Huguenot Church - Huguenot Church

Hugenotský kostel
Francouzský kostel hugenotů.jpg
Hugenotský kostel
Huguenot Church se nachází v Jižní Karolíně
Hugenotský kostel
Huguenot Church se nachází ve Spojených státech
Hugenotský kostel
Umístění 136 Church St., Charleston, Jižní Karolína
Souřadnice 32 ° 46'42 „N 79 ° 55'45“ W  /  32,782 ° N 79,9291 ° Z  / 32,7782; -79,9291
Postavený 1844, vysvěcen 1845
Architekt EB White (architekt)
Architektonický styl Novogotický kostel
Referenční číslo NRHP  73001687
Významná data
Přidáno do NRHP 7. listopadu 1973
Určená NHL 7. listopadu 1973

Huguenot církve , také volal francouzský Huguenot církve nebo protestantské církve francouzská , je novogotická kostel se nachází na 136 Church Street v Charlestonu v Jižní Karolíně . Postaven v roce 1844 a navržený architektem Edwardem Brickellem Whiteem , je to nejstarší novogotický kostel v Jižní Karolíně a byl označen za národní kulturní památku a uveden v národním registru historických míst . Sbor, kterému slouží, sleduje jeho počátky do 80. let 16. století a je jediným nezávislým hugenotským kostelem ve Spojených státech.

Jako protestanti v převážně katolické Francii čelili hugenoti perzekuci po celé 16. a 17. století. Po zrušení nantského ediktu v roce 1685 uprchlo mnoho hugenotů z Francie do různých částí světa, včetně Charlestonu. Počáteční sbor charlestonské hugenotské církve zahrnoval mnoho z těchto uprchlíků a jejich potomci po mnoho desetiletí nadále hráli roli v církevních záležitostech. Církev byla původně přidružena ke kalvínské reformované církvi Francie a její doktrína si stále zachovává prvky kalvinistické doktríny. Služby církve stále navazují na francouzskou liturgii z 18. století, jsou však vedeny v angličtině.

Kostel se nachází v oblasti Charlestonu známé jako Francouzská čtvrť , která dostala tento název v roce 1973 v rámci záchranných prací. Uznává, že oblast měla historicky vysokou koncentraci francouzských obchodníků. Peter Manigault , kdysi nejbohatší muž v britských severoamerických koloniích , je pohřben na hřbitově kostela.

Dějiny

Hugenoti, kteří byli francouzskými kalvinisty, kteří čelili potlačení ve Francii, se v šestnáctém století začali usazovat v jiných oblastech a zakládali takové neúspěšné kolonie jako Fort Caroline na Floridě a Charlesfort v moderní Jižní Karolíně, stejně jako se usadili v zavedených oblastech, jako je Jižní Afrika, Británie a stávající kolonie, jako je Nové Nizozemsko a Virginie . V roce 1598 vydal francouzský král Jindřich IV. Nantský edikt , který hugenotům udělil určitá práva a ochranu. Tento edikt byl zrušen Ludvíkem XIV. V roce 1685, což vyvolalo exodus hugenotů z Francie.

Skupina 45 hugenotů přijela do Charlestonu v dubnu 1680, poté, co byl do kolonie vyslán anglickým králem Karlem II., Aby pracoval jako řemeslníci, a následující rok začal pořádat sporadické služby. Reverend Phillip Trouillard se předpokládá, že provedl první službu. V roce 1687 se Elias Prioleau stal prvním pravidelným pastorem církve. Prioleau byl pastorem kostela ve francouzském městě Pons, než byl jeho kostel stržen v roce 1685. Prioleau zůstal farářem charlestonské hugenotské církve až do své smrti v roce 1699.

Rodiny spojené s kostelem v jeho raných desetiletích zahrnovaly rodiny Gourdin, Ravenel, Porcher, de Saussure, Huger, Mazyck, Lamar a Lanier, ačkoli raná léta kostela byla obtížně dokumentovatelná kvůli ztrátě raných záznamů při požáru v roce 1740. Mezi rodiny spojené s kostelem v pozdějších letech patřili Bacot, de la Plaine, Maury, Gaillard, Meserole, Macon, Gabeau, Cazenove, L'Hommedieu, L'Espenard, Serre, Marquand, Bavard, Boudouin, Marion, Laurens , Rodiny Boudinot, Gibert, Robert a Fontaine. Během první poloviny 18. století se huenoti stěhovali do Karolíny, ačkoli většina jejich sborů byla postupně vstřebávána do biskupské církve.

První hugenotský kostel, který se nachází v místě dnešního kostela, byl městskými úřady vyhoden do vzduchu ve snaze zastavit šířící se oheň. V roce 1800 byl nahrazen jednoduchým zděným kostelem. Tato budova byla stržena v roce 1844, aby uvolnila místo pro současný kostel, který byl dokončen v následujícím roce. Tento třetí kostel utrpěl poškození během občanské války a zemětřesení v Charlestonu v roce 1886 a byl obnoven z prostředků hugenotského potomka Charlese Laniera z New Yorku. Kostel je obklopen hřbitovem, kde je pohřbeno mnoho hugenotů.

Kvůli poklesu členství na počátku 19. století začala církev v roce 1828 překládat svou francouzskou liturgii do angličtiny. S novou anglickou liturgií, propracovanou novou budovou a charismatickými pastory z 19. století, jako jsou Charles Howard a Charles Vedder, členství v církvi a účast se zvýšila.

V roce 1912 se členství opět snížilo a po většinu 20. století nebyl kostel využíván pro pravidelné bohoslužby. Místní komunita hugenotských potomků ji příležitostně otevírala pro svatby, varhanní recitály a některé příležitostné bohoslužby pořádané Hugenotskou společností v Jižní Karolíně . Dnešní sbor pochází z roku 1983.

Design a konstrukce

Interiér kostela

Současný kostel navrhl Edward Brickell White , místní architekt, který také navrhl řadu řeckých a římských budov v této oblasti, zejména tržnici , věž biskupského kostela sv. Filipa a německou evangelickou luteránskou církev sv. Kostel . Kostel postavil místní dodavatel Ephraim Curtis.

Kostel má štukovou cihlovou strukturu, tři pole široké a šest polí dlouhý, přičemž každý záliv je rozdělen úzkými pilíři zakončenými komplikovanými vrcholy. Tři přední okna jsou pokryta litinovými krokvemi a vrchol kostela obklopuje parapet s cimbuřím. Vnitřek tvoří stěny se sádrovou žebrovanou klenutou klenbou, s mramorovými tabulemi leptanými jmény hugenotských rodin.

Varhany kostela, zakoupené v roce 1845, jsou jedinečné sledovací varhany navržené newyorským varhaníkem Henrym Erbenem (1801–1883). „Sledovač“ spojuje klíče a ventily potrubí a reaguje na varhaníka rychleji než moderní mechanismy. Tón varhan je podobný orgánům používaným během baroka.

Aktuální použití

Kostel nyní pořádá pravidelné bohoslužby, které jsou v angličtině, ačkoli od roku 1950 se každoročně koná bohoslužba ve francouzštině, aby se oslavilo jaro. Sbor stále učí kalvinistickou nauku a její liturgické služby jsou odvozeny od služeb vyvinutých Neufchâtelem a Vallanginem z let 1737 a 1772. Církev řídí správní rada a rada starších.

Viz také

Reference

externí odkazy

Texty

Liturgické knihy (v chronologickém pořadí)