Immanuel Hermann Fichte - Immanuel Hermann Fichte

Immanuel Hermann Fichte
narozený	( 1796-07-18 )18. července 1796 Jena , Saxe-Weimar
Zemřel	08.08.1879 (1879-08-08)(ve věku 83) Stuttgart , Württemberg
Alma mater	Univerzitě v Berlíně
Éra	Filozofie 19. století
Kraj	Západní filozofie
Škola	Německý idealismus Spekulativní teismus
Instituce	Univerzita v Bonnu (1836–1842) Univerzita v Tübingenu (1842–1863)
Akademičtí poradci	JG Fichte (jeho otec)
Pozoruhodní studenti	Christian Hermann Weisse (dopisovatel korespondent)
Hlavní zájmy	Metafyzika , etika , filozofie náboženství
Pozoruhodné nápady	Konkrétní teismus
Vlivy JG Fichte (jeho otec), Friedrich Wilhelm Joseph Schelling , Gottfried Leibniz , Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Johann Friedrich Herbart
Ovlivněn Hermann Ulrici , Christian Hermann Weisse , Poul Martin Møller , John Daniel Morell

Immanuel Hermann Fichte ( / f ɪ x t ə / ; německý: [fɪçtə] ; zušlechtit jako Immanuel Hermann von Fichteho v roce 1863; 18. července 1796 - 8. srpna 1879) byl německý filozof a syn Johann Gottlieb Fichte . Ve své filozofii byl teistou a silně se stavěl proti hegelovské škole .

Život

Fichte se narodil v Jeně . Brzy se věnoval filozofickým studiím, přitahovaly ho pozdější názory jeho otce, které považoval v podstatě za teistické. Vystudoval univerzitu v Berlíně v roce 1818. Brzy poté se zde stal lektorem filozofie. Navštěvoval také přednášky Georga Wilhelma Friedricha Hegela , ale cítil odpor k tomu, co považoval za své panteistické sklony. V důsledku polooficiálních návrhů, založených na oficiálním nesouhlasu s jeho údajně liberálními názory, se v roce 1822 rozhodl opustit Berlín a přijal profesuru na gymnáziu v Saarbrückenu . V roce 1826 odešel se stejnou kapacitou do Düsseldorfu . V roce 1836 se stal mimořádným profesorem filozofie na univerzitě v Bonnu a v roce 1840 řádným profesorem . Zde se rychle stal úspěšným a velmi obdivovaným lektorem. Nespokojen s reakčními tendencemi pruského ministerstva školství přijal v roce 1842 výzvu k předsednictví filozofie na univerzitě v Tübingenu, kde pokračoval v přednáškách o všech filozofických předmětech až do svého odchodu do důchodu v roce 1875, kdy se přestěhoval do Stuttgartu. Zemřel ve Stuttgartu dne 8. srpna 1879.

V roce 1837 založil Fichte Zeitschrift für Philosophie und speculative Theologie a od té doby redigoval. V roce 1847 byl název změněn na Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik . Publikace byla pozastavena v letech 1848–1852, načež se k němu jako redaktori připojili Hermann Ulrici a Johann Ulrich Wirth . Tento časopis sloužil jako orgán Fichteových názorů, zejména na téma filozofie náboženství , kde byl ve spojenectví s CH Weisse (s nímž si pravidelně dopisoval po roce 1829); ale zatímco Weisse si myslel, že hegelovská struktura je v zásadě zdravá a její nedokonalosti lze napravit, Fichte ji považoval za vadnou a mluvil o ní jako o mistrovském díle chybné konzistence nebo důsledné chyby. Zdá se, že Fichteho obecné názory na filozofii se v průběhu let značně změnily a jeho vliv byl narušen určitými nesrovnalostmi a zdáním eklekticismu, který je posílen jeho převážně historickým zacházením se systémy, jeho touhou zahrnout do svého systému odlišné systémy. vlastní a jeho smířlivý tón.

Filozofická práce

Velkým cílem jeho spekulací bylo najít filozofický základ pro Boží osobnost a pro svou teorii na toto téma navrhl termín „ konkrétní teismus “. Jeho filozofie se pokouší sladit monismus (Hegel) a individualismus ( Herbart ) pomocí monadismu ( Leibniz ). Útočí na hegelianismus pro jeho panteismus , snižování lidské osobnosti a nedokonalé rozpoznávání požadavků morálního vědomí. Bůh podle něj nemá být považován za absolutna, ale za Nekonečnou osobu, jejíž touha je, aby se realizoval v konečných osobách. Tyto osoby jsou předměty Boží lásky a on zařizuje svět pro jejich dobro. Přímým spojovacím článkem mezi Bohem a člověkem je genialita, vyšší duchovní individualita existující fanoušek po boku jeho nižší, pozemské individuality. Fichte prosazuje etický teismus a jeho argumenty by mohl obhájit obhájce křesťanství. V pojetí konečné osobnosti se vrací k něčemu jako monadismus Leibniz. Jeho naléhání na morální zkušenosti souviselo s jeho důrazem na osobnost.

Jedním z testů, které Fichte rozlišuje hodnotu předchozích systémů, je adekvátnost, s jakou interpretují morální zkušenost. Ze stejného důvodu, který ho přiměl znehodnocovat, ho Hegel přinutil chválit Krause ( panentheismus ) a Schleiermachera a mluvit s úctou k anglické filozofii. Pro Fichteho přehnanou vnímavost je charakteristické, že ve svém posledním publikovaném díle Der neuere Spiritualismus (1878) podporuje svou pozici argumenty poněkud okultního nebo teosofického obsazení, ne nepodobného tomu, který přijal FWH Myers .

Regenerace křesťanství by podle Fichteho spočívala v tom, že by se stala životně důležitou a organizační mocí ve státě, místo aby byla zaměstnána pouze, jako doposud, spásou jednotlivců.

Funguje

• De philosophiae novae Platonicae origine (1818).
• Sätze zur Vorschule der Theologie (1826). University of California .
• Beiträge zur Charakteristik der neueren Philosophie (1829). Harvard . 2. vydání , 1841. Gallica ; NYPL .
• Johann Gottlieb Fichtes Leben und literarischer Briefwechsel (1830–31). 2 svazky.
  • Svazek 1 , 1830. 2. vydání , 1862. Oxford ; Stanford ; Univerzita v Göttingenu .
  • Svazek 2 , 1831. NYPL . 2. vydání , 1862. Oxford ; Stanfordu .
• Über Gegensatz, Wendepunkt und Ziel heutiger Philosophie (1832). University of Michigan .
• Grundzüge zum Systeme der Philosophie (1833–1846). 3 svazky.
  • Svazek 1 , 1833. Das Erkennen jako Selbsterkennen . Gallica .
  • Svazek 2 , 1836. Die Ontologie . Gallica ; University of Michigan .
  • Volume 3 , 1846. Spekulativní Theologie oder allgemeine Religionslehre . Gallica .
• Die Idee der Persönlichkeit und die individualuelle Fortdauer (1834). 2. vydání , 1855.
• De principiorum contradictionis (1840). Gallica .
• System der Ethik (1850–1853). 2 svazky.
  • Svazek 1 , 1850. Gallica ; NYPL ; Stanford ; University of Michigan .
  • Svazek 2, část 1 , 1851. Gallica ; NYPL ; Oxford (1 a 2) ; University of Michigan (1 a 2) .
  • Svazek 2, část 2 , 1853. Gallica ; NYPL .
• Anthropologie, Die Lehre von der menschlichen Seele (1856). Gallica ; Dráha ; University of Michigan . 2. vydání , 1860. Oxford ; Oxford (Taylor) . 3. vydání , 1876.
• Über den Unterschied zwischen ethischem und naturalistischem Theismus (1857).
• Zur Seelenfrage, Eine philosophische Confession (1859). University of California .
  • (v angličtině) Příspěvky k mentální filozofii (1860). Harvard .
• Psychologie. Die Lehre vom bewussten Geiste des Menschen (1864–73). 2 svazky. Oxford ; University of Michigan .
  • Svazek 1 , 1864.
  • Svazek 2 , 1873. Harvard .
• Die Seelenfortdauer und die Weltstellung des Menschen (1867).
• Vermischte Schriften zur Philosophie, Theologie und Ethik (1869). 2 svazky. Oxford .
  • Svazek 1 . Gallica .
  • Svazek 2 . Gallica .
• Die theistische Weltansicht und ihre Berechtigung (1873). Oxford ; University of Michigan .
• Fragen und Bedenken über die nächste Fortbildung deutscher Speculation (1876). Gallica ; Oxford ; University of Michigan .
• Der neuere Spiritualismus, sein Wert und seine Täuschungen (1878). Oxford .

Upravil také kompletní díla a literární korespondenci svého otce. Některá jeho díla přeložil JD Morell pod názvem Příspěvky k mentální filozofii (1860).

Poznámky

Reference

•  Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Fichte, Immanuel Hermann von “. Encyklopedie Britannica (11. vydání). Cambridge University Press. Tato práce zase cituje:
  • R. Eucken , Zur Erinnerung IHF , v Zeitschrift für die Philosophie , cx. (1897)
  • CC Scherer, Die Gotteslehre von IHF (1902)
  • Karl Hartmann (1904), „ Fichte, Immanuel Hermann (von) “, Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (v němčině), 48 , Leipzig: Duncker & Humblot, s. 539–552
• Rines, George Edwin, ed. (1920). „Fichte, Immanuel Hermann von“  . Americká encyklopedie . Tato práce cituje stejné zdroje jako Encyklopedie Britannica z roku 1911 a navíc:
  • Erdmann, JE, Dějiny filozofie (3 sv., Londýn 1890)
• Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). „Fichte, Immanuel Hermann“  . Nová mezinárodní encyklopedie (1. vyd.). New York: Dodd, Mead.