu, ale kvůli represi Palmerových nájezdů začala být nespokojená s vyhlídkami amerického dělnického hnutí . Ze Spojených států odešla studovat na London School of Economics , kde se setkala s významným antropologem Bronisławem Malinowskim , který ji přesvědčil, aby se vydala na doktorské studium. Zatímco na LSE, Powdermaker také pracoval pod vlivem jiných známých antropologů, jako jsou AR Radcliffe-Brown , EE Evans-Pritchard a Raymond Firth .

Powdermaker dokončila doktorát z „vedení v primitivní společnosti“ v roce 1928. Stejně jako její současníci se Powdermaker snažila identifikovat svou antropologickou práci s „primitivními“ lidmi a prováděla terénní práce mezi Lesu v Novém Irsku na dnešní Papui-Nové Guineji ( Život v Lesu: The Study of a Melanesian Society in New Ireland. Williams & Norgate, London 1933).

Akademická práce

Po návratu do USA dostal Powdermaker schůzku v nové Rockefellerově nadaci -podporovaném Yaleově institutu lidských vztahů. Režisér Edward Sapir ji povzbudil, aby aplikovala etnografické terénní metody na studium komunit ve své vlastní společnosti. Zůstala na Yale v letech 1930 až 1937, během této doby vedla antropologické terénní práce v afroamerické komunitě v Indianole v Mississippi v letech 1932-34 ( After Freedom: A Cultural Study In the Deep South , 1939).

V roce 1938 začala pracovat na Queens College , kde během tří desetiletí založila katedry antropologie a sociologie. Následný výzkum přinesl Hollywood, továrnu na sny (1950), první a stále jedinou podstatnou antropologickou studii filmového průmyslu. Poté pracovala na dokumentaci těžebního průmyslu a spotřeby amerických médií v Severní Rhodesii ( Copper Town: Changing Africa , 1962).

Její poslední kniha, monografie Stranger and Friend: The Way of an Anthropologist (1966), byla jejím osobním popisem její antropologické kariéry, od začátku jako vůdce dělnického hnutí až po její poslední práci v terénu v africké komunitě těžby mědi.

Pozdější život a dědictví

V roce 1968 odešla Hortense Powdermaker z Queens College , kde založila katedru antropologie a sociologie , a přestěhovala se do Berkeley , kde zůstala zapojena do etnografické terénní práce. Zemřela o dva roky později na infarkt.

V její paměti je pojmenována budova v kampusu Queens College, kde sídlí oddělení antropologie a sociologie (spolu s dalšími společenskovědními obory).

Bibliografie

Z mnoha knih a článků, které Hortense Powdermaker během své kariéry napsala, jsou její etnografie o severních Rhodesanech, Hollywoodu a Indianole a její srovnání těchto a dalších etnografií dodnes uznávány jako důležitá díla.

Hluboký jih

Její studie o Indianole , Mississippi, publikovaná jako After Freedom , byla jednou z prvních studií moderní americké kultury antropologem a zároveň jednou z prvních akademických studií mezirasové komunity. Tato studie byla provedena v letech 1932 až 1934 a je zvláště důležitá pro to, že úspěšně absolvovala účastnické pozorování u bílé i černé populace, a to navzdory souvisejícímu nebezpečí. Tato studie byla zdrojem její průkopnické teorie zaměřené na psychologickou adaptaci, jíž prošli černoši a bílí díky svému interracialnímu prostředí.

Hollywood

Většina lidí mimo obor antropologie zná Powdermaker z jejího studia Hollywoodu. Hollywood, továrna na sny , vydaná v roce 1950, zůstává jedinou vážnou antropologickou studií Hollywoodu.

Zambie

Aby mohl Powdermaker psát Copper Town , musel překonat některé potíže. To bylo kritizováno mnoha sociálními antropology, kteří měli námitky proti jejímu používání psychologických konceptů a proti její „lingvistické přípravě“. Přesto se jedná o důležitou práci týkající se účinků kina na africkou kulturu prezentovanou v antropologické perspektivě.

Copper Town: Změna Afriky

Tato práce byla vydána v roce 1962 ve Spojených státech. Tato kniha pojednává o přímých důsledcích, které mělo kino nebo „bioskop“, jak mu říkali severní Rhodesané, na lidi, kteří do něj šli.

Kino bylo představeno do Afriky koloniálními vládami v polovině dvacátého století a bylo vnímáno, že má různé vlivy na africkou populaci v závislosti na skupině, která o tom píše. Bylo provedeno mnoho studií o účincích kina na africký lid, mezi nimi i Powdermaker. Copper Town: Changing Africa byla etnografická studie účinků konkrétně na Severní Rhodesii.

Jedním z hlavních bodů její práce bylo vysvětlit zmatek, se kterým se mnoho Afričanů setkalo při sledování západních filmů. Jedním z nich bylo pochopení pojmu herectví. Někteří přítomní byli zmateni konceptem fiktivního filmu. Powdermaker popisuje, že koncept herectví nebyl z větší části pochopen, a proto vždy, když herec „zemřel“ v jednom filmu a znovu se objevil v jiném, byla nedostatek kontinuity znepokojující.

Jednalo se o součást širšího problému cenzury filmů v Africe. Koloniální vlády v té době začínaly cenzurovat filmy určené africkému publiku ze strachu, že by určitý obsah mohl inspirovat Afričany k výzvám koloniálním vládám. Powdermaker zkoumá obsah filmů a vysvětluje, jak část obsahu byla často kritizována Afričany kvůli kulturním rozdílům, jako je líbání a používání zbraní, jejichž nedorozumění vedla k nedostatku respektu k evropským úředníkům. Tento konflikt kulturních hodnot zase ohrožoval koloniální řád, který používal filmovou cenzuru jako prostředek, jak zabránit Afričanům, aby se postavili proti nim.

Jeden z hlavních závěrů, které Powdermaker z tohoto konfliktu kultury mezi koloniálními vládami a africkými lidmi vyvozuje, je ten, že dokud neexistoval evropský a africký vztah, „výsledná nevědomost [byla] povinna narušit komunikaci z filmů“

Srovnání

Stranger and Friend , publikovaná v roce 1966, je porovnáním jejích čtyř etnografických studií a poskytuje vhled do jejího vlastního chápání jejích děl. Tato kniha je v antropologické komunitě velmi uznávána díky svému „vhledu do antropologického podnikání“.

Reference

^ Eric R. Wolf, „Hortense Powdermaker 1900-1970“, americký antropolog 73, č. 3 (1971): 783-86.
^ Jill BR Cherneff, Eve Hochwald (2006), Visionary Observers: Anthropological Inquiry And Education , University of Nebraska Press, ISBN 978-0-8032-6464-9
^ ^a ^b Johnson, Barbara C. (1. března 2009). „Hortense Powdermaker“ . in Jewish Women: A Comprehensive Historical Encyclopedia . Citováno 11. března 2017 - prostřednictvím archivu židovských žen. jwa.org.
^ Queens College-CUNY archivována 2008-01-25 na Wayback Machine
^ Gacs, Ute, Aisha Khan, Jerrie McIntyre, Ruth Weinburg ed. Antropologové: Vybrané biografie . Library of Congress: United States, 1989, s. 293
^ Gacs, Ute a kol., S. 295
^ Powdermaker, Hortense. Copper Town: Změna Afriky . Harper & Row Publishers Incorporated: New York, 1962, s. 263.
^ Charles Ambler, „Populární filmy a koloniální publikum: Filmy v Severní Rhodesii“, The American Historical Review , únor 2001 < „Archivovaná kopie“ . Archivovány od originálu na 2011-02-11 . Citováno 2011-02-15 .CS1 maint: archivovaná kopie jako název ( odkaz )> 14. února 2011
^ Powdermaker, Copper Town: Changing Africa , s. 267
^ Harloff, AJW Pernicious Influence of Picture Shows on Oriental Peoples . 1934, s. 313.
^ Powdermaker, Copper Town: Changing Africa , s. 272
^ Gacs, Ute a kol., S. 294
^ Gacs, Ute a kol., S. 299

externí odkazy

Hortense Powdermaker , podrobný životopis v archivu židovských žen

[1] Eric R. Wolf, „Hortense Powdermaker 1900-1970“, americký antropolog 73, č. 3 (1971): 783-86.

[2] Jill BR Cherneff, Eve Hochwald (2006), Visionary Observers: Anthropological Inquiry And Education , University of Nebraska Press, ISBN 978-0-8032-6464-9

[jwa-3] Johnson, Barbara C. (1. března 2009). „Hortense Powdermaker“ . in Jewish Women: A Comprehensive Historical Encyclopedia . Citováno 11. března 2017 - prostřednictvím archivu židovských žen. jwa.org.

[4] Queens College-CUNY archivována 2008-01-25 na Wayback Machine

[5] Gacs, Ute, Aisha Khan, Jerrie McIntyre, Ruth Weinburg ed. Antropologové: Vybrané biografie . Library of Congress: United States, 1989, s. 293

[6] Gacs, Ute a kol., S. 295

[7] Powdermaker, Hortense. Copper Town: Změna Afriky . Harper & Row Publishers Incorporated: New York, 1962, s. 263.

[8] Charles Ambler, „Populární filmy a koloniální publikum: Filmy v Severní Rhodesii“, The American Historical Review , únor 2001 < „Archivovaná kopie“ . Archivovány od originálu na 2011-02-11 . Citováno 2011-02-15 .CS1 maint: archivovaná kopie jako název ( odkaz )> 14. února 2011

[9] Powdermaker, Copper Town: Changing Africa , s. 267

[10] Harloff, AJW Pernicious Influence of Picture Shows on Oriental Peoples . 1934, s. 313.

[11] Powdermaker, Copper Town: Changing Africa , s. 272

[12] Gacs, Ute a kol., S. 294

[13] Gacs, Ute a kol., S. 299

Languages

In other projects