Indie - India

Indická republika
Bhārat Gaṇarājya
(viz další místní jména )
Motto:  Satyameva Jayate ( sanskrt )
„Pravda sama triumfuje“
Hymna:  Jana Gana Mana
„Ty jsi vládce myslí všech lidí“
Národní píseň
Vande Mataram ( sanskrt )
„Klaním se ti, matko“
Obrázek zeměkoule se středem v Indii se zvýrazněnou Indií.
Oblast ovládaná Indií je zobrazena tmavě zeleně; oblasti nárokované, ale neřízené, zobrazené světle zeleně
Hlavní město Nové Dillí
28 ° 36'50 "N 77 ° 12'30" E / 28,61389 ° N 77,20833 ° E / 28,61389; 77,20833
Největší město
Oficiální jazyky
Uznávané národní jazyky Žádný
Uznávané regionální jazyky
Nativní jazyky 447 jazyků
Náboženství
(2011)
Demonym indický
Členství
Vláda Federální parlamentní ústavní republika
•  Prezident
Ram Nath Kovind
Venkaiah Naidu
Narendra Modi
NV Ramana
Om Birla
Legislativa Parlament
Rajya Sabha
Lok Sabha
Nezávislost 
•  Dominion
15.srpna 1947
•  Republika
26. ledna 1950
Plocha
• Celkem
3287263 km 2 (1269219 sq mi) ( 7. )
• Voda (%)
9.6
Počet obyvatel
• odhad 2018
Neutrální zvýšení1,352,642,280 ( 2. )
• sčítání lidu 2011
1,210,854,977 ( 2 )
• Hustota
412,8/km 2 (1069,1/sq mi) ( 19. )
HDP   ( PPP ) Odhad 2021
• Celkem
Zvýšit 10,207 bilionu $ ( 3. )
• Na obyvatele
Zvýšit7 333 $ ( 122. )
HDP  (nominální) Odhad 2021
• Celkem
Zvýšit 3,050 bilionu $ ( 6. )
• Na obyvatele
Zvýšit2191 $ ( 145. )
Gini  (2011) 35,7
střední  ·  98
HDI  (2019) Zvýšit 0,645
střední  ·  131. st
Měna Indická rupie (₹) ( INR )
Časové pásmo UTC +05: 30 ( IST )
DST není dodržen
Datový formát
Síťová elektřina 230 V – 50 Hz
Strana řízení vlevo, odjet
Volací kód +91
Kód ISO 3166 V
Internetový TLD .in ( ostatní )

Indie , oficiálně Indická republika ( hindsky : Bhārat Gaṇarājya ), je země v jižní Asii . Je to sedmá největší země podle oblastí, druhá nejlidnatější země a nejlidnatější demokracie na světě. Je ohraničen Indickým oceánem na jihu, Arabským mořem na jihozápadě a Bengálským zálivem na jihovýchodě a sdílí pozemní hranice s Pákistánem na západě; Čína , Nepál a Bhútán na severu; a Bangladéš a Myanmar na východ. V Indickém oceánu je Indie v blízkosti Srí Lanky a Malediv ; jeho Andamanské a Nikobarské ostrovy sdílejí námořní hranici s Thajskem , Myanmarem a Indonésií .

Moderní lidé dorazili na indický subkontinent z Afriky nejpozději před 55 000 lety. Jejich dlouhá okupace, zpočátku v různých formách izolace jako lovců a sběračů, učinila region velmi různorodým, hned druhým v Africe v lidské genetické rozmanitosti . Osídlený život se objevil na subkontinentu na západním okraji povodí řeky Indus před 9 000 lety a postupně se vyvinul do civilizace Indus Valley třetího tisíciletí před naším letopočtem. Od 1200 BCE, což je archaické formy ze sanskrtu , což je Indo-evropský jazyk , se rozptyluje do Indie od severozápadu, rozvíjející se jako jazyk Rigveda a záznam úsvit hinduismu v Indii. K drávidské jazyky Indie byli nahrazeni v severních a západních oblastech. Do roku 400 př. N. L. Se v hinduismu objevila stratifikace a vyloučení podle kasty a vznikl buddhismus a džinismus , hlásající společenské řády nesouvisející s dědičností. Rané politické konsolidace daly vzniknout volně spojeným Maurya a Gupta Empires se sídlem v Gangské pánvi . Jejich kolektivní éra byla naplněna rozsáhlou kreativitou, ale také poznamenána klesajícím postavením žen a začleněním nedotknutelnosti do organizovaného systému víry. V jižní Indii , je ve středním království vyváží drávidské-jazyky skripty a náboženských kultur království jihovýchodní Asii .

V raném středověku křesťanství , islám , judaismus a zoroastrismus zapustily kořeny na jižním a západním pobřeží Indie. Muslimské armády ze střední Asie přerušovaně ovládly severní indické pláně, nakonec založily sultanát Dillí a vtáhly severní Indii do kosmopolitních sítí středověkého islámu . V 15. století vytvořila Vijayanagara Empire v jižní Indii dlouhotrvající kompozitní hinduistickou kulturu. V Paňdžábu se objevil sikhismus , který odmítl institucionalizované náboženství. Mughal říše , v roce 1526, uvedl ve dvou stoletích relativním klidu, zanechání dědictví světelného architektury. Následovala postupně se rozšiřující vláda britské Východoindické společnosti , která z Indie udělala koloniální ekonomiku, ale také upevnila její suverenitu . Vláda britské koruny začala v roce 1858. Práva slíbená Indům byla udělována pomalu, ale byly zavedeny technologické změny a zakořenily myšlenky vzdělání, moderny a veřejného života. Objevilo se průkopnické a vlivné nacionalistické hnutí, které se vyznačovalo nenásilným odporem a stalo se hlavním faktorem ukončení britské nadvlády. V roce 1947 byla Britská indická říše rozdělena na dvě nezávislá panství , hinduistickou nadvládu Indie a muslimskou nadvládu Pákistánu , uprostřed rozsáhlých ztrát na životech a bezprecedentní migrace.

Indie je od roku 1950 federativní republikou , která se řídí demokratickým parlamentním systémem . Je to pluralitní , mnohojazyčná a mnohonárodnostní společnost. Populace Indie vzrostla z 361 milionů v roce 1951 na 1,211 miliardy v roce 2011. Během této doby se její nominální příjem na obyvatele zvýšil z 64 USD ročně na 1498 USD a míra gramotnosti z 16,6% na 74%. Indie se v roce 1951 stala poměrně chudou zemí a stala se rychle rostoucí hlavní ekonomikou a centrem služeb informačních technologií s rostoucí střední třídou. Má vesmírný program, který zahrnuje několik plánovaných nebo dokončených mimozemských misí . Indické filmy, hudba a duchovní učení hrají v globální kultuře stále větší roli. Indie podstatně snížila míru chudoby, i když za cenu rostoucí ekonomické nerovnosti. Indie je stát s jadernými zbraněmi , který zaujímá vysoké vojenské výdaje . Má spory o Kašmír se svými sousedy, Pákistánem a Čínou, nevyřešené od poloviny 20. století. Mezi sociálně-ekonomické výzvy, kterým Indie čelí, patří nerovnost pohlaví , podvýživa dětí a rostoucí úroveň znečištění ovzduší . Země Indie je megadiverse se čtyřmi hotspoty biologické rozmanitosti . Jeho lesnatost pokrývá 21,7% rozlohy. Indická divoká zvěř , na kterou se v indické kultuře tradičně nahlíží s tolerancí , je podporována v těchto lesích i jinde v chráněných stanovištích .

Etymologie

Podle Oxfordského anglického slovníku (třetí vydání 2009) je název „Indie“ odvozen od klasické latinské Indie , odkazu na jižní Asii a nejistou oblast na jejím východě; a následně odvozeny postupně z: helénistické řecké Indie ( Ἰνδία ); starořecký Indos ( Ἰνδός ); Old Persian Hindush , východní provincie Achaemenidské říše ; a v konečném důsledku jeho příbuzný , sanskrtský Sindhu neboli „řeka“, konkrétně řeka Indus a implicitně její dobře osídlená jižní pánev. K staří Řekové uvedené Indiánům jako indol ( Ἰνδοί ), což v překladu znamená „Lidé z Indus“.

Termín Bharat ( Bhārat ; vyslovováno  [ˈbʱaːɾət] ( poslouchejte )O tomto zvuku ), zmíněný jak v indické epické poezii, tak v ústavě Indie , používá ve svých variacích mnoho indických jazyků . Moderní ztvárnění historického jména Bharatavarsha , které původně platilo pro severní Indii , získalo Bharat od poloviny 19. století zvýšenou měnu jako rodné jméno pro Indii.

Hindustan ([ɦɪndʊˈstaːn] ( poslech )O tomto zvuku ) je středo perský název pro Indii, zavedený během Mughalské říše a od té doby široce používaný. Jeho význam se měnil, s odkazem na region zahrnující současnou severní Indii a Pákistán nebo do Indie v jeho úplnosti.

Dějiny

Starověká Indie

Rukopis Rigvedy z 19. století , složený ústně, 1500–1200 př. N. L .; rukopis používá styl písma ze 14. století.
Ilustrace z raného novověku rukopisu sanskrtského eposu Ramayana , složeného způsobem vyprávění příběhů c.  400 př.nl  - c.  300  CE .

Před 55 000 lety dorazili první moderní lidé neboli Homo sapiens na indický subkontinent z Afriky, kde se dříve vyvinuli. Nejstarší známé moderní lidské ostatky v jižní Asii pocházejí z doby před asi 30 000 lety. Po roce 6500 př. N. L. Se v Mehrgarhu a na dalších místech dnešního Balúčistánu v Pákistánu objevily důkazy o domestikaci potravinářských plodin a zvířat, výstavbě trvalých struktur a skladování zemědělských přebytků . Ty se postupně vyvinuly do civilizace Indus Valley , první městské kultury v jižní Asii, která vzkvétala v letech 2500–1900 př. N. L. V dnešním Pákistánu a západní Indii. Civilizace se soustředila na města jako Mohenjo-daro , Harappa , Dholavira a Kalibangan a spoléhala se na různé formy obživy a silně se zapojila do výroby řemesel a širokého obchodu.

V období 2000–500 př. N. L. Mnoho oblastí subkontinentu přešlo z chalkolitických kultur do kultur doby železné . Védy , nejstarší písma spojené s hinduismem , byly složeny během tohoto období, a historici analyzovány tyto postulovat se Vedic kulturu v oblasti Paňdžáb a horní Gangetic rovina . Většina historiků také považuje toto období za zahrnující několik vln indoárijské migrace na subkontinent ze severozápadu. V tomto období vznikl kastovní systém , který vytvořil hierarchii kněží, válečníků a svobodných rolníků, ale který vylučoval domorodé národy označováním jejich povolání za nečisté. Na Deccanské plošině archeologické důkazy z tohoto období naznačují existenci náčelnické fáze politické organizace. V jižní Indii naznačuje postup do sedavého života velký počet megalitických památek pocházejících z tohoto období, jakož i blízké stopy zemědělství , zavlažovacích nádrží a řemeslných tradic.

Mapa Ashokovy říše, c.  250 př. N. L
Mapa Indie, c.  350  CE
Jeskyně 26 skalních skal Ajanta , 5. století n. L

V pozdním Vedic období, kolem 6. století BCE, malé státy a chiefdoms Gangy roviny a severozápadní oblasti se spojily do 16 hlavních oligarchií a monarchií, které byly známé jako mahajanapadas . Vznikající urbanizace dala vzniknout nevědeckým náboženským hnutím, z nichž dvě se stala nezávislými náboženstvími. Džinismus se dostal do popředí života jeho vzorného Mahaviry . Buddhismus , založený na učení Gautama Buddhy , přitahoval stoupence ze všech sociálních tříd kromě střední třídy; zaznamenávání života Buddhy bylo ústředním bodem počátků zaznamenané historie v Indii. Ve věku rostoucího městského bohatství obě náboženství považovala za ideál odříkání a obě zavedly dlouhotrvající klášterní tradice. Politicky do 3. století př. N. L. Království Magadha anektovalo nebo redukovalo jiné státy, aby se staly Mauryanskou říší . Říše byla kdysi považována za ovládající většinu subkontinentu kromě dalekého jihu, ale její hlavní oblasti jsou nyní považovány za oddělené velkými autonomními oblastmi. Mauryanští králové jsou známí jak pro budování impéria a odhodlané řízení veřejného života, tak pro Ashokovo vzdání se militarismu a vzdálené obhajování buddhistické dhammy .

Sangam literatura od Tamil jazyka ukazuje, že mezi 200 BCE a 200  CE , jižní poloostrov byl ovládán Cheras , na Cholas , a Pandyas , dynastie, která obchoduje značně s římskou říší a západem a jihovýchodní Asii . V severní Indii hinduismus prosazoval patriarchální kontrolu v rodině, což vedlo ke zvýšené podřízenosti žen. Ve 4. a 5. století vytvořila říše Gupta složitý systém správy a zdanění ve větší rovině Gangy; tento systém se stal vzorem pro pozdější indická království. Za Guptasů se začal prosazovat obnovený hinduismus založený na oddanosti, nikoli na řízení rituálu. Tato obnova se odrazila v rozkvětu sochařství a architektury , který našel patrony mezi městskou elitou. Rozkvetla také klasická sanskrtská literatura a indické vědy , astronomie , medicína a matematika učinily významné pokroky.

Středověká Indie

Mapa Indie v roce 1022  CE
Brihadeshwara chrám , Thanjavur , dokončena v roce 1010  CE

Indický raný středověk, od 600 do 1200 n.  L. , Je definován regionálními královstvími a kulturní rozmanitostí. Když se Harsha z Kannauj , který ovládal velkou část Indogangetické nížiny v letech 606 až 647 n.  L. , Pokusil expandovat na jih, byl poražen vládcem Chalukya v Deccanu. Když se jeho nástupce pokusil expandovat na východ, byl poražen bengálským králem Pala . Když se Chalukyas pokusili rozšířit na jih, byli poraženi Pallavas z dálného jihu, kteří byli zase proti Pandyas a Cholas z ještě dál na jih. Žádný vládce tohoto období nebyl schopen vytvořit říši a důsledně kontrolovat země daleko za hranicemi jejich jádra. Během této doby byli pastorační lidé, jejichž půda byla vyklizena, aby uvolnila místo rostoucí zemědělské ekonomice, ubytováni v kastovní společnosti, stejně jako nové netradiční vládnoucí třídy. Kastovní systém následně začal vykazovat regionální rozdíly.

V 6. a 7. století byly v tamilštině vytvořeny první zbožné písně . Byli napodobováni po celé Indii a vedli jak k obnovení hinduismu, tak k rozvoji všech moderních jazyků subkontinentu . Indické královské rodiny, velké i malé, a chrámy, které sponzorovali, přitahovaly občany ve velkém počtu do hlavních měst, která se stala také ekonomickými centry. Jak Indie prošla další urbanizací, začala se všude objevovat chrámová města různých velikostí. V 8. a 9. století byly účinky pociťovány v jihovýchodní Asii, protože kultura a politické systémy jižní Indie byly exportovány do zemí, které se staly součástí současného Myanmaru , Thajska , Laosu , Kambodže , Vietnamu , Filipín , Malajsie a Java . Do tohoto přenosu byli zapojeni indičtí obchodníci, učenci a někdy i armády; Iniciativu převzali také jihovýchodní Asiaté, kteří se často zdržovali v indických seminářích a překládali buddhistické a hinduistické texty do svých jazyků.

Indie v roce 1398 n.  L. , Během sultanátu Dillí (označeno jako „afghánská říše“)
Qutub Minar , 73 m (240 ft) vysoký, vyplní Sultan Dillí , Iltutmish

Po 10. století muslimské středoasijské kočovné klany pomocí rychlých koní a zvyšování obrovských armád spojených etnicitou a náboženstvím opakovaně ovládly severozápadní pláně jižní Asie, což nakonec vedlo ke vzniku islámského sultanátu v Dillí v roce 1206. Sultanát bylo ovládnout velkou část severní Indie a provést mnoho nájezdů do jižní Indie. Ačkoli to pro indické elity zpočátku působilo rušivě, sultanát do značné míry přenechal svou obrovskou nemuslimskou poddanou populaci svým vlastním zákonům a zvykům. Opakovaným odpuzováním mongolských nájezdníků ve 13. století zachránil sultanát Indii před devastací navštívenou v západní a střední Asii, čímž vytvořil scénu pro staletí migrace prchajících vojáků, učených mužů, mystiků, obchodníků, umělců a řemeslníků z této oblasti do subkontinent, čímž se na severu vytvoří synkretická indoislámská kultura. Útočení sultanátu a oslabení regionálních království jižní Indie vydláždilo cestu domorodé říši Vijayanagara . Díky silné Shaivitské tradici a vybudování vojenské technologie sultanátu začala říše ovládat většinu poloostrovní Indie a ještě dlouho měla ovlivňovat jihoindickou společnost.

Raná moderní Indie

Indie v roce 1525 při nástupu Mughalovy vlády
Indie v roce 1605 za vlády Akbara
Daleký pohled na Taj Mahal z pevnosti Agra

Na počátku 16. století severní Indie, tehdy pod převážně muslimskými vládci, opět upadla na vynikající mobilitu a palebnou sílu nové generace středoasijských válečníků. Výsledná Mughalská říše nevyrazila místní společnosti, kterým začala vládnout. Místo toho je vyvážilo a uklidnilo prostřednictvím nových administrativních postupů a různorodých a inkluzivních vládnoucích elit, což vedlo k systematičtějšímu, centralizovanějšímu a jednotnějšímu vládnutí. Mughalové se vyhýbali kmenovým svazkům a islámské identitě, zejména za Akbaru , sjednotili své vzdálené říše prostřednictvím loajality vyjádřené prostřednictvím persianizované kultury císaři, který měl téměř božský status. Hospodářská politika státu Mughal, odvozující většinu příjmů ze zemědělství a nařizující platit daně v dobře regulované stříbrné měně, způsobila, že rolníci a řemeslníci vstupovali na větší trhy. Relativní mír udržovaný říší po většinu 17. století byl faktorem ekonomické expanze Indie, což mělo za následek větší záštitu malby , literárních forem, textilu a architektury . Nově koherentní sociální skupiny v severní a západní Indii, jako jsou Marathové , Rádžputové a Sikhové , získaly za vlády Mughala vojenské a vládní ambice, které jim díky spolupráci nebo protivenství poskytly uznání i vojenské zkušenosti. Rozšiřující se obchod za vlády Mughala dal vzniknout novým indickým obchodním a politickým elitám podél pobřeží jižní a východní Indie. Když se říše rozpadla, mnoho z těchto elit bylo schopno hledat a ovládat své vlastní záležitosti.

Indie pod vládou britské Východoindické společnosti
Indie v roce 1795
Indie v roce 1848
Dvě zlaté mince společnosti Mohur , vydané v roce 1835, na lícové straně s nápisem „ William IV, King

Na počátku 18. století, kdy se hranice mezi obchodní a politickou dominancí stále více stírají, řada evropských obchodních společností, včetně anglické Východoindické společnosti , založila pobřežní základny. Ovládání moří, větší zdroje a pokročilejší vojenský výcvik a technologie Východoindické společnosti ji vedly k tomu, že stále více prosazovala svoji vojenskou sílu, a způsobila, že se stala atraktivní pro část indické elity; tyto faktory byly klíčové, protože umožnily společnosti získat kontrolu nad regionem Bengálska do roku 1765 a odstoupit od ostatních evropských společností. Jeho další přístup k bohatství Bengálska a následná zvýšená síla a velikost jeho armády mu umožnily anektovat nebo si podmanit většinu Indie do 20. let 19. století. Indie pak již nevyvážela zpracované zboží, jak dlouho měla, ale místo toho zásobovala Britské impérium surovinami. Mnoho historiků to považuje za nástup koloniálního období Indie. Do této doby, kdy byla jeho ekonomická moc britským parlamentem výrazně omezena a která byla účinně vytvořena jako rameno britské administrativy, začala společnost vědoměji vstupovat do neekonomických arén, jako je vzdělávání, sociální reforma a kultura.

Moderní Indie

Mapa britské indické říše z roku 1909

Historici se domnívají, že moderní doba Indie začala někdy mezi lety 1848 a 1885. Jmenování Lorda Dalhousieho v roce 1848 generálním guvernérem Východoindické společnosti připravilo půdu pro změny zásadní pro moderní stát. Jednalo se o upevnění a vytyčení suverenity, dohled nad obyvatelstvem a vzdělávání občanů. Technologické změny - mezi nimi železnice, kanály a telegraf - byly zavedeny nedlouho po jejich zavedení v Evropě . Během této doby však rostla i nelojalita vůči společnosti a zahájila indické povstání v roce 1857 . Rebelie, živená různým odporem a vnímáním, včetně invazivních sociálních reforem v britském stylu, tvrdých pozemkových daní a souhrnného zacházení s některými bohatými vlastníky půdy a knížaty, otřásla mnoha regiony severní a střední Indie a otřásla základy vlády společnosti. Ačkoli povstání bylo potlačeno 1858, to vedlo k rozpuštění Východoindické společnosti a přímé správě Indie britskou vládou. Vyhlašováním unitárního státu a postupného, ​​ale omezeného parlamentního systému v britském stylu, noví vládci také chránili knížata a zemskou šlechtu jako feudální ochranu před budoucími nepokoji. V následujících desetiletích se veřejný život postupně objevil po celé Indii, což nakonec vedlo k založení Indického národního kongresu v roce 1885.

Nápor technologií a komercializace zemědělství ve druhé polovině 19. století byly poznamenány ekonomickými překážkami a mnoho drobných zemědělců se stalo závislými na vrtoších dalekých trhů. Došlo k nárůstu počtu rozsáhlých hladomorů a navzdory rizikům rozvoje infrastruktury, které nesou indičtí daňoví poplatníci, byla pro Indy generována malá průmyslová zaměstnanost. Byly zde také blahodárné účinky: komerční plodiny, zejména v nově zprovozněném Paňdžábu, vedly ke zvýšené produkci potravin pro vnitřní spotřebu. Železniční síť poskytla kritickou pomoc při hladomoru, zejména snížila náklady na stěhování zboží a pomohla rodícímu se indickému průmyslu.

Jawaharlal Nehru sdílí lehký okamžik s Mohandas Karamchand Gandhi , Mumbai, 6. července 1946

Po první světové válce, ve které sloužil přibližně milion Indů , začalo nové období. To bylo poznamenáno britskými reformami, ale také represivní legislativou , přísnějšími indiánskými výzvami k samosprávě a počátky nenásilného hnutí nespolupráce, jehož vůdcem a trvalým symbolem se stane Mohandas Karamchand Gandhi . Během třicátých lét byla pomalá legislativní reforma uzákoněna Brity; indický národní kongres získal vítězství ve výsledných volbách. Další desetiletí bylo sužováno krizemi: účast Indů na druhé světové válce , konečný tlak Kongresu na nespolupráci a vzestup muslimského nacionalismu. Všichni byli limitováni příchodem nezávislosti v roce 1947, ale zmírněni rozdělením Indie na dva státy: Indii a Pákistán.

Důležitou představou Indie o nezávislosti byla její ústava dokončená v roce 1950, která zavedla sekulární a demokratickou republiku. Zůstala demokracie s občanskými svobodami, aktivní Nejvyšší soud a do značné míry nezávislý tisk. Ekonomická liberalizace, která začala v 90. letech, vytvořila velkou městskou střední třídu, transformovala Indii na jednu z nejrychleji rostoucích ekonomik světa a zvýšila její geopolitický vliv. Indické filmy, hudba a duchovní učení hrají v globální kultuře stále větší roli. Přesto je Indie také formována zdánlivě neústupnou chudobou, venkovskou i městskou; podle náboženské a kastovního násilí ; od Maoist inspirovaný Naxalite povstání ; a separatismem v Džammú a Kašmíru a v severovýchodní Indii . Má nevyřešené územní spory s Čínou a s Pákistánem . Trvalé demokratické svobody Indie jsou mezi novějšími zeměmi světa jedinečné; navzdory nedávným ekonomickým úspěchům zůstává osvobození od nouze pro její znevýhodněné obyvatelstvo cílem, kterého je ještě třeba dosáhnout.

Zeměpis

Indie orografické rysy
Indický letní monzun
Rybářské lodě se bičovaly před monzunovou bouří v přílivovém potoku ve vesnici Anjarle , Maharashtra.

Indie tvoří převážnou část indického subkontinentu, ležícího na indické tektonické desce , která je součástí indoaustralské desky . Definující geologické procesy v Indii začaly před 75 miliony let, kdy indická deska, tehdy součást jižního superkontinentu Gondwana , zahájila severovýchodní drift způsobený šířením mořského dna na jeho jihozápad a později na jih a jihovýchod. Současně, drtivá Tethyan oceánská kůra , jeho severovýchod začal vyjmout pod euroasijského talíře . Tyto duální procesy poháněné prouděním v zemském plášti vytvořily Indický oceán a způsobily, že indická kontinentální kůra nakonec podtrhla Eurasii a pozvedla Himálaj . Okamžitě na jih od rozvíjejících se Himalájí pohyb desek vytvořil obrovské koryto, které se rychle naplnilo říčním sedimentem a nyní tvoří Indogangetickou rovinu . Odříznut od planiny starověkým pohořím Aravalli leží poušť Thar .

Původní indická deska přežívá jako poloostrovní Indie , nejstarší a geologicky nejstabilnější část Indie. Rozprostírá se jako daleký sever jako Satpura a Vindhya ve střední Indii. Tyto paralelní řetězce vedou od pobřeží Arabského moře v Gudžarátu na západě k náhorní plošině Chota Nagpur bohaté na uhlí v Jharkhandu na východě. Na jihu je zbývající poloostrovní pevnina, Deccanská plošina , lemována na západě a východě pobřežními pásmy známými jako Západní a Východní Ghát ; náhorní plošina obsahuje nejstarší skalní útvary v zemi, staré asi jednu miliardu let. Takto konstituovaná Indie leží severně od rovníku mezi 6 ° 44 'a 35 ° 30' severní šířky a 68 ° 7 'a 97 ° 25' východní délky.

Indické pobřeží měří 7,517 kilometrů (4700 mi) na délku; z této vzdálenosti patří 5 423 kilometrů (3 400 mil) poloostrovní Indii a 2 094 kilometrů (1300 mi) ostrovním řetězcům Andaman, Nicobar a Lakshadweep. Podle indických námořních hydrografických map se pobřeží pevniny skládá z následujících: 43% písečných pláží; 11% skalnaté pobřeží, včetně útesů; a 46% bažiny nebo bažinaté břehy.

Tungabhadra s skalních výchozů, proudí do poloostrovní řeky Krishna .

Mezi hlavní řeky himálajského původu, které v podstatě protékají Indií, patří Ganga a Brahmaputra , které obě odtékají do Bengálského zálivu . Mezi důležité přítoky Gangy patří Jamuna a Kosi ; extrémně nízký gradient posledně jmenovaného způsobený dlouhodobým ukládáním bahna vede k vážným povodním a změnám kurzu. Mezi hlavní poloostrovní řeky, jejichž strmější svahy brání záplavám vod, patří Godavari , Mahanadi , Kaveri a Krishna , které také odtékají do Bengálského zálivu; a Narmada a Tapti , které se vlévají do Arabského moře . Mezi pobřežní rysy patří bažinatý Rann z Kutchu v západní Indii a naplavená delta Sundarbans ve východní Indii; o to druhé se dělí s Bangladéšem. Indie má dvě souostroví : Lakshadweep , korálové atoly u jihozápadního pobřeží Indie; a Andamanské a Nikobarské ostrovy, sopečný řetězec v Andamanském moři .

Indian klima je silně ovlivněna Himálaj a pouště Thar, z nichž oba řídit ekonomicky a kulturně stěžejní letní i zimní monzuny . Himálaj brání vhánění studeného středoasijského katabatického větru a udržuje tak část indického subkontinentu teplejší než většina lokalit v podobných zeměpisných šířkách. Poušť Thar hraje klíčovou roli v přilákání vlhkých jihozápadních letních monzunových větrů, které v období od června do října zajišťují většinu srážek v Indii. V Indii převládají čtyři hlavní klimatické skupiny: tropické mokré , tropické suché , subtropické vlhké a horské .

Teploty v Indii stouply mezi lety 1901 a 2018 o 0,7 ° C (1,3 ° F) . Za příčinu se často považuje změna klimatu v Indii . Ústupu himálajských ledovců má nepříznivý vliv na průtok hlavních himálajských řek, včetně Ganga a Brahmaputra . Podle některých současných prognóz se počet a závažnost sucha v Indii do konce tohoto století výrazně zvýší.

Biodiverzita

Mapa z roku 1909 zobrazující indické lesy, keře a drobné dřevo, obdělávané země, step a poušť.
Mapa z roku 2010 ukazující průměrný lesní porost Indie pro každý stát.

Indie je megadiverzní země , termín používaný pro 17 zemí, které vykazují vysokou biologickou rozmanitost a obsahují mnoho druhů , které jsou pro ně výhradně domorodé nebo endemické . Indie je stanovištěm pro 8,6% všech druhů savců , 13,7% druhů ptáků , 7,9% druhů plazů , 6% druhů obojživelníků , 12,2% druhů ryb a 6,0% všech kvetoucích druhů rostlin . Plně třetina indických druhů rostlin je endemická. Indie také obsahuje čtyři ze 34 hotspotů biologické rozmanitosti na světě nebo regionů, které vykazují značnou ztrátu přirozeného prostředí v přítomnosti vysokého endemismu.

Indická lesnatost je 99 278 km 2 (38 331 čtverečních mil), což je 21,67% celkové rozlohy země. Lze jej dále rozdělit na široké kategorie hustoty koruny stromů nebo na část plochy lesa pokrytého korunou stromů . Velmi hustý les , jehož hustota koruny je větší než 70%, zaujímá 3,02% rozlohy Indie. To převládá v tropických vlhkých lesů na Andamanské ostrovy , na západní Ghats a severovýchodní Indii . Středně hustý les , jehož hustota koruny se pohybuje mezi 40% a 70%, zaujímá 9,39% rozlohy Indie. To převládá v mírném jehličnatého lesa na Himaláje , vlhký listnatý sal lesů východní Indii a suchého listnatého teakového lesích střední a jižní Indie. Otevřený les , jehož hustota koruny se pohybuje mezi 10% a 40%, zabírá 9,26% indické pevniny a převládá v babulsky dominovaném trnovém lese centrální Deccanské plošiny a západní Gangetické nížiny .

Mezi pozoruhodné domorodé stromy indického subkontinentu patří svíravý Azadirachta indica nebo neem , který je široce používán ve indické bylinné medicíně , a bujný Ficus religiosa neboli peepul , který je zobrazen na starodávných pečetích Mohenjo-daro a pod nimiž Buddha je zapsán v Paliho kánonu, aby hledal osvícení.

Indie má většinu divokých tygrů na světě, téměř 3 000 v roce 2019.

Mnoho indických druhů pocházelo z druhů Gondwany , jižního superkontinentu, od kterého se Indie oddělila před více než 100 miliony let. Následná kolize Indie s Eurasií zahájila masovou výměnu druhů. Nicméně, sopečná činnost a klimatické změny později způsobil zánik mnoha endemických indických forem. Ještě později vstoupili savci do Indie z Asie dvěma zoogeografickými průsmyky lemujícími Himálaj. To mělo za následek snížení endemismu mezi indickými savci, který činí 12,6%, v kontrastu s 45,8% mezi plazy a 55,8% mezi obojživelníky. Pozoruhodnými endemity jsou zranitelná opice s kapucí a ohrožená ropucha Beddom v západních Ghátech .

Chital ( osa osa ) pokusy jelen procházet v Národní park Nagarhole v oblasti, na kterou se vztahuje mírně hustý les.

Indie obsahuje 172 ohrožených druhů zvířat označených IUCN , tj. 2,9% ohrožených forem. Patří sem ohrožený tygr bengálský a delfín říční Ganga . Mezi kriticky ohrožené druhy patří: gharial , krokodýl ; drop černohlavý ; a sup bělohlavý indický , který téměř vyhynul požitím mršiny skotu ošetřeného diklofenakem . Všudypřítomný a ekologicky ničivý zásah člověka v posledních desetiletích kriticky ohrozil indickou divokou zvěř. V reakci na to byl systém národních parků a chráněných území , poprvé zavedený v roce 1935, podstatně rozšířen. V roce 1972 přijala Indie zákon o ochraně divoké zvěře a projekt Tiger, aby chránila klíčovou divočinu; zákon o ochraně lesů byl přijat v roce 1980 a dodatky byly přidány v roce 1988. Indie hostí více než pět stovek přírodních rezervací a třináct biosférických rezervací , z nichž čtyři jsou součástí Světové sítě biosférických rezervací ; podle Ramsarské úmluvy je registrováno dvacet pět mokřadů .  

Politika a vláda

Politika

Sociální hnutí jsou v Indii dlouho součástí demokracie . Na obrázku je část 25.000 bezzemků lidí ve státě Madhjapradéš poslech Rajagopal PV před jejich 350 km (220 mi) pochod, džanádéš 2007 , z Gwalior do New Delhi propagovat svou poptávku po další pozemkové reformy v Indii .

Indie je nejlidnatější demokracií na světě . Parlamentní republika s pluralitním systému , bylo osm  uznána národní strany , včetně Indického národního kongresu a Bharatiya Janata Party (BJP), a více než 40 regionálních stran . Kongres je v indické politické kultuře považován za středolevý a za pravicový BJP . Po většinu období mezi lety 1950 - kdy se Indie poprvé stala republikou - a koncem osmdesátých let držel Kongres většinu v parlamentu. Od té doby však stále více sdílí politickou scénu s BJP, stejně jako s mocnými regionálními stranami, které často nutily vytvoření vícestranných koaličních vlád ve středu.  

V prvních třech všeobecných volbách Indické republiky, v letech 1951, 1957 a 1962, kongres Jawaharlal Nehru -led vyhrál snadná vítězství. Na Nehruově smrti v roce 1964 se Lal Bahadur Shastri krátce stal předsedou vlády; po jeho neočekávané smrti v roce 1966 ho vystřídala Nehruova dcera Indira Gándhíová , která vedla Kongres k volebním vítězstvím v letech 1967 a 1971. Po nespokojenosti veřejnosti s výjimečným stavem, který vyhlásila v roce 1975, byl Kongres zvolen bez napájení v roce 1977; tehdy byla zvolena tehdy nová strana Janata , která se stavila proti mimořádné události. Její vláda trvala jen něco málo přes dva roky. Hlasován zpět k moci v roce 1980, Kongres viděl změnu ve vedení v roce 1984, kdy byla zavražděna Indira Gandhi; její nástupcem se stal její syn Rajiv Gandhi , který později v tomto roce získal snadné vítězství ve všeobecných volbách. Kongres byl znovu odhlasován v roce 1989, kdy volby vyhrála koalice Národní fronty vedená nově vytvořenou Janatou Dal ve spojenectví s Levou frontou ; i tato vláda se ukázala jako relativně krátkodobá a trvala necelé dva roky. Volby se konaly znovu v roce 1991; žádná strana nezískala absolutní většinu. Kongres jako největší jednotlivá strana dokázal sestavit menšinovou vládu vedenou PV Narasimha Rao .

Na indickém parlamentu v Novém Dillí je zde uveden americký prezident Barack Obama, který se na společném zasedání 8. listopadu 2010 obrací na členy parlamentu obou komor, dolní části, Lok Sabha a horní, Rajya Sabha .

Po všeobecných volbách v roce 1996 následovalo dvouleté období politických nepokojů. Ve středu sdílela moc několik krátkodobých aliancí. BJP sestavil vládu krátce v roce 1996; po něm následovaly dvě poměrně dlouhotrvající koalice United Front , které závisely na vnější podpoře. V roce 1998 byla BJP schopna vytvořit úspěšnou koalici, Národní demokratickou alianci (NDA). Vedená Atalem Bihari Vajpayeeem se NDA stala první koaliční vládou bez kongresu, která dokončila pětileté funkční období. Opět v indických všeobecných volbách 2004 , žádná strana nezískala absolutní většinu, ale kongres se ukázal jako největší jednotlivá strana, tvořící další úspěšnou koalici: United Progressive Alliance (UPA). Měl podporu levicově orientovaných stran a poslanců, kteří se postavili proti BJP. UPA se vrátil k moci ve všeobecných volbách 2009 se zvýšeným počtem a již nevyžadoval vnější podporu indických komunistických stran . Ten rok, Manmohan Singh se stal prvním premiérem od Jawaharlal Nehru v roce 1957 a 1962 být znovu zvolen na po sobě jdoucí pětileté funkční období. Ve všeobecných volbách 2014 se BJP stala první politickou stranou od roku 1984, která získala většinu a vládla bez podpory ostatních stran. Úřadující premiér Narendra Modi , bývalý ministerský předseda z Gujarat . Dne 20. července 2017 byl Ram Nath Kovind zvolen 14. prezidentem Indie a 25. července 2017 složil přísahu.

Vláda

Rashtrapati Bhavan , oficiální sídlo prezidenta Indie , navrhli britští architekti Edwin Lutyens a Herbert Baker pro místokrále Indie a postavili ho v letech 1911 až 1931 během Britů Raj .

Indie je federace s parlamentním systémem, který se řídí ústavou Indie - nejvyšším právním dokumentem země. Je to ústavní republika a zastupitelská demokracie , v níž „ vláda většiny je zmírněna právy menšin chráněnými zákonem “. Federalismus v Indii definuje rozdělení moci mezi unii a státy . Ústava Indie, která vstoupila v platnost 26. ledna 1950, původně uváděla Indii jako „ suverénní , demokratickou republiku “; tato charakteristika byla v roce 1971 pozměněna na „svrchovanou, socialistickou, sekulární , demokratickou republiku“. Indická forma vlády, tradičně označovaná jako „kvazifederální“ se silným středem a slabými státy, se od konce 90. let 20. století v důsledku politických, ekonomických a sociálních změn stále více federalizovala.

státní symboly
Vlajka Tiranga (Tricolor)
Symbol Hlavní město Sarnath Lion
Hymna Jana Gana Mana
Píseň " Vande Mataram "
Jazyk Žádný
Měna ( indická rupie )
Kalendář Saka
Zvíře
Květ Lotus
Ovoce Mango
Strom Banyán
Řeka Ganges

Vláda Indie se skládá ze tří větví:

administrativní oddělení

Indie je federální svaz zahrnující 28 států a 8 odborových území (níže uvedené jako 1–28 a A – H). Všechny státy, jakož i území odborů Džammú a Kašmír , Puducherry a Národní hlavní město Dillí , zvolily zákonodárné orgány a vlády podle systému správy Westminsteru. Zbývajících pět odborových území ovládá přímo ústřední vláda prostřednictvím jmenovaných správců. V roce 1956 byly podle zákona o reorganizaci států státy reorganizovány na lingvistickém základě. Existuje více než čtvrt milionu orgánů místní správy na úrovni měst, měst, bloků, okresů a vesnic.

Afghanistan Myanmar China Tajikistan Indian Ocean Bay of Bengal Andaman Sea Arabian Sea Laccadive Sea Andaman and Nicobar Islands Chandigarh Dadra and Nagar Haveli and Daman and Diu Delhi Lakshadweep Puducherry Puducherry Goa Kerala Manipur Meghalaya Mizoram Nagaland Sikkim Tripura Pakistan Nepal Bhutan Bangladesh Sri Lanka Sri Lanka Sri Lanka Sri Lanka Sri Lanka Sri Lanka Sri Lanka Sri Lanka Sri Lanka Siachen Glacier Disputed territory in Jammu and Kashmir Disputed territory in Jammu and Kashmir Jammu and Kashmir Ladakh Chandigarh Delhi Dadra and Nagar Haveli and Daman and Diu Dadra and Nagar Haveli and Daman and Diu Puducherry Puducherry Puducherry Puducherry Goa Gujarat Karnataka Kerala Madhya Pradesh Maharashtra Rajasthan Tamil Nadu Assam Meghalaya Andhra Pradesh Arunachal Pradesh Nagaland Manipur Mizoram Telangana Tripura West Bengal Sikkim Bihar Jharkhand Odisha Chhattisgarh Uttar Pradesh Uttarakhand Haryana Punjab Himachal Pradesh
Klikací mapa 28 států a 8 odborových území Indie

Zahraniční, ekonomické a strategické vztahy

Během padesátých a šedesátých let hrála Indie v Hnutí nezúčastněných klíčovou roli . Zleva doprava: Gamal Abdel Nasser ze Sjednocené arabské republiky (nyní Egypt), Josip Broz Tito z Jugoslávie a Jawaharlal Nehru v Bělehradě, září 1961.

V 50. letech Indie silně podporovala dekolonizaci v Africe a Asii a hrála hlavní roli v Hnutí nezúčastněných . Po počátečních srdečných vztazích se sousední Čínou šla Indie v roce 1962 s Čínou do války a bylo všeobecně považováno za ponižované. Indie má napjaté vztahy se sousedním Pákistánem; oba národy šly do války čtyřikrát: v letech 1947 , 1965 , 1971 a 1999 . Tři z těchto válek se vedly o sporné území Kašmíru , zatímco čtvrtá, válka 1971, následovala z podpory Indie nezávislosti Bangladéše . Na konci 80. let indická armáda dvakrát zasáhla do zahraničí na pozvání hostitelské země: mírová operace na Srí Lance v letech 1987 až 1990; a ozbrojený zásah, který měl zabránit pokusu o převrat na Maledivách v roce 1988 . Po válce s Pákistánem v roce 1965 začala Indie usilovat o úzké vojenské a ekonomické styky se Sovětským svazem ; koncem šedesátých let byl Sovětský svaz jeho největším dodavatelem zbraní.

Kromě pokračujícího zvláštního vztahu s Ruskem má Indie rozsáhlé obranné vztahy s Izraelem a Francií . V posledních letech hraje klíčovou roli v Jihoasijské asociaci pro regionální spolupráci a Světové obchodní organizaci . Národ poskytl 100 000 vojáků a policistů, kteří budou sloužit v 35 mírových operacích OSN na čtyřech kontinentech. Účastní se summitu ve východní Asii , G8+5 a dalších mnohostranných fór. Indie má úzké ekonomické vazby se zeměmi Jižní Ameriky , Asie a Afriky; prosazuje politiku „Podívejte se na východ“ , jejímž cílem je posílit partnerství se zeměmi ASEAN , Japonskem a Jižní Koreou, která se točí kolem mnoha problémů, zejména však těch, které zahrnují ekonomické investice a regionální bezpečnost.

Indické vojenské letectvo kontingentu pochodující na 221. vojenské přehlídce Bastille den v Paříži, dne 14. července 2009. průvodu, ve kterém byla Indie zahraniční host vedl nejstarší India pluku, v Maratha lehká pěchota , která byla založena v roce 1768.

Čínská jaderná zkouška z roku 1964 , stejně jako její opakované hrozby zasáhnout na podporu Pákistánu ve válce v roce 1965, přesvědčily Indii k vývoji jaderných zbraní. Indie provedla svůj první test jaderných zbraní v roce 1974 a další podzemní testování provedla v roce 1998. Navzdory kritice a vojenským sankcím Indie nepodepsala ani Smlouvu o úplném zákazu jaderných zkoušek, ani Smlouvu o nešíření jaderných zbraní , přičemž oba považovala za chybné a diskriminační. Indie udržuje jadernou politiku „ bez prvního použití “ a rozvíjí schopnost jaderné trojice jako součást doktríny „ Minimální věrohodné odstrašování “. Vyvíjí obranný štít balistické rakety a stíhací letoun páté generace . Další domorodé vojenské projekty zahrnují návrh a implementaci letadlových lodí třídy Vikrant a jaderných ponorek třídy Arihant .

Od konce studené války Indie posílila svou ekonomickou, strategickou a vojenskou spolupráci se Spojenými státy a Evropskou unií . V roce 2008 byla mezi Indií a Spojenými státy podepsána civilní jaderná dohoda . Ačkoli Indie v té době vlastnila jaderné zbraně a nebyla smluvní stranou Smlouvy o nešíření jaderných zbraní, obdržela od Mezinárodní agentury pro atomovou energii a Skupiny jaderných dodavatelů výjimky , čímž skončila dřívější omezení indické jaderné technologie a obchodu. V důsledku toho se Indie stala šestým de facto státem jaderných zbraní. Indie následně podepsala dohody o spolupráci zahrnující civilní jadernou energii s Ruskem, Francií, Spojeným královstvím a Kanadou .

Indický premiér Narendra Modi (vlevo, pozadí) v jednání s mexickým prezidentem Enrique Peñou Nieto během návštěvy Mexika, 2016

Indický prezident je nejvyšším velitelem národních ozbrojených sil; s 1,45 miliony aktivních vojáků tvoří druhou největší armádu na světě . Skládá se z indické armády , indického námořnictva , indického letectva a indické pobřežní stráže . Oficiální indický obranný rozpočet na rok 2011 činil 36,03 miliardy USD, tedy 1,83% HDP. Ve fiskálním roce 2012–2013 bylo rozpočtováno 40,44 miliardy USD. Podle zprávy Stockholmského mezinárodního institutu pro výzkum míru (SIPRI) z roku 2008 činily indické roční vojenské výdaje z hlediska kupní síly 72,7 miliardy USD. V roce 2011 se roční rozpočet na obranu zvýšil o 11,6%, i když to nezahrnuje finanční prostředky, které se k armádě dostávají prostřednictvím jiných vládních složek. Od roku 2012 je Indie největším světovým dovozcem zbraní; v letech 2007 až 2011 představoval 10% prostředků vynaložených na mezinárodní nákupy zbraní. Velká část vojenských výdajů byla zaměřena na obranu proti Pákistánu a boj proti rostoucímu čínskému vlivu v Indickém oceánu. V květnu 2017 indická organizace pro výzkum vesmíru vypustila družici Jižní Asie , dar z Indie sousedním zemím SAARC . V říjnu 2018 Indie podepsala s Ruskem dohodu 5,43 miliardy USD (přes 400 miliard ) o pořízení čtyř systémů protiraketové obrany typu země-vzduch S-400 Triumf , nejmodernějšího systému protiraketové obrany dlouhého doletu v Rusku .

Ekonomika

Farmář na severozápadě Karnataky brázdí své pole traktorem, stejně jako další v poli za ním dělá totéž s párem volů. V roce 2018 bylo 44% celkové pracovní síly Indie zaměstnáno v zemědělství.
Indie je největším světovým producentem mléka s největší populací skotu. V roce 2018 pocházelo téměř 80% indického mléka z malých farem s velikostí stáda mezi jednou a dvěma, což je mléko sklízené ručním dojením.
Ženy inklinují k nedávno vysázenému rýžovému poli v okrese Junagadh v Gudžarátu. V roce 2018 bylo v zemědělství zaměstnáno 57% indické ženské pracovní síly.

Podle Mezinárodního měnového fondu (MMF) měla indická ekonomika v roce 2020 nominální hodnotu 2,7 bilionu dolarů; podle tržních směnných kurzů je šestou největší ekonomikou a pohybuje se kolem 8,9 bilionu dolarů, třetí největší podle parity kupní síly (PPP). S průměrným ročním tempem růstu HDP 5,8% za poslední dvě desetiletí a dosahujícím 6,1% v letech 2011–2012 je Indie jednou z nejrychleji rostoucích ekonomik světa . Země však zaujímá 139. Místo na světě v nominálním HDP na obyvatele a 118. v HDP na obyvatele při PPP . Do roku 1991 se všechny indické vlády řídily protekcionistickými politikami, které byly ovlivněny socialistickou ekonomií. Rozsáhlé státní intervence a regulace do značné míry zazdily ekonomiku od vnějšího světa. Akutní krize platební bilance v roce 1991 přiměla národ k liberalizaci ekonomiky ; od té doby se pomalu pohybuje směrem k systému volného trhu tím, že zdůrazňuje příliv zahraničního obchodu i přímých investic. Indie je členem WTO od 1. ledna 1995.

Indická pracovní síla 522 milionů pracovníků je v roce 2017 druhou největší na světě . Sektor služeb tvoří 55,6% HDP, průmyslový sektor 26,3% a zemědělský sektor 18,1%. Indické devizové poukázky ve výši 70 miliard USD v roce 2014, největší na světě, přispělo do její ekonomiky 25 milionů Indů pracujících v cizích zemích. Mezi hlavní zemědělské produkty patří: rýže, pšenice, olejniny, bavlna, juta, čaj, cukrová třtina a brambory. Mezi hlavní průmyslová odvětví patří: textil, telekomunikace, chemikálie, farmaceutika, biotechnologie, zpracování potravin, ocel, dopravní zařízení, cement, těžba, ropa, stroje a software. V roce 2006 činil podíl zahraničního obchodu na HDP Indie 24%, což je nárůst ze 6%v roce 1985. V roce 2008 činil podíl Indie na světovém obchodu 1,68%; V roce 2011 byla Indie desátým největším dovozcem na světě a devatenáctým největším vývozcem . Mezi hlavní vývozy patří: ropné produkty, textilní zboží, šperky, software, strojírenské zboží, chemikálie a kožené zboží. Mezi hlavní dovozy patří: ropa, stroje, drahokamy, hnojiva a chemikálie. V letech 2001 až 2011 vzrostl příspěvek petrochemického a strojírenského zboží na celkovém vývozu ze 14% na 42%. Indie byla po Číně v kalendářním roce 2013 druhým největším vývozcem textilu na světě .

Průměruje ekonomický růst 7,5% za několik let před rokem 2007 a Indie během prvního desetiletí 21. století více než zdvojnásobila své hodinové mzdové sazby. Od roku 1985 opustilo chudobu přibližně 431 milionů Indů; Předpokládá se, že do roku 2030 bude indické střední třídy činit kolem 580 milionů. Přestože se Indie v roce 2010 umístila na 51. místě v globální konkurenceschopnosti , řadí se na 17. místo v propracovanosti finančního trhu, na 24. místo v bankovním sektoru, 44. místo v sofistikovanosti podnikání a 39. místo v oblasti inovací. několik vyspělých ekonomik. Se sedmi z 15 největších světových 15 společností zabývajících se outsourcingem informačních technologií se sídlem v Indii od roku 2009 je tato země považována za druhou nejpříznivější destinací pro outsourcing po USA. Indie byla v roce 2020 zařazena na 48. místo v globálním inovačním indexu , od roku 2015, kdy byla 81., výrazně zvýšila své hodnocení. Očekává se, že indický spotřebitelský trh, jedenáctý největší na světě , se do roku 2030 stane pátým největším.

Tažen růstem, nominální HDP Indie na obyvatele se stabilně zvyšoval z 329 USD v roce 1991, kdy začala ekonomická liberalizace, na 1 265 USD v roce 2010 na odhadovaných 1723 USD v roce 2016. Očekává se, že do roku 2021 poroste na 2 191 USD. zůstává nižší než v ostatních asijských rozvojových zemích, jako je Indonésie, Malajsie, Filipíny, Srí Lanka a Thajsko, a očekává se, že tomu tak bude i v blízké budoucnosti.

Panorama Bangalore , centra indické ekonomiky vývoje softwaru. V 80. letech, kdy první nadnárodní korporace začaly zřizovat centra v Indii, si vybraly Bangalore kvůli velkému počtu kvalifikovaných absolventů v této oblasti, což bylo způsobeno mnoha vysokými vědeckými a technickými školami v okolním regionu.

Podle zprávy PricewaterhouseCoopers (PwC) z roku 2011 by HDP Indie při paritě kupní síly mohl předstihnout HDP Spojených států do roku 2045. Během příštích čtyř desetiletí se očekává, že indický HDP poroste v průměrném ročním průměru 8%, což je potenciálně do roku 2050 nejrychleji rostoucí hlavní ekonomika světa. Zpráva zdůrazňuje klíčové růstové faktory: mladou a rychle rostoucí populaci v produktivním věku; růst ve výrobním sektoru v důsledku rostoucí úrovně vzdělání a technických dovedností; a trvalý růst spotřebitelského trhu tažený rychle rostoucí střední třídou. Světová banka varuje, že aby Indie dosáhla svého ekonomického potenciálu, musí se i nadále soustředit na reformu veřejného sektoru, dopravní infrastrukturu , rozvoj zemědělství a venkova, odstranění pracovních předpisů, vzdělávání , energetické zabezpečení a veřejné zdraví a výživu.

Podle celosvětové zprávy o životních nákladech za rok 2017 vydané Economist Intelligence Unit (EIU), která byla vytvořena porovnáním více než 400 individuálních cen u 160 produktů a služeb, byla v Indii čtyři nejlevnější města: Bangalore (3.), Bombaj ( 5.), Chennai (5.) a Nové Dillí (8.).

Průmyslová odvětví

Čajová zahrada v Sikkimu. Indie, druhý největší producent čaje na světě, je zemí s miliardou pijanů čaje, kteří spotřebují 70% indické produkce čaje.

Indický telekomunikační průmysl je druhým největším na světě s více než 1,2 miliardami předplatitelů. Přispívá 6,5% k indickému HDP. Po třetím čtvrtletí roku 2017 Indie překonala USA a stala se po Číně druhým největším trhem se smartphony na světě.

Indický automobilový průmysl , svět je druhá-nejrychleji rostoucí, zvýšení prodeje na domácím trhu o 26% v období 2009-2010, a vývoz o 36% v letech 2008-2009. Na konci roku 2011 zaměstnával indický IT průmysl 2,8 milionu profesionálů, generoval tržby téměř 100 miliard USD, což odpovídá 7,5% indického HDP, a podílel se 26% na indickém vývozu zboží.

Farmaceutický průmysl v Indii se ukázal jako globálního hráče. V roce 2021 je Indie s 3 000 farmaceutickými společnostmi a 10 500 výrobními jednotkami 3. největším farmaceutickým výrobcem na světě, největším výrobcem generických léčivých přípravků a dodává až 50% - 60% celosvětové poptávky po očkovacích látkách - to vše přispívá vývozem až 24,44 miliardy USD a Indias místní pharmacutical trhu se odhaduje aľ US $ 42 miliard korun. Indie patří mezi 12 nejlepších biotechnologických destinací na světě. Indický biotechnologický průmysl vzrostl v letech 2012–2013 o 15,1%, čímž zvýšil své příjmy z 204,4 miliardy ( indické rupie ) na 235,24 miliardy (3,94 miliardy USD ve směnných kurzech června 2013).

Energie

Indická kapacita na výrobu elektrické energie je 300 gigawattů, z toho 42 gigawattů je obnovitelných . Využití uhlí v zemi je hlavní příčinou emisí skleníkových plynů v Indii, ale jeho obnovitelná energie silně konkuruje. Indie vypouští asi 7% celosvětových emisí skleníkových plynů. To odpovídá přibližně 2,5 tunám oxidu uhličitého na osobu za rok, což je polovina světového průměru. Zlepšení přístupu k elektřině a čisté vaření se zkapalněným ropným plynem byly prioritami energetiky v Indii .

Sociálně-ekonomické výzvy

Zdravotníci se chystají zahájit další den imunizace proti infekčním chorobám v roce 2006. O osm let později a tři roky po posledním indickém onemocnění obrnou Světová zdravotnická organizace vyhlásila Indii za prostou dětské obrny.

Navzdory ekonomickému růstu v posledních desetiletích Indie nadále čelí sociálně-ekonomickým výzvám. V roce 2006 Indie obsahovala největší počet lidí žijících pod mezinárodní hranicí chudoby Světové banky ve výši 1,25 USD za den. Podíl se snížil z 60% v roce 1981 na 42% v roce 2005. Podle později revidované hranice chudoby Světové banky to bylo v roce 2011 21%. 30,7% indických dětí mladších pěti let má podváhu. Podle zprávy Organizace pro výživu a zemědělství z roku 2015 je 15% populace podvyživených. Meal Scheme Mid-Day se snaží snížit tyto sazby.

Podle zprávy Walk Free Foundation z roku 2016 žilo v Indii podle odhadů 18,3 milionu lidí, tj. 1,4% populace, v podobách moderního otroctví , jako je mimo jiné otrocká práce , dětská práce , obchodování s lidmi a nucené žebrání. . Podle sčítání lidu z roku 2011 bylo v zemi 10,1 milionu dětských dělníků, což představuje pokles o 2,6 milionu z 12,6 milionu v roce 2001.

Od roku 1991 ekonomická nerovnost mezi indickými státy neustále roste: čistý státní domácí produkt nejbohatších států na obyvatele v roce 2007 byl 3,2krát vyšší než u nejchudších. Korupce v Indii se podle všeho snížil. Podle indexu vnímání korupce se Indie v roce 2018 umístila na 78. místě ze 180 zemí se skóre 41 ze 100, což je zlepšení z 85. místa v roce 2014.

Demografie, jazyky a náboženství

Indie podle hustoty osídlení, náboženství, jazyka
Hustota obyvatel Indie podle přírodních divizí, založená na indickém sčítání lidu 1901
Hustota zalidnění Indie podle jednotlivých států na základě indického sčítání lidu z roku 2011
Převládající náboženství jižní Asie založená na okresních většinou ve sčítání lidu 1901
Jazykové rodiny jižní Asie

S 1 210 193 422 obyvateli hlášenými v prozatímní zprávě o sčítání lidu za rok 2011 je Indie druhou nejlidnatější zemí světa. Jeho populace vzrostla o 17,64% v letech 2001 až 2011, ve srovnání s 21,54% růstem v předchozím desetiletí (1991–2001). Poměr lidského pohlaví podle sčítání lidu z roku 2011 je 940 žen na 1000 mužů. Střední věk byl 28,7 k roku 2020. První postkoloniální sčítání lidu, provedené v roce 1951, čítalo 361 milionů lidí. Lékařské pokroky dosažené za posledních 50 let a zvýšená produktivita zemědělství způsobená „ zelenou revolucí “ způsobily, že populace Indie rychle rostla.

Průměrná délka života v Indii je 68 let - 69,6 let u žen, 67,3 let u mužů. Na 100 000 Indů připadá kolem 50 lékařů. Migrace z venkovských do městských oblastí byla v nedávné historii Indie důležitou dynamikou. Počet lidí žijících v městských oblastech mezi lety 1991 a 2001 vzrostl o 31,2%. Přesto v roce 2001 přes 70% stále žilo ve venkovských oblastech. Úroveň urbanizace se dále zvýšila z 27,81% při sčítání lidu 2001 na 31,16% při sčítání lidu 2011. Zpomalení celkového tempa růstu populace bylo způsobeno prudkým poklesem tempa růstu ve venkovských oblastech od roku 1991. Podle sčítání lidu z roku 2011 je v Indii více než 53 milionů městských aglomerací ; mezi nimi Bombaj , Dillí , Kalkata , Chennai , Bangalore , Hyderabad a Ahmedabad , v sestupném pořadí podle počtu obyvatel. Míra gramotnosti v roce 2011 byla 74,04%: 65,46% u žen a 82,14% u mužů. Rozdíl v gramotnosti na venkově a ve městě, který v roce 2001 činil 21,2 procentního bodu, klesl na 16,1 procentního bodu v roce 2011. Zlepšení míry gramotnosti na venkově je dvakrát větší než v městských oblastech. Kerala je nej gramotnějším státem s gramotností 93,91%; zatímco Bihar nejméně s 63,82%.

Interiér baziliky San Thome , Chennai , Tamil Nadu . Věří se, že křesťanství bylo do Indie zavedeno koncem 2. století křesťany hovořícími syrsky .

Indie je domovem dvou hlavních jazykových rodin : indoárijských (mluví asi 74% populace) a drávidských (mluví 24% populace). Jiné jazyky mluvený v Indii přijít z Austroasiatic a čínsko-tibetské jazykové rodiny. Indie nemá žádný národní jazyk. Oficiálním jazykem vlády je hindština s největším počtem mluvčích. Angličtina je široce používána v obchodě a správě a má status „vedlejšího úředního jazyka“; je ve vzdělávání důležitý , zejména jako médium vyššího vzdělání. Každý stát a území odborů má jeden nebo více úředních jazyků a ústava uznává zejména 22 „plánovaných jazyků“.

Sčítání lidu 2011 hlásilo, že náboženství v Indii s největším počtem stoupenců byl hinduismus (79,80% populace), následovaný islámem (14,23%); zbylo křesťanství (2,30%), sikhismus (1,72%), buddhismus (0,70%), džinismus (0,36%) a další (0,9%). Indie má třetí největší muslimskou populaci-největší pro nemuslimskou většinovou zemi.

Kultura

Sikhský poutník v Harmandir Sahib neboli Zlatý chrám v Amritsaru v Paňdžábu

Indická kulturní historie trvá více než 4500 let . Během Vedic období ( c.  1700 BCE  - c.  500 př.nl ), základy hinduistické filosofie , mytologie , teologie a literatuře byly položeny, a mnoho víry a praxe, které existují dodnes, jako dharma , karma , jóga a mokṣi , byly založeny. Indie je pozoruhodná svou náboženskou rozmanitostí , přičemž mezi hlavní náboženství národa patří hinduismus , buddhismus , sikhismus , islám , křesťanství a džinismus . Převládající náboženství, hinduismus, bylo formováno různými historickými myšlenkovými směry, včetně těch upanišadských , jógových sútr , hnutí Bhakti a buddhistické filozofie .

Vizuální umění

Chola bronz z Shiva jako Nataraja ( "Lord of Dance"), Tamil Nadu , 10. nebo 11. století.

Jižní Asie má prastarou tradici umění, která si vyměnila vlivy s částmi Eurasie . Byly nalezeny tuleně ze třetího tisíciletí před naším letopočtem Civilizace Indus Valley v Pákistánu a severní Indii, obvykle vyřezávané zvířaty, ale několik s lidskými postavami. „Pashupati“ seal , vytěžený mohendžodárské , Pákistánu, 1928-29, je nejznámější. Poté následuje dlouhé období, kdy prakticky nic nepřežije. Téměř všechny přežívající starověké indické umění poté jsou v různých formách náboženské plastiky z trvanlivých materiálů nebo mincí. Ve dřevě, které se ztrácí, bylo původně původně pravděpodobně daleko více. V severní Indii je mauryanské umění prvním císařským hnutím. V prvním tisíciletí n. L. Se buddhistické umění rozšířilo s indickými náboženstvími do střední , východní a jihovýchodní Asie , poslední také velmi ovlivnilo hinduistické umění . V následujících stoletích se vyvinul výrazně indický styl vyřezávání lidské postavy, s menším zájmem o artikulaci přesné anatomie než starověké řecké sochařství, ale vykazující hladce plynoucí formy vyjadřující pránu („dech“ nebo životní sílu). To je často komplikováno potřebou dát figurám více paží nebo hlav nebo reprezentovat různá pohlaví na levé a pravé straně figur, jako u Ardhanarishvara formy Shivy a Parvati .

Většina z prvních velkých soch je buddhistická, buď vytěžená z buddhistických stúp, jako jsou Sanchi , Sarnath a Amaravati , nebo jde o skalní reliéfy na místech, jako jsou Ajanta , Karla a Ellora . Hinduistické a džinistické stránky se objevují spíše později. Navzdory této složité směsi náboženských tradic obecně převládající umělecký styl kdykoli a kdekoli sdílely hlavní náboženské skupiny a sochaři pravděpodobně obvykle sloužili všem komunitám. Umění Gupta , na svém vrcholu c.  300  CE  - c.  500 n.  L. Je často považováno za klasické období, jehož vliv přetrvával po mnoho staletí; viděl novou dominanci hinduistické plastiky, jako v jeskyních Elephanta . Na severu to po c.  800 n.  L. , Přestože je bohatá na jemně vyřezávané detaily v okolí soch. Ale na jihu, za dynastie Pallavy a Choly , měla socha v kameni i v bronzu trvalé období velkých úspěchů ; velké bronzy se Šivou jako Nataradžou se staly ikonickým symbolem Indie.

Starověké malířství přežilo jen na několika místech, z nichž jsou zdaleka nejdůležitější přeplněné scény dvorského života v jeskyních Ajanta , ale byly evidentně velmi rozvinuté a v dobách Gupty jsou zmiňovány jako soudní úspěchy. Malované rukopisy náboženských textů přežily z východní Indie přibližně od 10. století, většina z nich byla buddhistická a později džinistická. Nepochybně byl jejich styl použit u větších obrazů. Perský odvozený Deccan obraz , začíná těsně před Mughal miniatury , mezi nimi dávají první velkou skupinu sekulární malířství, s důrazem na portréty a nahrávání knížecích potěšení a válek. Tento styl se rozšířil do hinduistických soudů, zejména mezi Rádžputy , a vyvinul řadu stylů, přičemž menší dvory jsou často nejinovativnější, s postavami jako Nihâl Chand a Nainsukh . Jako trh vyvinutý mezi evropskými obyvateli jej dodával obraz společnosti od indických umělců se značným západním vlivem. V 19. století byly levné kalighatské obrazy bohů a každodenního života, prováděné na papíře, městským lidovým uměním z Kalkaty , které později spatřilo Bengálskou školu umění , odrážející vysoké školy umění založené Brity, první hnutí v moderní indické malbě .

Architektura a literatura

Jain žena myje nohy Bahubali Gomateswara v Shravanabelagola , Karnataka .

Většina indické architektury , včetně Taj Mahalu , dalších děl mughalské architektury a jihoindické architektury , spojuje starodávné místní tradice s importovanými styly. Lidová architektura má také regionální charakter. Vastu shastra , doslova „věda stavby“ nebo „architektura“ a připisovaná Mamuni Mayan , zkoumá, jak přírodní zákony ovlivňují lidská obydlí; využívá přesnou geometrii a směrová zarovnání, aby odrážela vnímané kosmické konstrukce. Aplikuje se v hinduistické chrámové architektuře a je ovlivněna Shilpou Shastras , řadou základních textů, jejichž základní mytologickou formou je mandala Vastu-Purusha , čtverec, který ztělesňoval „ absolutno “. Taj Mahal, postavený v Agře v letech 1631 až 1648 na příkaz císaře Shah Jahana na památku jeho manželky, byl v seznamu světového dědictví UNESCO popsán jako „klenot muslimského umění v Indii a jedno z všeobecně obdivovaných mistrovských děl světového dědictví “. Indo-Saracenic Revival architektura , vyvinutá Brity na konci 19. století, čerpala z indo-islámské architektury .

Nejstarší literatura v Indii, složená mezi lety 1500 př. N. L. A 1 200 n.  L. , Byla v sanskrtském jazyce. Mezi hlavní díla sanskrtské literatury patří Rigveda ( c.  1500 BCE  - c.  1200 BCE ), eposy : Mahābhārata ( c.  400 BCE  - c.  400  CE ) a Ramayana ( c.  300 BCE a novější); Abhidžňánašákuntala ( Uznání Śakuntaly a další dramata Kalidasa ( . C  5. století  CE ) a Mahākāvya poezie In. Tamil literatura je Sangam literatuře ( c.  600 BCE  - c.  300 BCE ) se skládá z 2,381 básní, složený ze 473 básníků Od 14. do 18. století procházely indické literární tradice obdobím drastických změn v důsledku vzniku oddaných básníků, jako jsou Kabīr , Tulsīdās a Guru Nānak . Toto období bylo charakterizováno pestrým a širokým spektrem myšlení a projevu; v důsledku toho, středověké indické literární díla se významně liší od klasické tradice V 19. století indičtí spisovatelé se nový zájem o sociální otázky a psychologické popisy V 20. století, indický literatura byla ovlivněna.. díla z bengálský básník, spisovatel a filozof Rabíndranáth Thákur , který byl nositelem Nobelovy ceny za literaturu .

Divadelní umění a média

Indická národní akademie výkonných umění uznala osm indických tanečních stylů za klasické . Jedním z nich je zde ukázaný Kuchipudi .

Indická hudba se pohybuje v různých tradicích a regionálních stylech. Klasická hudba zahrnuje dva žánry a jejich různé lidové odnože: severní hindustánské a jižní karnatické školy. Regionalizované populární formy zahrnují filmi a lidovou hudbu ; syncretic tradice z Bauls je dobře známá forma z druhé. Indický tanec také nabízí rozmanité lidové a klasické formy. Mezi známějšími lidové tance jsou: Bhangra Paňdžábu, na Bihu Assam, na Jhumair a chhau Jharkhand, Urísa a Západní Bengálsko, Garba a Dandiya Gudžarát, ghoomar Rajasthan a Lavani Maharashtra. Osm tanečních forem, z nichž mnohé mají narativní formy a mytologické prvky, bylo indickou národní akademií hudby, tance a dramatu přiznáno postavení klasického tance . Jsou to: bharatanatyam ze státu Tamil Nadu, kathak z Uttar Pradesh, kathakali a mohiniyattam z Keraly, kuchipudi z Andhra Pradesh, manipuri z Manipuru, odissi z Urísy a sattriya z Assamu.

Divadlo v Indii spojuje hudbu, tanec a improvizované nebo psané dialogy. Indické divadlo často vychází z hinduistické mytologie, ale také si půjčuje ze středověkých románků nebo ze společenských a politických událostí, zahrnuje: bhavai z Gujaratu, jatru Západního Bengálska, nautanki a ramlila ze severní Indie, tamasha z Maharashtra, burrakatha z Andhra Pradesh a Telangana, terukkuttu z Tamil Nadu a yakshagana z Karnataka. Indie má divadelní vzdělávací institut National School of Drama (NSD), který se nachází v New Delhi. Je to autonomní organizace spadající pod ministerstvo kultury , indickou vládu . Indický filmový průmysl vyrábí světově nejsledovanější kino. Zavedené regionální filmové tradice existují v asamských , bengálských , bhojpurských , hindských , kannadských , malajálamských , pandžábských , gudžarátských , maráthských , odijských , tamilských a telugských jazycích. Filmový průmysl v hindštině ( Bollywood ) je největším odvětvím, které představuje 43% příjmů z pokladen, následuje jihoindický telugský a tamilský filmový průmysl, které představují dohromady 36%.

Televizní vysílání začalo v Indii v roce 1959 jako státní komunikační médium a pomalu se rozšiřovalo více než dvě desetiletí. Státní monopol na televizní vysílání skončilo v roce 1990. Od té doby satelitní kanály stále více formovaly populární kulturu indické společnosti. Dnes je televize nejpronikavějším médiem v Indii; Odhady průmyslu naznačují, že v roce 2012 bylo více než 554 milionů televizních spotřebitelů, 462 milionů se satelitním nebo kabelovým připojením ve srovnání s jinými formami hromadných sdělovacích prostředků, jako je tisk (350 milionů), rádio (156 milionů) nebo internet (37 milionů).

Společnost

Muslimové nabízejí namaz v mešitě ve Šrínagaru , Džammú a Kašmíru.

Tradiční indická společnost je někdy definována sociální hierarchií. Tyto indické kastovní systém ztělesňuje hodně z sociální stratifikace a mnoho sociálních omezení nalezený v indickém subkontinentu. Sociální třídy jsou definovány tisíci endogamních dědičných skupin, často označovaných jako jātis nebo „kasty“. Indie prohlásila nedotknutelnost za nezákonnou v roce 1947 a od té doby přijala další antidiskriminační zákony a iniciativy sociálního zabezpečení.

Rodinné hodnoty jsou v indické tradici důležité a v Indii jsou standardem vícegenerační patriarchální společné rodiny, ačkoli v městských oblastech se běžné rodiny stávají běžnými. Drtivá většina Indů s jejich souhlasem uzavřela manželství s rodiči nebo jinými rodinnými staršími. Manželství je považováno za celoživotní a rozvodovost je extrémně nízká, rozvodem končí méně než jedno z tisíce manželství. Dětská manželství jsou běžná, zejména ve venkovských oblastech; mnoho žen se oženilo před dosažením 18 let, což je jejich zákonný věk k uzavření manželství. Infanticidy žen v Indii a v poslední době feticidy žen vytvořily zkreslené poměry pohlaví; počet pohřešovaných žen v zemi se v 50letém období končícím v roce 2014 čtyřnásobně zvýšil z 15 milionů na 63 milionů, což je rychlejší než růst populace ve stejném období a představuje 20 procent indických ženských voličů. Podle studie indické vlády je dalších 21 milionů dívek nechtěných a nedostává se jim adekvátní péče. Navzdory vládnímu zákazu sexuálně selektivního feticidu zůstává tato praxe v Indii běžná, což je důsledek upřednostňování chlapců v patriarchální společnosti. Výplata věna , přestože je nezákonná , je nadále rozšířena napříč třídními liniemi. Úmrtí v důsledku věna , většinou z upálení nevěsty , je navzdory přísným zákonům proti věnu na vzestupu.

Mnoho indických svátků má náboženský původ. Mezi nejznámější patří: Diwali , Ganesh Chaturthi , Thai Pongal , Holi , Durga Puja , Eid ul-Fitr , Bakr-Id , Christmas a Vaisakhi .

Vzdělávání

Při sčítání lidu v roce 2011 bylo asi 73% populace gramotných, přičemž 81% mužů a 65% žen. To je srovnatelné s rokem 1981, kdy příslušné sazby činily 41%, 53%a 29%. V roce 1951 byly sazby 18%, 27%a 9%. V roce 1921 sazby 7%, 12%a 2%. V roce 1891 to bylo 5%, 9%a 1%. Podle Latika Chaudhary v roce 1911 existovaly tři základní školy na každých deset vesnic. Statisticky více kast a náboženské rozmanitosti snížilo soukromé výdaje. Základní školy vyučovaly gramotnost, takže místní rozmanitost omezovala její růst.

Indický vzdělávací systém je druhým největším světovým systémem vysokoškolského vzdělávání. Indie měla přes 900 univerzit, 40 000 vysokých škol a 1,5 milionu škol. V indickém systému vysokoškolského vzdělávání je značný počet křesel vyhrazen v rámci politik afirmativních akcí pro historicky znevýhodněné. V posledních desetiletích je zlepšený vzdělávací systém Indie často uváděn jako jeden z hlavních přispěvatelů k jeho ekonomickému rozvoji .

Oblečení

Ženy v sárí na hodině gramotnosti dospělých v Tamil Nadu
Muž v dhoti a na sobě vlněný šál, ve Varanasi

Nejrozšířenější tradiční oděv v Indii, pro ženy i muže, od starověku až do příchodu moderní doby, byl zahalen. U žen to nakonec mělo podobu sárí , jediného dlouhého kusu látky, skvěle šest yardů dlouhého a šířky přes spodní část těla. Sárí je uvázáno kolem pasu a na jednom konci zauzleno, omotáno kolem spodní části těla a poté přes rameno. Ve své modernější podobě byl použit k zakrytí hlavy a někdy i obličeje jako závoj. Byl kombinován s tílkem nebo indickou spodničkou a zastrčený v pase pro bezpečnější zapínání. Běžně se také nosí s indiánskou halenkou nebo choli , která slouží jako primární oděv horní části těla, konec sárí- procházející přes rameno - sloužící k zakrytí obrysů horní části těla a zakrytí břicha.

U mužů sloužila podobná, ale kratší délka látky, dhoti , jako oděv spodní části těla. Také je uvázán kolem pasu a zabalen. V jižní Indii je obvykle omotán kolem spodní části těla, horní konec zastrčený v pase, spodní vlevo volný. Kromě toho je v severní Indii také jednou omotán kolem každé nohy, než je vychováván přes nohy, aby byl zastrčen vzadu. Jiné formy tradičních oděvů, které nezahrnují šití ani šití na míru, jsou čadar (šál, který nosí obě pohlaví k zakrytí horní části těla během chladnějšího počasí, nebo velký závoj, který nosí ženy kvůli zarámování hlavy nebo zakrytí) a pagri ( turban nebo šátek nosí kolem hlavy jako součást tradice, nebo držet mimo slunce nebo chlad).

Ženy (zleva doprava) v churidars a kamíz (s zády ke kameře), džíny a svetr, a růžová Shalwar kamíz ;
Dívky v oblasti Kašmíru ve vyšívaném hidžábu
Krejčí v pagri a kameez pracující mimo obchod s látkami

Až do začátku prvního tisíciletí našeho letopočtu byly obyčejné oděvy lidí v Indii zcela nesešité. Příchod Kushanů ze Střední Asie , c.  48  CE , popularizoval střih a šité oděvy ve stylu středoasijských favorizovaných elitou v severní Indii. Nicméně až po nastolení muslimské nadvlády, nejprve s Dillí sultanátem a poté Mughalskou říší , se rozsah sešívaných oděvů v Indii rozrostl a jejich používání se výrazně rozšířilo. Mezi různými oděvy, které se postupně etablovaly v severní Indii během středověku a raného novověku a nyní se běžně nosí, patří: shalwars a pyžamo obě formy kalhot, stejně jako tuniky kurta a kameez . V jižní Indii však tradiční rouškové oděvy měly vidět mnohem delší nepřetržité používání.

Shalwars jsou atypicky široké v pase, ale úzké až k manžetovému dnu. Jsou drženy pomocí šňůrky nebo elastického pásu, což způsobuje, že se skládají kolem pasu. Kalhoty mohou být široké a pytlovité, nebo mohou být na zaujatost docela úzké , v takovém případě se jim říká churidars . Kameez je dlouhá košile nebo tunika. Boční švy jsou ponechány otevřené pod linií pasu,), což dává nositeli větší volnost pohybu. Kameez je obvykle řez rovný a plochý; starší kameez používají tradiční řezy; moderní kameez mají větší pravděpodobnost, že budou mít rukávy inspirované Evropou . Kameez může mít obojek v evropském stylu, mandarínský obojek nebo může být bez límce; v druhém případě je jeho design jako dámského oděvu podobný kurtě. Zpočátku nosené muslimskými ženami, používání shalwar kameez se postupně rozšířilo, což z nich dělá regionální styl, zejména v oblasti Paňdžáb .

Kurta , který stopuje jeho kořeny do středoasijských kočovných tunikách , se vyvinulo stylisticky v Indii jako oděv pro každodenní nošení i pro slavnostní příležitosti. Tradičně se vyrábí z bavlny nebo hedvábí; nosí se obyčejně nebo s vyšívanou ozdobou, například chikan ; a to může být volné nebo těsné v trupu, typicky klesá buď těsně nad nebo někde pod koleny nositele. Rukávy tradiční kurty padají na zápěstí, aniž by se zúžily, konce lemované, ale bez manžet; kurtu mohou nosit muži i ženy; je tradičně bez límce, přestože stojící obojky jsou stále oblíbenější; a dá se nosit přes obyčejné pyžamo , volné shalwars , churidars , nebo méně tradičně přes džíny .

Za posledních 50 let se móda v Indii velmi změnila. V městském prostředí v severní Indii již sárí stále není oděvem každodenního nošení, ale místo toho se pro formální příležitosti proměnilo v jedno. Tradiční shalwar kameez nosí zřídka mladší ženy, které upřednostňují churidary nebo džíny. Kurty, které nosí mladí muži, obvykle padají na holeně a jen zřídka jsou prosté. V kancelářském prostředí s bílými límečky umožňuje všudypřítomná klimatizace mužům nosit sportovní bundy po celý rok. Pro svatby a slavnostní příležitosti, muži ve střední a vyšší třídy často nosí bandgala nebo zkrat Nehru bundy , s kalhotami, s ženichem a jeho mládenci sportovních sherwanis a churidars. Dhoti, kdysi univerzální oděv hinduistické Indie, jehož nošení v hompunu a ručně tkané formě khadi dovolilo Gándhímu přivést indický nacionalismus k milionům, se jen zřídka vyskytuje ve městech, nyní redukovaných, s brokátovým okrajem, na liturgické roucha hinduistických kněží.

Kuchyně

Jihoindická vegetariánská thali nebo talíř
Vepřové vindaloo z Goa
Domácí oběd uvařený na pracoviště Dabbawala .

Indická kuchyně se skládá ze široké škály regionálních a tradičních kuchyní. Vzhledem k rozsahu rozmanitosti v typu půdy, podnebí, kultuře, etnických skupinách a povoláních se tyto kuchyně od sebe navzájem značně liší pomocí místně dostupných koření, bylin, zeleniny a ovoce. Indické pokrmy byly ovlivněny náboženstvím, zejména hinduistickými kulturními volbami a tradicemi. Byly také formovány islámskou vládou, zvláště tou Mughalové , příchodem Portugalců na jihozápadní pobřeží Indie a britskou vládou. Tyto tři vlivy se odrážejí v pokrmech pilafa a biryani ; Vindaloo ; a tiffin a skopové kari železnice . Dříve přinesla kolumbijská burza do Indie brambory, rajčata, kukuřici, arašídy, kešu ořechy, ananasy, guavasy a především chilli papričky . Každý se stal základem používání. Obchod s kořením mezi Indií a Evropou byl zase katalyzátorem evropského věku objevu .

Tyto obiloviny pěstované v Indii, jejich výběru, časy a oblasti pěstování, odpovídají silně na načasování indických monzunů, a variace mezi regiony v jejich přidružené srážek. Obecně platí, že široké rozdělení obilných zón v Indii, které bylo určeno jejich závislostí na dešti, bylo pevně na místě před příchodem umělého zavlažování. Rýže, která vyžaduje hodně vody, se pěstuje tradičně v oblastech s vysokými srážkami na severovýchodě a západním pobřeží, pšenice v oblastech s mírnými srážkami, jako jsou severní planiny Indie, a proso v oblastech s nízkými srážkami, jako např. Plošina Deccan a v Rádžasthánu .

Základem typického indického jídla jsou obiloviny vařené obyčejným způsobem a doplněné chutnými slanými pokrmy. Ten zahrnuje čočku , luštěniny a zeleninu kořeněnou běžně zázvorem a česnekem , ale také rozvážněji s kombinací koření, které může obsahovat koriandr , kmín , kurkuma , skořice , kardamon a další, jak informují kulinářské zvyklosti. Ve skutečném jídle má tato mentální reprezentace podobu talíře nebo thali , s centrálním místem pro vařené cereálie, periferní, často v malých miskách, pro chutné příchutě a současně, spíše než po částech, požití dva v každém aktu jídla, ať už skutečným mícháním - například rýže a čočky - nebo skládáním jednoho - například chleba - kolem druhého, například vařené zeleniny.

Kuchař tandoor v turkmanské bráně , Staré Dillí , dělá Khameeri roti (muslimský styl kynutého chleba ).

Pozoruhodným rysem indického jídla je existence řady výrazných vegetariánských kuchyní, z nichž každá je rysem geografických a kulturních dějin jeho přívrženců. Vzhled ahimsy nebo vyhýbání se násilí vůči všem formám života v mnoha náboženských řádech na počátku indické historie, zejména upanišadského hinduismu , buddhismu a džinismu , je považován za významný faktor v prevalenci vegetariánství mezi segmentem Indie. Hinduistická populace, zejména v jižní Indii, Gudžarátu a pásmu severně střední Indie hovořící hindsky , jakož i mezi džinisty. Mezi těmito skupinami je cítit silné nepohodlí při pomyšlení na pojídání masa a přispívá k nízké proporcionální spotřebě masa k celkové stravě v Indii. Na rozdíl od Číny, která ve svých letech zvýšeného hospodářského růstu podstatně zvýšila spotřebu masa na obyvatele, v Indii přispěly silné dietní tradice k tomu, že se mléčné výrobky místo masa staly preferovanou formou konzumace živočišných bílkovin doprovázející vyšší ekonomický růst.

V minulém tisíciletí došlo k nejvýznamnějšímu importu kuchařských technik do Indie během Mughalské říše . Pěstování rýže se rozšířilo mnohem dříve z Indie do střední a západní Asie ; nicméně, to bylo během Mughal pravidla, že jídla, takový jako pilaf , se vyvíjel v mezidobí během Abbasid chalífátu a techniky vaření takový jako marinování masa v jogurtu, se rozšířil do severní Indie od oblastí k jeho severozápadu. Do jednoduché perské marinády na jogurty se v Indii začala přidávat cibule, česnek, mandle a koření. Rýže pěstovaná na jihozápad od hlavního města Mughal, Agra , která se v islámském světě proslavila jemným zrnem, byla částečně vařena a vrstvena střídavě s dušeným masem, hrnec pevně uzavřen a pomalu vařen podle jiné perské techniky vaření , produkovat to, co se dnes stalo indickým biryani , což je rys slavnostního stolování v mnoha částech Indie. V jídlech podávaných v restauracích v městské severní Indii a v mezinárodním měřítku byla rozmanitost indických jídel částečně skryta dominancí pandžábské kuchyně . To bylo z velké části způsobeno podnikatelskou reakcí mezi lidmi z regionu Paňdžáb, kteří byli vysídleni rozdělením Indie v roce 1947 a dorazili do Indie jako uprchlíci. Do tohoto období se datuje identifikace indické kuchyně s kuřecím masem tandoori - vařeným v tandoorové peci, která se tradičně používala k pečení chleba ve venkovském Paňdžábu a Dillí, zejména mezi muslimy, ale která pochází původně ze střední Asie .

Sport a rekreace

Indický hráč kriketu Sachin Tendulkar se chystá zahrát rekordních 14 000 běhů v testovacím kriketu při hře proti Austrálii v Bangalore , 2010.

Kriket je v Indii nejpopulárnějším sportem. Mezi hlavní domácí soutěže patří indická Premier League , která je nejsledovanější kriketovou ligou na světě a je na šestém místě mezi všemi sportovními ligami.

Poměrně populární je několik tradičních domorodých sportů, například kabaddi , kho kho , pehlwani a gilli-danda . Některé z prvních forem asijských bojových umění , jako je Kalarippayattu , musti yuddha , silambam a marma adi , pocházejí z Indie. Šachy , o nichž se běžně traduje , že pocházejí z Indie jako chaturaṅga , získávají zpět na popularitě s nárůstem počtu indických velmistrů . Pachisi , ze kterého pochází parcheesi , hrál Akbar na obřím mramorovém hřišti .

Díky zlepšeným výsledkům, které získal tým Indian Davis Cup a další indičtí tenisté na začátku roku 2010, je tenis v této zemi stále oblíbenější. Indie má poměrně silné zastoupení ve střeleckých sportech a získala několik medailí na olympijských hrách , mistrovství světa ve střelbě a hrách Společenství. Mezi další sporty, ve kterých Indiáni uspěli v mezinárodním měřítku, patří badminton ( Saina Nehwal a PV Sindhu patří ke dvěma nejvýznamnějším hráčkám badmintonu na světě), box a wrestling. Fotbal je populární v Západním Bengálsku , Goě , Tamil Nadu , Kerale a severovýchodních státech .

Dívky hrají peklo v Jaora , Madhya Pradesh. Písku běžně hrály dívky ve venkovské Indii.

Indie hostila nebo spolupořádala několik mezinárodních sportovních akcí: Asijské hry 1951 a 1982 ; turnaje Světového poháru v kriketu v letech 1987 , 1996 a 2011 ; afroasijské hry z roku 2003 ; 2006 ICC Champions Trophy ; na 2009 mistrovství světa Badminton ; Cup 2010 hokeji ; na 2010 Hry Commonwealthu ; a mistrovství světa ve fotbale hráčů do 17 let 2017 . Mezi významné mezinárodní sportovní akce pořádané každoročně v Indii patří Maharashtra Open , Mumbai Marathon , Delhi Delhi Marathon a Indian Masters . První Velká cena Indie Formule 1 se objevila na konci roku 2011, ale od roku 2014 byla z kalendáře sezony F1 vyřazena. Indie je tradičně dominantní zemí jihoasijských her . Příkladem této dominance je basketbalová soutěž, kde indický tým vyhrál tři ze čtyř dosavadních turnajů.

Viz také

Poznámky

Reference

Bibliografie

Přehled

Etymologie

Dějiny

Zeměpis

Biodiverzita

Politika

Zahraniční vztahy a armáda

Ekonomika

Demografie

Umění

Kultura

externí odkazy

Vláda

Obecná informace

Souřadnice : 21 ° severní šířky 78 ° východní délky / 21 ° severní šířky 78 ° východní délky / 21; 78