Igbo Američané - Igbo Americans

Igbo Američané
Celková populace
226 000 (odhad)
Regiony s významnou populací
Po celém jihu (zejména Maryland a Virginie ) a také v New Yorku , Philadelphii , Missouri , Kalifornii , Newarku, New Jersey , Los Angeles , Miami , Bostonu , Chicagu , městských oblastech Houstonu
Jazyky
Americká angličtina , africká americká lidová angličtina , Igbo
Náboženství
křesťanství
Příbuzné etnické skupiny
Lidé Igbo , Afroameričané

Igbo Američané nebo Američané Igbo původu ( Igbo : Ṇdị Ígbò n'Emerịkà ) jsou obyvatelé Spojených států, kteří se identifikují jako mající Igbo předky z dnešní moderní Nigérie . Ve Spojených státech existují především dvě třídy lidí s původem Igbo, ti, jejichž předkové byli odebráni z Igbolandu v důsledku transatlantického obchodu s otroky před 20. stoletím, a ti, kteří se přistěhovali od 20. století dále, částečně v důsledku nigerijských Občanská válka na konci 60. let a ekonomická nestabilita v Nigérii. Lidé Igbo před americkou občanskou válkou byli do Spojených států přivezeni násilím ze svých domovů ve vnitrozemí na Bight of Biafra a mezi 17. a 19. stoletím je Evropané přepravili do Severní Ameriky.

Identifikovaní otroci Igbo byli často popisováni etnonymy Ibo a Ebo (e) , koloniálním americkým ztvárněním Igbo. Někteří otroci Igbo byli také označováni jako „kousnutí“, což značilo jejich původ Bight of Biafra, a jiná jména byla použita ve vztahu k jejich domovským zemím v Africe. Jejich přítomnost ve Spojených státech se u amerických majitelů plantáží setkala se smíšenými pocity kvůli jejich 'vzpurným' postojům k zotročení. Mnoho zotročených Igbo lidí ve Spojených státech bylo soustředěno v dolní Virginské oblasti Tidewater a v některých bodech v 18. století představovaly více než 30% zotročené černé populace. Igbo kultura přispěla k kreolizované afroamerické kultuře a je možná evidentní v takových kulturních pozůstatcích, jako jsou průvody Jonkonnu v Severní Karolíně. Američané Igbo představili do angličtiny Igbo slovo okra .

Nedávná populace migrantů z Nigérie se usadila v mnoha větších městech a městských centrech USA a do velké míry přišla hledat ekonomické příležitosti na konci 20. století. Vzhledem k realitě otroctví a vymazání afrického dědictví a zvyků většina lidí, kteří se ve Spojených státech identifikují jako Igbo a doma mluví jazykem Igbo, pochází z těchto rodin, které přišly ve 20. století a dále. Od přelomu 21. století sledování genealogie pomocí testování DNA částečně odhaluje původ Igbo Afroameričanů , některé významné celebrity včetně Blaira Underwooda a Quincy Jonese

Dějiny

Atlantický obchod s otroky

Igbo byli v 18. století silně ovlivněni obchodem s otroky v Atlantiku . Zotročení Igbo byli známí tím, že byli vzpurní a měli vysoký počet sebevražd navzdory otroctví. Ve Spojených státech byli Igbo nejpočetnější ve státech Maryland (shodou okolností tam, kde převládá populace nedávných imigrantů Igbo) a Virginie , a to natolik, že někteří historici označili koloniální Virginii za „zemi Igbo“.

S celkem 37 000 Afričany, kteří přijeli do Virginie z Calabaru v 18. století, bylo podle Douglase B. Chambersa 30 000 Igbo. Frontier Culture Museum of Virginia odhaduje kolem 38% zajatců přijatých do Virginie byli z Bight Biafra. Igbo národy představovaly většinu zotročených Afričanů v Marylandu. Chambers byl citován slovy: „Můj výzkum naznačuje, že snad 60 procent černých Američanů má alespoň jednoho předka Igbo ...“

Virginie

Oznámení otroků z Williamsburgu ve Virginii na útěku „ Ibo Negro

Virginie byla kolonií, která přijímala největší procento otroků Igbo. Vědci jako David Eltis odhadují, že 30–45% „importovaných“ otroků pocházelo z Bight of Biafra, z těchto otroků bylo 80% pravděpodobně Igbo. Takzvaný konzervativní odhad množství Igbo odebraného do Virginie v letech 1698 až 1778 je stanoven na 25 000. Koncentrace Igbo byla obzvláště vysoká v oblastech Tidewater a Piemontu vnitrozemí Virginie. Jedním z důvodů tohoto vysokého počtu otroků Igbo ve Virginii byla nadvláda africké oblasti Bight of Biafra Bristolem a Liverpoolskými anglickými obchodníky, kteří často přivedli otroky Bight of Biafra do britských kolonií, přičemž Virginie byla jednou z těchto kolonií. K vysoké koncentraci otroků Igbo ve Virginii přispěly dále sousední státy. Sázecí stroje v Jižní Karolíně a Gruzii se dívali na otroky Igbo shora, protože mnozí byli vzpurní. Z tohoto důvodu byla většina otroků Igbo odebrána a prodána virginským plantážníkům.

Mezi otrockými záznamy ve Virginii byla také nalezena některá možná jména Igbo. Jména nalezená v záznamech jako Anica nebo Anakey, Breechy a Juba mohou pocházet z Igbo jmen Nneka , což znamená, že matka je lepší , a mburichi , mužští členové království Nri a Jiugba, což znamená yam stodola . Některým byla do jejich jmen přidána etnická příslušnost, například Eboe Sarah a prostý Ebo . Tyto náznaky vlivu Igbo jdou ruku v ruce s kulturními zbytky směřujícími k přítomnosti Igbo ve Virginii, jedním z nich je použití bubnu Eboe v hudbě. Přítomnost Igbo ve Virginii přinesla také nové postupy, jako je pěstování Okry , rostliny, jejíž název pochází z jazyka Igbo. Otroci ve Virginii se spoléhali na sladké brambory, o nichž Douglas Chambers tvrdí, že jsou indikací náhražky yamu, základní plodiny Igbo.

Kentucky

Stát Kentucky, který byl vytesán z kolonie Virginie , přijal mnoho virginských otrokářů a otroků, protože lidé začali migrovat na západ. Tyto migrace rozšířily populaci afrických otroků v Americe, včetně otroků Igbo. Zde se populace Igbo již silně kreoleizovala spolu s dalšími africkými etniky, která byla ve značném počtu odvezena do Ameriky.

Kultura

V éře amerických otroků byly africké kultury silně potlačovány . Majitelé plantáží a otroků se postarali o potlačení afrických kultur zastrašováním a mučením, přičemž odstranili jména a dědictví otroků. Jak se dalo očekávat, kultura Igbo čelila stejnému útlaku, nicméně určité kulturní zbytky původu Igbo byly nalezeny a stále je lze nalézt ve Spojených státech. Většinu těchto kulturních pozůstatků lze nalézt v hudbě a zábavě. Kultura Igbo se v Americe projevovala prostřednictvím festivalů Jonkonnu, které kdysi sídlily v populaci černých otroků ve Virginii. Tato maškaráda se podobá maskovacím tradicím tajné společnosti Okonko, která stále působí ve vnitrozemí Igbo. Maskáči nosí rohy, což dále ukazuje podobnost s kulturou Igbo a božstvem Ikenga . Silně africky ovlivněné americké hudební žánry, jako je Jazz a Ragtime, pocházejí ze směsi afrických kultur, které kreolizovaly v Americe. Ačkoli by tyto žánry mohly být popsány jako mix, existují prvky americké hudby, které mají specifický původ a nástroje Igbo, jako například „Eboe Drum“. Igbo opi flétna je podobná tradici drum and fife .

Nové věci rozpadnou od Chinua Achebe sleduje příběh Okonkwo, vůdce Igbo a bojovník. Román se zmiňuje o mnoha zvycích a historických událostech postkoloniální kultury Igbo. Kniha byla kriticky oslavována a často byla označována jako archetypální africký román psaný pro západní svět.

Náboženství

Drtivá většina Igbo Američanů se identifikuje jako křesťanská, se značným počtem stoupenců římského katolicismu. Protestantismus; včetně anglikanismu, adventistů sedmého dne, baptistů, metodistů a nedenominačních církví; tvoří další označení Igbo křesťanů.

Památky Igbo v Americe

Jazykové rozšíření Kru , Igbo a Yoruba ve Spojených státech podle amerického sčítání lidu 2000.

Obec Igbo ve Virginii

Frontier Culture Museum of Virginia dokončil Igbo single-rodinné farmy sloučeniny potvrdit výskyt Igbo v 19. století ve Virginii.

Přistání Igbo

Igbo Landing je historické místo v Dunbar Creek na ostrově St. Simons Island , Glynn County, Georgia, Spojené státy americké. V roce 1803 to bylo místo hromadné sebevraždy otroků Igbo v odporu proti otroctví ve Spojených státech a má symbolický význam v afroamerickém folklóru a literární historii.

Sledování genealogie

V programu PBS 2003 African American Lives nechal biskup TD Jakes analyzovat svou DNA ; jeho chromozom Y ukázal, že je potomkem Igbo. Američtí herci Forest Whitaker a Blair Underwood vystopovali svou genealogii zpět k lidem Igbo.

Pozoruhodné osoby

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy