Imperial Aramaic - Imperial Aramaic
Imperial Aramaic | |
---|---|
Oficiální aramejština | |
Kraj | Starověký Blízký východ |
Éra | C. 700–300 př. N. L. Se vyvinul v biblickou aramejštinu a poté se rozdělil na střední aramejštinu (asi 200–1200) nebo starosyrský a poté klasický syrský |
Raná forma |
Stará aramejština
|
Jazykové kódy | |
ISO 639-2 | arc |
ISO 639-3 | arc |
Glottolog | impe1235 |
Imperial Aramaic je lingvistický termín, vytvořil moderní učenci , aby určil konkrétní historickou řadu z Aramejština . Termín je polysémický , se dvěma odlišnými významy, širším ( sociolingvistickým ) a užším ( dialektologickým ).
Někteří učenci používají termín jako označení pro výraznou, sociálně prominentní fázi v historii aramejského jazyka, která trvala od poloviny 8. století př. N. L. Do konce 4. století př. N. L. A byla poznamenána používáním aramejštiny jako jazyk veřejného života a správy v pozdní novoasyrské říši a jejích nástupnických státech, novobabylonské říši a achajmenovské říši , k tomu se přidávají i některá pozdější (postimperiální) použití, která přetrvávala po celé rané helénistické období. Jiní učenci používají termín Imperial Aramaic v užším smyslu, redukovaném pouze na achajmenovské období, přičemž toto snížení zakládají na několika přísně lingvistických rozdílech mezi předchozí (neoasyrskou a novobabylonskou) fází a pozdější (výraznější) achajmenovskou fází.
Vzhledem k tomu, že všechny tyto fáze lze sémanticky označit jako „imperiální“, někteří vědci se rozhodli pro použití konkrétnějších a jednoznačnějších termínů, jako je neoasyrská aramejština a novobabylonská aramejština (pro starší fáze) a achajmenovská aramejština (pro pozdější fáze), čímž se vyhneme používání polysémického „imperiálního“ označení a jeho primárně sociolingvistickým důsledkům. Podobné problémy vyvstaly v souvislosti s použitím některých alternativních termínů, jako je oficiální aramejština nebo standardní aramejština , které byly rovněž kritizovány jako nespecifické. Všechny tyto termíny vědci nadále používají odlišně.
Název a klasifikace
Pojem „císařská aramejština“ poprvé vytvořil Josef Markwart v roce 1927, jazyk nazýval německým jménem Reichsaramäisch . V roce 1955, Aga Khan emeritní profesor íránských studií na Harvard University Richard N. Frye poznamenat, že žádná existující Edikt výslovně nebo nejednoznačně přiznán status „ úředního jazyka “ pro nějakého zvláštního jazyka, přimět jej, aby zpochybnit klasifikaci Imperial Aramaic. Frye pokračoval v překlasifikování imperiální aramejštiny na lingua franca používanou na územích Achaemenidské říše, což dále naznačuje, že používání jazyka v těchto oblastech převládalo více, než se původně předpokládalo.
Dějiny
Rodilí mluvčí aramejštiny, Aramejci , se ve věku novoasyrské a novobabylonské říše ve velkém usadili v Babylonii a Horní Mezopotámii . Masivní příliv osadníků vedl k přijetí aramejštiny jako lingua franca Neoasyrské říše. Po Achajmenovském dobytí Mezopotámie v roce 539 př. N. L. Achaemenidové pokračovali v používání aramejštiny jako jazyka regionu a dále rozšířili jeho prevalenci tím, že se z něj stal imperiální standard (tedy „imperiální“ aramejština), takže může být „prostředkem pro psaní“. komunikace mezi různými regiony rozlehlé říše s jejími různými národy a jazyky “. Přijetí jediného úředního jazyka pro různé regiony říše je přičítáno nebývalému úspěchu Peršanů při udržování rozlohy jejich území po dobu, kterou strávili.
Prameny
Jednou z nejrozsáhlejších sbírek textů napsaných v císařské aramejštině jsou fortifikační desky Persepolis , kterých je asi pět set. Další dochované příklady imperiální aramejštiny pocházejí z Egypta , například Elephantine papyri . Mezi egyptské příklady patří také Slova Ahikara , kus moudrosti literatury připomínající Knihu přísloví . Vědecký konsensus považuje části Knihy Daniel (tj. 2: 4b-7: 28) psané aramejsky za příklad imperiální aramejštiny. V listopadu 2006 byla zveřejněna analýza třiceti nově objevených aramejských dokumentů z Baktrie, které nyní tvoří Khaliliho sbírku aramejských dokumentů . Kožený pergamen obsahuje texty napsané v imperiální aramejštině, které odrážejí používání jazyka pro achajmenské administrativní účely během čtvrtého století v regionech, jako je Bactria a Sogdia .
Dědictví a vliv
Vývoj abeced ze středomořské oblasti se běžně dělí na dvě hlavní divize: fénické abecedy na Západě, včetně středomořské oblasti ( Anatolie , Řecko a italský poloostrov ), a aramejské abecedy na východě, včetně Levantu , Persie , Střední Asie a indického subkontinentu . Dřívější abecedy odvozené od Féničana vznikly kolem 8. století př. N. L. A druhé abecedy odvozené od aramejštiny se vyvinuly z aramejského císařského písma kolem 6. století př. N. L. Po pádu Achaemenidské říše byla ztracena jednota císařského aramejského písma, která se diverzifikovala na řadu potomků kurziv. Aramejské písmo a, jako ideogramy, aramejský slovník by přežily jako základní charakteristiky skriptů Pahlavi , které se samy vyvíjely z manichejské abecedy .
Pravopis císařské aramejštiny byl založen více na vlastních historických kořenech než na jakémkoli mluveném dialektu, což vedlo k vysoké standardizaci jazyka napříč rozlohou achajmenovské říše. Z imperiálních aramejských glyfů existujících z jeho éry existují dva hlavní styly: lapidární forma, často vepsaná na tvrdý povrch, jako jsou kamenné památky, a kurzivní forma. Achaemenidská říše používala oba tyto styly, ale kurziva se stala mnohem výraznější než lapidárium, což způsobilo, že do 3. století před naším letopočtem nakonec zmizel. V odlehlých oblastech se kurzivní verze aramejštiny vyvinuly do vytvoření syrské , palmyrenské a mandandské abecedy , které samy tvořily základ mnoha historických středoasijských skriptů, například sogdské a mongolské abecedy. Brahmi skript , z nichž celá Brahmic rodina skriptů má svůj původ (včetně Devanagari ), s největší pravděpodobností sestoupí z Imperial Aramaic, jako říše Cyruse velký přinesl hranice perské říše až k okraji indického subkontinentu, s Alexandrem Velikým a jeho nástupci dále propojovali země prostřednictvím obchodu.
hebrejština
Babylonian zajetí skončilo po Cyrus Veliký dobyl Babylon . Masová prevalence imperiální aramejštiny v této oblasti vedla k případnému použití aramejské abecedy pro psaní hebrejštiny . Před přijetím císařské aramejštiny byla hebrejština psána paleo-hebrejskou abecedou , která spolu s aramejštinou přímo pocházela z fénické . Hebrejština a aramejština se navzájem silně ovlivňovaly, přičemž převážně náboženská hebrejská slova (například „ēṣ “ dřevo ”) se přenesla do aramejského a obecnějšího aramejského slovníku (například māmmônského „ bohatství “), který vstoupil do místního hebrejského lexikonu.
Pozdní západní aramejština, také známá jako židovská stará palestinská, je osvědčeným jazykem používaným v judejských komunitách , pravděpodobně pocházející z oblasti Caesarea Philippi . V 1. století n. L. Lidé z římské Judeje stále používali aramejštinu jako svůj primární jazyk spolu s řeckou Koine pro obchod a administrativu. Nejstarší rukopis Enochovy knihy (asi 170 př. N. L.) Je napsán v pozdně starém západním aramejském dialektu.
Koinská řečtina použitá v Novém zákoně má mnoho neřeckých výrazů aramejského původu, například:
- Talitha (ταλιθα), která může představovat podstatné jméno ṭalyĕṯā (Marek 5:41).
- Rabbounei (Ραββουνει), což znamená „ můj pán/velký/učitel “ v hebrejštině i v aramejštině (Jan 20:16).
Nabatejská aramejština
Namísto použití své rodné arabštiny by Nabataeans používali Imperial Aramaic pro jejich písemnou komunikaci, což způsobilo vývoj Nabataean Aramaic z Imperial Aramaic. Standardizovaná kurzivní az aramejštiny odvozená Nabataeanská abeceda se stala standardizovanou formou psaní arabštiny pro Arabský poloostrov a v době šíření islámu o staletí později se sama vyvinula do abecedy arabštiny . Vlivy z arabštiny byly přítomny v nabatejské aramejštině, například několik arabských výpůjček a jak se „l“ často mění na „n“. Poté, co byla Nabataea v roce 106 n. L. Anektována Římskou říší , vliv aramejštiny pro písemnou komunikaci klesl ve prospěch Koine Greek . Ulama a historik Ibn Khaldun (1332–1406) uvádí, že Syriac byl ovlivněn mnohem více skriptů než Nabataean.
Manichejský
Manichejský abjadský psací systém se rozšířil z Blízkého východu do střední Asie a cestoval až do Tarimské pánve v dnešní Čínské lidové republice . Jeho přítomnost ve střední Asii vedla k vlivu ze sogdského písma , které samo pochází ze syrské větve aramejštiny. Tradice Manichaeism tvrdí, že svého založení prorokem, Mani , vynalezl manichejský skript , stejně jako psaní hlavní manichejský texty sám. Systém psaní se vyvinul z imperiální aramejské abecedy, která se používala ještě ve věku Mani, tj. V prvních letech sásánovské říše . Spolu s dalšími systémy psaní se manichejská abeceda vyvinula do skriptu Pahlavi a byla použita k psaní středního perštiny a další jazyky, které byly ovlivněny manichejštinou, zahrnují: Parthian , Sogdian , Bactrian a Old Uyghur .
Unicode
Imperial Aramaic | |
---|---|
Rozsah | U+10840..U+1085F (32 kódových bodů) |
Letadlo | SMP |
Skripty | Imperial Aramaic |
Hlavní abecedy | Aramejština |
Přiřazeno | 31 kódových bodů |
Nepoužitý | 1 vyhrazený kódový bod |
Historie verzí Unicode | |
5,2 (2009) | 31 (+31) |
Poznámka : |
Imperial Aramaic je blok Unicode obsahující znaky pro psaní aramejštiny během Achaemenidské perské říše .
Imperial Aramaic Official Unicode Consortium code chart (PDF) |
||||||||||||||||
0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | A | B | C | D | E | F | |
U+1084x | 𐡀 | 𐡁 | 𐡂 | 𐡃 | 𐡄 | 𐡅 | 𐡆 | 𐡇 | 𐡈 | 𐡉 | 𐡊 | 𐡋 | 𐡌 | 𐡍 | 𐡎 | 𐡏 |
U+1085x | 𐡐 | 𐡑 | 𐡒 | 𐡓 | 𐡔 | 𐡕 | 𐡗 | 𐡘 | 𐡙 | 𐡚 | 𐡛 | 𐡜 | 𐡝 | 𐡞 | 𐡟 | |
Poznámky |
Reference
Prameny
- Bae, Chul-hyun (2004). „Aramejština jako Lingua Franca během perské říše (538–333 př . N. L.)“ . Journal of Universal Language . 5 : 1–20. doi : 10.22425/července.2004.5.1.1 .
- Beyer, Klaus (1986). Aramejský jazyk: jeho distribuce a členění . Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 9783525535738.
- Brock, Sebastian P. (1989). „Tři tisíce let aramejské literatury“ . Aram Periodical . 1 (1): 11–23.
- Collins, John J. (1993). „Aramejština Daniela ve světle staré aramejštiny, Zdravko Stefanovic“ . Časopis biblické literatury . 112 (4): 710–712. doi : 10,2307/3267414 . JSTOR 3267414 .
- Fitzmyer, Joseph A. (1997) [1979]. A Wandering Aramean: Collected Aramaic Esays . Grand Rapids: Eerdmans. ISBN 9780802848468.
- Folmer, Margaretha (1995). Aramaic Language v Achaemenid období: Studie v lingvistické variace . Leuven: Peeters Publishers. ISBN 9789068317404.
- Folmer, Margaretha (2012). „Imperial Aramaic jako administrativní jazyk Achaemenid období“ . Semitské jazyky: mezinárodní příručka . Berlín-Boston: Walter de Gruyter. s. 587–598. ISBN 9783110251586.
- Jastrow, Otto (2008). „Stará aramejština a neoaramaika: Některé úvahy o jazykové historii“ . Aramaic v jeho historickém a lingvistickém prostředí . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. s. 1–10. ISBN 9783447057875.
- Greenfield, Jonas C. (1985). „Aramaic v Achaemenian říši“ . Cambridgeská historie Íránu . 2 . Cambridge: Cambridge University Press. s. 698–713. ISBN 9780521200912.
- Gzella, Holger (2008). „Aramaic v Parthian období: Arsacid nápisy“ . Aramaic v jeho historickém a lingvistickém prostředí . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. s. 107–130. ISBN 9783447057875.
- Gzella, Holger (2012a). „Imperial Aramaic“ . Semitské jazyky: mezinárodní příručka . Berlín-Boston: Walter de Gruyter. s. 574–586. ISBN 9783110251586.
- Gzella, Holger (2012b). „Pozdní imperiální aramejština“ . Semitské jazyky: mezinárodní příručka . Berlín-Boston: Walter de Gruyter. s. 598–609. ISBN 9783110251586.
- Gzella, Holger (2015). Kulturní historie aramejštiny: Od počátků do příchodu islámu . Leiden-Boston: Brill. ISBN 9789004285101.
- Lipiński, Edward (2000). Aramejci: jejich dávná historie, kultura, náboženství . Leuven: Peeters Publishers. ISBN 9789042908598.
- Nöldeke, Theodor (1871). „Die Namen der aramäischen Nation und Sprache“ . Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft . 25 (1–2): 113–131. JSTOR 43366019 .
- Stefanovic, Zdravko (1992). Aramejština Daniela ve světle staré aramejštiny . Sheffield: Sheffield Academic Press. ISBN 9780567132543.
- Mladší, Kenneth Lawson (2016). Politické dějiny Aramejců: Od jejich počátků až do konce jejich volebních řádů . Atlanta: SBL Press. ISBN 9781628370843.