indická epická poezie -Indian epic poetry

Indická epická poezie je epická poezie napsaná na indickém subkontinentu , tradičně nazývaná Kavya (nebo Kāvya ; sanskrt : काव्य, IAST: kāvyá ). Ramayana a Mahabharata , které byly původně složeny v sanskrtu a později přeloženy do mnoha dalších indických jazyků, a pět velkých eposů tamilské literatury a sangamské literatury jsou jedny z nejstarších dochovaných epických básní, které kdy byly napsány.

sanskrtské eposy

Starověké sanskrtské eposy Ramayana a Mahabharata obsahují dohromady Itihāsa (“Spisovatel byl sám svědkem příběhu”) nebo Mahākāvya (“Velká složení”), kánon hindské bible . Ve skutečnosti převládla epická forma a verše zůstaly až donedávna preferovanou formou hinduistických literárních děl. Indická kultura se ochotně propůjčila literární tradici, která oplývala epickou poezií a literaturou. Puranas , masivní sbírka básnických historií mnoha indických hinduistických bohů a bohyní, následovala v této tradici . Itihāsa a Puranas jsou zmíněny v Atharva Veda a odkazoval se na jako čtvrtá Veda .

Jazyk těchto textů, nazvaný Epický sanskrt , představuje nejranější fázi klasického sanskrtu , po nejnovější fázi védského sanskrtu nalezeného v Shrauta Sutras . Suparṇākhyāna , pozdní védská báseň považovaná za jednu z „nejranějších stop epické poezie v Indii“, je starším kratším předchůdcem rozšířené legendy o Garudovi , která je součástí Mahābhāraty .

Buddhistický kavi Aśvaghoṣa napsal dva eposy a jedno drama. Žil v 1.-2.stol. Napsal biografii Buddhy s názvem Buddhacarita. Jeho druhý epos se jmenuje Saundarananda a vypráví o obrácení Nandy, mladšího bratra Buddhy. Hra, kterou napsal, se nazývá Śariputraprakaraṇa, ale z této hry zůstalo jen několik fragmentů.

Slavný básník a dramatik Kālidāsa také napsal dva eposy: Raghuvamsha ( Dynastie Raghu ) a Kumarasambhava ( Narození Kumara Kartikeyi ). Dalšími klasickými sanskrtskými eposy jsou Zabití Śiśupāly Śiśupālavadhy z Māghy , Arjuny a horského muže Kirātārjunīya z Bhāravi , Dobrodružství prince z Nishadha Naiṣadhacarita z Śrīharṭyaṭṭṭysa'semhaṭyaṭṭṭysa'semhaṭyaṭhaṭya

Hindské eposy

První epos, který se objevil v hindštině , byl Tulsidasův (1543–1623) Ramacharitamanas , rovněž založený na Rámajáně . Je považován za velkého klasika hindské epické poezie a literatury a ukazuje autorovi Tulsidase, jak dokonale ovládá všechny důležité styly kompozice — vyprávění, epické, lyrické a dialektické. Dal božský charakter Rámovi , hinduistickému avatarovi Višnua , a zobrazuje ho jako ideálního syna, manžela, bratra a krále.

V moderní hindské literatuře dosáhlo Kamayani od Jaishankara Prasada statusu eposu. Vyprávění o Kamayani je založeno na populárním mytologickém příběhu, který byl poprvé zmíněn v Satapatha Brahmana . Je to příběh o velké potopě a ústředními postavami epické básně jsou Manu (muž) a Shraddha (žena). Manu je představitelem lidské psychiky a Shradha představuje lásku. Další ženskou postavou je Ida , která představuje racionalitu. Někteří kritici se domnívají, že tři hlavní postavy Kamayani symbolizují syntézu znalostí, jednání a tužeb v lidském životě. Inspiruje lidi, aby žili život založený na "karmu" a ne na bohatství.

Kromě Kamayani dosáhly statusu epické poezie Kurukshetra (Epic Poetry) (1946), Rashmirathi (1952) a Urvashi (1961) od Ramdhariho Singha 'Dinkara' .

Podobně Lalita Ke Aansoo Krant ML Verma (1978) vypráví tragický příběh o smrti Lal Bahadur Shastri prostřednictvím jeho manželky Lality Shastri .

Tamilské eposy

Postsangamské období (2. století-6. století) vidělo vznik mnoha velkých tamilských eposů, včetně Cilappatikaram (nebo Silappadhikaram ), Manimegalai , Civaka Cintamani , Valayapathi a Kundalakesi . Z těchto pěti jsou Manimegalai a Kundalakesi buddhistická náboženská díla, Civaka Cintamani a Valayapathi jsou díla tamilského džinismu a Silappatikaram má neutrální náboženský pohled. Byly napsány v období od 1. století do 10. století n. l. a působí jako historický důkaz společenského, náboženského, kulturního a akademického života lidí v době, kdy byly vytvořeny. Civaka Cintamani představil dlouhé verše zvané virutha pa v tamilské literatuře, zatímco Silappatikaram používal akaval metr (monolog), styl převzatý z literatury Sangam.

Později, během období Chola , Kamban (12. století) napsal to, co je považováno za jeden z největších tamilských eposů — Kamba Ramayanam of Kamban , založené na Valmiki Ramayana. Thiruthondat Puranam (nebo Periya Puranam ) z Chekkizharu je velký tamilský epos o svatých Shaiva Bhakti a je součástí náboženského písma většinových Shaivitů v Tamil Nadu.

Kannadská epická poezie

Kannadská epická poezie sestává hlavně z džinistické náboženské literatury a lingayatské literatury. Asaga napsal Vardhaman Charitra , epos, který běží v 18 zpěvech , v roce 853 n. l., první sanskrtskou biografii 24. a poslední tirthankara džinismu, Mahavira , ačkoli jeho kannadská verze epické básně Kalidasy , Kumāravya Karetambhava je lost Kumbhava, Kumāravya Kardambhava Kumbhava . Nejslavnějším básníkem z tohoto období je Pampa (902-975), jeden z nejslavnějších spisovatelů v jazyce Kannada . Jeho Vikramarjuna Vijaya (také nazývaný Pampabharatha ) je oslavován jako klasik dodnes. Tímto a svým dalším důležitým dílem Ādi purāṇa nastavil trend poetické dokonalosti pro kannadské básníky budoucnosti. Dřívější dílo je adaptací slavné Mahábháraty a je první takovou adaptací v Kannada. Pampa, známý svým silným lidským sklonem a důstojným stylem psaní, byl jedním z nejvlivnějších spisovatelů v Kannadě. Je identifikován jako Adikavi „první básník“. Pouze v Kannadě máme Rámájanu a Mahábháratu založené na džinistické tradici kromě těch, které jsou založeny na bráhmanské tradici.

Shivakotiacharya byl první spisovatel ve stylu prózy. Jeho dílo Vaddaradhane je datováno do roku 900 n. l. Sri Ponna (939-966 CE) je také významným spisovatelem ze stejného období, se Shanti Purana jako jeho magnum opus. Dalším významným spisovatelem tohoto období je Ranna (949-? CE). Jeho nejslavnějšími díly jsou džinistické náboženské dílo Ajita Tirthankara Purana a Gada Yuddha , pohled z ptačí perspektivy na Mahabharata zasazený do posledního dne bitvy u Kurukshetra a vyprávění příběhu Mahabharata prostřednictvím série záběrů do minulosti. Strukturálně je poezie v tomto období ve stylu Champu , v podstatě poezie proložená lyrickou prózou.

Siribhoovalaya je unikátní dílo vícejazyčné kannadské literatury napsané Kumudendu Muni , džinistickým mnichem . Práce je jedinečná v tom, že nepoužívá písmena, ale je složena výhradně v kannadských číslicích . V práci je použit Saangathyův metr kannadské poezie . Používá číslice 1 až 64 a používá různé vzory nebo bandhy v rámci 729 (27×27) čtverců k reprezentaci písmen v téměř 18 písmech a více než 700 jazycích. Některé z používaných vzorů zahrnují Chakrabandha , Hamsabandha , Varapadmabandha , Sagarabandha , Sarasabandha , Kruanchabandha , Mayurabandha , Ramapadabandha a Nakhabandha . Jakmile je každý z těchto vzorů identifikován a dekódován, lze obsah číst. Dílo má údajně kolem 600 000 veršů, téměř šestkrát větší než staroindický epos Mahábhárata .

Prabhulingaleele , Basava purana , Channabasavapurana a Basavarajavijaya jsou některé z eposů Lingayat.

Ásámské eposy

Ve 14. století Madhav Kandali nazval epos Ramayana jako Saptakanda Ramayana . V chronologii, mezi lidovými překlady původního sanskrtu, Kandaliho Ramayana následuje po Kambanově ( Tamilština , 12. století) a před Kirttivasem ( bengálština , 15. století), Tulsidasem ( Awadhi , 16. století), Balaram Dasem ( Oriya) atd. Stává se tak prvním ztvárněním Rámajány do indoárijského jazyka na indickém subkontinentu.

manipurské eposy

Jazyk meitei , 3500 let starý čínsko-tibetský jazyk severovýchodní Indie je jazyk s bohatou sýpkou epických poezí, většinou psaných písmem meitei v puYa , manipuriských rukopisech.

Khamba Thoibi je považován za největší ze všech eposů Meitei. Skládá se z přibližně 34 000 veršů , dokonce delších než Rámajána . Epická poezie má patnáct kapitol (Pandups) a devadesát dva oddílů (Taangkaks). Je založen na legendárním milostném příběhu Khamby , hrdiny v mytologii Kanglei a Thoibi , tehdejší princezny z Moirangu . Dílo složil Hijam Anganghal, legendární bard, narozený v Samurou .

Dalším eposem je Numit Kappa , doslova znamená „Střelba do slunce“. Tento epos Meitei z 1. století před naším letopočtem je založen na příběhu hrdiny Khwai Nungjeng Piba, který vystřelil jedno ze dvou zářících sluncí z oblohy, aby vytvořil noc .

Existuje Ougri , což je sbírka epických poezí spojených s náboženskou tématikou. Mezi další eposy patří Shingel Indu od Hijam Anganghal, Khongjom Tirtha od Nilabir Sharma, Chingoi Baruni od Gokul Shastri, Kansa Vadha od A. Dorendrajita a Vasudeva Mahakavya od Chingangbam Kalachand.

Velké sanskrtské eposy jako Mahabharata a Ramayana však byly ve středověku přeloženy do jazyka Meitei .

Mezi další přeložené eposy patří Meghnad Badh Kavya , Bhagavad Gita a Ashtakam .

Poznámky

Reference

  • Arthur Anthony Macdonell (1900). "Eposy"  . Historie sanskrtské literatury . New York: D. Appleton a spol.
  • Oliver Fallon (2009). "Úvod". Bhattiho báseň: Smrt Rávany (Bhaṭṭikāvya) . New York: New York University Press, Clay Sanskrit Library.

externí odkazy