Hugo Winckler - Hugo Winckler

Hugo Winckler
Winckler, Hugo.jpg
Hugo Winckler
narozený 4. července 1863
Gräfenhainichen , pruské Sasko
Zemřel 19.dubna 1913 (ve věku 49) ( 1913-04-20 )
Berlín
Státní příslušnost Němec
Známý jako Hattusa
Vědecká kariéra
Pole archeolog

Hugo Winckler (4. července 1863 - 19. dubna 1913) byl německý archeolog a historik, který odhalil hlavní město Chetitské říše ( Hattusa ) v Boğazkale v Turecku .

Jako student jazyků starověkého Blízkého východu psal rozsáhle o asyrském klínovém písmu a Starém zákoně , sestavil historii Babylonie a asyrštiny, která byla vydána v roce 1891, a přeložil jak kód Hammurabi, tak písmena Amarna . V roce 1904 byl jmenován profesorem orientálních jazyků na univerzitě v Berlíně .

Vzdělání

Winckler studoval na univerzitě v Berlíně u Eberharda Schradera , zakladatele německé asyriologie. Dne 24. června 1886 mu byl udělen doktorát za jeho práci na klínových textech Sargonu.

Kariéra

Výuka

Winckler se stal lektorem na univerzitě v Berlíně v roce 1891. V roce 1904 byl jmenován mimořádným profesorem orientálních jazyků.

Vykopávky

Winckler zahájil vykopávky v Boğazkale v roce 1906 s podporou Německé orientační společnosti spolu s osmanským archeologem Theodorem Makridim . Jeho vykopávky odhalily zásobu tisíců desek z tvrzené hlíny, z nichž mnohé byly napsány dosud neznámým jazykem Chetitů , což Wincklerovi umožnilo nakreslit předběžný nástin historie Chetitů ve 14. a 13. století před naším letopočtem. Winckler pokračoval ve vykopávkách na místě až do roku 1912, během nichž jeho nálezy prokázaly, že město bylo kdysi hlavním městem velké říše. Jazyk na tabulkách, známý jako archiv Bogazköy, rozluštil v roce 1915 český vědec Bedřich Hrozný .

Dopad

Otto Rank v článku Umění a umělec popisuje Wincklera jako „znovuobjevitele obrazu starověkého orientálního světa v pátém až šestém tisíciletí před naším letopočtem populární popis Wincklera:„ Celý vesmír je velký svět, makrokosmos; jeho částmi jsou samy o sobě malé vesmíry, mikrokosmy. Takovým * mikrokosmem * je člověk, který je sám obrazem vesmíru a dokonalou bytostí. Ale velký vesmír je také člověk, a protože je to „Bůh“, Bůh má lidskou podobu. * `` Ke svému obrazu '',* byl tedy stvořen člověk. To byla víra středověké medicíny, o které víme, že měla (hlavně za účelem krvácení) metodu rozdělení lidského těla podle dvanácti znamení zvěrokruhu (hlava, beran; krk, býk; paže, dvojčata; a tak dále). Na tomto `` vědeckém '' zacházení s pacientem bylo založeno ... "

Rank také napsal o umění a umělci , pokud jde o význam makroskosmické symboliky, „V prvním a stále nejlepším shrnutí tohoto druhu, které nám Winckler podává v kapitole„ Mýtus, legenda a hra “svého oblíbeného účtu intelektuální kultura starověkého Babylonu, je prokázána zásadní skutečnost, že festivaly spojené s různými hrami měly sezónní charakter a jejich základem byl určitý kalendář. V těchto svátcích a souvisejících hrách „události v nebi, které festival představuje -například smrt a znovuzrození božstva, vítězství nad silami temnoty, draka-jsou zastoupeny a hrány před lidmi “

Funguje

  • Die Keilschrifttexte Sargons . Leipzig, E. Pfeiffer. 1889.
  • Untersuchungen zur altorientalischen Geschichte . Lipsko: Pfeiffer. 1889.
  • Geschichte Babyloniens und Assyriens . 1892.( Anglický překlad , 1907)
  • Alttestamentliche Untersuchungen . E. Pfeiffer. 1892.
  • Izraelští Geschichte . 1898.
  • Musri, Meluhha, Main . 1898.
  • Gesetze Hammurabis . 1904.
  • Širší den panbabylonismu . Leipzig: JC Hinrichs. 1907.
  • Die babylonische Geisteskultur . Quelle & Meyer. 1908.

Reference